横空出世之眼花缭乱-第365部分

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　　　　“小唐，一定。”三人忙道。
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第652章　梦回二十　事实　六

　　　　““至次日清晨起来，袭人已是夜间了汗，觉得轻省了些，只吃些米汤静养。”，这个交待也是必须要有的，但当然要符合实录和简洁，

　　　　““宝玉放了心，因饭后走到薛姨妈这边来闲逛。”，这就是曹雪芹的“节奏”！

　　　　即这个时候，仔细想想，衡量一下，掂量一下，确实该“到”宝钗了！

　　　　当然，这些自然早在曹雪芹心，对于曹雪芹来说，这种节奏已经是完全如化境般融入红楼梦的了！

　　　　““彼时正月内，学房放年学，闺阁忌针，却都是闲时。”，这里交待的也极细致，连“闺阁忌针”都，可见不但是实录，而且曹雪芹传递的信息是事实就是如此！

　　　　而这里就来看看脂爷们是如何在前八十回反传八十回后的原，但却歪解甚至反解曹雪芹的原意的！

　　　　这一回，脂爷们“惊天”地“透露”了八十回后的“原内容”，而且做出了“自己”的“解释”！

　　　　先来看“茜雪至〃狱神庙〃方呈正。袭人正标目曰〃花袭人有始有终〃，余只见有一次誊清时，与〃狱神庙慰宝玉〃等五六稿，被借阅者迷失，叹叹！丁亥夏。畸笏叟。”，有以下几点：

　　　　其一，之前讲过多次的，脂爷们既然标明自己如此看过原，绝不可能只记得这么几个字！而且还全是对自己的“观点”有用的字，即全用来“证明”袭人之贤，

　　　　正是脂爷们这一回第二次“批露”八十回后原的要达到的宝钗和袭人“高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后则知矣。”的目的和效果！

　　　　其二，要重复再强调的是，自然如之前说过多次，脂爷们几乎绝对是看过八十回后的所有原的！

　　　　其三，因此，至少“狱神庙”这个名字应该是在八十回后有的！

　　　　而“狱神庙慰宝玉”的情节有没有呢？恐怕也是有的！

　　　　但这个情节只是八十回后惊心动魄极其残酷的情节的一个小细节而已！

　　　　即之前说过，宝玉在之后肯定还会侧面甚至正面碰到忠顺王！

　　　　一个是因为宝玉之前由于蒋玉菡的事与忠顺王结下小仇，

　　　　二个当然是八十回后，贾府所在的派别与忠顺王的派别是几乎死敌，

　　　　三个如之前所详述，有可能宝玉在八十回后帮妙玉包括帮卫若兰脱险，就算宝玉有北静王相护，但直接触犯到了忠顺王，仅以这一点，忠顺王就可以宝玉的“助逆”为罪名而甚至将宝玉下狱，

　　　　而“狱神庙”正是监狱的庙堂，

　　　　四个可能是因为袭人之后与蒋玉菡成婚，而忠顺王重兴男风，袭人则是因为是蒋玉菡之妻，特别因为是宝玉的丫环而被忠顺王所害，

　　　　这其甚至已经映证了宝玉当时已经被忠顺王恨之入骨，即宝玉是很可能在之前就已经被入狱的！

　　　　而宝玉入狱前生的事和入狱的原因就会“拖”出妙玉和卫若兰以及奇英俊兰的大量内容！

　　　　于是，脂爷们就仅仅“透露”了什么茜雪以及之后的红儿贾芸等前来探望甚至营救宝玉这样几乎是收尾的内容！

　　　　于是，为什么就“隐”去了宝玉为什么被下狱的这样重要的原？！难道这些脂爷们一个字都没看见？！

　　　　这其自然极其明显地掩盖了八十回后两派恶斗，以及正是忠顺王做的这一切！

　　　　而这些内容又“恰巧”在现在的八十回后完全无影无踪！

　　　　即这些内容恰巧正是篡改者们幕后者们要篡改的，而也“恰好”是脂爷们极其有意地进行“无视”的！

　　　　根据以上，脂爷们几乎可和篡改者和幕后者直接画等号了！

　　　　而脂爷们在前八十回如此“惊天”地“透露”了八十回后的甚至只有万分之一的内容正是只是为了让世人们相信，他们脂爷们的批是相当“可靠”、“可信”的！

　　　　即甚至脂爷们对自己的那些批的内容都相当不自信，而“不得不”靠“出卖”万分之一的八十回后确实是原的内容来获得信任！包括之前伪造的什么“命”曹雪芹删去的“十几页”的“秦可卿yin丧天香楼”！（外人注：哈哈，心虚的家伙们！）

