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横空出世之眼花缭乱-第350部分
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““各处监管都交清帐目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；”自然花费颇多，而其中的“鹿、兔、鸡、鹅”，恐怕之后元妃命众人入住后，便由原来的景观变成厨房所用，因为至少以后有史湘云等的烧鹿肉，
而“仙鹤”等，也在之后有“重要出场”，
这里足见曹雪芹整本书就是一个极其完整的整体，十年的删改绝非虚言，因为几乎可以有些夸张地说，可以从红楼梦的第一个字“见证”到红楼梦的最后一个字！
因此，曹雪芹写红楼梦的时间这里可以推测一下，
首先，当然就不止十年，十年删改恐怕确实只是在删改，一个是因为红楼梦之复杂庞大，前无古人后无来者，删改的量是极大的，
二个是因为当时只能用纸用毛笔删改，光抄录的的量就是相当大的，
其次，既然有十年的删改，那之前的从有创作类似红楼梦的心思开始，那时间恐怕更长了，
因此，大致推论的时间如下：
曹雪芹在曹家被抄家之前，大概在曹家诗书十分浓厚的环境下衣食无忧也非常快乐地生活了十三四年，
曹家的藏书是非常多的，曹雪芹绝对是很早识字，而且以曹雪芹的天才和智慧，必定会是大量涉猎各种藏书，
这是曹雪芹写红楼梦的决定性的奠基性的基础！不但是生活基础，而且是兴趣基础，而且是知识储备基础以及甚至是各种灵感基础！
红楼梦中宝玉的黄金时期也恰巧是在十三四岁之前！
而曹雪芹十三岁左右被抄家，这让曹雪芹认识到当时大家族的弊病和经历了由盛到衰的过程，
而且曹雪芹小小年纪遭此剧变，一定会一直在反省为什么会造成这一切，
这一段家族的突变和曹雪芹从小就开始的反省，对于红楼梦中贾家由盛到衰的过程和原因的内容当然也是决定性的！
而曹雪芹也由此更为早熟，对于红楼梦的内容在起初时就具备相当之高的艺术和思想上的水准，也是具备决定性作用的，
而且曹雪芹为什么要写小说，
首先曹雪芹肯定在之前的大量阅读中看过如四大古剧的剧本以及之前几乎所有能看到的小说，当然，其他如唐诗宋词等等更是涉猎之广，
仅从曹雪芹前几回对之前那些俗套或有极大硬伤的小说的评价以及遍布红楼梦的诗词便可知，
其次，曹雪芹的经历极其丰富，这些只能用小说而且是长篇而且是复杂庞大的小说形式才能道出！
再者，曹雪芹领悟力也极其强大和深刻，曹雪芹从所有的文字形式中恐怕得出的结论是，当时，只有当时被认为恐怕不入流的小说才能达到现实和艺术相结合的最高峰！
于是，大胆推论一下的话，也许曹雪芹从被抄家后不久，或甚至在抄家之前，就有开始要进行“记事”的想法，
而曹雪芹十三岁之前，正如同宝玉周围的姐妹丫环以及兄弟众多一样，再加上曹雪芹刚刚性启蒙，而且观察极其仔细，领悟力极强，
而且加上他所看的众多类似四大名剧、如金瓶梅这样属于“色”和“情”中的**，即这样大量的剧本及小说中的内容“借鉴”，曹雪芹起初“想写”的就是类似“风#月#宝#鉴”之类的小说，（外人注：这一点也非常真实地从红楼梦中宝玉和黛玉看当时**，以及宝钗的口中得知，这在当时十岁左右的有一定诗书基础家族的小孩子们中间是非常常见的（大白纸注：正是））
因为，以曹雪芹当时的年龄和环境和认识深度，不可能要求能写出更深更艺术的内容，
而再大胆推论一下这“风#月#宝#鉴”的内容，恐怕包含了红楼梦中的如下类似内容的某些甚至大部分甚至全部：
其一，贾珍与秦可卿的爬灰，
其二，宝玉的梦中**以及醒后的偷试，
其三，秦钟与智能的庙中相会，
其四，贾瑞与凤姐的“故事”，
其五，多姑娘这个人物，以及贾琏与多姑娘，
其六，如服侍贾宝玉洗澡时席子都淌着水之类隐写，
