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横空出世之眼花缭乱-第337部分
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国公侯明之孙世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。【庚辰眉批：牛，丑也。清，属水，子也。柳拆卯字。彪拆虎字，寅字寓焉。陈即辰。翼火为蛇；巳字寓焉。马，午也。魁拆鬼，鬼，金羊，未字寓焉。侯、猴同音，申也。晓鸣，鸡也，酉字寓焉。石即豕，亥字寓焉。其祖曰守业，即守夜也，犬字寓焉。此所谓十二支寓焉。】这六家与荣宁二家，当日所称〃八公〃的便是。余者更有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙世袭二等男蒋子宁，定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸，襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉，景田侯之孙五城兵马司裘良。余者锦乡侯公子韩奇，神威将军公子冯紫英，卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。”这中间的批却相当有猫腻！
即此批相当“有意”地将这些名字几乎全部“拆字”成十二生肖甚至“娱乐化”，其用意几乎可以被猜到是在为八十回后的篡改作准备！
即很可能，这些人在八十回后是要出现的，即作为四王集团的奇英俊兰，与忠顺王集团相斗来出现的！
但也许还有另外一种情况，即曹雪芹确实在将十二生肖寓意在这些人名中，寓意着这些人代表了所有人或绝大部分人，（外人注：更赞同这个，因为那个批的拆字窃以为拆得很准，甚至有可能是曹批），
而之后的“余者锦乡侯公子韩奇，神威将军公子冯紫英，卫若兰”即“奇英俊兰”，一是作为八十回后“奇英俊兰”的主要人物，二也可能是对之前“十二生肖”的一个总结，（外人注：更赞同前者，即所有这些如四王、八公、奇英俊兰等人物虽然应该都会在八十回后出现，
但恐怕主要还是会以奇英俊兰四人与忠顺王集团的相斗的过程和结局为主要内容，
象前八十回仅仅是通过冯紫兰与宝玉等聚会时的几句话便道出很可能是第一波的相斗，
八十回后虽然当然会有更大量直接的这些文字，但以奇英俊兰的过程和结局来折射整个恶斗应该是主要写法（大白纸注：极赞同！））
而且“十二生肖”应该为汉之文化，正是其中甚至喻意着以汉为主体的社会和国家和人类的崛起和复兴！（外人注：正解！）
““堂客算来亦有十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百十余乘。连前面各色执事、陈设、百耍，浩浩荡荡，一带摆出三四里远来。”这些数字都是对此类风俗的极实录甚至极详尽的写法，但不会有一个多余的字，
““走不多时，路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是王府东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王，第四座是北静郡王的。”继前面八公、奇英俊兰，这里果然正式出来四王！即至此已经非常明显，这些人正是一个集团的！
即以四王为首、八公为后盾、奇英俊兰为先锋！恐怕正是八十回后此集团的组成！
但这其中真正寓含曹雪芹理想或说实际进程或者甚至说社会、国家、民族、人类实际进程的最完整最完美的组成和步骤的，应该正是之前详述过多次的“奇英俊兰”！
““原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王水溶年未弱冠，生得形容秀美，性情谦和。”正是四王之首，
