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烽·烟(合作)-第139部分

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    王砂是一个很会说话的人,这从他能够伺候龙堂长老这一点就看得出来,他先是与陶不言搭话,而恰好,当时陶不言正在为楚先生选取纸张:“兄弟,你也喜欢书画的东西?”陶不言抬眼看了看王砂,从他的衣着来看还是比较有品味的,所以陶不言点点头,开始了与他的对话。

    “当然,你也喜欢吗?”陶不言说话的时候还在挑选纸张,并没有抬头,而王砂却靠近了他,很自然的拿起他的扇子,一边把玩一边说:“我不是,我就是一个跑腿的,给我们老爷子买东西。”说到这,他突然话锋一转:“你这扇子不错啊。正好过几天是老爷子的生日,我正愁不知道送什么礼物那,怎么样,你开个价,这扇子让给我吧。”

    “让给你?不行啊,这是家里留下来的东西,咱们都是身在异乡,这东西是一个念想,所以我的意思你应该明白了。”陶不言还是和刚刚一样,没有抬头,语气也没有改变,但是从他的这份状态中,王砂却感受到了一种压力。

    不过他却不在意,因为他不相信有什么人能够斗得过他的靠山,王砂继续说道:“我明白,不过我还是想把它送给我们老爷子,我知道你是有背景的那种人,但是你也不要小看我啊,这样吧,你开个价,然后就当咱们交个朋友了,遇到什么问题,要是有我能帮忙的,我是乐意的。”

    陶不言示意老板讲他挑选的东西包起来后,走到王砂的面前,笑着对他说:“还是算了吧,我的念想,是不会给别人的。”然后一把从王砂的手里把扇子抢了回来,然后头也不回的就出去了,只留下王砂在那咬牙切齿。但这只是一个开始,事情没有就此结束。

    白松雨的故事讲完了……可是故事到这里却也结束了,白松雨没有在继续讲述下去,或许他也根本不知道这个故事的结局吧,但是他言中之意,秋心已然明了。

    而如今她将这样的一个没头没尾的故事,转述给了小伟,或许她想表达的意思并不是白松雨昔时传递给她的,但是她也只能言尽于此了,未来的路如何,还是要小伟自己去走,这就像是昔时过往一般,白松雨叱咤风云多少年,可是最后,他的结局如何……一个又一个,秋心眼前的人,随着时间推搡退出了这个世界的舞台,江山代有人才出,未来的世界将属于什么人,真的,无人能够知晓……

    白松雨也好,小伟也罢,亦或是海东青、越老虎,孔沐霖……无论是谁,过去的,已然过去了,而未来还要掌握在未来人的手中,白松雨少年一梦时,不曾想过自己的一生会这样的恢弘,在他二次蹲守大牢的时候,那张作霖的幻觉也未必整的改变了他的心性,或许他的一生就是一场梦吧。

    梦中的梦,总是叫人好奇,而惊异,白松雨离开了,小伟承载着他的命运,在春都的未来,或许他会成为同白松雨一样的人,亦或许他根本无法达到那个地步,就会成为别人踏上巅峰的垫脚石,可是无论如何,故事的终结,同时也意味着新的故事的展开,故事是没有结束的,因为创造故事的人,永远,不会断绝……
………………………………