其七，甚至还包括如宝钗的臂膀之类的“浅色”描写，
恐怕还有不少例子和“意思”，
而以上恐怕要么是曹雪芹小时候耳闻要么亲见要么亲历要么当然有想象，但其真实性都是相当高的，
但当然，人物很可能与红楼梦的人物都对不上号，只是情节有类似，
但在这第一部风#月#宝#鉴中，不但有以上的种种不同的色之写实，而且恐怕有曹雪芹对色的态度，
如色确实是人性而且是相当重要相当本质的人性之一，
但色之乱及危害在当时的社会恐怕也是相当的现实，
而且曹雪芹肯定会写到色的“空”，而且是否比红楼梦更“渲染”或更“丰富”了色的内容，却不得而知，私自猜测的话，以曹雪芹当时的年龄，这些内容在风#月#宝#鉴中，恐怕是相当“丰富”的，
因此，风#月#宝#鉴恐怕就奠定了红楼梦中“色”的基础，
而且因为有曹雪芹之后更深的积累，在红楼梦中他对“色”的态度和负责任意识显然已经相当成熟，因此，才没有过度以及浅薄地渲染这些，但将其真实度和深刻的程度不但完全保留而且当然更深刻和真实而且极其艺术化地展现了出来，
而曹家被抄的场景当然几乎相当真实和完整地展现在了八十回后贾家被抄时！
而曹家被抄的原因也被在红楼梦的各处进行展现，
而曹雪芹对十几岁女子的心理和性格和经历的如此敏感如此真实如此深刻的把握，恐怕与曹雪芹被抄家前十几年的经历有极大的关联！
当然，更多的恐怕是曹雪芹更大之后不断回忆才不断领悟到原来是这么回事，
而红楼梦隐藏的更多的更深的社会问题政治问题权力斗争问题，其引子自然是曹家的原始积累和被抄，其更大丰富当然是曹雪芹之后更多的经历和观察和思考！
因为，曹家当时几任江宁织造六十年，几乎是类似百年望族，除了祖辈与皇帝有较亲密关系外，曹家还有一个重要职责是类似皇帝的眼线甚至特务的职能，
如对当时反清人士的监视和情报提供，曹雪芹恐怕从小时候到之后，对这些秘密的内幕也是越来越相当了解的！
这对曹雪芹写红楼梦的社会问题和权力斗争和政治意识是相当有用甚至也是决定性的！
即当时正是明末清初时，以曹雪芹出于少年所谓意气风发的本能以及大量涉猎汉之书籍，他恐怕会更倾向于自己原始的身份即满旗中的汉军中“汉”的身份，以及对当时同时代正在进行的明末清初的反清的同情，
而以此扩展和思考，曹雪芹最后才能放眼到之前两千年的整个封建社会！
这样，红楼梦的深度和广度和高度才在之后被不断提高，历经二三十年，终于被提到了曹雪芹的最高程度！才诞生了完整的红楼梦！
以第一回“暗示”的成书的整个过程，大概历经了《风#月#宝#鉴》、《石头记》、《情僧录》、《红楼梦》这几个书名，但很可能，这几个名字，恰好是曹雪芹创作红楼梦的四个里程碑似的书或阶段！这里主要讲了风#月#宝#鉴，接下来试着推论推论之后的几本内容，且先到这。（外人注：越来越接近另一些本质了（xx注：期待期待，到这个时候了真是不容易（外人注：时间真是个奇妙的东西，似乎能改变和促成一切（大白纸注：是啊，最奇妙的是能让两人相识相知相爱，要珍惜一切的来之不易啊！））））
“时间，到底是什么？”小戒有些发呆地道。
“你能说这句话，你能发呆，都拜时间所赐。”小猴笑道。
“时间如流水，时间也如流金。”老沙道。
“阿弥陀佛，”小唐道，“时之于我，宇之静，宙之始，心之极也。”
………………………………
第624章 梦回十八 整合 四
““贾蔷那边也演出二十出杂戏来；小尼姑、道姑也都学会了念几卷经咒。”其实也可见当时的效率还是不错的，虽然只是为了应景，
““贾政方略心意宽畅，【庚辰双行夹批：好极！可见智者居心无一时弛怠。】”这个批彻底跌到水准的谷底，这也叫“智者”？现在不是狐狸尾巴，简直开始扒狐狸皮了！
““又请贾母等进园，色色斟酌，点缀妥当，再无一些遗漏不当之处了。”几句话，大观园一切妥当，足见之前宝玉游大观园以及之后元妃省大观园以及之后众人入住大观园，才是大观园在红楼梦中出现的最大意义，
