愤怒的两晋南北朝-第140部分

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　　　　随着青州的丢失，宋魏两国正式以淮河为界，淮河以北再无汉臣。

　　　　冯太后刚刚主持朝政，就收此大礼，真是做梦都要笑醒了。

　　　　在此之前的467年8月29日，拓跋弘的妃子李夫人，生下皇子拓跋宏，按惯例，李夫人被迫自杀，冯太后亲自喂养这个小孙子，朝政放手交给14岁的拓跋弘打理。

　　　　拓跋弘颇有明君风范，处理国事不辞辛苦，赏罚严明，擢升清廉有操守的人，罢黜贪官污吏，使得北魏自建国以来，首次对清廉和贪污有区别对待，民间百姓大为欢欣。

　　　　因为连年大旱，遍地饥馑，再加上对刘宋青徐的军事行动，山东人民的田赋差役十分沉重，拓跋弘下令地方官员仔细评估人民的贫富，将之分为三等，作为征收赋税的标准，每等再分三级，上三级运到平城，中三级运到其他各州，下三级则运到本州州政府所在城池。

　　　　除此之外，为了改善民生，拓跋弘还把正规田赋之外的十五种杂税全都废除，从此人北魏民众的生活终于可以自给，摆脱了赤贫的面貌。

　　　　拓跋弘崇信佛教，对佛教徒十分包容，听从佛教总监昙曜的建议，规定凡能每年捐赠谷米六十斛给寺庙的，称为寺庙户，所捐谷米称为寺庙米，遇到饥荒，拿出来赈灾，供应饥民，又把民间的重刑犯和发配到官府的奴隶改造为佛图户，到各地寺庙当差洒扫。从此寺庙户、寺庙米、佛图户遍布各州镇（北魏除依照汉人政权设立州郡以外，在北方沿边地带和重要的军事基地，设立镇，镇长官称为镇将，即防守司令）。

　　　　经过拓跋濬和拓跋弘两代的努力，佛教不但恢复了往日的生机，甚至更加繁荣起来。

　　　　而在长江以南，佛教的地位也越来越高，到萧梁时已是“南朝四百八十寺”的壮观场面，实际寺庙的数目远比480要多。

　　　　那么问题来了，为什么佛教会在南北朝时期进入鼎盛呢？

　　　　佛教从东汉引入以来，一直是不温不火的状态，这与佛教本身有很大关联，因它主张轮回、善恶有报等理论，太平盛世并不会产生多大震慑力，但在乱世之中，人民流离，生活困顿，弱者无力捍卫自己的权利，突然忽然这世界上还有这样一片“圣地”——恶人们终将作茧自缚，下个轮回受尽切肤苦楚，弱小无依的人们，只要虔诚信仰释加牟尼，下一世会衣食无忧，享尽荣华富贵。

　　　　此生的希望已然渺茫，真的有来世吗？没人知道。但即便有亿分之一的希望，弱者总是会倾心依附。

　　　　就是无数的苦难百姓，才真正推动了佛教的盛行。

　　　　就像无数的痞子流氓促成了基督教的繁荣是一样的道理，因为基督教宣扬恶人也有机会上天堂，只要信奉耶稣。

　　　　同样上世纪的马克思主义，之所以爆发出摇动世界的力量，也是因为其“教义”足够吸引人，吸引绝大多数人，因为绝大多数人都处在下层，他们内心深处的渴望是要翻身，要成为人上人，所以就必须全部身心投入到某某主义的建设中去。

　　　　投其所好，不但对于个体，对于集体也是屡试不爽的，并且当集体的基数足够大，就足够成就一项伟大的事业——伟不伟大，不好定论，但大事业是肯定的。

　　　　（本章完）
………………………………

第412章　自断手足

　　　　470年6月。

　　　　建康皇宫。

　　　　一群脱光衣服的宫女尽情舒展她们迷人的身体。

　　　　旁边尽是当朝的权贵们，亲王高官悉数在场。

　　　　刘彧的心情分外愉悦，连饮数杯后忽然发现身边的皇后王贞风竟然用扇子遮住了脸，顿时火冒三丈，叫嚣道：“你们家真是寒酸，没见过世面！今天大家一起欢乐，为什么只有你不开眼！”

