佛级系统-第61部分

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　　　　小灵觉有些吃惊的看着这尊邪佛，同时他也有一些疑惑，为什么自己刚才行动的时候，居然感觉到了一丝卡顿。

　　　　“嘛咪！”

　　　　那邪佛突然口吐六字真言，身型非但没有暴涨，反而缩小了不少，它的体表浮现一层神秘能量，力量暴涨，邪佛之力弥漫，但给人一种更加凝实的感觉，似乎这佛是真的一般。

　　　　它猛地跃起，如同一道闪电般，跟了上去，如泰山压顶般，要将小灵觉扑杀在下方。

　　　　“不好！”

　　　　“靠，这个云山已经是神通境的高手，不然怎么可能疑练法相，忘尘小师弟危险了。”

　　　　“忘尘不也是神通境么，他刚才不是施展出了金身罗汉吗？为何会打不过对方呢？”

　　　　“糊涂，咱们忘尘小师弟使用的是罗汉拳的拳意，所以才引申出来了一尊罗汉，那完全是有佛力构造，

　　　　而华台宗的云山已经突破神通境，领悟了大道的法则，那一尊佛陀乃是他法力铸造的法相，当然不可同日而语，忘尘，危险了。”

　　　　“呵呵，华台宗中人还真的是不要脸，派一个神通境的高手，欺负我们普真寺的小弟子。”

　　　　台上，渡印亦是心如刀割，他有些紧张的看着场上的局，然后对着旁边的华台宗长老质问道：

　　　　“哼，这就是你所说的灵台境弟子吗？居然连法相都会凝聚了，看来你们华台宗真的是能人辈出啊，区区灵台境弟子居然能够施展神通境高手才有的手段，在下自愧不如。”

　　　　那华台宗长老被渡印怼的没脾气，也不敢多说什么，只是低头的观看着场上的比赛，现在他心里只有一个想法，就是希望那个师住云山最后能够把忘尘小和尚打死在这，才能解他心头之恨啊。

　　　　可是他不敢声张，只是杀意禀然的，看着台上的局势，他坚信这个状态下的云山绝对能够秒杀那个小不点。

　　　　场上，小和尚有些无奈地看着胸前的这个大洞，一个硕大的佛手印将整个白甲胸前这一块洞穿，用佛力铸成的盔甲变成的破破烂烂。

　　　　他的胸口位置出现了一个紫红色的大手印，相当的骇人，可是小和尚却依旧冷笑，一脸不屑的看着对面的云山。

　　　　一抹妖异的抹红唇嘴角，但他却丝毫不在意，轻轻的一擦手，冷声道：“再战。”
………………………………

第198章菩提bUff

　　　　这些年来，小灵觉的境界进展确实太快，几乎和吃饭喝水一般简单，却没有得到真正的磨练，这种生死搏杀的感觉，居然让他的身体都感到了颤抖，感到兴奋。

　　　　云山愣了，突然发觉对面小和尚似乎没有任务惊恐的情绪，反而……反而充满了滔天的战意，那双锐利的星眸正紧盯着自己，给了自己一种压迫的感觉，有种说不出的难受和压抑。

　　　　灵觉在这生死关头终于明了，地藏王菩萨经的奥义存在，没有什么永恒的不死之身，只要心存念想，就会不死不灭，得大因果。

　　　　正所谓，“我不入地狱，谁入地狱？”只有拥有这份舍生忘死的大毅力，大智慧，方能施展出地藏王菩提心经奥义的核心力量。

　　　　我不入地狱，谁入地狱？

　　　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

　　　　这句话也可以这样说“众生度尽、方证菩提，地狱未空、誓不成佛，天道无情、众生皆苦，红尘六欲、我甘沉浮！当年我曾在佛祖面前立下大愿，为罪苦六道众生广设方便，令其解脱、离苦得乐”这是大愿地藏王菩萨发下的弘誓大愿，这是大慈悲的境界。