““于是贾政方择日题本。【庚辰双行夹批：至此方完大观园工程公案，观者则为大观园费尽精神，余则为若许笔墨却只因一个葬花冢。】本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五日上元之日，恩准贵妃省亲。”这里也足见曹雪芹对时间的把握之精细和某些节奏的必须大开大合，
““贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好生过的。【庚辰双行夹批：一语带过。是以〃岁首祭宗祀，元宵开夜宴〃一回留在后文细写。】”这里“年也不曾好生过的”几乎都可以看到曹家接驾时的“实况”，
““展眼元宵在迩，”正是这种时间的节奏上，该大开大合就必须如此，（xx注：正是感触到时间如流水啊！）
““自正月初八日，就有太监出来先看方向：何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。”这个几乎是当年曹家接驾的翻版！
““又有巡察地方总理关防太监等，带了许多小太监出来，各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处退，何处跪，何处进膳，何处启事，种种仪注不一。”如何，如此细致，远没有想象中的简单和之后的文字也好影视也好那样随便，几乎距离上精确到分米，时间上精确到分秒！
““外面又有工部官员并五城兵备道打扫街道，撵逐闲人。贾赦等督率匠人扎花灯烟火之类，至十四日，俱已停妥。”所谓牵一发而动全身，用在这里形容再恰当不过！
“这一夜，上下通不曾睡。”自然无论如何也要熬过此夜，
““至十五日五鼓，自贾母等有爵者，俱各按品服大妆。”所谓睁眼到天亮首先就是为了这个，
““园内各处，帐舞龙蟠，帘飞彩凤，金银焕彩，珠宝争辉，【庚辰双行夹批：是元宵之夕，不写灯月而灯光月色满纸矣。】”自然都是真货，
““鼎焚百合之香，瓶插长春之蕊，【庚辰双行夹批：抵一篇大赋。】静悄无人咳嗽。【庚辰双行夹批：有此句方足。】”都绝对有“共识”，
““贾赦等在西街门外，贾母等在荣府大门外。街头巷口，俱系围幕挡严。正等的不耐烦，忽一太监坐大马而来，【庚辰双行夹批：有是理。】贾母忙接入，问其消息。”写到细到极细，曹家当年的情景再现，绝对丝毫不掺虚！
““太监道：〃早多着呢！未初刻用过晚膳，未正二刻还到宝灵宫拜佛，【庚辰双行夹批：暗贴王夫人，细。】酉初刻进太明宫领宴看灯方请旨，只怕戍初才起身呢。〃”所谓原来是皇帝不急太监急，这里是皇帝不急太监也不急等的人急，（外人注：哈哈，不过确实够紧张的），
““凤姐听了道：【庚辰侧批：自然当家人先说话。】〃既是这么着，老太太、太太且请回房，等是时候再来也不迟。〃于是贾母等暂且自便，园中悉赖凤姐照理。又命执事人带领太监们去吃酒饭。”其余人还是不敢放松的，
说到大观园，便有可能是“风#月#宝#鉴”之后宝玉添加的内容，
如，也许之后有一个叫《石头记》的小说的雏形出现了，而这《石头记》主要讲“情”，
曹雪芹对之前所有小说包括金瓶梅的“色”是很不满意的，因为实在太粗俗，甚至比动物还不如，
于是，结合当时曹雪芹的年纪和领悟，写出了“风#月#宝#鉴”的雏形，
而同样，曹雪芹对之前所有小说包括戏剧的“情”，虽然可能比对“色”要好不少，因为如四大名剧在当时毕竟是革命性的，尤其是其中的文字和语言风格，恐怕对曹雪芹影响是比较大的，
但曹雪芹恐怕仍然是很不满意之前所有小说和戏剧中对情的“粗粒度”（xx注：多粗粒？（外人注：大概象手掌大的石块吧（xx注：相对于微子？！那是够粗的！））
而曹家的诗书环境以及宽松氛围，恐怕让曹雪芹周围的女子包括姐妹也好丫环也好，确实有红楼梦中众女子的诗书和见识，
