横空出世之眼花缭乱-第368部分

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，

　　　　甚至林黛玉自己一时都不能清楚自己“越抽抽噎噎的哭个不住”到底是哪个原因了，而其实以上各种原因都有，只是所占的比率多少而已，（xx注：大白纸是不是做化学实验的？（外人注：怎么？（xx注：将黛玉这一哭的几乎所有“物质”都“化验”出来了啊！（外人注：哈哈，那也不是物质，是“情质”））））

　　　　““宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。”，此处又见实录！

　　　　即“宝玉见了这样，知难挽回”，这个“知难挽回”是当时宝玉所想，而绝非曹雪芹替他做出的结论！

　　　　因为宝玉这“两盏茶”的工夫，恐怕认为这一次“很严重”甚至“相当严重”，因为黛玉连“死”都说出来了，而且黛玉的生气甚至怒程度，恐怕也几乎可以用一个“前所未有”来形容的！

　　　　而“打叠起千百样的款语温言来劝慰”，更是宝玉准备倾尽平生之力来所谓“千百样的款语温言来劝慰”，

　　　　““不料自己未张口，【庚辰侧批：石头惯用如此笔仗。】”，哈哈，这也是一个绝妙之处！

　　　　曹雪芹对黛玉的了解或说对女子或说对黛玉这样的女子的了解真是匪夷所思！

　　　　即黛玉绝非“纯被动”型的（xx注：不是受啊（外人注：爱情或说爱情的全过程绝不是纯粹攻城守城，攻受是完全可能也完全应该甚至随时都能互相转化，才能称之为完整甚至完美的爱情或说相互的爱情！（大白纸注：呃，简单就好，简单就好（xx注：嘿嘿，大白纸有些怕了（外人注：哈哈，大白纸应该是很有些怕了））），

　　　　有时、有些她会“被动”，

　　　　之前如“这日不知为何，他二人言语有些不合起来，黛玉又气的独在房中垂泪，宝玉又自悔言语冒撞，前去俯就，那黛玉方渐渐的回转来。”，那时黛玉是先“气的独在房中垂泪”，已经是“被动”的模样，当然，宝玉就“自悔言语冒撞，前去俯就”，即宝玉只能主动，

　　　　但这次是宝钗先将宝玉拉走，

　　　　于是，宝玉似乎一下成了那“被动方”，

　　　　黛玉经过这两盏茶时间，一个是没想到宝玉会这么快回来，二个恐怕也是黛玉想得更清晰了，即不该只生气只脾气只顾找宝玉的“语言漏洞”，（外人注：哈哈，有趣有趣，有趣得紧呀！），而是应该就算脾气，也要把自己心中真正想说的话说出来！

　　　　““只见黛玉先说道：〃你又来作什么？”，注意，这句话只是个引子，并非黛玉不想让宝玉来，而是要引出下面更实质、之前只顾生气脾气而没来得及说的话，

　　　　““横竖如今有人和你顽，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去，你又作什么来？死活凭我去罢了！〃”，哈哈，黛玉应该是一口气将之前没讲的以及心中最想要讲所有话说了出来！

　　　　这“横竖如今有人和你顽，比我又会念，又会作，又会写，又会说笑，又怕你生气拉了你去”，完全指的是宝钗！而没有史湘云半句，足见林黛玉起初是很相信自己的第一感觉的，即薛家此来，以及薛宝钗的“前期表现”，非常明显就是冲着宝玉来的！

　　　　这是和仍然是黛玉内心中最大的心病甚至是越来越大的心病，而成为了黛玉内心中一个几乎不能触碰的禁区！

　　　　但宝玉一是和宝钗顽笑着前来，二是来是急于想见史湘云，于是，宝玉在黛玉心中一时的“背叛”和“花”的形象，几乎在黛玉心中形成甚至本质的“肯定”的答案！（外人注：爱情之深之热，不但能让人深陷其中甚至不能自拔，而且其热度甚至能瞬间将心似乎烧成灰！（xx注：听起来就是“水深火热”四个字啊！（大白纸注：如果仅讲这四个字，因为这四个字的初始印象会有太多意思甚至是粗浅的意思，因此恐怕远没有外人解释得更加深入和形象和接近本质！）））

　　　　““宝玉听了忙上来悄悄的说”，只要黛玉能说出内心真正想要说的话，宝玉是完全有任何能力和事实来进行也是真正的解释的，（外人注：哈哈，这是正道）

　　　　““道：〃你这么个明白人，难道连‘亲不间疏，先不僭后‘【庚辰侧批：八字足可消气。】也不知道？”，宝玉试图用最“简易”的方式来向黛玉解释，但显然，这有些浅俗，明显不是黛玉想要听的，