　　　　灵觉用一种看穿了生死的目光盯着云山，一字一句咬牙道：

　　　　“云山师兄，此言实在是差矣，先是出言羞辱在下的无果师兄，甚至想要取他性命，竟然以神通境的实力以大欺小，着实不公。

　　　　又在这里企图损害我普真寺清誉，贫僧唯有一战而，我已放下生死，但求一战。”

　　　　灵觉怒视，伤他朋友至亲者，惟有拼死一战而已，无它，但求心安。

　　　　云山狂笑，暗中传声道：“没错，这一切都是我故意为之，可是你有证据吗？我现在的境界只是灵台境后期而已，而且，你会死得很难看，根本就没有人知道事情的真相，我会不小心出手过重，实在是对不住了，呵呵。”

　　　　灵觉不忿，脸色略微一变，虽然他已经看穿生死，不过却低了人家一个境界，这一个大境界的压制非同寻常，就算他使出那一绝招，也没有十足的把握。

　　　　算了，拼了吧，不试试怎么知道结果呢。

　　　　然而，系统突然又出声道：

　　　　“喂，傻和尚，你能不能不要这么莽撞啊？就不会动一点脑子吗？”

　　　　小灵觉愣了一下，才发觉是系统在跟他说话，有些错愕的问道：

　　　　“除了拼死一战之外，还有其他办法没有？”

　　　　系统大爷叹了一口气，说道：“唉，就算你使用那招有绝招，也只会是一死一伤的结果，你死他重伤，这样的结果你能接受吗？”

　　　　这……他心中的执念还未平息，还不能这么早死去，师傅的大仇还没有得报，不行，贫僧可以死，但贫僧现在还不能死。

　　　　这一刻，他求生的欲望突然爆发，有些惊疑的问道：“莫非你有什么办法吗？”

　　　　系统笑了，笑得如同一副奸商的样子，诱惑般的说道：“3000功德，只要你愿意给我3000功德，我就帮你解决这个问题。”

　　　　小和尚有些迟疑不决的看的云山，有些怀疑的说道：“我发觉你很不对劲，自从我获得了两万的功德以后，你就不停的打着我功德的主意，难不成你有什么阴谋？”

　　　　“嘎嘎，怎么会，怎么会，你难道还不相信本大爷的人品吗？”系统大爷严肃的说道。

　　　　“不相信，你节操根本就是无下限，你到底有什么目的？如果你不说的话，我宁愿死也不会消耗这功德。”

　　　　灵觉一脸绝然道，他不傻，他不相信这世界上有人会无缘无故的给他好处，他这么做一定会有他的目的。

　　　　系统大爷就小和尚如此不好说话，只能淡淡的说道：“如果你能消耗功德，对我确实有很大的帮助，能够加快我的升级脚步，就像你们突破境界一样，我也需要提升，不过你们需要的是灵气和武道经验，我需要的只是功德而已，我这么说，你还愿意接受吗？”

　　　　“嗯，那我愿意消耗这3000功德，贫僧并非不通情理，只是不想被人欺骗而已。”

　　　　灵觉一脸真诚的轻笑，他能感觉到这系统没有骗他，因为他心如菩提，对着一切事物都看得很清楚。

　　　　系统：“恭喜宿主获得半小时菩提buff，自身的佛力与修为获得极大提高，消耗3000功德，请宿主抓紧时间使用buff，倒计时开始。”

　　　　他的眼前浮现一块光幕，上面书写着他的各种状态。

　　　　“姓名：灵觉

　　　　注：因宿主已经偿还欠下天道大量功德，弥补了天道之缺，奖励宿主可以选择所有功法等级中的一项提升一等。

　　　　天眷：等级lv1（1/1）

　　　　：13013/10000

　　　　注：已选择提升技能，下次升级时才能选择提升下一个技能。

　　　　buff：苍天之眷！菩提！

　　　　精：30

　　　　气：28

　　　　神：29

　　　　年龄：11

　　　　修为：灵台境（后期）真！

　　　　伪：神通境（中期）

　　　　技能：炼丹术，佛门六字真言，心宗密咒，心宗大手印，罗汉拳，医术。地藏王心经。

　　　　体质：七窍玲珑心（四级）七转琉璃身（四级）

　　　　专长：天眷、佛呤”