第303章:白松雨文集【一】

    《暮春仲夏花咗酒》——清明

    北宋年间,诗人魏野曾著诗曰:无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

    清明节在古,是十分重要的节日。

    在宋代,宋人每逢此日,家家赏花饮酒,出外踏青,热闹非凡。而诗人词人,注定是与花、酒有着不解之缘,在这一天更应该肆意纵、情。

    可是对于家贫无钱买酒的诗人魏野来说,却并非是一种欢乐。

    家贫而无钱买酒,无钱买酒亦然使得其兴致大败,故而也就不曾除外踏青赏花。

    现金社会,可能大家对于传统节日的认知,大多是停留在“假期”两个字上。

    以为这许许多多的佳节,能改我们带来的,只有几天的假期,而并非其中所蕴含文化,雅趣。

    现下人的年轻人,许多都沉迷在外来的节日中;圣诞节、情、人节等等,可以看到街边花火新树,节气浓浓。

    反之再看我们的传统节日,除了春节之外,其他的,多有萧瑟之意。

    清明节又名踏青节,为冬至后一百零八天。

    清明节之所以叫做清明节,源于《历书》中的记载,原文曰:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

    清明清明,就是气清景明。

    清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为一种固定的风俗。

    清明祭祖,传承也不知多少年。原本,这是一个风雅的节日,倒是因为如此蒙上了一层庄重肃穆之意。

    清明节与中元节、寒衣节合称中国三大鬼节;不过清明节虽有鬼节之实,却很少被冠以鬼节之名。

    清明节所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。

    我国地域广阔,所以同一个节日因为地域的差别,也有所不同。

    比如上海旧俗中,在清明节要吃桃花粥、紫笋茶,并有祭厉台、迎城隍出巡的习俗。

    而在四川,川东重庆、万县等地,旧时有“上野坟”的习俗。清明节前后,三两女子结伴携酒食往郊外野餐。不管是否相识的男子均可入席同乐。什邡等地,妇女以荠菜花沾油后投入水中,视水面花纹以卜吉凶,称为“油卜”。成都一带则卖炒米团,上面点染彩色,以线相串,称为“欢喜团”。

    再比如福建泉州,在清明节要吃“润饼”、制“脚目粿”等等。

    在古时,有许多文人才子,为之吟诗作赋,比如上文所说的魏野;而提起有关清明最出名的一首诗,当属唐代诗人杜牧所做的那一首。

    清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

    这一首诗,成就了杏花村美酒之名。这一首诗也述出了清明与酒的联系。

    无论是杜牧的“借问酒家何处有”还是魏野的“无酒清明萧然似野僧”。可见,清明佳节,饮酒、赏花是不可缺少的。

    虽然这一天,我们要祭祀祖先,心情必然会有所沉痛,但是不妨在肃穆、*之后,约上三五友人,踏青山野间,赏鉴各色芬芳;累了,便席地而坐,取一壶老酒,与之把酒言欢,肆意沉醉在天地苍茫,如画江山间。
………………………………

第304章:白松雨文集【二】

    《不朽的锋利》

    ――白松雨

    序

    历史的泥沙。

    可以洗刷一切存在与不存在的事物。

    没有谁,可以在这样的长河中一路走下去。

    所有留存下展现在后人眼前的,总有他所谓不朽的价值。

    而价值便是经历过的曾经。

    一

    不知道是谁把我从昏睡中唤醒。

    “这里是楚国?还是越国?”

    我的疑惑并没有得到一个答案,当然,我愿意原谅眼前这群人的无理;若不是他们,再睡下去的我,已不知还有没有在看到世界的一天。

    二

    这群人还真是无理,把我这么尊贵的身体放在铁架子上,照来照去。

    我都忘了多久;把我就这么放在一个透明的盒子里,真不知道,他们所谓的研究,不住的惊叹之后,就这么对待我。

    越国啊!

    天天都有这么多人在我的身前晃来晃去,指指点点。

    要是在宫殿里,又有谁敢这样做。

    三

    好像他们发现了我的身份,知道了我的尊贵。颠簸一路,送我到了现在的住所。倒是豪华了,有品位了;可讨厌的家伙却更多了。

    总而言之,我越发的讨厌现在的生活了。

    前几天一个长相还可以的女人,背对着我;把我的故事讲个一群不知干什么的人听。

    真的很好奇,为什么那个女人会知道我的故事;更让我震惊的是,她在称呼那家伙的时候,竟然是那么的随意。

    太可怕了。

    现在的人,真是太大胆了!