　　　　而且甚至这万分之一的内容，还是非常不重要而且还是极有利于脂爷们和篡改者的内容！（外人注：这已经是当然的了！）

　　　　而以上所有相关情节到底是怎么先后和如何程度生的，便是情节安排以及最终由实录来决定是如何生的了！（外人注：哎，我的惊心动魄的八十回后呀！真是欲哭无泪…）

　　　　其三，“花袭人有始有终”此时已经非常明了！正是脂爷们为“配合”之后篡改者们对袭人以及当然包括宝钗的结局而杜撰的！

　　　　或者说，脂爷们和篡改者们的“交集”是相当大的，极可能脂爷们的甚至相当多就是篡改者们！

　　　　而八十回后的事实自然与这个甚至是完全相反！

　　　　袭人与宝钗的目前为止最可能的结局之前已详述过，

　　　　其四，“余只见有一次誊清时，与〃狱神庙慰宝玉〃等五六稿，被借阅者迷失”更是漏洞百出的大谎！

　　　　什么叫“只见有一次眷清时”，谁誊清的？这个“余”怎么个“只见”的？难道从头“见”到尾？这个“余”只是千米外拿个天望远镜来“见”的？（xx注：哈哈）

　　　　而与“与〃狱神庙慰宝玉〃等五六稿”，很明显是在掩盖其余五六稿！

　　　　即“余”只知道这“狱神庙慰宝玉”的甚至几个字而已，其余五六稿全“不记得”了！

　　　　而“被借阅者迷失”更是荒唐到极点！

　　　　“借阅者”如果想借阅，如果当时是曹雪芹在“誊清”，即正在删改，那所有原是需要全部写完装订成册，而且所有的内容都要进行不断删改的，如何会将如此珍贵的而且正在“誊清”独本的“原稿”借阅给他人！

　　　　而就算退一亿步，确实曹雪芹当时了昏以及这“借阅者”是曹雪芹的亲爹，不给要打屁股，那这借阅者也太不负责了吧！怎么可能“迷失”得个一干二净！（xx注：借阅者一不小心当厕纸用了！（外人注：哈哈，好！））

　　　　而如果当时不是曹雪芹在写，而甚至就是这个余或余的朋友当时拿着原稿在“誊清”，（xx注：他们也配誊清？！（外人注：这个倒正“事实”！不正是篡改者们最后在大量篡改八十回后的内容的场景嘛！原来这个余透露的“誊清”是在“誊清”八十回后的原啊！（大白纸注：这个妙！））

　　　　其五，“叹叹！丁亥夏。畸笏叟。”，有了以上大量的推论和证据，这个“畸笏叟”和“脂砚斋”一样，正是脂爷们的故弄玄虚！

　　　　即脂爷们以为和曹雪芹攀上亲戚甚至恬不知耻地竟敢充曹雪芹的长辈，以及透露万分之一八十回后的不重要的原，甚至这里起几个“神秘”的什么脂砚斋、畸笏叟的“号”，他们就都是“神人”了！甚至就是凌驾于红楼梦和曹雪芹之上的“仙人”了！

　　　　（xx注：想给这两个号换个名字（外人注：什么？（xx注：一捅就破的“纸”赝崽，精神扭曲的“畸形”叟！（外人注：哈哈，果然形象！而且这两个名字，脂与旨谐音，几乎是当时的类似“奉旨”篡改，而“笏”有一意是“大臣所执的竹板”，于是，甚至，这些前八十回的脂批们、八十回后篡改者们以及整个的幕后者的“来源”，恐怕更一目了然了吧！（大白纸注：外人强！）））））

　　　　而“袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人…故袭人出嫁后云〃好歹留着麝月〃一语”，下章再评。

　　　　且先到这。

　　　　（外人注：事实很重要啊（大白纸注：是呀是呀，事实就是我都是真的呀，爱你爱你爱你，亲亲！嘻嘻））”

　　　　“事实，”小戒大叹道，“本就是简单甚至很简单的！”

