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封神之我要当昏君-第61部分
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有一猎户摔落山崖,俞跗为死者切了脉,采野草塞进鼻孔,用手紧紧捂住,时间不长,死者就把塞进鼻孔的草药喷出,人,又活了。
案例不计其数,俞跗活人无数。
钱保仿佛打开了新世界的大门,外经中的手法,多是以切割为主,好似得了什么病,都得动刀子。
似乎难以接受,却又是很有道理,哪疼,切哪儿,切了就不疼了,哪有病,切哪儿,切了不就没病了?
钱保开始了学习。
。。。。。。。。。。。。
朝歌人多,难产的妇女也不少,诏令一下,便找出了好几个情况与贾氏差不多的待产妇女。
他们的丈夫不懂,只以为民间医者医术不精,送到宫中,御医必有办法,并不知道要剖腹产子。
可终究还是瞒不下去,大家终于发现,钱保动手术竟是要开膛剖腹。
待产妇女的亲人们或是跪在宫门,或是破口大骂,没有人能接受得了。
甚至有人宁愿自己的妻儿难产而死,也不远开膛剖腹,落得一个尸身不完整的结局。
黄飞虎顾不得那么多,他也不想剖腹取子,可陛下都发话了,他能怎么办?
钱保除了动刀子就是在睡觉,他问了闻仲问不出所以然,无奈之下只好找到城外通晓史事的辛甲。
剖腹产子,历史上到底有没有成功的先例啊!
辛甲正在城外剖了块花石纲,剖出一块漆黑如墨的矿石,自言自语道:“西南三百里曰女牀之山,其阳多赤铜,其阴多石涅,此物似乎是石涅。”
“先生?”
“啊?”
辛甲一阵恍然,黄飞虎刚才好像在问自己问题。
赌石的钱都是黄府付的,再次听完问题后,辛甲思索一阵,答道:“吴回生陆终,陆终生子六人,坼剖而产。”
黄飞虎一阵狂喜,有成功先例!陆终的六个儿子都是剖腹产的!
吴回、陆终是帝喾臣子,他不认识,但辛甲说陆终三子是彭祖,彭祖是朝歌彭氏先祖,彭家家主他认识!
黄飞虎又赶到彭家,确定了这一事情,彭祖果然是剖腹产出来的!
不仅如此,他还在拜访箕子的时候得知,简狄胸剖面生契。
简狄是谁?吃了玄鸟蛋生孩子的那位!契是谁?商人始祖!
黄飞虎原本抓住的一丝希望,越来越大。
难怪陛下会突然提出剖腹产子,原来这真是祖上传下来的手艺,陛下还真是博古通今。
子受正在寿仙宫里和妲己下棋,恍惚间他想到了南宋后废帝刘昱。
刘昱暴戾恣睢,杀人成性,出门时随从身上都要带着必备的杀人工具,例如刀、枪、钳、凿、锯等随时准备着等命令。
刘昱出游时,辇车在街道横行,人们纷纷躲避,一个孕妇因为身体不便,躲闪的稍微迟缓了些,被刘昱看到,便命手下将那名孕妇带到面前,当场剖腹取出孩子,母子皆亡。
这简直太残暴了,所以刘昱只活了十五岁,当了五年皇帝。
这样的暴君当不得,不过程度减轻许多的剖腹产,必然能引来骂名。
这时候剖腹产的成功率极低,即使孩子能活,母亲多半活不了。
第一个问题就是麻醉,产妇如何忍受剖腹产术带来的疼痛?难不成进行物理麻醉?
第二个就是消毒,没有消毒,产后的感染会致产妇于死地。
最后,强如钱保,难道他还能懂是取出胎儿后缝合子宫切口,还是任其自然收缩止血?
有寺人来报,剖腹产子的情况,极不乐观。
十者去之八九,而且现在朝歌百姓都知道纣王在干什么了,不再把难产的妻子送入宫中,左右都是死,为什么不完整点死去呢?
第二天,起床,在妲己的伺候下更衣,又有寺人来报。
“想必外头已经把朕骂惨了吧?”
对于这些骂名,子受酣然接受,别动手刺医生就行了,还得靠钱保推行外科手术呢!只一个剖腹产就这样,割个腰子割个阑尾,昏庸值还不是成百上千的来?