于是，曹雪芹便撇开之前的“色”，决定专注于情，写一类似《石头记》，或者试试笔，
当然，也有可能在“风#月#宝#鉴”的基础上进行增添删改，但“风#月#宝#鉴”却可能是一个整体，与其费力费神地进行删改，不如再写一部专门讲“情”的，而且其中关于“色”的部分也可以借鉴之前的“风#月#宝#鉴”，（外人注：这个很合理啊）
于是，《石头记》的内容可能包含红楼梦中的如下部分甚至大部分内容：
其一，自然是宝玉和黛玉的相见、相知、相爱，这其中的文字会是相当多的，绝对比红楼梦中的要多，
因为红楼梦中的内容很显然是经过非常浓缩的，原因是，曹雪芹在最后决定写完整的红楼梦时，其他内容也很重要，因此，会浓缩宝玉和黛玉的内容，
当然，《石头记》中的两人姓名当然不一定要是宝玉和黛玉，
其二，宝玉与众丫环的非爱情的其余“情”，但应该显然不会有红楼梦中这样多，因为红楼梦中的丫环们已经完全不是“情”的内容，还映射出了更多更多的其他内容，
其三，会不会有类似宝钗的人物在曹雪芹的“初情”之作中出现呢，这个却不能肯定，可以有也可以没有，因为宝钗在红楼梦中更多的内容尤其是前八十回是属于王氏集团的，
而如果有类似宝钗的人物在曹雪芹的“初情”之作中出现，因为没有王氏集团的存在，恐怕只是比较简单的类似三角恋，因为在曹雪芹小时候那个环境，这种“恋”是比较容易出现的，
而曹雪芹写《石头记》的雏形也很可能是在被抄家前，因此，他也不可能看到太多大人们的“力量”和“潜在的力量”，
而且，王氏集团绝对是一个浓缩的整体，在曹家是不是有一个类似王氏集团存在，几乎是不太可能存在的，最多只是有一些影子，王氏集团更象是综合了封建社会大部分家族家庭而成形的，
其四，恐怕象贾蔷和龄官，司棋和她表哥，贾芸和小红，以及袭人的影子，都有可能在这部专门写情的小说中存在的，
那就会出现一个问题，如果“风#月#宝#鉴”和《石头记》是分开写的话，那怎样将他们“结合”起来呢？
其实不难，因为曹雪芹写这两个的背景是相似甚至相同的，甚至不少内容都是重叠的，只是侧重点不同而已，
只要将两书的内容进行浓缩，对情节进行恰当合理安排，是完全可能无缝组合的！
因为，从一开始就写整部红楼梦，这从几乎所有方面所有可能性来说，都是不可思议或不可能的，
而且要跨度曹雪芹从记事的如三岁之后一直到最后，绝对只能是如此慢慢积累，以各个年龄段曹雪芹能发挥出的最好水准写成的文字，
最后再进行大量的“整合”、“浓缩”、“删改”，才可能形成完整的红楼梦！
而且，当然，石头记的雏形或最终的内容肯定还是没有红楼梦中的如实录和精妙，
即，“风#月#宝#鉴”和石头记的雏形只是给之后的红楼梦提供了最关键的引子以及一半左右的内容参照，
因为别忘了，整合后的红楼梦最终还是经过了长达十年的删改的！
而估计一下最后时间的话，如十三岁之前完成风#月#宝#鉴和石头记的雏形，十三岁之后，将这两部进行丰富和完整化，甚至无意中在进行两者的“整合”，
石头记大致到这里，还有《情僧录》和集以上所有大成的《红楼梦》，且先到这。”
（外人注：曹雪芹只要尽了全力，整合就是自然而然的事，最难的是红楼梦的十年删改！（xx注：听得都头皮发麻！（外人注：什么叫使命，这恐怕就有曹雪芹的使命感在内（大白纸注：极是（外人注：所谓提上日程了，就快些吧（大白纸注：是呀是呀，就快些嫁给我吧，嘻嘻）））））
“光想是想不出红楼梦的。”小戒愣了半天，突然蹦出来这么一句。
“嘿嘿，”小猴笑道，“恐怕刚开始也没想到过红楼梦。”
“使命召唤，必须达成。”老沙道。
“阿弥陀佛，”小唐双手合什道，“我佛同颂。”
………………………………
第625章 梦回十八 使命 五
““一时传人一担一担的挑进蜡烛来，各处点灯。”好家伙，一担一担挑蜡烛，（外人注：蜡烛要配美人才好看（大白纸注：是滴是滴））