　　　　““我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姊妹，宝姐姐是两姨姊妹，论亲戚，他比你疏。”，哈哈，这种亲疏论，自然不是黛玉想要听的，宝玉倒真是有些糊涂了，

　　　　““第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，长的这么大了，他是才来的，岂有个为他疏你的？〃”，这个倒有些意思，但是，仅是“先后”，这仍然留于表面，

　　　　即爱情没有所谓的“关系亲疏”以及“先来后到”之说，虽然这两个也能很重要，但绝非爱情之本质，更绝非如此生气甚至怒而吃醋到极点的此时的林黛玉想要听的，

　　　　““林黛玉啐道：〃我难道为叫你疏他？我成了个什么人了呢！”，哈哈，正是这个理，这里其实黛玉已经是直指爱情之本质了！

　　　　之前虽然本质上也是爱情，但恐怕无论宝玉也好黛玉也好，都没有在言语上情绪上完全直接指到两人爱情的本质！

　　　　““我为的是我的心。〃”，就是这句话！这句话如果是宝玉说出来，充其量也只是宝玉在“追”黛玉而已，但黛玉能说出来，恐怕用“石破天惊”来形容也丝毫不为过了！

　　　　即，从这句话之后，黛玉内心和甚至全身心已经形成对宝玉的几乎完全完整的爱情体系！

　　　　““宝玉道：〃我也为的是我的心。难道你就知你的心，不知我的心不成？〃”，这句话对应黛玉的“石破天惊”，同样“一言九鼎”！

　　　　如果宝玉仅说“我也为的是我的心”，难免有敷衍之嫌疑，

　　　　但宝玉接下来的“难道你就知你的心，不知我的心不成”，已经让黛玉几乎完全明白！

　　　　这句话“直译”过来就是：“你知你的心，你就应该知道，我的心就如你的心甚至就和你的心一模一样甚至还更甚！”（外人注：妙到极点！）

　　　　““【庚辰双行夹批：此二语不独观不解，料作亦未必解；不但作未必解，想石头亦不解；不过述宝、林二人之语耳。石头既未必解，宝、林此刻更自己亦不解，皆随口说出耳。若观必欲要解，须揣自身是宝、林之流，则洞然可解；若自料不是宝、林之流，则不必求解矣。万不可记此二句不解，错谤宝、林及石头、作等人。】”，这批之糊涂和诽谤已经达到极致！

　　　　一个是要降低这句话的重量级，竟然说所有人都不解！但正是批所说的“黛玉宝玉曹雪芹”正是最解的！

　　　　而之后又来个“万不可记此二句不解，错谤宝、林及石头、作等人”，真是虚伪到极点之极点了！

　　　　即相当于批极其卑鄙地污蔑诽谤了宝玉黛玉和曹雪芹后，最后又让其他人不要“错谤宝、林及石头、作等人”！（外人注：天啦，封建社会造出来的最极品虚伪！）

　　　　二个几乎是极其直白地抹杀男女之间真正的感情！即男女之间结婚前要什么真正的感情，甚至还谈什么“心”！听了父母之命先结婚再说！

　　　　这正是封建社会的婚姻模式，因此，这批到底在说什么到底在维护什么，便半目就了然了！

　　　　““林黛玉听了，低头一语不，”，林黛玉完全听得懂！

　　　　““半日说”，这半日一个在回味宝玉这句话，更多的是在体会自己和宝玉之心，所谓心心相照、心心相映、心心相证！（外人注：这三个“心心”词极重量级！）

　　　　““道：〃你只怨人行动嗔怪了你，你再不知道你自己怄人难受。”，哈哈，本质解决后，黛玉这里几乎完全是娇嗔了！当然，这句话也完全指出宝玉说话中不该有那些“刺激性”的话语，

　　　　““就拿今日天气比，分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢？〃【庚辰双行夹批：真正奇绝妙文，真如羚羊挂角，无迹可求。此等奇妙，非口中笔下可形容出。】”，哈哈哈哈，“转”得好呀！黛玉之可爱确实是惊天动地的！因为黛玉除了是极敏感也是极聪明的！