　　　　王贞风一副大义凛然的模样回说：“寻求欢乐的方法有很多，哪有姑嫂姐妹挤在一起观看**宫女取乐的？我们家的欢乐确实与这个不一样。”

　　　　刘彧更加恼怒，当即把王贞风赶走，让宴会的气氛尴尬到了极点。

　　　　好在类似的宴会经常举办，刘彧又饮了数杯，心情重回巅峰。

　　　　这是一种极其变态的心理。

　　　　刘彧当初被当作畜牲一样受尽虐待，耳闻目睹了刘子业的一切暴行和荒唐事迹，当时的心态自然是恨到牙痒，同时也怕到大小便失禁。时过境迁，刘子业已成历史，昔日的惨痛记忆也随着皇位上的各种荣耀福利而渐渐变得模糊，直到失真。

　　　　然而刘子业的作为却无论如何也不能从刘彧脑海中彻底消失不见，并且多年后的刘彧，重新回想当年的种种，已不复当初的情感，再也不会痛恨不会恐惧，反倒是兴奋不已。

　　　　当皇帝真的能那么爽吗？

　　　　刘彧开始抱着试一下的心态模仿大侄子的种种壮举，不试不知道，一试吓一跳，当皇帝可不是爽翻了吗！

　　　　大凡昏君暴君皆有固定套路，即把内心的**无限放大，同时也开始无限猜忌。

　　　　酒色一类在刘彧面前已是小儿科了，对身边人的各种不信任，他比刘子业做得更加决绝，杀掉所有侄子就是最大的明证，除此之外，对于非皇族也极不友好。

　　　　刘宋南兖州督导官萧道成，久在军中，颇有威望，民间传出谣言，说他的相貌与普通人不一样，应该当天子。刘彧听说此事，当即下诏征召萧道成返京担任禁宫侍从长，兼南越兵团指挥官。

　　　　此时的萧道成确实在地方上势力庞大，但一直没能染指中央政权，充其量只是个地头蛇，并不足以危及刘家王朝。

　　　　但刘彧眼里不容沙，认定民间传言也不能无风起浪。

　　　　萧道成当然不希望离开自己的大本营，而被调到人生地不熟的建康，可是又没有办法拒绝中央的调令，就在苦恼的时候，军事参议官荀伯玉提出一个建康性的意见，让萧道成派数十个骑兵深入北魏国境，大肆张贴布告，号召居民起义。

　　　　北魏果断派游骑兵数百人沿边巡逻，萧道成于是借机紧急报告朝廷，声称边疆有军情，刘彧只好恢复萧道成的原职。

　　　　若是萧道成没有后来的成就，这段插曲本不足以史册留名，因为刘彧的其他事迹更让人印象深刻。

　　　　刚刚平定寻阳之乱时，刘彧还是尽力表现出了谦恭宽宏的一面，对拥护寻阳政权的官员大多保住他们的性命，还依照各人的才干，分别让他们在朝廷供职，如同旧臣一般。

　　　　而就在大家鼓掌相庆的时候，刘彧渐渐就露出了马脚，完全成了另一种人，猜疑、嫉妒、残忍、暴虐、迷信鬼神巫术、神经过敏、忌讳颇多。

　　　　单就忌讳来说，无论言语文书，刘彧对祸、败、凶、丧一类的话和字眼，都加以回避，其他不准出现的禁忌，有数百数千条之多，凡是有人不小心冒犯的，一律诛杀，左右官员若是不幸冒犯了他的禁忌，一般都会被剖心挖腑之后再行斩首。

　　　　南北战争固然让北魏民生饱受摧残，刘宋的损失更加严重，国库濒临枯竭，全国官员几乎完全停发薪俸，而刘彧却毫无节制地奢侈浪费，每制造器物用具，都要分为正用、备用、次备用三种，各制30个，若只是牙签筷子之类，倒也无妨，但他的用具全都价值连城，一件就足够震撼全国，一次做30件的概念实在非常人能体会。