““方点完时，忽听外边马跑之声。【庚辰双行夹批：静极故闻之。细极。】一时，有十来个太监都喘吁吁跑来拍手儿。【庚辰双行夹批：画出内家风范。《石头记》最难之处别书中摸不着。】这些太监会意，【庚辰侧批：难得他写的出，是经过之人也。】都知道是〃来了，来了〃，各按方向站住。”好家伙，太监开始急了，（xx注：哈哈，太监不急是因为还没到时候（外人注：…这是什么理由）），这些都是极其写实的，其实足见曹雪芹从小就有的甚至是极强的观察能力，
““贾赦领合族子侄在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接。半日静悄悄的。忽见一对红衣太监骑马缓缓的走来，【庚辰双行夹批：形容毕肖。】至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便垂手面西站住。【庚辰双行夹批：形容毕肖。】”（xx注：红衣太监？有点类似红衣主教（外人注：…）），正式开始，有前面的种种铺垫，气氛所谓不怒而威，空气中几乎满是紧张！
““半日又是一对，亦是如此。少时便来了十来对，”这种实录也只有曹雪芹这里可见了，其实恐怕也是曹雪芹对曹家四次接驾的一种怀念或说纪念，虽然曹雪芹对这种事当然没有置可否，（xx注：太监十几对？怎么越看越滑稽？（外人注：是有些意思））
““方闻得隐隐细乐之声。一对对龙旌凤翣，雉羽夔头，又有销金提炉焚着御香；然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履。”这些用词，一个当然见实录，另一个则可见汉字的丰富，
““又有值事太监捧着香珠、绣帕、漱盂、拂尘等类。一队队过完，后面方是八个太监抬着一顶金顶金黄绣凤版舆，缓缓行来。”主角此时才登场，
““贾母等连忙路旁跪下。【庚辰侧批：一丝不乱。】早飞跑过几个太监来，扶起贾母、邢夫人、王夫人来。”虽然“贾母等连忙路旁跪下”很不人性，但这个“早飞跑过…”却还挺有人性的考虑，
““那版舆抬进大门、入仪门往东去，到一所院落门前，有执拂太监跪请下舆更衣。于是抬舆入门，太监等散去，只有昭容、彩嫔等引领元春下舆。只见院内各色花灯熌灼，【庚辰侧批：元春月中。】皆系纱绫扎成，精致非常。上面有一匾灯，写着〃体仁沐德〃四字。元春入室，更衣毕复出，上舆进园。只见园中香烟缭绕，花彩缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。〃〃”虽然“太平景象，富贵风流”有暗讽，但到此时仍按部就班地实录，
““此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞；若不亏癞僧、跛道二人携来到此，又安能得见这般世面。本欲作一篇《灯月赋》、《省亲颂》，以志今日之事，但又恐入了别书的俗套。按此时之景，即作一赋一赞，也不能形容得尽其妙；即不作赋赞，其豪华富丽，观者诸公亦可想而知矣。所以倒是省了这工夫纸墨，且说正经的为是。”这一段非常“突兀”，是红楼梦中仅见的与红楼梦几乎“无关”的长段文字，而竟然出现在多个版本的红楼梦的正文当中！
但这段无论从文字还是情节还是语气还是内容来看，都绝非曹雪芹原文！
而无论从文字还是情节还是语气还是内容来看，就是脂批！
更何况其中几乎充满了对石头宝玉的暗讽以及对皇家派头的赞颂，更是脂爷们的标准标签！
““【庚辰双行夹批：自〃此时〃以下皆石头之语，真是千奇百怪之文。庚辰眉批：如此繁华盛极花团锦簇之文忽用石兄自语截住，是何笔力！令人安得不拍案叫绝。试阅历来诸小说中有如此章法乎？】”这里真是绝妙！
其一，这些批将脂爷批当作正文，充分证�
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