“这。。。”寺人抬眼看了看妲己娇艳的面容,一哆嗦。
子受皱眉:“说。”
“民间。。。。谣传苏娘娘乃妖妃。。。。”
“谣言说苏娘娘能一眼看出妇女怀孕是男是女,称男女**时,男精先至女血后临,属于阴包阳,因而会生男;假如女血先至男精后临,就属于阳包阴,生下的孩子必为女,所以要剖腹观胎验证。。。。。”
“谁传的谣言?”
“不知。。。。只恐是多年前云中子曾称苏娘娘乃妖物,才有此谣言。”
哎呀,看来是谣言又复起了,不过为啥要骂我老婆?
你骂我啊!剖腹产明明是我提出来的!
子受挑眉,道:“传令下去,再有谣传者,杀无赦。”
寺人退下,子受身后的妲己来到身下,美目流转。
谣言是她散布的,久在宫中,能做的不多,剖腹产子必有骂名,她本来就是妖怪,背负这些也没什么,总比让一心为民的君王背负更好。
而且她比谁都肯定剖腹产子的正确性,修己背剖,而生禹于石纽,夏禹就是剖腹产出来的。
这可是她亲耳听老祖宗女娇说的啊!
。。。。。
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185。三霄
就宫中这几日的剖腹产来看,成功率极低。
兴许是普通人家吃得不好,营养不良,婴儿离开母体,最久的那个也只活了两天。
至于孕妇,就更不用说了,只活下来了一个。
钱保出于人道,即使是尸体,也做了缝合,倒是趁着这几天练了手缝合手艺。
如果不是妲己莫名其妙被扯出来背锅,来了个剖腹观胎,恐怕百姓们都已经直接开骂皇帝了。
即便如此,朝会的时候杨任等人也多次上谏,剖腹产子,实在太不人道。
子受觉着没什么,剖腹产子不人道,难产而死更不人道,反正他不介意百姓骂自己,下头主刀的钱保也愿意干,谁还能阻止得了?
贾氏的剖腹产开始了。
钱保认真做着消毒,这是陛下告诉他的,外经之中也有记载,陛下当真神奇。
他能尽医者之事,至于之后的,就只能靠贾氏自己来扛了,扛的过去,就能活下来,扛不过去,必死无疑。
贾氏也算是一个新的病例,出身富贵,应该比平民百姓存活率更高。
反正不剖也得死,剖,还有活下去的希望。
钱保先给贾氏灌了蒙汗药,然后开始动刀。
即使有蒙汗药,贾氏仍能感觉到疼,眼泪扑簌而下,剖腹。。。。
她见过,杀鱼、杀猪,都是要剖腹的,这感觉有些难以言喻。
贾氏只是一个弱女子,可想到自己的孩子还有一线生机,强行撑着,疼痛已经使她咬破了嘴唇,殷红的血顺着洁白的脸庞流了下来,却没有半分声音。
七层肚皮,一层层切开,那场面又是怎样的血肉模糊?
钱保面无表情,在转业从医前,他是个将军,尸山血海见的多了。
此时,他手中的刀格外稳当,好像天生就是做这行的,只是从以前的杀人变成了切人。
没有任何迟疑,钱保深入剖口,将胎儿取了出来。
刚到肚皮处,可能有些卡住了,钱保不做犹豫,狠狠一拽,胎儿随着羊水和鲜血离开了母体。
钱保觉得这婴儿很丑,就看脱离母体之后能不能活下来了。
他刚准备切断脐带,就见到屋门大开,一段绳子伸了进来。
钱保下意识皱眉,却发现绳子裹起贾氏与婴儿,出了房间。
卧槽?钱保急忙跑出门,门外的黄飞虎、子受、黄贵妃三人,具是一脸惊愕之色。
在他们面前的是三个气质出尘的仙姑。
“陛下!陛下!臣。。。。”
话音似乎在千里之外,又似在耳畔之间。
下一刻,赵公明出现在了几人面前,手上还拿着个路上不小心捡到的金块。
他真没想到,来了朝歌后,缩地成寸都不好用了,竟有金块挡路。
子受看了看赵公明,又看了看三个妹子,这是三霄?
