弈士-第12部分

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　　　　孟兰是君子，君子当以身济世，济世该为。所以子丑先生身死道消，孟兰自远方入黎为太师，以身济世。君子不当以身涉险，涉险不该为，除非必为。所以孟兰学宫与邹固论道，咄咄逼人。

　　　　君子当以身济世，黎室式微，黄老之学无为而治无法延长国祚，所以孟兰与殷隐问道，既是大黎太师，又是学宫祭酒，为天子煮茶，执天下道义。

　　　　所以子丑选择前去洛邑学宫，以身坐镇。圣人坐镇，宋骁日日拜访，甚至连月不归，最后心悦诚服，以儒学为官学，以仁义礼信，忠诚孝悌为国礼。

　　　　若非如此，宋岂止百城之地，周遭小国，如何安宁？

　　　　只是赫天子不知，以为子丑心灰意冷。赫天子知道的时候，子丑早已身死道消。

　　　　君子不以身涉险，子丑先生还是以身涉险了，因为必为。

　　　　黎赫王二十二年，冬，宋与鲁伐乔，兵临洛邑。

　　　　乔国一众王族，从乔王到襁褓婴儿，被围困在洛邑学宫。

　　　　学宫有天下半数圣人，却无人庇佑乔王，因为君子不以身涉险。

　　　　子丑先生不肯离去，劝解不成，以身殉道，死在乱箭之中。

　　　　天下震惊，九州悲苦。

　　　　子丑是天下首圣，天下道义执牛耳者，第一君子。君子不以身涉险，他不该以身殉道。

　　　　除非必为，所以子丑先生才是天下首圣。

　　　　君子不当以身涉险，涉险不该为，除非必为。

　　　　邹固是子丑首徒，子丑的道义，他学了九成九，孟兰学到十成，只多半句“君子不当以身涉险，涉险不该为，除非必为。”