““近闻宁国公冢孙媳告殂，因想当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视，因此不以王位自居，上日也曾探丧上祭，如今又设路祭，命麾下的各官在此伺候。”这里的意思恐怕是北静王本是可以不来的，但“当日彼此祖父相与之情，同难同荣，未以异姓相视”其实虽然是在说以前，但也显然在“暗示”现在他们实际上也是一个集团的！
只是贾家恐怕在这方面除了元妃外，“参与性”相对于其余人等更弱一些或说要弱得太多，
而北静王既然来了，恐怕其余三王也是“跟随而来”，
一个说明了秦可卿此事绝不是让四王来的真正原因，
二个当然也是四王集团借此事的一次“总出现”！
““自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐大轿鸣锣张伞而来，至棚前落轿。手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。”这里也是在道此时四王集团的力量其实还是相当强的，其中的相当重要的一个原因即是北静王的地位和为人之强大，
““一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。【庚辰眉批：数字道尽声势。壬午春。畸笏老人。】早有宁府开路传事人看见，连忙回去报与贾珍。贾珍急命前面驻扎，同贾赦贾政三人连忙迎来，以国礼相见。”为见宝玉而铺垫，
““水溶在轿内欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大。”写北静王为人，
““贾珍道：〃犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当。〃”正是说明北静王当然本不必来的，
““水溶笑道：〃世交之谊，何出此言。〃遂回头命长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼毕，复身又来谢恩。”这个“世交”二字，也是暗示这个集团性，
““水溶十分谦逊，”对于水溶，曹雪芹毫不吝啬的是这个“谦”字！
在短短的几段文字中，竟然用了三次！即“性情谦和”、“欠身含笑答礼，仍以世交称呼接待，并不妄自尊大”、“十分谦逊”，这在曹雪芹的文字中是极其罕见的！
因此，也绝对可见曹雪芹对这类人的态度！以及对与此相反的另一类人的态度！
““因问贾政道：〃那一位是衔玉而诞者？【庚辰眉批：忙中闲笔，点缀玉兄，方不是正文中之正人。作者良苦。壬午春。畸笏。】几次要见一见，都为杂冗所阻，想今日是来的，何不请来一会？〃贾政听说，忙回去，急命宝玉脱去孝服，领他前来。”整部红楼梦的所有事情几乎都是以宝玉为线串起来的！
除了作为红楼梦的当然的核心部分的宝玉黛玉之爱情外，
包括这里的北静王，包括八十回后的奇英俊兰甚至忠顺王，都与宝玉有相当紧密的关系，
即红楼梦中除了宝玉和黛玉的爱情，宝玉是当然绝对的主体外，其余都是“借”宝玉来展开和进行几乎所有事情的！
这是在红楼梦中，在曹雪芹内心中绝对已成“定势”的写法！
而宝玉正是历经所有这些事的经过，才最后终于清楚了所有或说所有的本质，而毅然重回“石头”的！
““那宝玉素日就曾听得父兄亲友人等说闲话时，赞水溶是个贤王，【蒙侧批：宝玉见北静王，是为后文伏线。】且生得才貌双全，风流潇洒，每不以官俗国体所缚。”这里借宝玉之思，更是以“贤”、“才貌双全”、“风流潇洒”、“不以…为缚”，更表明曹雪芹的态度，即以上除“风流潇洒”外，都是代表曹雪芹对这类人的态度的，
而为什么要有“风流潇洒”，除了与宝玉相知外，恐怕也在为后文北静王有可能会向林黛玉提亲而埋下小小伏笔，虽然这个插曲不重要，但实录就会有这些，
即之前所说过的，宝玉与北静王的几次长谈中，以两人性情中人，定会提到林黛玉，而宝玉恐怕也没必要向北静王表明林黛玉是自己心上人，因此，北静王对林黛玉的印象会相当深刻，
而且宝玉曾说的北静王一个宠妾逝去，这会是一个相当明显的线索！
更重要更明显的证据是之前所说的南安王妃曾经“特意”将众姐妹叫出，还“更特意”地将黛玉仔细观看，原文如下：““因一手拉着探春，一手拉着宝钗，问几岁了，又连声夸赞。因又松了他两个，又拉着黛玉宝琴，也着实细看，极夸一回”，这“也着实细看，极夸”已经相当说明问题，而相关详述请参见前文，