“陛下,臣的妹子远道而来探望,偶然算到武成王府上。。。。有些困难,便出手相助。”
赵公明有些不好意思,这哪是什么出手相助,就是来蹭功德的。
三日前黄府的童子找多宝算过卦,说有一线生机时没人出手相助,现在人钱保弄出了剖腹产子,又兴冲冲过来,难免有些不好意思。
不过,三霄是带着诚意来的,蹭了功德,当然得还之因果。
琼霄有些冒失,不闻不问就用缚龙索牵了婴儿与贾氏,这时候才开口解释道:“此为缚龙索,为此索所缚,此子必享人间富贵,贵不可言。”
碧霄拿出金蛟剪,道:“此为金蛟剪,采天地灵气,受日月精华,起在空中挺折上下,头交头如剪,尾绞尾如股。”
碧霄以金蛟剪剪开脐带,随后,婴儿似乎意识到从此之后不再需要母体脐带来维持生命,自己已成为了独立的个体,于是,呜哇一声,发出了第一声哭声。
云霄俏脸含笑,取出一金斗:“此斗开天长出来,内藏天地按叁才,当以此斗为婴儿净身。”
这就是最大的功德所在。
按云霄所感,混元金斗最大的作用,除了斗法,就是去垢。
任何人出生落地都不能越过的一件事,那就是出生后清洗身体,这也是人与动物的一个区别,凡人之生育,俱从此化生。
混元金斗嘛,其实就是净桶。
“我儿可安好?”耳边传来贾氏若有若无的声音,黄飞虎立即清醒过来,道:“黄飞虎多谢三位道长,不知可否。。。。。”
还没说完,云霄就打断道:“武成王,此子可有姓名?”
“天祥。。。。”黄飞虎心里咯噔一下,当年长子黄天化出生后,也是一道人来问姓名,然后就带走了,至今没有见过一面。
出生如此艰难,几乎要了贾氏性命的黄天祥,也要这样离自己而去?
“黄天祥,好名字,贫道欲将其收为弟子,武成王意下如何?”
“不妥,还请三位道长将婴儿与其母放下,后续还得缝合伤口。”
三霄一愣,竟然还有凡人能拒绝修道?
再一看,是纣王。
子受可不给三霄面子,三霄收了黄天祥,那黄天祥妥妥能活下去,可贾氏呢?
言语间都没提过贾氏,剪了脐带就放一边不管了,这算什么?
硬生生挺过来的贾氏让子受想到了上辈子听到的一件事,非洲一产妇临产,用刀子划开了皮肤、脂肪和肌肉,探进子宫,取出了一个男婴,成功生产后几个小时,才有医生发现,用针线缝合了创口,再送到医院。
女子本弱,为母则刚。
贾氏历经艰辛才产下孩子,子受可不想她连孩子一面都没见过,就呜呼哀哉了。
再说了,贾氏出身富裕,是剖腹产中最有可能存活的母亲,只有有了成功先例,才方便更好的推广剖腹产,更好的收割昏庸值。
钱保也在一边,认真帮腔道:“陛下说的是,母体中的羊水,血还要清理,清理后还得立即缝合。”
医者就要有医德,有始有终,他也不管什么道门修士。
三霄有些不知如何是好,还是赵公明出面,重新将婴儿与贾氏送回房中。
钱保开始缝合,贾氏体温正常,呼吸均匀,不过还是有些虚弱,腹部剖口在缝合后仍有血珠外渗,好在已经不碍事。
“陛下,武成王妻儿暂时安然无恙。”
钱保向来严谨,暂时一词用的颇为微妙。
即便如此,黄飞虎也是喜极而泣。
成了啊!真成了!我儿和彭祖、夏禹、子契相提并论了啊!
他摇了摇头,不行,又膨胀了,看看夏禹、子契都是什么人,不能有这种想法。
三霄中大姐头一般的云霄对着钱保一礼,以凡人之身逆转生死,值得她正视。
云霄道:“不知此法可否外传?”
子受皱眉,隐隐有种不妙的感觉。
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(本章完)
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186。牝鸡司晨
“若能让难产妇女顺利生子,母子平安,此法自然。。。。。”
“不可!”