　　　　前面刚说“你再不知道你自己怄人难受”，以为是要数落一下或娇嗔一下宝玉说的那些刺激性的不得体的言语，

　　　　但“突然”一“转”，却转到“分明今儿冷的这样，你怎么倒反把个青肷披风脱了呢”！漂亮之极！而且对宝玉的关心之真之极真是羡煞甚至惊煞旁人！

　　　　““宝玉笑道：〃何尝不穿着，见你一恼，我一炮燥就脱了。〃”，妙呀妙呀！黛玉之后能注意到如此细节，而此细节正是宝玉由于黛玉而引起！

　　　　即这句话便可知宝玉之前见黛玉如此，那“两盏茶”的工夫让宝玉如临大敌甚至如临生死般全身心煎熬到了何种程度！（外人注：无比感动耶！）

　　　　““林黛玉叹”，这个“叹”字真是又妙到极点之极点！

　　　　其一，黛玉完全体会到了宝玉的煎熬，

　　　　其二，黛玉完全体会到了宝玉的深受，

　　　　其三，黛玉完全知道误解了宝玉，

　　　　其四，黛玉对宝玉的爱此时几乎遍布全身心！包括黛玉内心心灵中的那些“禁区”，此时也被对宝玉的爱以及宝玉对她的爱完全溢满！

　　　　（外人注：哎，忍不住又要眼睛湿润…）

　　　　““道：〃回来伤了风，又该饿着吵吃的了。〃【庚辰侧批：一语仍归儿女本传，却又轻轻抹去也。庚辰眉批：明明写湘云来是正文，只用二三答言，反写玉、林小角口，又用宝钗岔开，仍不了局。再用千句柔言百般温态，正在情完未完之时，湘云突至，〃谑娇音〃之文终见。真是〃卖弄有家私〃之笔也。丁亥夏。畸笏叟。】”，这句话甚至充满了黛玉对宝玉的疼爱、怜爱甚至母爱！

　　　　什么叫爱的成熟或说爱情的成熟以及爱的程度或爱情的程度，这句话就是百分之百完整、百分之百份量的完全证据！

　　　　（外人注：…曹雪芹洞悉人类爱情最本质的几乎一切！一件事、两个人的一两次对话，就完全揭示几乎这一切，对曹雪芹，我真是…（大白纸注：理解理解，我也不知该对曹雪芹说什么好…（外人注：说爱你！（大白纸注：哈哈，曹雪芹不会在乎这个的，我还是对我的小爱人说爱你爱你，爱你一万年！嘻嘻）））

　　　　“心？”小戒愣了愣，道，“果然是很高深的！”

　　　　“嗯，不探索挖掘和感受自己的心，甚至连自己的心自己也是不太清楚的。”小猴笑道。

　　　　“心之大观。”老沙叹道。

　　　　“阿弥陀佛，”小唐道，“菩提之心，能感同身受。”

　　　　“小唐这句妙呀！”小戒在心中叫道。
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第659章　梦回二十　湘云　十三

　　　　““二人正说着，只见湘云走来，笑道：〃二哥哥，林姐姐，你们天天一处顽，我好容易来了，也不理我一理儿。〃”，哈哈，这里要特别注意，

　　　　因为红楼梦中，史湘云与黛玉、宝钗可谓“三足鼎立”，分别代表最浓缩的三位女子！

　　　　即从黛玉、宝钗、湘云身上，已经足见封建社会或者说之前中国女子或说整个人类女性的几乎绝大部分特质或说“精华”部分！

　　　　而其余的重要补充有象探春之敏和豪，象迎春之懦弱，象惜春之悟，象妙玉之傲洁，象元春之内心之尊贵，许多许多，

　　　　当然，以上所有都具备一些女子共同的特质，

　　　　而以上这些“总结”都仍属于太过粗糙，真正的所有的内容和感受和感觉只能完全展现在曹雪芹的红楼梦的原文中！

　　　　因此，曹雪芹这里史湘云的出场的言行是极其在意的，从这句话便可看出史湘云如下：

　　　　其一，史湘云心直口快的另一个原因是史湘云年纪最小，

　　　　虽然这甚至算不上是什么特殊原因，但史湘云没有受到年纪再稍大一些的当时的“困扰”，

　　　　如可能会被长辈要求这要求那，如知道更多人际之间和社会之间的矛盾，甚至婚嫁就要提上日程，而这些对湘云都是会有明显影响的，

　　　　因此，观察一下湘云各不同时期的表现，特别是八十回后的表现，是相当有意义的！

　　　　因为，特别是八十回后，是湘云的一个特质爆期！如果前八十回主要是姐妹情感和兄妹情感，但八十回后，湘云的爱情情感包括社会情感正义情感，恐怕都会由于与陈也俊的相遇和相处而全部被甚至最大化地激出来！