　　　　所以子丑两徒，天下称为孟邹二圣。孟邹二圣各得子丑之才一半，这是传言。

　　　　孟邹二圣，都有子丑之才，邹固得九成九，孟兰十成。

　　　　高下立判，又难分高下，邹固还多个纵横派头衔，两圣加于一身。
………………………………

前传：寡人有疾　第三十二章、宋乃百战之地

　　　　宋王宋骁，有十子两女，十子子子骄奢，不堪大任；两女女女国色，长女宋瑶贵为国母，小女巧玉貌比芷兰。

　　　　冬至过后，宋骁也到了花甲之年，这位左手仁义礼信，右手兵马征伐的大诸侯终于也老了。

　　　　立嫡一事也渐渐推上了议程。宋骁五位夫人，共十二子女，以缪夫人与常夫人最为尊贵。

　　　　缪夫人，缪苦从妹，为宋王诞下两子一女，有长子嘉朔，三子嘉德和小女巧玉。嘉朔早逝，有子谦修，比起他的九位叔叔，不知胜出多少分。

　　　　常夫人，尝国人，为宋王诞下一子一女，次子嘉栾，长女便是当今国母宋瑶。

　　　　缪、常二位夫人都先去故去，如今深得宋骁宠爱的是卫夫人，有子嘉柳，便是公子柳了。

　　　　嘉朔是长子，宋骁立为嫡。嘉朔死后，宋骁便没立嫡，宋骁不说，宋国庙堂心知肚明。

　　　　宋骁十子，子子无能，十个加起来也不及他。两女倒是国色，又聪慧过人，可惜错生女儿身。

　　　　宋骁想立长孙谦修为嫡，只是谦修根基浅薄，又有九位叔叔，恐怕难为。所以宋骁一拖再拖，谦修先后跟随文圣子丑和邹固潜学。所以宋骁为谦修求天子之女芷兰。

　　　　宋王立嫡，只听邹固意见，便是庙堂三公也不敢过问。

　　　　邹固是司徒，宋王子孙都以邹固为师。十子骄奢，不学无术，只有谦修得邹固喜欢。

　　　　文圣子丑赐名，天下有几人？子丑首徒邹固教导，天下有几人？即将迎娶天子之女羞花之颜，天下只此一人。

　　　　公子谦修，才是宋骁真正的血脉。

　　　　然而宋王有九子，谦修有九位叔叔，想要立嫡，不难，想要继位，却是不易。

　　　　宋王子孙里，公子嘉栾与嘉德根基最深，公子谦修根基最浅。

　　　　宋骁在于邹固彻夜长谈之后，立嘉栾为嫡。长子死，次子为嫡，虽是庶出，但嘉栾有个好妹妹。

　　　　于是立嫡一事，就这样结束了。起先庙堂诸臣还以为会有好大一番博弈，公子嘉朔有司空支持，更有舅舅缪苦；公子嘉栾背后有司马施慧，有国母宋瑶；公子谦修背后有司徒邹固。

　　　　立春，赫天子嫁女，公子谦修娶妻，宋王宋骁的声威一时间达到大黎顶峰。

　　　　多少年没有诸侯一家三代代代与天子结亲了，宋骁做到了。

　　　　如今大黎三公，中山王子汤软弱，并无其父子匡风采，难以成为一国柱臣；文圣孟兰虽然加冠太师，但一时间难以有什么大动作；于是太傅宋骁大有一人之下，万人之上的趋势。

　　　　谦修娶妻，宋骁并未出现。有人猜测这位权倾朝野的太傅垂垂老矣，不复以往。

　　　　猜测终归是猜测，只有宋国庙堂知晓这位宋国最高掌权者在下一盘大棋。

　　　　黎赫王二十四年，黎室少有声音，天下诸侯征伐越演越烈。

　　　　大黎王朝东，小白继位，向来以黄老之学为官学的鲁国不再固守一方，开始征伐周遭小国。

　　　　鲁向来是大国中最温和的一国，鲁王柴考在位三十余年，只有三战，一是与萧国结盟伐中山，最后割地求和；二是与宋结盟灭齐，对半分齐；三是与宋伐乔，灭乔。

　　　　小白继位，鲁国母修养数十年，正是国富民强之时，周遭诸国，一一沦陷。

　　　　大黎王朝西，胡塞巨变，公子昭平在黎都太庙举鼎身亡，胡塞王后继无人。黎赫王二十四年，胡塞王将王位禅让给武圣卫秀，天下哗然。

　　　　胡塞虽是前朝臣子，虽有不臣之心，但向来都以黎室成员自居。胡塞王让位武圣卫秀，到底是主动禅让，还是被迫而为，天下人不知，但天下诸侯都不得不防范武夫，前车之鉴，后车之师，免得步胡塞王后尘。

　　　　南方楚国南征百越，国力再多一分；西取枳国黔中，涪陵两地，尽得盐水泉盐之利。

　　　　大黎王朝东南，吴越两国战事不绝，两国交战，仿佛君子，你来我往，不请外援。

　　　　大黎西南，枳、綦两国百年安好，却因为渔夫争鱼打破这一局面　两国以枳江为界，屯兵巴阳、新里，大战一触即发。

　　　　枳、綦两国唇齿之交，两国交恶，蜀国得益。蜀国司马罗战之子罗宝儿领军东征，过川东，占据巴南、巴北两城，西境战事再起。

　　　　大黎九州都起战事，大黎国祚不足八年。

　　　　诸侯征伐不断，只有宋国一改往年征伐之道，没有声音，平静如秋水。

　　　　宋国当真平静？恐怕不是。宋王立次子嘉栾为嫡，这便是第一件大事。宋王不说，其余八子人人自危。

　　　　第二件，便是乔国余孽公子乔淮逃匿，至于是如何逃走的，宋国上下不知，只知晓乔淮最后一面，见的是学宫祭酒珏。

　　　　第三件，便是卫秀为胡塞王，领着二十万铁骑，陈兵阳关，想要东进。

　　　　宋王自然不可能无动于衷，上将田恬、卫尚领军守关，双方僵持。

　　　　天下有多少圣人？天下人知晓的，有儒家孟兰、邹固两圣；兵家仅仅施慧一圣；道家有两圣，一是问道山殷隐，二是峨眉玄郎；法家仅有告誓一圣；纵横家有两圣，一是邹固，二是木尔；农家仅有一圣，苗。各家圣人，天下知晓的不足双手之数，余下的则是武圣，虽然也是圣人，但落了下乘。