　　　　“老曹终于可以欣慰一下了！”小猴也叹道。

　　　　“曹施主当时之不容易，以及红楼梦能量之强大，足以所见足以所现！”老沙点头道。

　　　　“阿弥陀佛，善哉善哉，”小唐道，“曹施主本就是实录，现还其以实录本质和面貌。”

　　　　“小唐…”小戒忍不住热流上涌双眼湿润。
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第653章　梦回二十　力量　七

　　　　““贾环也过来顽，正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍，贾环见了也要顽。”，贾环相当于开始正式出场，

　　　　这里贾环的一出场便不同凡响，这里明显是贾环硬要来顽，

　　　　足见贾环的“随性”，而如果是随贾环的性，那贾环的隐患便恐怕处处皆在了！

　　　　““宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意，”，宝钗竟然能将贾环“看成”宝玉！足见这段文字透露出了什么意思，即宝钗“看人”完全凭“等级”！

　　　　宝玉和贾环的“等级”差不多，因此，是不是可以认为，至少这个时候，宝钗看宝玉也和贾环“差不多”？

　　　　那再问，黛玉会将贾环看成和宝玉“差不多”吗？（外人注：哈哈，小心曹雪芹的每个字！）

　　　　““今儿听他要顽，让他上来坐了一处。”，却不知隐患就此而来，

　　　　““一磊十个钱，头一回自己赢了，心中十分欢喜。【庚辰眉批：写环兄先赢，亦是天生地设现成文字。己卯冬夜。】”，赢钱便欢喜自然是人的一种本能，但如果欢喜得过分了，全身心都因此而欢喜，那一旦输了，便恐怕是全身心地“不欢喜”了！

　　　　““后来接连输了几盘，便有些着急。”，曹雪芹写贾环先赢后输，正是要如此，此时，已触动贾环的“隐患开关”，

　　　　““赶着这盘正该自己掷骰子，若掷个七点便赢，若掷个六点，下该莺儿掷三点就赢了。”，曹雪芹讲得很细，很显然，此处，曹雪芹很想看贾环的“戏”（注：曹雪芹是有些坏哦（外人注：主要是贾环更坏）），

　　　　““因拿起骰子来，狠命一掷，一个作定了五，那一个乱转。莺儿拍着手只叫〃幺〃，【庚辰侧批：好看煞。庚辰双行夹批：娇憨如此。】”，哈哈，莺儿可不是宝钗儿！甚至性格和本质上与宝钗还很有些相反！

　　　　这里便足见莺儿的情绪外露，毫无心机而且真实，

　　　　““贾环便瞪着眼，〃六－－七－－八〃混叫。”，“瞪着眼”，“混叫”，足见贾环已经“全身心”在这骰子上了！

　　　　““那骰子偏生转出幺来。”，不得不说，此处有百分之三十的可能性是曹雪芹让骰子转出幺来的（外人注：哈哈，贾环算是与红楼梦相关的所有人中除了赵姨娘外公认的“坏人”，曹雪芹也是没办法（注：…这是什么逻辑？））

　　　　““贾环急了，伸手便抓起骰子来，然后就拿钱，【庚辰侧批：更也好看。】说是个六点。”，好动作！耍赖的鼻祖非贾环莫属了！不但抓骰子，还要抓钱，还要强说是个六点！

　　　　““莺儿便说：〃分明是个幺！〃”，如何？莺儿的性格和本质和宝钗几乎相反吧！（外人注：嗯，抓住事实就不要松手，否则就会让人给赖了！（注：说得好！））

　　　　““宝钗见贾环急了，便瞅莺儿说道：〃越大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢！〃”，宝钗开始施展其“等级**”！即宝钗至少这里表现的“原则”是：“等级高的是没有错或者是错很少的，错的全是等级低的！”

