横空出世之眼花缭乱-第268部分

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轻松、自由和幸福，

　　　　但这里似乎却漏了一个人，即板儿！

　　　　依曹雪芹原意，恐怕是要让巧姐儿嫁于板儿的，前八十回有将“大姐儿”手中的柚子与板儿手中的佛手互换的情节，几乎就是定情物的互换！

　　　　而八十回后将巧姐儿嫁给了地主之女，虽然仍是“屈尊”，但仍然很大违背了曹雪芹的原意，

　　　　而这种篡改也几乎只有视等级制度为至高无上的人才能做得出，恐怕又是幕后人的意思，当然，这个倒确实有可能是“作者”本身的意思，因为作者也生活在等级制度森严的封建时代，他好象不太可能能达到曹雪芹批判等级制度的境界，即也许“作者”是想做“好事”，让巧姐儿有一个至少衣食富足的结局，但恐怕让曹雪芹知道了，无论这位作者本心是怎样维护曹雪芹的，恐怕连这位“作者”也是要被曹雪芹所骂的，

　　　　““凤姐看了，倒也十分怜爱，便叫小红招呼着。”凤姐儿“怜爱青儿”，这几乎就是一个废情节，

　　　　当然，板儿这个时候也不一定非要来，但来比不来显然是要“好”很多的！

　　　　因此，刘姥姥这次恐怕是带了青儿和板儿一起来的，因为青儿在前八十回提过一次，但之后一直没提，也许这里“应该”来一次，至于青儿之后是否有相关情节，那确实不得而知了，

　　　　““刘姥姥道：“我们屯乡里的人，不会病的，若一病了，就要求神许愿，从不知道吃药。我想姑奶奶的病别是撞着什么了罢？””这也是刘姥姥的一贯思维，即既说了好话，又不得罪，而且特别，这都是极其符合刘姥姥的真实的！

　　　　而且这句话极其反应当时的现实，即所谓“屯乡里的人，只要有吃有穿，平时劳动可锻炼身体，身体抵抗力也很强，当然得病少，而一旦生病，哪有钱或舍得钱吃药，而且有很多小病都是可自愈的，于是他们将自己抵抗力好让病自愈的“功劳”又“归功”于“求神”，这都是极其写实的所谓“屯乡”的人！因此，这段简单朴实的话有助于不少人理解什么是真正的实录！

　　　　而兼于刘姥姥与本章的题目不符，且先到这。”

　　　　“莫非下章要写‘好’？”小戒愣道。

　　　　“好坏反正都是他了。”小猴笑道。

　　　　“世事难料，世人难测。”老沙笑道。

　　　　“阿弥陀佛，”小唐笑道，“我佛慈悲，慈悲之心，无边无际。”

　　　　“又讲大话！”小戒暗道。
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第495章　红楼113　好　二

　　　　““平儿听着那话不在理，忙在背地里拉他。刘姥姥会意，便不言语了。那里知道这句话倒合了凤姐的意，扎挣着说：“姥姥，你是有年纪的人，说的不错。你见过的赵姨娘也死了，你知道么？”刘姥姥诧异道：“阿弥陀佛！好端端一个

　　　　人，怎么就死了？我记得他也有一个小哥儿，这可怎么样呢？”平儿道：“那怕什么？他还有老爷太太呢。”刘姥姥道：“姑娘，你那里知道！不好死了，是亲生的；隔了肚皮子是不中用的。”这句话又招起凤姐的愁肠，呜呜咽咽的哭起来了。众人都来解劝。”这个实在太软，都是些可有可无或者说根本不需要的文字，显然在拖长字数，以弥补被删的原文，

　　　　““巧姐儿听见他母亲悲哭，便走到炕前，用手拉着凤姐的手，也哭起来。”这个却挺写实，即凤姐儿托付巧姐儿一定会是个关键情节，而这个关键情节中，象这些文字几乎已经写到最好了！