    虽然那家伙把我当做女儿的嫁妆,可是他的名字在楚,也不会被人如此随意的称呼啊。天啊。

    这到底是什么地方。

    谁能告诉我。

    那么多和我一样的前辈或是晚辈,我知道他们可以给我一个答案;独、立的居所,真是懊恼。

    四

    无聊的日子,再也体会不到那种万人礼拜的感觉了。

    现实还真是无法反抗。

    已经适应了;不适应还能怎么样?再没有人愿意同我指挥千军万马了。再也没有人愿意在我的护卫下登上王座了。

    其实我早该觉悟到,离开越的那一天,我就被抛弃了。

    我不怨恨,至少我体会过了尊贵与受人敬仰。

    记得曾经有一个叫范蠡的家伙,他跪在我的面前,发誓一定要帮助越王,使那个羸弱的国家,可以重新走进昔日的荣光。

    还有一个叫西施女人,她很美;她离开越的时候,我不知道,可是我听说了她的故事,虽然她很伟大,但让一个女人作为斗争的牺牲品……我也没有别的办法不是吗。

    为了信念而奉献,一切都值得。

    和我见面最多的,还是勾践这个老东西。

    五

    打造我的时候他说要带着我征服一切诸侯。

    把我供在寝宫的时候他对我要我帮他守护住父亲的一切。

    送走我的时候他悄悄的告诉我还会有把我迎回来的一天。

    当我听说越被吴征服的时候,那一天,若我有泪,我想我会哭瞎双眼。

    我希望可以得到那家伙更多的消息,可在楚的仓库里,我只能静静的躺着。

    勾践啊,什么时候我才能在见到你。

    你曾经在酒醉的时候,用我的身体,直指苍天。

    你发誓!

    你发誓!

    “我要战胜最不可战胜的敌人――勾践!就是我自己!”

    你曾用我的身躯斩断那株百年桑树的枝条,你说没有什么人可以侵犯你的国度,你说再羸弱的国家,也是祖宗的心血。

    那一场大战,那一场大战啊!

    你丢掉了一切!

    你丢掉了一切。

    丢掉一切的你,好像才终于找到了自己。

    在楚宫里,在最黑暗的角落,我祈祷,我希望有神明可以保佑我。让我重新回到你的手中,让我的身躯可以再指挥千军万马,让我可以亲自斩下夫差的头颅。

    我的夙愿,成了压在我身上的巨石。

    六

    楚昭王把我赐给了一个我讨厌的家伙。

    他没有血气,没有雄心壮志;好屈辱,可我还要生存下去。我想要见到勾践,我要回归我的家乡。

    他死了。

    贵族死了;他太过自私,可能是他珍惜这来自大王的赏赐吧。

    黑漆漆的坟墓里,我难以呼吸。

    我不断的,回响在耳边的一句话,给了我坚持存活下来的力量“要战胜最不可战胜的敌人,要战胜自己!”

    最终,不知道过了多久,我睡着了。

    第一次苏醒,因为踏破山河的马蹄声。我听到了厮杀,我听到了流血,我听到了战斗中的力量与坚持。

    平息了,这酣畅淋漓的厮杀。

    我不知道正常战斗的缘由,亦不知道胜负于何人。

    我还在等,虽然在我身边的家伙已经腐朽,虽然在另一个墓室已经传来了尸体的腐化的味道。

    我不能放弃,我要战胜自己,我要等勾践把我带回到宫殿,我要昔日的尊贵的荣光。

    又是一阵厮杀,唤醒了我。

    也打破了我的梦。

    梦中的我,被勾践紧握住身躯,剑指苍穹;夫差跪在勾践的身前,高台下,无数越国人在欢呼,可又在一个瞬间!屏息凝神。

    刹那的血色!

    夫差,死了。

    勾践在笑,却又好像在流泪。

    我好想听到了他的心声:孤王战胜了;我胜了夫差,更胜了自己!

    百姓在欢呼,黎民雀跃!

    勾践正要把我高举;可我的梦,却破灭了。

    ……

    日子总是这样,我睡得越来越不安。

    时常被金戈铁马的声音所惊醒。

    我好累,我感觉到身体要腐坏;强忍着一切,我坚持着,保持坚韧。

    我仍相信,我务必要保持锋利;我坚信,总有那么一天,我的梦会实现。勾践会用我斩下夫差的头颅。

    奈何!

    奈何!