　　　　珏为祭酒，天下不以为意，圣人照常在洛邑学宫潜学、辩论。祭酒一位，终究是要给天下首圣的，如今孟兰远在黎都，天下圣人便以洛邑学宫为棋楸，相互对弈。

　　　　诸侯是弈士，弈的是天下。圣人也是弈士，弈的是道义。如今圣人还有多少？

　　　　文圣孟兰远在黎都，暂且未来洛邑。天下圣人都知孟兰有天道承认，大黎五百年圣人多如过江之鲫，得天道承认的只有三人。

　　　　伯岐出山，彩凤环身，鹿鸣呦呦，白泽引路。

　　　　老子得道，紫气东来。

　　　　孟兰自远方来，二十里寒冬冰雪消融，草美花香，春意盎然。

　　　　宋有文圣邹固，兵圣施慧，两人各执己见，争执不休。宋骁左手诗书，右手刀兵，既拜施慧为兵圣，又尊邹固为太师。

　　　　楚有三圣，一是武圣夫错，这位沙场莽夫，前来洛邑，想要与缪苦弈剑。缪苦已死，天下不知，于是宋骁谢绝。二是纵横家圣人木尔，这位圣人并未来洛邑，而是前往诸国游历，领三国相印，显赫一时。三是农家圣人苗，苗本是百越人，如今顺服楚王，光修水利，开垦良田，培育良种。

　　　　楚有三圣，夫错开疆拓土，木尔游说诸国，苗治田有术。

　　　　鲁国有道家圣人殷隐，隐居问道山，虽是鲁国太师，却不问世事。太保陆旭辞官，国不可一日无太保，于是小白寻到了法家圣人告誓，拜为太保。

　　　　吴越两地，吴国无圣人，越国淳于期有弟淳于野，被拜为上将，敕封兵圣。

　　　　蜀地有道家圣人玄郎，蜀人称为滴仙，不知真假。

　　　　黎赫王二十四年，宋平静了许多，并不起战事，只在阳关与胡塞卫秀对峙。

　　　　黎赫王二十四，冬至，洛邑学宫，除了武圣，各家八位圣人来了五位，有儒与纵横两圣一身的邹固，兵家圣人施慧，法家圣人告誓，农家圣人苗，纵横家圣人木尔。

　　　　孟兰远在黎都，并未前来。道家两位圣人，一向难得一见。

　　　　五位圣人齐聚洛邑，自然是为了祭酒之位，为了天下道义。

　　　　论道三日，邹固左手仁义礼信，右手纵横之术，被尊为天下首圣，学宫祭酒。

　　　　至于痴儿珏，这颗棋子当了一年祭酒，如今终于成了弃子。

　　　　孟兰从黎都来，带着一身道义来了洛邑。

　　　　邹固如临大敌，不准他入学宫。

　　　　祭酒不许入，孟兰也不入，作揖问：“师兄是学宫祭酒，孟兰祝贺。孟兰自远方来，不论天下道义，不争祭酒之位，只想带走珏。”

　　　　“珏是先生后人，我自然善待。”邹固拂袖，拒绝孟兰。

　　　　“珏是痴儿，师兄已经是祭酒，珏已无用。”

　　　　邹固把玩着玉珏，笑问：“既然无用，孟兰还来要人？”