　　　　““凤姐一面哭着，道：“你见过了姥姥了没有？””这个“一面哭着”，极其简单的文字，但只要仔细一想，凤姐儿什么时候这样哭过，而且是在巧姐儿和丫环们和刘姥姥面前这样哭！而且还是一面哭一面说，

　　　　““巧姐儿道：“没有。”凤姐道：“你的名字还是他起的呢，就和干妈一样。你给他请个安。””这也正是精明的凤姐儿“原型”，即凤姐儿何其巧妙极其自然地这里就将刘姥姥“认成”巧姐儿的干妈了！当然，凤姐儿这种“精明”是“正”的精明，如果凤姐儿之前能多些这样“正”的精明，绝不会到现在这样的地步的，

　　　　““巧姐儿便走到跟前。刘姥姥忙拉着道：“阿弥陀佛！不要折杀我了。巧姑娘，我一年多不来，你还认得我么？””这话不但简洁，而且极真，即“折杀”之类的话是肯定会说的，而“巧姑娘，我一年多不来，你还认得我么？”更是贴切无比！

　　　　““巧姐儿道：“怎么不认得？那年在园里见的时候，我还小呢。前年你来，我和你要隔年的蝈蝈儿，你也没有给我，必是忘了。””对于巧姐儿的描述因为年龄小当然是比较少的，而这句话却看出巧姐儿在机灵上已经有些象凤姐儿，但肯定没有凤姐儿的心机，曹雪芹隐含的意思自然就是凤姐儿后面做了大量的错事坏事甚至是大坏事特坏事绝非天生的，

　　　　““刘姥姥道：“好姑娘，我是老糊涂了。要说蝈蝈儿，我们屯里多着呢，只是不到我们那里去。若去了，要一车也容易。””这也是很写实的，即小孩子最容易记住这些“有趣”的如“蝈蝈”之类的事了，而象刘姥姥这样年纪的不过随口说说哄哄小孩子而已，所以这里所谓赶快圆话，

　　　　““凤姐道：“不然，你带了他去罢。””这话也很能体现出凤姐儿的灵活以及现在的处境，即看起来不象是什么“正式”的看起来是“轻巧”的话，但正是发自凤姐儿的内心，

　　　　““刘姥姥笑道：“姑娘这样千金贵体，绫罗裹大了的，吃的是好东西，到了我们那里，我拿什么哄他玩，拿什么给他吃呢？这倒不是坑杀我了么？”说着，自己还笑。”刘姥姥的第一反应绝对应该以为凤姐儿这说的是笑话，所以当然应该是以不相信的心态同样开着玩笑，象“自己还笑”便是如此，因此，这段话比较象原文，

　　　　““因说：“那么着，我给姑娘做个媒罢。我们那里虽说是屯乡里，也有大财主人家，几千顷地，几百牲口，银子钱亦不少，只是不象这里有金的，有玉的。姑奶奶自然瞧不起这样人家。我们庄家人瞧着这样财主，也算

　　　　是天上的人了。””这句话很奇怪，因为看起来似乎“绝对”是伪文！既然之前绝对应该以为凤姐儿在开玩笑，这里却如此“大胆”做起什么“媒”来！

　　　　而且巧姐儿年龄可还不大！而且刘姥姥如此圆滑的人哪里敢脱口说出给贵族之女说什么地主的媒的话！

　　　　而这些，“作者”恐怕自己认为是写在比较明显比较容易判断出是伪文的地方！

　　　　因此，几乎是作者在告诉众人这段话是假，而“作者”又应该是故意隐去了板儿，之后板儿也只象征性地出现了一下，也几乎是在暗示众人：这样写的内容是“很可疑”的内容，也可以第几千次证明，最后这位“作者”包括之前的所有篡改者绝对是看过八十回的原文的，才有如此众多的“故意”之笔！