而正如之前所详述，南安王妃恐怕正是应北静王“请求”，才来如此“仔细探视”黛玉的！
而之后北静王向贾府提亲也恐怕就顺理成章了！
而提亲的过程和结果如何，正是八十回后的内容，也可参见前文详述，
““每思相会，只是父亲拘束严密，无由得会，今日反来叫他，自是喜欢。一面走，一面早瞥见那水溶坐在轿内，好个仪表人才。不知近看时又是怎样，且听下回分解。”当然是一见倾心，（外人注：一见倾心，呵呵（大白纸注：…爱不会消失））
““【庚辰：此回将大家丧事详细剔尽，如见其气概，如闻其声音，丝毫不错，作者不负大家后裔。】”这是只见表面，
““【写秦死之盛，贾珍之奢，实是却写得一个凤姐。】”这时有点意思，
““【蒙：大抵事之不理，法之不行，多因偏于爱恶，幽柔不断。请看凤姐无私，犹能整齐丧事。况丈夫辈受职于庙堂之上，倘能奉公守法，一毫不苟，承上率下，何安不行？】”这个确实更有点意思，但仍然太虚，而且与本回的主要意思几乎不沾边，且先到这。”
“深刻，刻得蛮深的。”小戒呵呵道。
“当然，从前十几回一直刻到八十回后。”小猴笑道。
“一步一步而成。”老沙道。
“善哉善哉，”小唐道，“立竿见影，此为见影立竿。”
………………………………
第600章 梦回十五 惊叹 一
““第十五回，王凤姐弄权铁槛寺，秦鲸卿得趣馒头庵”，这回目名对于“铁槛寺”和“馒头庵”此佛家之地来说，当然是一讽刺，
““【甲戌：宝玉谒北静王辞对神色，方露出本来面目，迥非在闺阁中之形景。】”这是屁话，似乎宝玉在闺阁之中不是“本来面目”似的，仅这一句，就可以将这个批者几乎所有批打上很大疑问号，
““【北静王问玉上字果验否，政老对以未曾试过，是隐却多少捕风捉影闲文。】”这才是莫名其妙之“捕风捉影”之文，
““【北静王论聪明伶俐，又年幼时为溺爱所累，亦大得病源之语。】”这里直接道什么“大得”、“病源”，几乎完全拿着红楼梦中的“末”当“本”了，
““【凤姐中火，写纺线村姑，是宝玉闲花野景一得情趣。】”这种批类似于告诉众人：红楼梦是红色的红、楼房的楼、做梦的梦，
““【凤姐另住，明明系秦、玉、智能幽事，却是为净虚钻营凤姐大大一件事作引。】”这种结论的得出也是太过牵强，
““【秦、智幽情，忽写宝、秦事云：〃不知算何账目，未见真切，不曾记得，此系疑案，不敢纂创。〃是不落套中，且省却多少累赘笔墨。昔安南国使有题一丈红句云：〃五尺墙头遮不得，留将一半与人看。〃】”这些批的水准，也只能批批这些小地方了，
““【蒙：欲显铮铮不避嫌，英雄每入小人缘。鲸卿些子风流事，胆落魂销已可怜。】”这诗的用字用词倒是不错，但内容和意境实在谈不上，
““话说宝玉举目见北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红鞓带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。”写服饰和容貌，如同细描加写意，这也是曹雪芹独有的强项，
““宝玉忙抢上来参见，水溶连忙从轿内伸出手来挽住。见宝玉戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆。【甲戌侧批：又换此一句，如见其形。】”但总觉得这类服饰和面容描写仍然有“入俗”之嫌疑，哪怕只有一点点，但在曹雪芹的以实录为本的红楼梦中仍然显得有些些刺眼，
但曹雪芹写这些服饰也完全是实录，这对服饰方面的贡献也是非同小可的，即曹雪芹更多的用意恐怕在这，
““水溶笑道：〃名不虚传，果然如‘宝‘似‘玉‘。〃【靖眉批：伤心笔。】因问：〃衔的那宝贝在那里？〃”可见闻名见人能有“名不虚传”的感慨之令人愉悦，而这里也第一次对宝玉二字进行了“如宝似玉”的解释，也证明宝玉二字并非随意而取，