　　　　刘彧那些当权的亲信们，当然也是大肆贪赃枉法，更让国民苦不堪言。

　　　　刘彧也许是因为过于肥胖，也许是因为纵欲过度，也许两者皆有，总之不能生育，自然也没有儿子，为了弥补继承人的问题，把其他亲王怀有身孕的姬妾秘密接到宫里，生了男孩就把她们处死，由自己的宠妃喂养，作为自己的皇子。

　　　　太子刘昱的来历更加传奇，竟是刘彧的宠妃在宫外借的种。

　　　　这个宠妃就是刘宋王朝的奇女子陈妙登。

　　　　她的奇不在于才华，而在人生经历。

　　　　孝武帝刘骏曾经出宫浪耍，看到御道旁边一处破旧的茅草屋，心情十分郁闷，认为有损自己的光辉形象，于是下令拨款开展改造工程。

　　　　负责此次工程的随从意外发现这户人家的女儿竟是个标致的美人，便买下她呈献给了刘骏，以搏取恩宠。

　　　　刘骏果然很喜欢这个姑娘，只是因她年纪太小，月事都没来，便让她先在太后那里养几年，想着以后再临幸。

　　　　一年一年过去了，当初的小姑娘已经出落成了亭亭玉立的大姑娘，但刘骏后来的性趣全都放在亲属身上，什么堂姐堂妹的才真正抓住他的心，陈妙登由此逃过一劫。

　　　　可惜躲过狼口，终入虎穴。

　　　　当时刘彧很得刘骏的喜欢，刘骏便授意路太后把陈妙登赐给了小兄弟。

　　　　刘彧得此佳人后，因为刘骏的缘故，心里多少有些芥蒂，没多久便把她赏给了亲信李道儿。

　　　　就是在这期间，陈妙登怀了刘昱。

　　　　而在她孕相突显时，刘彧灵机一动，把她重新召回，几个月后便喜得自己的第一个儿子。

　　　　一晃九年过去了，刘彧因为荒淫不断，所以一直疾病缠身，看着九岁的小儿子，心里百感交集，这么个小家伙是无论如何都不能控制局面的，自己的弟弟们终究要夺权，应该早做打算。

　　　　471年2月26日，刘彧前往岩山射猎野鸡，特意让刘休祐陪伴左右。

　　　　兄弟二人向前飞奔，把刘休祐的左右侍从卫士全被抛到后面，只有刘彧的亲信寿寂之等人一直紧紧跟随。

　　　　刘休祐忽然感觉很不好，心里开始发慌，可又不敢违逆，只好听天由命。

　　　　没多大会工夫，刘彧借故上厕所，与刘休祐分开，刘休祐看着身边的几个凶神恶煞之人，心里更加恐惧。

　　　　寿寂之没有让他煎熬很久，一个眼神传去，联合其他人突然发难，把刘休祐从马背上挤落，然后几人一拥而上，对其痛加殴打，竟把他活活打死。

　　　　刘彧假装大吃一惊，立刻派御医一个接一个地前往诊视，等到刘休祐的侍从赶到现场，刘休祐已气绝身亡。

　　　　事后，刘彧下诏追赠刘休祐为最高监察长，用盛大的丧礼进行安葬。

　　　　刘休祐是刘彧的弟弟里面年纪第二大，他这一死，让其他人顿时警觉。

　　　　2月30日，刘彧任命刘休若接替刘休祐的南徐州督导官之职，刘休若的心腹将领一致认为刘休若只要回到建康，就一定难逃大祸，大营军事参议官王敬先直言相劝：“现在皇上病势沉重，朝廷大权握在中央政府的一**恶之徒手里，可谓来势汹汹，准备把皇上的兄弟全都铲除，来满足自己的私欲，殿下的声名传播海内，如接受诏书，前往京师，一定有去无回，荆州武装战士十余万，面积数千里，上可辅佐天子，铲除奸臣，下可保全一州，救自己一命，为什么要留在建康家宅，接受皇上赐你自杀的佩剑，使你的臣属和妻子饮泣吞声，连安葬都不敢！”