　　　　““凤姐道：“你说去，我愿意就给。””已经对家庭贾府和王家都彻底绝望的凤姐儿此时只希望巧姐儿能平安一生，因此这话绝对发自肺腑！

　　　　““刘姥姥道：“这是玩话儿罢咧。放着姑奶奶这样，大官大府的人家只怕还不肯给，那里肯给庄家人？就是姑奶奶肯了，上头太太们也不给。””这话便似乎可“颠覆”之前那段“说媒”的伪文性！即现在有一种“可能”了，即刘姥姥说的那段“说媒”的话“竟然”有可能是在“试探”凤姐儿！

　　　　即试探凤姐儿那句“不然，你带了他去罢。”是不是玩笑话，见凤姐儿竟然答应了，刘姥姥便肯定了不是玩笑话，然后之后才有刘姥姥解救和带着巧姐儿的事！

　　　　这逻辑不可谓不通，即刘姥姥在前八十回确实有“圆滑”的一面，但这样的话，刘姥姥恐怕不是圆滑，就有“奸”的倾向了，虽然只是“小奸”，但仍然对刘姥姥这个人物是个伤害，

　　　　而且，最重要的是，巧姐儿之后竟真的嫁给了那地主之子，于是，综合以上，刘姥姥那段“地主做媒”的话仍然是“作者”的伪文的可能性更大！

　　　　而且，这里就开始“说媒”显然太“明显”了，因为现在“当务之急”不是“说媒”的问题，而是要将巧姐儿怎么托付给刘姥姥的问题！甚至也许凤姐儿已经看出或感觉出巧姐儿周围的一些不怀好意的人来，象贾环等，

　　　　““巧姐因他这话不好听，便走了去和青儿说话。两个女孩儿倒说得上，渐渐的就熟起来了。”但这些话确实在文字和语气上与曹雪芹挺有些相近！但从红楼梦的极其严谨极其写实来看，这段文字却还是只能打六十分，虽然这已经是相当高的分了！

　　　　因此，这位“作者”的水平比较高也有一个不好的地方，因为有些地方确实有些在“两可”之间，但只能依红楼梦的严格甚至“最严格”的标准，来进行评断，那刘姥姥这段话恐怕便只能归为“伪文”一类了！

　　　　但凤姐儿说的话却极象凤姐儿说的，因此，很有可能是“作者”为了之后的巧姐儿嫁地主之家，而在此处删改了刘姥姥说的话，虽然语气和文字真是很象原文，但却让刘姥姥几乎有些象周瑞家的！不是圆滑而是奸滑了！

　　　　““这里平儿恐刘姥姥话多搅烦了凤姐，便拉了刘姥姥说：“你提起太太来，你还没有过去呢。我出去叫人带了你去见见，也不枉来这一趟。””这里平儿竟然会拉刘姥姥去见太太，岂不知邢王二夫人此时应该早对凤姐儿不待见，平儿哪里敢带着刘姥姥去见什么太太，

　　　　““刘姥姥便要走。凤姐道：“忙什么？你坐下，我问你：近来的日子还过的么？”刘姥姥千恩万谢的说道：“我们若不仗着姑奶奶――”说着指着青儿说：“他的老子娘都要饿死了。如今虽说是庄家人苦，家里也挣了好几亩地，又打了一眼

　　　　井，种些菜蔬瓜果，一年卖的钱也不少，尽够他们嚼吃的了。这两年姑奶奶还时常给些衣服布匹，在我们村里算过得的了。阿弥陀佛！前日他老子进城，听见姑奶奶这里动了家，我就几乎唬杀了。亏得又有人说不是这里，我才放心。后来又听见说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是满地的庄稼，来不得。昨日又听见说老太太没有了。我在地里打豆子，听见了这话，唬的连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我合女婿说：‘我也顾不得你们了！不管真话谎话，我是要进城瞧瞧去的。’我女儿女婿也不是没良心的，听见了也哭了一会子。今儿天没亮，就赶着我进城来了。我也不认得一个人，没有地方打听。一径来到后门，见是门神都糊了，我这一唬又不小。进了门，找周嫂子，再找不着，撞见一个小姑娘，说：‘周嫂子得