““宝玉见问，连忙从衣内取了递与过去。水溶细细的看了，又念了那上头的字，因问：〃果灵验否？〃贾政忙道：〃虽如此说，只是未曾试过。〃水溶一面极口称奇道异，一面理好彩绦，亲自与宝玉带上，【甲戌侧批：钟爱之至。】又携手问宝玉几岁，读何书。宝玉一一的答应。”水溶的好奇心也是很重的，很明显是为了宝玉之名以及要看宝玉衔的这玉而来，这也是水溶有一颗赤子甚至纯真之心的明证，
““水溶见他语言清楚，谈吐有致，【庚辰眉批：八字道尽玉兄，如此等方是玉兄正文写照。壬午春。】”水溶能听出宝玉“语言清楚，谈吐有致”，贾政却一直认为宝玉是浊物蠢物，可见一方面足见贾政之迂，另一方面，足见宝玉与水溶的性情之相似相近，
““一面又向贾政笑道：〃令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声‘，【甲戌侧批：妙极！开口便是西昆体，宝玉闻之，宁不刮目哉？】未可量也。〃”水溶这里对宝玉的“肯定”不要小瞧了，即证明以宝玉之质，如果宝玉肯专于科考，必入仕，而如果还有理想抱负，在水溶等的所谓提携下，则几乎如水溶这里所说“龙驹凤雏”而“雏凤清于老凤声”，
当然，这其中还是有至少四分之一的客套在内的，
而且更重要的是，与宝玉的内心和本质是格格不入的，
““贾政忙陪笑道：〃犬子岂敢谬承金奖。赖藩郡余祯，果如是言，亦荫生辈之幸矣。〃【庚辰侧批：谦的得体。】”这个批显然是颠倒是非，曹雪芹有意将贾政说的这话写得文言之极，其实正是在行讽刺之能，但这批竟然能完全看反，
““水溶又道：〃只是一件，令郎如是资质，想老太夫人、夫人辈自然钟爱极矣；但吾辈后生，甚不宜钟溺，钟溺则未免荒失学业。昔小王曾蹈此辙，想令郎亦未必不如是也。”这里虽然象是肺腑之言，但且看下句，其更多的意思竟是作为想让宝玉前来一叙的借口，
““若令郎在家难以用功，不妨常到寒第。小王虽不才，却多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青，是以寒第高人颇聚。令郎常去谈会谈会，则学问可以日进矣。〃”如何，这恐怕是水溶真正的用意，也可见水溶喜欢结交性情出类拔萃之人，
当然，其中是否包含一丝要让宝玉精于当时“学业”之意，当然也是有一点的，
但对贾政说要邀请宝玉前往，也只能以“学业”为借口，而水溶与宝玉私下会谈时，会不会多谈这些学业，却恐怕是不见得的，
““贾政忙躬身答应。”于权于“理”，贾政都当然会答应，
但这其中也足见水溶情商之高，也恰如“溶于水”一样，恐怕已臻化境，
““水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：〃今日初会，伧促竟无敬贺之物，此系前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串，权为贺敬之礼。〃”足见水溶对宝玉之重视，当然，是否存有一丝所谓“暧昧”的“性情相吸”之意，不能说没有，虽然不能说占到百分之十，但百分之一恐怕还是有的，
否则，之前对水溶的描述也不会用“风流潇洒”了，
而且，恐怕这其中还隐含了一个甚至极重要的内容！
即水溶如此“召见”宝玉，是否有更“深”的用意？
结合之前对以水溶为首的四王集团的存在，水溶此举有没有是不是在有意甚至是极其有意地“提携”集团的所谓青年才俊呢？！
而且水溶绝不可能只对宝玉有“兴趣”，以水溶所说“多蒙海上众名士凡至都者，未有不另垂青，是以寒第高人颇聚”，水溶恐怕一直在做着人才储备的！
那，水溶是极可能也与“奇英俊兰”四人也有过会晤的！
那，这集团的“影子”便越来越“实体”化了！
（外人注：得出以上这些结论，已经让人相当惊叹！）
““宝玉连忙接了，回身奉与贾政。【庚辰侧批：转出没调教。】贾政与宝玉一齐谢过。于是贾赦、贾珍等一齐上来请回舆，水溶道：〃逝者已登仙界，非碌碌你我尘寰中之人也。小王虽上叩天恩，虚邀郡袭，岂可越仙荩Ф玻俊ā彼苷庑┭孕校约爸暗男愿衩枋觯丫负跬耆弑敢环搅煨淦屎褪抵剩�
““贾赦等见执意不从，只得告辞谢恩回来，命手下掩乐停音，滔滔然将殡过完，【庚辰侧批：有层次，好看煞。】方让水溶回舆去了。不在话下。”而以上的绝大部分批，几乎都可忽略不计，