　　　　刘休若是刘彧弟弟里面最小的一个，一向懦弱胆怯，假装同意王敬先的提议，而等到王敬先离开王府，居然立刻派人把他逮捕，奏报刘彧的同时将其处死。

　　　　表现这么乖，刘彧一时不好下手，但既已决心杀光弟弟们，总是能找到理由，刘休若无非为自己多争取了几个月的活路罢了。

　　　　于是刘彧把屠刀伸向了年纪第一大的弟弟刘休仁。

　　　　刘休仁曾拼尽才智和气力保全刘彧的性命，最是忠义，然而……

　　　　5月1日，刘彧让刘休仁进宫，不久又通知他今晚可以在中央政府宫外办事处安歇，明天一大早再来。

　　　　就在当天夜里，刘彧派人送去毒药，强迫刘休仁服下，刘休仁愤恨交加地骂道：“你能坐上宝座，是谁的力量！孝武帝因为诛杀兄弟之故，子孙灭绝，今天你又要诛杀兄弟，宋国气运岂能长久！”

　　　　多说无益，到底难逃一死。

　　　　刘彧在宫中一直不能安心，担心发生变化，于是强提精神，乘轿到皇城端门坐镇，直到刘休仁气绝的消息传开，这才才坦然回宫，然后下诏宣布刘休仁的罪状。

　　　　诏书很有意思：“刘休仁暗中结交宫廷禁卫官兵，阴谋叛变，我不忍把他交付法庭审判，而只下诏严厉斥责，刘休仁对他忘恩负义的行径，羞愧不能自容，已服毒自杀，现特别宽恕他的两个儿子，贬刘休仁为始安县王，由其子刘伯融继承爵位。”

　　　　类似滑稽的诏书，刘彧发布了无数，成了流传千年的笑柄。

　　　　刘彧后来也感觉这道诏书有些苍白无力，恐怕引起公愤，另外颁布诏书给朝廷高级官员和地方军政要员，诏书上说：“刘休仁与刘休祐交情很深，休仁告诉休祐说你只管奉承皇上，这妙法足可保命，我一向很得此力。刘休祐之死，本来只是为民除害，可是刘休仁却从此越发恐惧，我每次唤他进宫，他都进去向母亲杨太妃告别，春天我常常跟他射猎野鸡，偶尔因为天阴落雨不能外出，刘休仁就告诉左右说今天又多活了一天。刘休仁曾因西征之故，与皇家禁卫军将领一起共事，情投意合，我前些日，病势忽然转重，刘休仁出入宫廷，见到他们没有一个不和颜悦色。以他的表现无法预测他下一步行动是什么，万万不得已，反复思考，不得不作这项处分，恐怕你们不一定了解内情，所以特别向你们报知。”

　　　　可以想象高官大将们看到这道诏书时的反应，一定笑到响屁不断吧，也难为刘彧能如此厚道无耻。

　　　　时任太子宫骑兵指挥官的寿寂之，是刘彧手下的第一猛将，也是一等功臣，刘彧对他也不能放心，尤其担心他泄露自己的种种龌龊行径，不久便让下属官吏弹劾寿寂之，说他擅自诛杀巡逻军官，依律贬到越州，然后在中途斩之。

　　　　不觉到了6月份，巴陵王刘休若已抵达京口，老实巴交地奉命就任南徐州督导官，但就在这时听到刘休仁被毒死的消息，内心何止恐惧万分，毕竟刘休仁可是和刘彧一起共过患难的最要好的兄弟，越想越不对劲，准备掉头返回驻地。

　　　　6月10日，刘休若还没行动，便接到新的命令，刘彧下诏调任江州督导官、桂阳王刘休范为南徐州督导官，让刘休若接任江州督导官一职，然后亲笔写信给刘休若，十分亲切地召刘休若前来京师参加7月7日的皇家盛宴。