    我被这么一群怪异的家伙挖出来;我被他们扔到奇怪的铁床上,捅咕来,捅咕去。

    奈何。

    无可奈何……

    七

    我终于觉悟了。

    勾践已经死了,他的对手也已经不在。

    我寂寞,躺在这个透明的盒子里,我真的好寂寞。

    我曾坚持的锋利,已无任何用处。

    可还是有人为之惊呼;真的好怪异,这是一个什么样的世界。

    勾践啊,你埋在什么地方?夫差是被你所手刃吗?我坚持着锋利,我相信你的话,我战胜了自己,不知道多少年头,我依旧保持着自己的锋锐!

    可你,却死了。

    死了也就死了吧。

    我没有了什么期待;可我依旧要坚持,坚持锋锐。

    你战胜了自己,所以战胜了夫差。

    我要看看,我战胜自己,又能战胜什么。

    我要坚持下去,我要战胜自己,无论多久,我不会松懈,即使我只能在这样一个透明的盒子里,哪怕总会有人对我指指点点,我依旧要坚持。

    我要战胜自己。

    我要让后人的惊叹与感慨,充盈我的一切。

    我是永不腐朽的锋利!

    我,是一把剑。

    我的身上有八个字――越王勾践,自作用剑!
………………………………

第305章:白松雨文集【三】

    《三封家书》

    ――白松雨

    简介

    在曾经硝烟迷茫的年代,多少先辈,仅为了一个字,慷慨辞家,踏上了看不见尽头的路。不是因为烽烟的阻挡,而是这本就是无法预计的。

    不知道在那样的大路上,曾有多少人走过,他们未必可以浸名与竹帛,却必然要血染热土。

    我不知道他是谁,更不知道他的样子。

    但是这一封封机缘下得以留存的破旧书信,那枯黄的落寞,在向我描绘着他们的音容笑貌。

    那就是英雄的模样。

    序

    这是一个既存在又不存在的故事。

    烽火连年的岁月中,有无数他这样的人,怀着爱国的情怀,毅然决然的辞家离去,踏上不知是否有归途的路。

    这是漫漫长路,是知道终点却不知道距离的路。

    他不是这路上唯一的行者,他不过是万万行者中的一员。

    可能,他可能早就清楚自己在死后可能连名字都不曾留下,但是他却从未因此而犹豫过,因为他知道,这是自己的选择,是既必然又意外的选择。

    国破家何在?

    国若破,家又有什么值得留恋的那?

    他选择了决然离去,从军而行,去抵抗地狱中逃出的魔。

    战争早已结束。

    他的去向,却不得而知,自从他离开家的那一天开始,直到现在。或生或死,无人知晓。

    所能留下的,只有保存在档案中的,这三封从未寄出过的家书。

    仅此而已。

    一

    英兰吾妻见书如晤:

    父母双亲可好?

    吾昆仲之兄弟若何?

    家里面,依然还在广施周济吗?如今之时,多有人冻饿而死,若允许,亦可加舍而赈济。

    如今年月,生生死死,已非一家一人之事也。若能加以周济之力度,务希切实做到,此时之年,苦也。

    犹记离家之时,你已怀上了我们的孩子。想要对你说一声抱歉,却觉无力而作罢。我知道,爱我的人,不需要我任何的解释。

    我从不想得求你们的原谅,弃妻儿老小儿去,实乃不忠、不义、不孝之至。千般辩解无甚作用。

    仅愿得家人之理解;吾妻子能否?

    部队以于此间休息数日,整顿训练,以备来日之大战。

    今有闻,晋南之战况,甚为顺利,连连之捷报,如雨而至,吾等不胜欢欣。虽如此,长官实仍有牵忧。

    我部所驻扎之地区,乃为战略紧要之所,进可取两纵沃野,退,亦可拒守天堑,以险而固坚。

    奈何今时今日,部队之器械储备尚不充足,且入伍新兵未经战阵,恐空有热血实无甚战力;心头大患尔。

    数日前,气温骤降,西北风刮得人冷飕飕的,不过不需惦记,部队的棉衣早就发下了,而且让我意想不到的是还有一双新棉鞋。虽然不怎么合适,但是至少过冬的时候,就不用害怕脚被冻伤了。

    想说的还有许许多多,然集合的号角让我不得不就此搁笔。

    吾妻珍重,待为夫叩拜双亲。

    莫牵挂,莫惦念。待我归家之时,再续情、爱,止笔于此务必珍重!珍重!