““且说宁府送殡，一路热闹非常。刚至城门前，又有贾赦、贾政、贾珍等诸同僚属下各家祭棚接祭，一一的谢过，然后出城，竟奔铁槛寺大路行来。彼时贾珍带贾蓉来到诸长辈前让坐轿上马，因而贾赦一辈的各自上了车轿，贾珍一辈的也将要上马。”由水溶到这里，情节转得急速却一点也不互相影响，足见曹雪芹头脑之清晰和分明，
““凤姐儿因记挂着宝玉，【甲戌侧批：千百件忙事内不漏一丝。庚辰侧批：细心人自应如是。】怕他在郊外纵性逞强，不服家人的话，贾政管不着这些小事，惟恐有个失闪，难见贾母，因此便命小厮来唤他。”几乎一切皆道出不可忽视或不可违背之理由，这就是曹雪芹的红楼梦，
““宝玉只得来到他车前。凤姐笑道：〃好兄弟，你是个尊贵人，女孩儿一样的人品，【甲戌侧批：非此一句宝玉必不依，阿凤真好才情。】别学他们猴在马上。下来，咱们姐儿两个坐车，岂不好？〃宝玉听说，忙下了马，爬入凤姐车上，二人说笑前进。”这里凤姐儿对宝玉这个贾府第一“金贵”之人的“重点保护”正是王熙凤作为荣府执家者最敏感要去做的，
而说宝玉是“女孩子一样的人品”虽然凤姐儿应该没有针对谁，但显然已经对贾府甚至当时的男子一个极讽的否定，
““不一时，只见从那边两骑马压地飞来，【庚辰侧批：有气有声，有形有影。】”这个“压地飞来”原创得确实绝妙，
““离凤姐车不远，一齐蹿下来，扶车回说：〃这里有下处，奶奶请歇更衣。〃凤姐急命请邢夫人王夫人的示下，【庚辰侧批：有次序。】那人回来说：〃太太们说不用歇了，叫奶奶自便罢。〃凤姐听了，便命歇了再走。”正为“王凤姐弄权铁槛寺”作好准备，
““众小厮听了，一带辕马，岔出人群，往北飞走。宝玉在车内急命请秦相公。那时秦钟正骑马随着他父亲的轿，忽见宝玉的小厮跑来请他去打尖。秦钟看时，只见凤姐儿的车往北而去，后面拉着宝玉的马，搭着鞍笼，便知宝玉同凤姐坐车，自己也便带马赶上来，同入一庄门内。”正为“秦鲸卿得趣馒头庵”拉开帷幕，且先到这。”
“从表面看到似乎看不到却确实存在甚至大有存在的，才会惊叹！”小戒叹道。
“果然真正力量的源泉不在表面。”小猴笑道。
“真正力量的强大也不在表面。”老沙道。
“善哉善哉，”小唐道，“力发于心，成于众。”
………………………………
第601章 梦回十五 纯真 二
““早有家人将众庄汉撵尽。那庄农人家无多房舍，婆娘们无处回避，只得由他们去了。那些村姑庄妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服，礼数款段，岂有不爱看的？”当然，确实好看，无论衣服还是人物还是色彩，
““一时凤姐进入茅堂，因命宝玉等先出去顽顽。宝玉等会意，因同秦钟出来，带着小厮们各处游顽。凡庄农动用之物，皆不曾见过。【庚辰侧批：真，毕真！】宝玉一见了锹、镢、锄、犁等物，皆以为奇，不知何项所使，其名为何。【甲戌侧批：凡膏粱子弟齐来着眼。】”此回描述也算是奇文，也充分证明曹雪芹在曹家被抄后，所居住之地肯定有这些农庄，
““小厮在旁一一的告诉了名色，说明原委。【甲戌侧批：也盖因未见之故也。】宝玉听了，因点头叹道：〃怪道古人诗上说：‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。‘正为此也。〃【甲戌侧批：聪明人自是一喝即悟。庚辰眉批：写玉兄正文总于此等处，作者良苦。壬午季春。】”学以致用，这里至少学以致叹，
““一面说，一面又至一间房屋前，只见炕上有个纺车，宝玉又问小厮们：〃这又是什么？〃小厮们又告诉他原委。宝玉听说，便上来拧转作耍，自为有趣。”这是宝玉，如果换成贾府中其余任何一人，恐怕根本不屑于这些农具，以为是下等人之物，
““只见一个约有十七八岁的村庄丫头跑了来乱嚷：〃别动坏了！〃【庚辰侧批：天生地设之文。】”这真是如闻其声，如见其人，有王熙凤之风，
““众小厮忙断喝拦阻，”这是众小厮，
““宝玉忙丢开手，陪笑说道：【庚辰眉批：一〃忙〃字，二〃陪笑〃字，写玉兄是在女儿分上。
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