　　　　地藏王心经：不动明王真身，佛恸。

　　　　医术：中级（可治疗大部分普通病症）

　　　　天眼：初级（七天内可预测一次未来）

　　　　练丹术：高级

　　　　……

　　　　佛吟――背讼佛经能治疗大部分伤势，包括重伤类的外伤，通过草药，可以获得额外的治愈加成效果。”

　　　　天眷――你是一位受妖神所眷顾之人，大部分中高级魔兽无法主动袭击你，天生和灵兽易亲近！”（使用中）

　　　　功德：13013

　　　　备注：你是一个拥有巨大大功德的普通小沙弥，诸天气运加身，会得到极好的运气，功德点可开发更多用处，请注意妥善使用功德。

　　　　菩提buff：

　　　　恭喜宿主境界暂时提升为神通境中期，时效半小时，在此期间施展任何佛法武技效果加半。

　　　　灵觉淡笑着，对着云山，隐隐的露出了一丝笑意。
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第199章云山败

　　　　“就这么点能耐，就敢来挑战我，真是自寻死路。”云山的声音在风中萧瑟，透露着刻骨冰寒。

　　　　而这一声，却是让整个大雄宝殿之前的众人，都在这一瞬之间，紧绷了心神。

　　　　云山对小灵觉，动了杀机。

　　　　杀机现，则表明，他下一次出手，必然是要对小灵觉，致命一击。

　　　　云山动了，迅疾如电，身体一晃就到了小灵觉的近前，施展出印空拳法中的一招马踏飞燕，如同天马横空，怒踏而来，带着恐怖的威势，轰杀小灵觉。

　　　　小灵觉很冷静，罗汉拳第一式猛力爆发，直接迎了上去，硬碰硬，在空中交击在一起。

　　　　场下，众弟子心惊，原本的法相对决，演变为拳拳到肉的肉搏，这样场上的气氛更加热烈。

　　　　砰！

　　　　两人各自倒退，小灵觉很轻松，因为这一次得到菩提buff后，他的体质非常恐怖，力道与速度都十分骇人。

　　　　云山心中震撼，他的手臂发麻，轻轻颤抖着，险些就被废掉。

　　　　这不可能，自己神通境初期的高手怎么可能会打不过一个灵台境后期的小渣渣，难道是自己眼花了吗？

　　　　他知道坏了，大事不妙，对方的力量强他一截，而且所掌握的拳法也很古怪，看样子不会比印空拳差。

　　　　须知，他可是得到了真传，乃是佛门正宗印空拳，博大精深，不是外面的野流派。

　　　　他深知这门拳法的恐怖，练到高深境界，技近乎道，什么金刚体般若体，体修强者在他面前，统统轰杀！

　　　　“杀！”

　　　　云山低喝，果断施展出他的最强拳印，印空拳再次爆发出无比骇人的声势，他的身后仿佛伫立着一尊佛陀，佛陀拈花一笑，万般佛法精妙。

　　　　这是绝招，也是他目前所掌握的最高杀印，佛怒拳印，霸道无边，通常可以绝杀对手。

　　　　小灵觉神色严肃，不敢大意，施展罗汉拳，展示出拳意神形，迎了上去。

　　　　“轰！”