　　　　了不是，撵出去了。’我又等了好半天，遇见个熟人，才得进来。不打量姑奶奶也是这么病！”说着，就掉下泪来。”这话却才真的很象是“朴实无华”以及有些“圆滑”的刘姥姥说的！除了那句贾政“升了”的话！

　　　　而且那句“后来又听见说这里老爷升了，我又喜欢，就要来道喜，为的是满地的庄稼，来不得。”的话也明显有是“临时添加”的痕迹，因为“我又喜欢，就要来道喜”，哪里轮得到她来道喜！而且“为的是满地的庄稼，来不得。”也是蹩脚的借口，

　　　　因此，综合以上，凤姐儿的状况和说的不少话都很可能是原文，但刘姥姥的“说媒”的话应该是“作者”为之后的巧姐儿嫁地主之家而添加的伏笔，而刘姥姥最后说的那段话更象原文，

　　　　这里凤姐儿确实想将巧姐儿托付给刘姥姥，但恐怕不是现在，而是在凤姐儿去后，于是，才有之后的贾环贾蓉等要将巧姐儿卖到烟花巷！也才有刘姥姥恐怕是历经艰苦甚至冒着风险将巧姐儿救出！

　　　　而且这里面恐怕还有板儿的功劳甚至相当大的功劳，即也许甚至板儿冒着生命危险将巧姐儿救了出来，（外人注：赞！）

　　　　因此，就算刘姥姥之后想为巧姐儿说一个“好人家”“富人家”，但巧姐儿历经被自己家族的人如此陷害，而且见板儿如此努力相救自己，虽然板儿应该不是抱着“非份之想”才来救巧儿的，恐怕巧姐儿就愿意或说十分愿意和板儿在一起，

　　　　因为板儿在此善良之家，而且刘姥姥带他带得应该还挺不错，照这个趋势成长起来，应该是个挺不错的小伙子，

　　　　刘姥姥恐怕也是最后见他们确实互有情意甚至情意越来越深，没有办法，才答应的，虽然这对刘姥姥来说当然也是大喜事一件，但刘姥姥是个极善良的人，她肯定是想为巧姐儿寻一个“大户人家”好去“享福”的，但巧姐儿恐怕一个是心意已决，一个是两人之间的情意还包括巧姐儿对刘姥姥说的一番话彻底打动了刘姥姥，刘姥姥才最终答应的！

　　　　而且巧姐儿的另一个真正的亲人平儿，她历经这些剧变，禀承凤姐儿的想法，肯定也是其中的坚定支持者，

　　　　于是，这里恐怕会有一个奇怪的“希望”，即希望这位“作者”文笔和添加自己文字的“痕迹”不要弄得太“好”，否则真还不好区分，这样对曹雪芹的原文和原意都可能会是一个风险，（xx注：有没有可能这时又换了一个篡改者了？（外人注：…暂时还看不出来吧，而且文笔好逻辑强也是这位“作者”的重要特征）），有些头痛，且先到这。”

　　　　“头痛？”小戒笑道，“是想得吧？”

　　　　“想人想得吧。”小猴哈哈道。

　　　　“很想很想，越来越想。”老沙呵呵道。

　　　　“阿弥陀佛，”小唐笑道，“情为何物，佛笑而不语，人欲罢不能。”

　　　　“小唐这话说得好！”小戒暗中赞道！
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第496章　红楼113　最重点　三

　　　　““平儿着急，也不等他说完了，拉着就走，说：“你老人家说了半天，口也干了，咱们喝茶去罢。”拉着刘姥姥到下房坐着。”这里的着急“作者”显然是指怕刘姥姥讲得多了，凤姐儿的精神会更差，但这属于可写可不写，因此，是凑字数的可能性很大，