　　　　与之前她对李嬷嬷和袭人的“原则”自然同出一辙！

　　　　““莺儿满心委屈，见宝钗说，不敢则声，”，如何？莺儿在宝钗这样的人下面，可谓在与等级比自己高的人面前几乎永不能出头！

　　　　不过，宝钗对莺儿本身却不错，莺儿对宝钗儿也比较敬服，这也是必须承认的，但其根本原因恐怕是莺儿与宝钗没有任何利益冲突，

　　　　即一旦莺儿也与宝钗有利益或说名利冲突，莺儿那就要小心了！

　　　　袭人甚至包括之后香菱都是“榜样”，黛玉更不用说！

　　　　而“类宝钗”的袭人也是如此，袭人可以对和她无名利冲突的人挺好甚至很好，象麝月鸳鸯等，

　　　　但与她有利益冲突的人，她就能借王夫人之手进行彻底清除！当然，同时是王夫人也借袭人之手对这些人进行了清除！

　　　　““只得放下钱来，口内嘟囔说：〃一个作爷的，还赖我们这几个钱，【庚辰侧批：酷肖。】连我也不放在眼里。前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。【庚辰侧批：倒卷帘法，实写幼时往事。可伤。】下剩的钱，还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。〃”，哈哈，莺儿可不是宝钗！这话不但直接说贾环耍赖，更“刺激”贾环的是，将贾环与几乎是贾环“死敌”的宝玉进行如此***裸的对比！

　　　　这几乎是犯贾环“大忌”的！

　　　　““宝钗不等说完，连忙断喝。”，宝钗深知这一点！“断喝”二字几乎是要断掉莺儿舌头的意思！

　　　　““贾环道：〃我拿什么比宝玉呢。你们怕他，都和他好，【庚辰侧批：蠢驴！】”，哈哈，脂爷都看不下去了！当然，脂爷在八十回后唯一不会维护的人就是贾环和赵姨娘，因此，正好借此表示自己的“聪明”和“正义”，也是“何乐而不为”，

　　　　而贾环一出口就错，这句“你们怕他”，已经足见贾环的“认知感”、“认知能力”是甚至极其低下的，这也是脂爷们甚至破口大骂“蠢驴”的原因，

　　　　即恐怕脂爷们并非没有看出宝钗和袭人的隐密但强烈的阴暗心机，因为八十回后的原文写得清清楚楚明明白白呢！

　　　　脂爷们和篡改者们和幕后们主要是要将八十回后和奇英俊兰、北静王、忠顺王、皇上的所有情节全部删去！

　　　　而同时也要将与这些相关的内容隐去，宝钗袭人王夫人等恰好第一是这些相关内容，第二宝钗袭人王夫人恐怕有很多“特质”正是当时封建制度和思想的“特质”，

　　　　因此，宝钗袭人王夫人的“不利”内容也要在八十回后几乎全部隐去！

　　　　““都欺负我不是太太养的。〃【庚辰侧批：观者至此，有不卷帘厌看者乎？余替宝卿实难为情。】”，这一个是贾环的自轻自贬，另一个是贾环的“不是太太养的”的偏执在作怪，而且这种偏执“指导”了贾环的一生！

　　　　让贾环从恨宝玉开始，到恨凤姐儿恨巧姐儿恨王夫人，到一直恨几乎身边的所有人！

　　　　““说着，便哭了。”，此时，贾环尚小，因此，其表现是“哭了”，但这哭恐怕已经在贾环内心种下小小的仇恨的种子，

　　　　以至到最后，不但油烫宝玉，卖巧姐儿，甚至李纨之逝恐怕都与他有紧密关系！

　　　　““宝钗忙劝他：〃好兄弟，快别说这话，人家笑话你。〃”，宝钗深知这些话的“笑话性”，宝钗虽然等级、名利第一，但宝钗对各人的了解却是相当深的！

　　　　但这些“了解深”只是帮助宝钗来如何对付这些人而已！

　　　　“又骂莺儿。”，如何？莺儿此时与宝钗的名利有冲突了吧，因为莺儿责怪贾环有损自己莺儿主子的身份，于是，宝钗便能骂莺儿，

　　　　如果莺儿犯下更严重的有损宝钗名利但却是正确的事呢，恐怕宝钗就会考虑将莺儿要赶走了！

　　　　而此时来看看脂爷们挤眼屎似地挤出的八十回后的另一“段”“原文”吧！

　　　　即“闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云〃好歹留着麝月〃一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。写晴雯之疑忌，亦为下文跌扇角口等文伏脉，却又轻轻抹去。正见此时都在幼时，虽微露其疑忌，见得人各禀天真之性，善恶不一，往后渐大渐生心矣。但观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！要知自古及今，愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯金闺绣阁中生色方是。”，这段话之“弱”，有以下：

　　　　其一，“袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。”，好家伙！袭人和宝钗简直“辅佐”宝玉的“舜”之娥黄女英嘛！不知，宝玉的“帝王之材”有没有这个“福分”啊！