    二

    吾妻仅见如见吾面:

    八个月的变迁,让吾学会了很多很多。

    曾在夜里,独自望着天空,思念起家里面的每一个人。尤为重要的,还是咱们的孩子。

    已经出世了吧?小家伙是男孩吗?亦或是女孩?还是吾离家前所语言的,龙凤呈祥那?

    吾儿、女之名可决定?父亲对此有什么意见吗?是母亲还是岳母在照顾你?虽然已出暮春之季,然老家处,临近海岸,湿气较重,卿可要保重身体。

    汝临盆之日,本该为夫守在身旁,嘘寒问暖……

    奈何!

    家里面的生活还好吧?

    我听说战火还未累及至此,可如今之形势之紧迫,望早做准备!

    听闻吾二弟、四弟也加入到了新军中,甚感欣慰!此必是父亲之决定,老爷子在大义面前依然如此啊!

    说一点开心的事吧。

    一个月前,在无名山坳处,部队与敌遭遇,战况甚为惨烈。我部兵败而逃窜,如丧家之犬般。

    我与十来位战士,流落到一人家。

    姓陈,不知道名字;陈大哥以仅有之禽招待了我们,且帮助治疗一名受伤的战士。他对草药非常了解,不过寥寥三五种枯黄之干草,便有起死回生之效。神奇如此。

    休养了十天左右,我们准备去寻找部队。

    离开陈家之日,陈大哥准备了白面的馍馍还有一大块炙肉,我们不知道是从哪来搞来的,不过这样的年景下,在烽烟缭绕之地,能弄到这样的珍馐实为不易。

    且,亦在同日,闻得一滑稽轶事。

    陈大哥所用于医治之草药,实为治牛马牲畜之用,其药方亦为骟牛马后止血之药方。

    方有奇效之药必出之于奇耶!

    其实,在部队里,我也给孩子、们?准备了礼物,我第一次战场上缴获之钢笔、望远镜。

    保存于我处,尚不知几时能亲手交于他们。

    愈发紧张之态势,愈发干涩之气息。大有“大漠孤烟”之意,苍凉之色甚浓。高空山,有北去之鸿雁,亢戾而鸣,其声哀怨动人心魄。

    它就好像是我一样。

    就好像是每一位战士。

    古人常以鸿雁传书,不知我可能否?

    三

    吾妻见信如晤:

    父亲离世之噩耗我已收到。

    泣血悲哀,心甚痛之!然老母并未因此有失,实为大幸。

    未能见到老父一面,实为不孝,然未能送灵守孝,更是不孝之甚极!

    父亲之丧事,该是卿一手操办吧?我不在家,你要承担起我的责任啊。或许你会觉得很难过,很憎恨我,而这一切并不重要。

    照顾好家,照顾好母亲,照顾好孩子。

    欠下的债,我回去那一天,必然加倍奉还。

    我没有时间悲哀,但我在腰上,扎了一条白布,对着家的方向,取了一捻土包了一小包,权当是父亲的骨灰吧,愿他保佑我。保佑部队。

    昨晚的战斗一直持续到了今日午时,刚刚打扫过战场。敌人用了一种之前未使用过的武器,我从没听到过那样的炮声。

    可能,不就我就能当面向父亲谢罪了吧。

    暂且就说这么多吧;精神的哀嘶与身体的疲劳好像掏空了我的一切。

    战斗还在未知中,兀自珍重吧。

    终

    这是未曾寄出的家书,自然也未有受到回信的可能,或许,很多年中,那一家老小,娇妻已成白发婆,父母也已然远离人世,孩子亦长大成人……

    或许他们一直在等待,等待着等待……
………………………………

第306章:恨此风中物本吾家,今为客

    这不是一个有关侠义的故事,这不过就是我说看到的现实,作为讲述者,我就是文中的旁白,而旁白却又并非是我
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