　　　　因为这些都是完全符合湘云本身的特质的！

　　　　其二，“二哥哥，林姐姐”，表明史湘云其实对几乎所有人都是懂得礼貌的，

　　　　而这个“礼貌”是完全真实的，即史湘云恐怕从未背后说过别人的坏话，无论好的还是不好的情绪，什么都直接表现出来甚至直接说出来，

　　　　因此，史湘云虽然极聪明，但却真的很“透明”，所谓能一看就透，

　　　　而虽然一看就透，但史湘云内心的丰富让其是属于那种很复杂的“透明”，

　　　　即史湘云内心中有对当时所有事物人的自己的独立的看法，只是看是否到了某个契机，她是不是会表现和说出来，

　　　　象烤鹿肉时，说黛玉宝钗宝琴等的“假清高”，便是微微表现出的湘云内心中类似对这些的“看法”之一，

　　　　其三，“你们天天一处顽”，这句话相当于湘云从一开始就几乎完全知晓甚至“完全认同”宝玉和黛玉之间的情感甚至爱情的！

　　　　这一点极重要，因为这会去除湘云之后是否如宝钗一样对宝玉“有意”的嫌疑，也为湘云和宝玉之间情感的纯净化提供强力证明！

　　　　当然，同时也很重要地证明湘云与宝钗绝非所谓“一伙”的！

　　　　即湘云一没有要和宝钗联合起来“欺负”林黛玉，二更没有“帮”宝钗来“夺”宝玉！

　　　　湘云的所有表现几乎都是出于她本身的感受！

　　　　为什么要强调这一点，因为，八十回后，唯一能看出宝钗最后本质的人，除了探春，就只能是湘云！

　　　　探春是怎么看出来的呢？以探春之治家才能，恐怕八十回后，终于看出王氏集团的存在，以及王氏集团就是要在未来单独控制贾家的一切！

　　　　因此，探春在被远嫁后，肯定有，而这个在八十回后也有部分原文留下，只是将关键内容如探春到底对宝玉说了哪些关于王氏集团尤其是关于宝钗儿的话进行了删改！

　　　　而湘云是怎么最后看出宝钗的本质来的？

　　　　湘云恐怕是从情感上最终看出了宝钗儿最后的本质！

　　　　因为湘云前八十回一直甚至是极其推崇和佩敬宝钗的！

　　　　但最后，两件极大的事让也已经长大的湘云终于明白是怎么回事！

　　　　一件是黛玉之逝，一件是宝钗嫁宝玉，

　　　　如果湘云能将这两件事最终联系在一起，而且获得了更多实际的细节证据，湘云便能恍然大悟甚至一眼就看出从头到尾的来龙去脉到底是怎么一回事！

　　　　而湘云几乎肯定也会如探春一样来提醒宝玉要当心！

　　　　因为探春和湘云一样，对宝玉的兄妹感情是最好的，这种“提醒”绝对是义不容辞理所当然的！

　　　　而这些都是八十回后极其精彩的内容和细节之一！（xx注：越来越意识到脂爷们、篡改者们、幕后者们的罪孽之越来越深重！）

　　　　其四，“我好容易来了，也不理我一理儿”，说明湘云在自己家中的不快乐，以及相比之下在贾府的几乎是快乐无比！以及湘云其实是很需要的这样和乐、关爱的环境的，

　　　　这也是湘云的悲剧之一，

　　　　即湘云在自己家中因为父母早逝，无人爱护，小小年纪几乎是在被当丫环使唤，而且恐怕还是那种活儿如针织活相当重的丫环，因此，湘云在自己家中是蛮作孽的，

　　　　而湘云只有在贾府中才能摆脱这些重活和重压，而与众姐妹快乐，也当然与从小关系极好的宝玉亲近，因此，湘云内心与黛玉是没有任何原则性的矛盾的，

　　　　而湘云之后好容易有一个性情相投才情相似的夫君陈也俊，其实真应该是湘云之后最幸福最惬意生活的开始！

　　　　但之前说过，陈也俊作为奇英俊兰的重要成员，恐怕在与湘云没处多久就被忠顺王所害，

　　　　而此时，湘云的悲剧也到达顶峰！因为，湘云如此真性情的人，极有可能是将自己全身心都放在陈也俊身上的！

　　　　而陈也俊之逝几乎也意味着湘云内心全被掏空！

　　　　而且陈也俊是以这样一种惨烈的方式而逝，那湘云内心中的悲愤几乎注定湘云只能以同样的方式随陈也俊而去！

　　　　而“也不理我一理儿”也表明湘云先与宝玉的情谊之深，其次湘云是把宝玉和黛玉看成一对的，自然对黛玉也有一种特殊的情谊，

　　　　““黛玉笑道：〃偏是咬舌子爱说话，连个‘二‘哥哥也叫不出来，只是‘爱‘哥哥‘爱‘哥哥的。回来赶围棋儿，又该你闹‘幺爱三四五‘了。〃”，哈哈，仅从这句话，便足以证明以下几点：