　　　　还有意把麝月排在了袭人之后，道什么“虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也”，“虽不及袭人周到…方不负宝钗之为人也”，这也太让人起鸡皮疙瘩了吧！

　　　　脂爷们是完全以封建之女德来评判袭人和宝钗的，即女子就是要无条件甚至完全牺牲自己地来“辅佐”当时“做大事”的这些“栋梁之才”的官们的！

　　　　因此，曹雪芹把袭人和宝钗在八十回后“写成”这样怎么能行！

　　　　尤其是曹雪芹在红楼梦中将当时的“官场”和“官们”的形态和本质写得入骨几乎万分！

　　　　难怪这些脂爷们也如此痛恨曹雪芹入骨！（外人注：这是正解，是脂爷们如此反曹雪芹反红楼梦的正解！）

　　　　其二，“故袭人出嫁后云〃好歹留着麝月〃一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。”，袭人被逼外嫁是否对宝玉说了这句话呢！

　　　　几乎可以肯定是说了的！

　　　　即袭人何等人，与宝钗和王夫人几乎同类的人，袭人的原来板上钉钉的姨娘位置为什么会变成被迫外嫁？

　　　　袭人几乎后来完全清楚是宝钗和王夫人在背后的动作！

　　　　而就如同王熙凤最后知道自己是完全被王夫人作了彻底的背上几乎所有黑锅的牺牲品而无可奈何一样，

　　　　袭人也是一点办法也没有的！

　　　　而到这，恐怕袭人也终于认清王夫人和宝钗的本来面目乃至本质！

　　　　于是，袭人恐怕此时才终于会后悔自己当初对晴雯等姐妹做的相当违心甚至恶毒的事！因为现在竟然轮到自己了！

　　　　所谓人之将走其言也善，袭人便才会说出“好歹留着麝月”的话！即袭人潜台词几乎是：“我被赶走了就赶走了，但你身边最能和最真心照顾你的就只有麝月了”，

　　　　言外之意自然连宝钗都是靠不住的！当然，宝钗最后也证明了这一点！

　　　　其三，“写晴雯之疑忌，亦为下文跌扇角口等文伏脉，却又轻轻抹去。正见此时都在幼时，虽微露其疑忌，见得人各禀天真之性，善恶不一，往后渐大渐生心矣。但观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！要知自古及今，愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？”，这句的阴毒更是都有些看不出来！

　　　　首先，否定了晴雯的所谓胡乱“猜忌”，

　　　　接着，又“实贬虚褒”了晴雯：“观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！”，似乎在说：所有人都厌恶晴雯，你们多蠢啊？

　　　　脂爷们何其毒啊！就脂爷们认为晴雯“恶”，竟然说几乎所有人都认为晴雯“恶”，然后脂爷们还要假惺惺地来“骂”这“几乎所有人”“何愚也哉”（外人注：…对脂爷们着实无语（注：…气得我话都说不出来了！））

　　　　而此处又道“尤物”！自然又是很明显地将黛玉晴雯和那些唱戏的女孩子归为“一类”！这在当时已经是毒到极点了！

　　　　而“愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？”，更是将晴雯直接导向甚至“狐狸精”三字！

　　　　（外人注：脂爷们果然是高手高高手！恐怕还有不少看官以为在说晴雯的好话呢！（注：不看这些，我也以为是…））

　　　　其四，“然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。”，这里又好一幅描绘之后宝钗和袭人和乐融融，能与宝玉打成一片的“鸾凤和鸣”的“胡说八道”的情景！（注：哈哈，大白纸发怒了！（外人注：如此明目张胆地颠倒黑白，只为了毁灭红楼梦甚至毁灭曹雪芹！如何不让人发怒！））

　　　　而脂爷们的定论是宝钗袭人“高诸人百倍”！好嘛，百倍！以宝钗袭人害人的本事来看，何止高诸人百倍！

　　　　其四，“不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯金闺绣阁中生色方是。”，哈哈，这句话更是妙到极点！

　　　　这是脂爷们几乎在当众宣布：我们就是八十回后的篡改者！

　　　　所谓“不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？”，那当然，是脂爷们你们写的八十回后嘛！

　　　　“看过后文则知矣”，看！脂爷们马上就承认了！