　　　　刘休若瞬间凌乱了，几经纠结，还是向建康进发。

　　　　7月初，刘休若抵达首都建康，休整几天后，确实如愿参加了皇家盛宴。

　　　　两天后，刘休若突然接待了一个特殊的客人，这人号称是刘彧的使节，而目的则是传达口谕，让刘休若自杀。

　　　　心情几度大起大落的刘休若，最终绝望而死。

　　　　至此刘彧的所有兄弟几乎全都铲除，只有刘休范因为人品低劣，才能平庸，刘彧没把他放在眼里，所以得以保全性命。

　　　　（本章完）
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第413章　兰陵萧氏

　　　　皇族内没了威胁，左右亲信也几乎屠尽，刘彧仍然不肯罢休，又把眼睛瞄向了当世名将吴喜。

　　　　吴喜在东西对决时几乎凭借个人才华而力挽狂澜，但越是这样的角色，刘彧越是不放心，认定自己死后，这样的人必定会参与夺权之争，为了彻底杜绝隐患，只有一个办法可行。

　　　　寿寂之被杀时，吴喜正担任淮陵郡长、兼豫州军区司令官，得知此事大为恐惧，知道兔死狗烹的故事到底已经重演了，立即上疏请求调职任宫廷禁卫顾问官，尽力表达忠诚，维护与刘彧的关系。

　　　　刘彧才不管那么多，就算吴喜表现得再乖巧无毒，也难逃厄运。

　　　　碰巧有人报告指控萧道成在淮阴私通北魏，刘彧于是想出个一箭双雕的计策，用银壶装酒加上封条，派吴喜送给萧道成，试探萧道成的忠心。

　　　　吴喜十分看重此次任务，认为是挽回大局的好机会，一路小心翼翼地护送着酒壶北上。

　　　　萧道成听说吴喜前来，却感觉异常恐慌，认定这是壶毒酒，当时就打算逃命。

　　　　吴喜眼见事情要搞砸，赶紧把实情告诉他，说这是皇帝出的一道测试题，只要你坦然喝下，啥事都没有，如果敢推辞或是逃跑，朝廷大军立刻开拔。

　　　　萧道成两眼圆睁，哪敢用自己的生命冒险，还是决定逃跑，朝廷大军真的来了，大不了干一仗，也不失豪杰之名。

　　　　吴喜郁闷极了，最终想出了好办法，当着萧道成的面，先喝了一杯酒，萧道成这才放下心，咕咕咚咚把剩下的酒一饮而尽。

　　　　吴喜高兴地返回京师，并向刘彧保证了萧道成的忠贞。

　　　　可惜吴喜到底没弄明白刘彧的本意，事情是绝无可能如此收场的。

　　　　就在吴喜忐忑地等候回复时，刘彧忽然派使节邀请他到宫中一叙。

　　　　吴喜的心情瞬间更忐忑了，但也不敢违逆，只得赶快入宫。

　　　　两人见面的场景倒是让吴喜大吃一惊，刘彧仿佛又回到了刚当皇帝时候，胖乎乎的大脸笑成了花，眯着小眼睛亲自迎接吴喜入座，之后又一起用餐，席间不时开着小玩笑，好像两个老朋友一样十分亲密。