　　　　““青儿自在巧姐那边。刘姥姥道：“茶倒不要，好姑娘，叫人带了我去请太太的安，哭哭老太太去罢。””这都是废话，即一个刘姥姥恐怕没有这么大的面子能去见太太，更不用说去哭老太太，而且这种情节也是可有可无的，恐怕一句类似“刘姥姥见贾府太忙，只能一人在树林子找个地方烧纸哭了一场”即可带过，

　　　　““平儿道：“你不用忙，今儿也赶不出城去了。方才我是怕你说话不防头，招的我们奶奶哭，所以催你出来。你别思量。”刘姥姥道：“阿弥陀佛，姑娘这是多心，我也知道。倒是奶奶的病怎么好呢？”平儿道：“你瞧妨碍不妨碍？”刘姥姥道：“说是罪过：我瞧着不好。””这几乎是百分之百的凑字数！

　　　　““正说着，又听凤姐叫呢。平儿及到床前，凤姐又不言语了。平儿正问丰儿，贾琏进来，向炕上一瞧，也不言语，走到里间，气哼哼的坐下。只有秋桐跟了进去，倒了茶，殷勤一回，不知嘁嘁喳喳的说些什么。回来，贾琏叫平儿来问道：“奶奶不吃药么？”平儿道：“不吃药怎么样呢？”贾琏道：“我知道么？你拿柜子上的钥匙来罢。”平儿见贾琏有气，又不敢问，只得出来凤姐耳边说了一声。凤姐不言语。平儿便将一个匣子搁在贾琏那里就走。贾琏道：“有鬼叫你吗？你搁着叫谁拿呢？”平儿忍气打开，取了钥匙，开了柜子，便问道：“拿什么？”贾琏道：“咱们有什么吗？”平儿气的哭道：“有话明说，人死了也愿意！”贾琏道：“这还要说么？头里的事是你们闹的；如今老太太的还短了四五千银子，老爷叫我拿公中的地账弄银子，你说有么？外头拉的账不开发，使得么？谁叫我应这个名儿！只好把老太太给我的东西折变去罢了，你不依么？”平儿听了，一句不言语，将柜里东西搬出。”这里文字一般，但有一个情节却是重要的，即贾母的事短了四五千两，这四五千两自然是先亏欠的以及被王夫人私吞的，也就是说，这位“作者”恐怕还有一个写法，即有的地方不用原文，但用了原文中的一些关键情节，然后加上自己的文字来进行“润色”或说干脆说是凑字数，因为原文恐怕除了有些关键情节外，其余原文按照幕后人的“要求”，都是“必须”要被删的！

　　　　““只见小红过来，说：“平姐姐快走！奶奶不好呢！”平儿也顾不得贾琏，急忙过来。见凤姐用手空抓，平儿用手攥着哭叫。”这用手空抓看起来悲，也许甚至也是原文之一，但仍然是在简化凤姐儿之悲，而且这个“抓”也不象原文的意思，即“抓”，估计是在与“索命的人”进行撕扯，

　　　　““贾琏也过来一瞧，把脚一跺道：“若是这样，是要我的命了！”说着掉下泪来。”这更是对凤姐儿“手下留情”！贾链见此状况，脚一跺也许会有，甚至有泪都可以有，但说出“是要我的命了！”便是足够滑稽了！

　　　　““丰儿进来说：“外头找二爷呢。”贾琏只得出去。这里凤姐愈加不好，丰儿等便大哭起来。巧姐听见赶来。刘姥姥也急忙走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼，果然凤姐好些。”这都是鬼话连篇！