　　　　场中两个人如鬼魅般，在拳风中穿行，在飞沙走石间极速移动，不断碰撞，同时也在迅速躲避。

　　　　一刹那间，两人彼此轰出数十几记拳印。

　　　　云山骇然，在此期间他一直都在动用佛佗法相，不断砸出，把这一绝招叠加，杀伤力可谓推向极致。

　　　　但是，对方硬扛下了。

　　　　并且，对方的力道更大，拳印更猛，砸在他的双臂上，撞在他的拳头间，让他痛彻骨髓，双臂像是折断了。

　　　　灵觉轻笑，身后一尊金刚罗汉怒而出手，带着无比的威势，狠狠的轰击在对面那佛陀胸膛之上，那佛陀忽然化为粉尘，随风消散。

　　　　噗！

　　　　云山横飞了出去，口中喷血，双臂略微扭曲，在痉挛着，最后一击时，他的手臂发生严重的骨折。

　　　　灵觉脸色开始变得平稳，甚至看不到一丝喜悦的神情，他缓步走到了云山面前，淡淡的说道：

　　　　“云山师兄，你输了。”

　　　　云山一张煞白的脸露出了一丝艰难的苦笑，他的脸上毫无血色，甚至在地上有些滑稽。

　　　　“是啊，我输给你了，你会杀了我吗？”云山大叫，面目十分的狰狞，再加上那张惨白的脸，给人一种惊恐的感觉。

　　　　灵觉苦笑道：“贫僧不是好杀之人，任何人贫僧都会给予一次机会，只要他不踩到我的底线。”

　　　　“可笑的慈悲，真的是很搞笑呢，你不应该杀了我吗？我对你，还有你师弟兄，居然做出了那种事情。”云山质问道

　　　　“人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下，烦恼已经把我抛却，我为何还要将它找回？你觉得你现在是哪一种苦呢？”

　　　　云山横躺在战台之上，抬头望天，然后喃喃的说道：“怨长久，求不得，放不下……”

　　　　灵觉笑道：“我给你讲个故事吧！”

　　　　云山身子很是疲惫，不愿意动弹分毫，看见小和尚要给自己讲故事，只是喃喃的说道：“你讲吧，我听着就是，看看你有什么大道理能够说服我。”

　　　　灵觉笑道：“这是一个关于我佛的故事。”

　　　　道：“释迦牟尼佛在一次法会上说：

　　　　“某地有个富商共讨了四个老婆：

　　　　第一个老婆伶俐可爱，整天作陪，寸步不离；

　　　　第二个老婆是抢来的，是个大美人；

　　　　第三个老婆，沉溺于生活琐事，让他过着安定的生活；

　　　　第四个老婆工作勤奋，东奔西忙，使丈夫根本忘记了她的存在。

　　　　“有一次，商人要出远门，为免除长途旅行的寂寞，他决定在四个老婆中选一个陪伴自己旅行。

　　　　商人把自己的想法告诉了四个老婆，第一个老婆说：‘你自己去吧，我才不陪你！’

　　　　“第二个老婆说：‘我是被你抢来的，本来就不心甘情愿地当你的老婆，我才不去呢’

　　　　“第三个老婆说：‘尽管我是你的老婆，可我不愿受风餐露宿之苦，我最多送你到城郊！’

　　　　“第四个老婆说：‘既然我是你的老婆，无论你到哪里我都跟着你。’“于是商人带着第四个老婆开始了旅行！”

　　　　最后，释迦牟尼说：“各位，这个商人是谁呢就是你们自己。”在这则故事里，

　　　　第一个老婆是指肉体，死后还是要与自己分开的；

　　　　第二个老婆是指财产，它生不带来，死不带去；第三个老婆是指自己的妻子，

　　　　活时两个相依为命，死后还是要分道扬镳；

　　　　第四个老婆是指自性而言，人们时常忘记它的存在，但它却永远陪伴着自己。”

　　　　云山沉默，仔细的思索着小和尚的故事，他这是终于明白了小和尚的意思。

　　　　自己来这里的目的到底是为什么？求名求利而已，但名利这东西生不带来，死不带去，对于自己的佛法修为根本就是无益。

　　　　云山拖着疲惫的身子，解开了战台之上的封印，然后一脚深一脚浅地走下了站台，临走之前还淡淡的说道：“你赢了，我确实不如你，你的天赋和境界实在是让人感到恐惧，或许你就是我们佛门中下一个禅悟佛子，不，或许你还要比他更强，再见，或者希望我们再也不见？”