子受挥手打断钱保的话,道:“不可,还需观察一阵,总结经验。”
他算是看出来了,三霄都是来蹭功德的,剖腹产多半有功德,凡人不知道,只认为开膛破肚活不下来,神仙算得门清。
不过不碍事,哪怕三霄亲自出手,难道就能保证剖腹产百分百成功吗?
哪怕三霄用上法术,或是炼出法宝,也照顾不到全天下。
钱保差不多已经做到这个时代的极限了,子受虽然奇怪他为啥还懂外科手术,但也不得不佩服。
好在这次挑选的是医疗,动刀子是敏感问题,一出错就有人闹事,不然又得出个陛下圣明。
只要有失败的例子,那就有医闹,那就有锅背,那就有昏庸值。
而且就看这三天,寻常百姓剖腹产,九死一生。
不过即便如此,也不能让三霄就这么蹭功德,这仨一来就盯着黄天祥,对贾氏不管不理,子受总觉得很不爽。
之前赵公明蹭功德那是因为正好要用到度量衡测量花石纲,这次可就没那么容易了。
说什么,也得想办法榨点昏庸值出来。
钱保思虑片刻,开口道:“陛下说的也不无道理,等到夫人与婴儿状况稳定,总结经验,方才能推行开来。”
连着三日,剖死了一堆人,虽说是为了医疗发展,钱保总归还是有些过意不去。
作为医者,想的自然是最大限度减少伤亡。
子受道出自己的决策:“朕决意在朝歌设立医学院,以钱卿家为首,推行剖腹产子。”
钱保一喜,将自己的医术传给更多人,才能救治更多人。
就像外经中所记载俞跗的医术,他闻所未闻,千年来,又有多少如这样治病救人的医术失传?
子受话音一转,又道:“但,还有一些不妥之处,若是剖腹产救得母子平安,丈夫却因为妻子名节受损,而不认妻儿,岂不荒唐?”
钱保微微皱眉,确实有些不妥。
宫中御医,有两种,一种年轻的,打下手熬药的学徒,一种,就是年纪大的,熟手老御医。
可不管年轻还是年老,都有一个共通之处,男的。
若是普通医治倒没什么,可剖腹涉及到产子,大多又是因为妇女难产、早产才需要剖腹。
人人皆知十月怀胎,夫人却莫名早产,又经由男性医者医治,这不是给人想入非非的机会吗?
更有甚者,会认为女子名节被玷污。
顶着压力强行让男医治疗妇科也不是不行,上辈子这种事也见怪不怪,毕竟是救人的医生,脑子里想的是救人,不是乱七八糟的东西。
但子受所图更大,他要更多,更大量的昏庸值,可持续发展的昏庸值。
子受道:“所以这朝歌医学院,首要培养的,是女医,有了这批女医,让她们进行剖腹产,人们也更容易接受。”
钱保一愣,这还真是两全之法。
黄飞虎听着连连点头,要不是他与贾氏情比金坚,八个月就产子,正常人都会有所怀疑。
可问题在于,让女性行医。。。。。
大多数人都不会接受,而且要培养医者,女性必然要求有些文化,民间百姓可不懂这些,只能出自贵族之家。
贵族又怎么会让自家女儿入朝为医?
婴儿的啼哭传来,高觉、高明找来了奶娘,给黄天祥喂奶,从黄天祥的第一阵哭声后,高觉就发现自己隐隐能听见声音了,高明也能模糊视物。
听到动静,子受道:“三位道长若是对剖腹产子之法有兴趣,也可入医学院学习,当然,去与不去是道长的自由,黄天祥乃朕义子,当留在朝歌抚养。”
性子冲的琼霄有些气愤,为了黄天祥,连混元金斗都用上了,知道那是什么吗?怎么你这皇帝这样不懂事?