　　　　““一时王夫人听了丫头的信，也过来了，先见凤姐安静些，心下略放心。”这更是与原文原意背道而驰的！

　　　　““见了刘姥姥，便说：“刘姥姥，你好？什么时候来的？””这话干巴巴的！王夫人成村妇的“水平”了！

　　　　““刘姥姥便说“请安”，也不及说别的，只言凤姐的病，讲究了半天。”写得犹如云里雾里！恐怕“作者”此时大脑已经是一片“盲区”！

　　　　““彩云进来说：“老爷请太太呢。”王夫人叮咛了平儿几句话，便过去了。凤姐闹了一回，此时又觉清楚些，见刘姥姥在这里，心里信他求神祷告，便把丰儿等支开，叫刘姥姥坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的

　　　　样子。”这种文字才是真正的“见鬼”！

　　　　““刘姥姥便说：我们屯里什么菩萨灵，什么庙有感应。凤姐道：“求你替我祷告。要用供献的银钱，我有。”便在手腕上退下一只金镯子来交给他。刘姥姥道：“姑奶奶，不用那个。我们村庄人家许了愿，好了，花上几百钱就是了，那用这些？就是我替姑奶奶求去，也是许愿，等姑奶奶好了，要花什么，自己去花罢。”凤姐明知刘姥姥一片好心，不好勉强，只得留下，说：“姥姥，我的命交给你了。我的巧姐儿也是千灾百病的，也交给你了。”刘姥姥顺口答应，便说：“这么着，我看天气尚早，还赶的出城去，我就去了。明儿姑奶奶好了，再请还愿去。””以上只有凤姐儿退镯子给刘姥姥的事和巧姐儿“交给你了”有参考价值，前者可以是凤姐儿想让刘姥姥尽心照顾巧姐儿的动作，后者是刘姥姥此来的最大促成事件，

　　　　““凤姐因被众冤魂缠绕害怕，巴不得他就去，便说：“你若肯替我用心，我能安稳睡一觉，我就感激你了。你外孙女儿，叫他在这里住下罢。”刘姥姥道：“庄家孩子没有见过世面，没的在这里打嘴，我带他去的好。”凤姐道：“就是多心了。既是咱们一家人，这怕什么？虽说我们穷了，多一个人吃饭也不算什么。”刘姥姥见凤姐真情，乐得叫青儿住几天，省了家里的嚼吃。只怕青儿不肯，不如叫他来问问，若是他肯就留下。于是和青儿说了几句。青儿因与巧姐儿玩得熟了，巧姐又不愿意他去，青儿又要在这里。刘姥姥便吩咐了几句，辞了平儿，忙忙的赶出城去不提。”这里大多是废文，只有青儿是否留下有一点点看点，即青儿如此留下，必须是要为后文埋下伏笔甚至挺大的伏笔的！

　　　　即如也许青儿竟然代巧姐儿被卖等等（外人注：有这么悲惨吗？（xx：是啊，对青儿不公平！））

　　　　““且说栊翠庵原是贾府的地址，因盖省亲园子，将那庵圈在里头，向来食用香火，并不动贾府的钱粮。如今妙玉被劫，那女尼呈报到官，一则候官府缉盗的下落，二则是妙玉基业，不便离散，依旧住下，不过回明了贾府。那时贾府的人虽都知道，只为贾政新丧，且又心事不宁，也不敢将这些没要紧的事回禀。只有惜春知道此事，日夜不安。渐渐传到宝玉耳边，说：“妙玉被贼劫去。”又有的说：“妙玉凡心动了，跟人而走。”宝玉听得，十分纳闷：“想来必是被强徒抢去。这个人必不肯受，一定不屈而死。””这里唯一值得回味的话就是“这个人必不肯受，一定不屈而死”，即妙玉的结局应该就是“不屈而死”！

　　　　如果有人说妙玉也许先“”于忠顺王，然后才“不屈而死”，那有此想法的人恐怕心中是有龌龊之处的！而且这还叫“不屈而死”吗？

　　　　最重要的原因是曹雪芹对于红楼梦中最“顶尖”的几个女子都是有“私心”来爱惜的，即黛玉肯定是未的，宝钗因