　　　　一，黛玉对湘云是完全没有戒心的，

　　　　二，黛玉能如此和湘云打趣，证明黛玉在内心是很接纳湘云的，

　　　　三，黛玉与湘云的本质其实有一部分是相当类似的，即如内心都很真、很善，但又敏感又话上有些不饶人，两人又极聪明，

　　　　这样的两人在关系上肯定会有一个磨合期的，因此，之后湘云和黛玉的一些看似冲突其实都只会让两人越磨越合（xx注：磨合原来是这样解释的啊）

　　　　““宝玉笑道：〃你学惯了他，明儿连你还咬起来呢。〃”

　　　　““【庚辰双行夹批：可笑近之野史中，满纸羞花闭月、莺啼燕语。殊不知真正美人方有一陋处，如太真之肥、飞燕之瘦、西子之病，若施于别个，不美矣。今见〃咬舌〃二字加之湘云，是何**手眼敢用此二字哉？不独不见其陋，且更觉轻巧娇媚，俨然一娇憨湘云立于纸上，掩卷合目思之，其〃爱〃〃厄〃娇音如入耳内。然后将满纸莺啼燕语之字样填粪窖可也。】”，这批真是以“圣旨”的口吻来批红楼梦！

　　　　咬舌这样一个再小不过黛玉打趣湘云的细节，竟然能被脂爷们“下旨”为“是何**手眼敢用此二字哉”！似乎湘云在红楼梦中最大最可爱最本质的特征竟然就是“咬舌”！

　　　　之前“可笑近之野史中，满纸羞花闭月、莺啼燕语。”还有些味道，但后面的批的内容却实在是批了“近之野史中，满纸羞花闭月、莺啼燕语”的可笑，又自己展示出了“今见〃咬舌〃二字加之湘云，是何**手眼敢用此二字哉？”的甚至更可笑！（外人注：脂爷们哪，曹雪芹看了你们这些批不知会作何感想！）

　　　　““史湘云道：〃他再不放人一点儿，专挑人的不好。”，哈哈，史湘云的心直口快便立即出来了！当然，史湘云这些话绝非恶意，因为黛玉所谓的“挑人的不好”也绝非恶意，

　　　　““你自己便比世人好，也不犯着见一个打趣一个。”，呵呵，黛玉是聪明绝顶的，因此才会和才能有此“癖好”，而且，正因为如此，恐怕曹雪芹包括相当多看官是极喜欢看林黛玉的这些“打趣”的！

　　　　其实湘云内心深处也是喜欢的，只是这里说到湘云“爱哥哥”，当着众人，湘云面子上有些过不去，于是自然要“反击”啦！

　　　　湘云要真的“反击”起黛玉来，可比黛玉打趣湘云的“资料”要多多了！

　　　　““指出一个人来，你敢挑他，我就伏你。〃”，嘿嘿，湘云厉害，一下就抓到了黛玉的最痛处，因此，湘云这样的还是不要随意招惹哦（xx注：是吗？（大白纸注：不敢不敢，越想越大汗淋漓！（外人注：哈哈，知道厉害就好）））

　　　　““黛玉忙问是谁。”，黛玉的好胜心和好奇心上来了，

　　　　““湘云道：〃我算不如你，他怎么不及你呢。〃”，这句话也是有多意的，

　　　　其一，“你敢挑宝姐姐的短处，就算你是好的。”，自然是湘云对宝钗的推崇，但湘云只是偶而来贾府，而且并非黛玉这当事人，当然当时根本不了解王氏集团的存在更不知道薛家的用意，

　　　　而且湘云更不知晓黛玉心中早就对薛家有戒心，

　　　　其二，“我算不如你，他怎么不及你呢。”，湘云是很能说真话的，湘云能看出自己许多方面不如黛玉，那就是湘云内心的真实感受，

　　　　而湘云内心恐怕确实是认为宝钗是“强”过黛玉的，其本质的原因自然就是“其一”，

　　　　““黛玉听了，冷笑道：〃我当是谁，原来是他！我那里敢挑他呢。〃”，这句话几乎透露出黛玉甚至已经看穿了宝钗，而且宝钗与众人的关系如此之好，但其最大的目的竟然是取黛玉而代之，黛玉其实对宝钗的第一印象是极其准确的！

　　　　因为之后的事实完全证明了这一点！

　　　　“【庚辰眉批：此作者放笔写，非褒钗贬颦也。】”，脂爷们的“倒打一耙”，曹雪芹