　　　　吴喜不禁有些惭愧，自己真是以小人之心度君子之腹了，刘皇帝还是那么和蔼可亲的，甚至还赐给他一道名菜带回家里让妻子儿女一起享用。

　　　　然而就在他回家不久，菜还是热的，宫里太监带着毒药到了。

　　　　吴喜之死注定在国内又引发一阵轩然大波，刘彧担心失去控制，又下发了一道有趣的诏书，向得力助手、中央禁军总监刘勉，解释了诛杀吴喜的原因：“吴喜轻浮狡猾，变化万端，专会欺骗人心。从前有亡命徒攻击县城，刘子尚派精锐部队三千人讨伐，两次都被击败，刘骏让吴喜前往，吴喜只带了数十人抵达县城游说群盗，群盗竟然立即归降，诡秘蛊惑人的才能如此可怕！我称帝后，让吴喜东征，他只带了三百人，竟能直入三吴，经过两次搏战，自破冈以东，直至大海，共十郡，全都荡平，人民听说吴喜前来，都望风自退，不敢对抗，如果不是对三吴人民积有深厚的恩情，怎么能使他们如此心服？像吴喜这种人，绝不会尊奉正统君主，而坐视千年难逢的良机流失。譬如吃药，当人发冷时，应服热身之药，当人发热时，应服退热之药，并非忘掉他的功劳，而是为了大局着想，迫不得已。”

　　　　刘勉并非皇室成员，为人也很谦和，不露锋芒，而且刘彧总是要用人维续他的统治，所以刘勉得以幸免于难。

　　　　另外还成就了萧道成。

　　　　471年7月22日，刘宋撤销南兖州，把淮阴划归北兖州，征召原南兖州督导官萧道成回京。

　　　　萧道成的左右亲信认为朝廷正在诛杀大臣，劝萧道成拒绝，但萧道成经历了上次的假毒酒事件，却已发现了其中的隐秘，说道：“你们对当前的形势没有看透，皇上只因太子太小，所以把弟弟和有可能威胁到太子地位的人逐个翦除，我一向与京师没有过多接触，本不在他的名单里面，但现在如果稍微延迟观望，只怕也会受到猜忌，应当立即前往。”这么说完，忽然正襟危坐，严肃地说：“以我看来，这个政权势难长久，大祸可能随时发生，还需各位与我同心协力，在未来难以预测风暴中存活下来。”

　　　　刘彧确实不会对萧道成动手，就像当初桓玄用刘裕一样，刘彧和桓玄面临同样的处境，有些人是注定不能用的，只能退而求其次，用一些貌似没什么威胁的家伙。

　　　　可惜人性本无差别，任何一个人当掌握了某种机会，注定不安本分，尤其刘裕和萧道成这种在军营摸爬滚打多年的人物，手上既有权力，在能更进一步的时候，又怎么会退缩。

　　　　萧道成进京后，便被任命为散骑侍从官、太子宫左翼卫坠子司令，也是从此时开始，他才算真正走到历史的前台。

　　　　萧氏从汉朝便崭露头角，但之后一直处于不上不下的位置，直到东晋后期，萧家的大龄女青年萧文寿嫁给了穷困潦倒的刘翘，终于让萧氏有了上进的机会。

　　　　按说这样一对夫妻本没什么过人之处，甚至可以说是底层的典型，刘翘祖上n代倒是汉朝皇室宗亲，但年代久远，早已没有半点优越可言，至于萧文寿，虽然家族背景还算可以，并不至一文不名，但萧女士自身条件略感抱歉，二十多岁还嫁不出去，后来经人介绍，和刚死了老婆的刘翘结为连理。

　　　　本来二人是打定主意，凑和着过一辈子算了，但刘翘的前妻有个儿子叫刘裕，后来阴差阳错地当了皇帝，于是一家人的命运就此改变。

　　　　刘翘家族卑微，族内没几个人，所以刘氏并未因此受多大福利，至于萧氏，那就不同了。

　　　　虽然刘裕的遗嘱特别交待不许母后干政，但这明显是一纸空文，人情社会是绝无可能因为一个死人而发生任何改变的，更完全不能阻止萧氏的强势崛起。

　　　　萧氏可是大族，有了皇亲国戚这一得天独厚的政治资源，族内许多青年才俊便陆续走上历史舞台，萧文寿的侄子萧思话率先跳了出来，成为家族的老大哥，族人萧承之也紧随其后，借着萧思话的力，一步步发展壮大，到了萧道成这一辈，萧氏在遍布国内各个领域，实力雄厚，只是缺乏一个冒尖的机会而已。

　　　　刘彧的举动无