　　　　灵觉浅笑，目送着这个家伙的离开，他知道此人已经放开了，放下了。
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　　　　注：（勿订本章，晚点更新，此为防盗章节）

　　　　经典一：

　　　　菩提本无树，明镜亦非台，

　　　　本来无一物，何处惹尘埃。

　　　　“菩提本无树“是我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句，意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。

　　　　经典二：

　　　　我不入地狱，谁入地狱？

　　　　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！”于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

　　　　这句话也可以这样说“众生度尽、方证菩提，地狱未空、誓不成佛，天道无情、众生皆苦，红尘六欲、我甘沉浮！当年我曾在佛祖面前立下大愿，为罪苦六道众生广设方便，令其解脱、离苦得乐”这是大愿地藏王菩萨发下的弘誓大愿，这是大慈悲的境界。

　　　　经典三：

　　　　一切皆为虚幻

　　　　出自金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。在佛法中谈“虚”字，应该不能与汉语古文中的“虚实”概念相关。佛家说：一切皆为虚幻，人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！

　　　　世界是波动的，在时间的调和下，一切都是对也都是错。一切既是波顶也是波谷。因为矛盾而又真实同时存在，所以正负抵消。一切皆为虚幻！

　　　　经典四：

　　　　佛曰：不可说也

　　　　很多的东西都是“只可意会不可言传”的！

　　　　佛教强调悟，一切成佛的法门都是开悟，无论是“顿悟”还是“渐悟”。但“法”是不能明说的，因为“万法空相”，只有不执着于明确的“相”才能“开悟”。而如果用语言说出“法”来，那就是着了“相”了，就不是法的本来面目了。

　　　　所以佛祖要“拈花微笑”，只能启示而不能明说。

　　　　经典五：

　　　　色即是空，空即是色

　　　　此句出自“般若波罗密多心经”。由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！

　　　　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

　　　　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。

　　　　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

　　　　“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。

　　　　经典六：

　　　　一花一世界，一佛一如来

　　　　出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！

　　　　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

　　　　这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

　　　　经典七：

　　　　前世五百年的回眸

　　　　才换得今世的擦肩而过

　　　　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠；前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　　　　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　　　经典八：

　　　　大悲无泪，大悟无言，大笑无声

　　　　大悲无泪，是因为你心里不悲，或是哀莫大于心死

　　　　大悟无言，因为无声胜有声，明白大悟后是无法用拙劣的言语可以表达出来的

　　　　大笑无声，是因为真正的欢乐未及你的心底，或是喜极难以表露

　　　　年龄越长，对于这句的体会就越深刻。

　　　　经典九：

　　　　苦海无边，回头是岸，

　　　　放下屠刀，立地成佛。

　　　　这是佛家劝人改恶从善的话语。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

　　　　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和。

　　　　禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。

　　　　经典十：

　　　　人生在世如身处荆棘之中，

　　　　心不动，人不妄动，不动则不伤；

　　　　如心动则人妄动，伤其身痛其骨，

　　　　于是体会到世间诸般痛苦。

　　　　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身。

　　　　心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　　　　佛家十大经典语录

　　　　“风动？帆动？仁者心动！

　　　　佛法在世间，不离世间觉；离世觅佛法，犹如觅兔角。

　　　　真正修行人，不讥世间过。

　　　　菩提不是树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”

　　　　……………………………《六祖法宝坛经》

　　　　“一切圣贤，皆以无为法而有所差别。

　　　　应无所住而生其心。

　　　　法尚应舍，何况非法？

　　　　若以色见我，以音声求我求我，是人行邪道，不得见如来。

　　　　无人相，无我相，无众生相，无寿者相。”

　　　　…………………………