性子温婉的碧霄只是皱眉,这事她们做的欠妥,若是早些来主动相助,还能结个善缘,事后再来,确实是趁火打劫。
云霄思虑一阵,道:“陛下说的有理,但此事事关重大,贫道几人还需考虑一番。”
说罢,三人便乘云离去,久居三仙岛,没想到刚一出世,就碰了一鼻子灰。
赵公明一拜,表示歉意之后,子受也遣他离去了。
又照看黄天祥一阵,子受就回了宫。
第二天,早朝,子受直接在群臣面前提出设立医学院招收女医的事。
设立医学院没人反对,听了都说好,但女医就麻烦了,朝臣分为两派,各执一词。
商容执掌礼乐,终归心里有些过意不去,他眼神暗示杨任,杨任开口道:“陛下,女医有些不妥,只恐为人诟病,不如折中,让寺人学医。”
费仲直接反驳:“丞相此言差矣,武丁先王为何为开创盛世?便是因为,先王敢于任用女性,当今天下,都是男子耕作,女子地位大不如从前,臣每念及此,都吃不下饭喝不下水,忧心如焚。”
“宫中黄娘娘曾挂帅御敌,邓娘娘也曾上阵平越人,可哪一个不是在背后,为人所诟病?宫中娘娘已是如此,至于那些寻常女子,就更不必提了。”
“若是这样下去,可怎么得了?陛下这是在效仿先王,剖腹产子,方能母女平安,招募女医就是为了大商,为了天下苍生,历代先王在上,见有君王如此,必然护佑我大商啊!”
费仲舔的彻底,自两年前的木兰辞开始,他就隐隐感觉到纣王可能要效仿先王武丁,重用女性,如今,终于开始了。
这可是筹备两年的计划,陛下势在必得,反对,是没有用的。
尤浑出列,尖细的声音道:“费大夫说的是。”
费仲觉得舒服了,尤浑不在朝歌的这阵子里,谁能懂他内心有多难受?
有人应和的感觉真好。
支持费仲的臣子也纷纷开口,但这部分朝臣只占据了四分之一左右。
子受很满意,就是要这种效果。
姬发伐纣罗列的罪名中,就有一条听信妇言。
“牝鸡无晨,牝鸡司晨,惟家之索”就是姬发引用古人言指责纣王听信妇言,有罪。
中国古代妇女地位下降而沦为男人的附庸,是从周代开始逐渐形成的,但在商末,已经有这个苗头,妇好虽然仍享有大量祭祀,可女性为将已经很少了。
就比如黄贵妃,虽然自幼习武,但如果不是朝歌危机,她只怕一辈子都没机会上阵。
这时候,可以说是女性表面上仍有地位,实际上地位已经不如男人了。
朝中几乎没有女性臣子就可以说明这一点,偷袭伤了哪吒、黄天化、孔宣的邓婵玉,在三山关中实际上也只是偏将。
用女医,必然有骂名,至少那些贵族绝不可能心甘情愿将女儿送来学医。
而且子受是个有情怀的人,后世的女权问题,虽然。。。。
反正和古人三观不合,这就是昏庸值,还有更关键的一点,白衣天使,得是妹子啊!
子受听着群臣的反对声,心里美滋滋的,又议论了一会儿,直接开口压下群臣。
“诸卿皆是国家栋梁,家中若有适龄的聪慧女子,务必送入医学院中!”
商容一听险些晕倒在大殿,自家女儿好像完美符合条件啊!
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187。朕全都要
招收女医推广剖腹产的消息传了出去。
一并传出去的,还有一条新律法。
纣王严令,难产而死的孕妇必须进行剖腹产,剖腹取出胎儿后才能下葬,还将这一新律法快马加鞭传给陈塘关变法的李靖。
接下来,就是挑选女医入学。
子受美滋滋的在贵族与大臣的女儿中,挑选了百人,让他们的家长带好学费,将女儿送到医学院。
负责传诏的费仲有些难办,卖儿卖女都得买家付钱,这将女儿送到医学院,怎么还得自己付钱?
子受理直气壮,不这样我怎么赚昏庸值?
这些贵族的商队仍在筹建,商税还不能收,但总得找个理由收钱,我教你剖腹产,你付学费,天经地义!
你不满?那就大声说出来啊!
求之不得!
大声说出来的倒没有,但暗地里的流言蜚语,却不可避免。
那些送女儿的贵族与大臣们,竟是难得的同仇敌忾。
你费仲、黄飞虎同意,那是因为你们家没女儿啊!
这让我们这种家中正好有适龄女儿的怎么办?
杨任在商容授意下,多次上谏。
朝歌贵族再次哀鸿遍野,儿子入宫市经商了,这也就算了,毕竟是给家族找出路,感恩都来不及,可女儿去行医呢?
成何体统啊!
子受泰然处之,爱咋咋地。
想骂就骂,要骂的响亮。
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