　　　　邹固不放，孟兰只得反悔。

　　　　黎赫王二十四年秋，孟、焦、梁、卫、陈五国结盟，纵横家有圣人秦淮横空出山，执五国相印。

　　　　秦淮便是乔淮，宋骁知晓，宋骁并不点破。

　　　　五国结盟，结兵二十万，焦、孟攻剑陵关，梁、卫、陈三国从北境往南，两方夹击。

　　　　宋本就在阳关与胡塞作战，绕是国力无双，也难以招架，于是请和，双方约定在剑陵关议和。

　　　　剑陵巍峨，有武圣缪苦在，五国除了纵横家秦淮，再无圣人。

　　　　秦淮还是答应了，别无他法，正如这大半年的颠沛流离，也是无奈之举。

　　　　黎赫王二十四，春，秦淮还被关押在洛邑。

　　　　“公子，她会来吗？”乔叔问。

　　　　她会来吗？秦淮心里没底。

　　　　“公子淮，许久不见，可还安好？”她来了，正是巧玉。

　　　　“承蒙女公子挂念，淮感激涕零。”秦淮弯腰作揖，人在屋檐下，不得不低头。

　　　　“你是聪明人，知晓我为何而来。”巧玉笑道。

　　　　“淮愚钝，不知女公子为何而来。”秦淮深色凛然。

　　　　“既然不知，那多说无益，我素来不与庸人打交道。”女公子转身便走。

　　　　秦淮慌了，伏地扣首，巧玉这才停下。

　　　　于是便在洛邑学宫，祭酒住处，巧玉与秦淮一拍即合，秦淮逃逸，挂五国相印，五国结盟伐宋。

　　　　秦淮不费吹灰之力逃出宋国，半年时间，游说孟、焦、陈、卫、梁、中山等国。

　　　　天下诸侯，除了六国全是小国。六国征伐越演越烈，小国夹缝求生，苦不堪言。莫说小国，强如齐、乔，也被抹去。

　　　　于是五国结盟，敕封秦淮为圣人，拜乔叔为大将，领军伐宋。

　　　　与其坐以待毙，不如主动出击。五国集结二十万兵马，强悍如宋国也难以招架。

　　　　宋一时间四境不安，南有孟、焦，西有胡塞，东有鲁国，北有卫、陈，梁。

　　　　上将田恬镇守阳关，上将卫尚调遣去东防守鲁国，宋王拜缪斯为上将，去北方抵御三国。至于南方，有巍峨剑陵关，有武圣剑陵缪苦。

　　　　剑陵巍峨，宋公子嘉栾奉宋王名，前往剑陵。

　　　　秦淮已在剑陵关外等候多时，嘉栾迟迟不来。一直到正午，嘉栾才驾车出关，左拥右抱，一脸荒淫。

　　　　“这不是乔国公子淮吗，为何摇身一变，成了五国圣人？”嘉栾见着秦淮，有些惊诧，但神色依旧倨傲。

　　　　他现在贵为嫡，宋骁已年过花甲，他迟早是宋王。嘉栾倨傲，自然有倨傲的底气，更何况剑陵关有雄兵五万，更有武圣缪苦。

　　　　宋人不知缪苦身死，知晓的，只有宋王、巧玉、嘉柳、田恬。

　　　　“淮如今不再是乔国公子，承蒙五国厚爱，举为来使。”秦淮回答，谦卑到极致。

　　　　“闲事不提，既然是议和，怎么个议法？”嘉栾话锋一转，问道，“不如尔等五国臣服，待我为王，拜你为相？”

　　　　都说宋王十子，子子骄奢，便是这立嫡的宋公子嘉栾，也是此般作态，忘了请和的是宋国，而非五国联盟。

　　　　三言两语间，便谈崩了。秦淮转身便走，已无何谈的必要。

　　　　“不管你是乔淮还是秦淮，不管你是乔国余孽还是身挂五国相印，我让你走了？”嘉栾眼神阴翳，拔剑指着秦淮。

　　　　乔叔抽刀护着秦淮，宋国大将宋萨也拔刀，两方人剑拔弩张。

　　　　“你有何资格与我议和？要么臣服，要么死。”嘉栾放话。

　　　　双方议和，秦淮只带了乔叔一人。反观嘉栾，有护卫数十，更有上将宋萨。对比之下，秦淮置身险境。

　　　　君子不以身涉险。

　　　　秦淮忽然想到孟先生的教诲。

　　　　君子不以身涉险，秦淮忽然觉得好笑，孟先生如今贵为大黎太师，自然不必以身涉险；而他如今除了以身涉险，再无他法。

　　　　身为乔国嫡长子，秦淮并未过一天安逸日子。三岁作为人质，一直在黎都待到九岁，那一年黎都变故，公子闲身死，他才被遣送回国。

　　　　公子闲并未身死，公子闲与他一道，一直到洛邑，才分别。

　　　　九岁回国，跟随孟先生学仁义礼信，跟随乔叔学刀学剑，一直到十九岁，宋鲁伐乔。若非有孟先生拖延，有乔叔护着，他早已惨死。

　　　　乔国灭亡，逃逸到枳地避难一年，他是巴阳大夫。

　　　　落难被俘，关押洛邑，他是乔国余孽。

　　　　逃出宋国，游说五国，他是纵横圣人，挂五国相印，从此不再是乔国公子。

　　　　他是秦淮。

　　　　当过人质，师从文圣，也当过亡国公子。当过大夫，当过俘虏，如今身挂五国相印。

　　　　秦淮刚二十。

　　　　我是圣人之徒，剑道小成，你一个骄奢公子，凭什么颐指气使？

　　　　我屡屡蒙难，屡屡化险为夷，你一个荒淫公子，凭什么盛气凌人？

　　　　秦淮拔剑，乔叔抽刀。

　　　　二十护卫都是剑陵关好手，一一惨死。

　　　　大将宋萨，有万夫不敌之勇，身死。

　　　　嘉栾驾车朝剑陵关逃逸，秦淮驭马穷追不舍。

　　　　剑陵关上，巧玉与公子柳遥望着追逐之戏。

　　　　“开门。”关下，嘉栾大声喊。

　　　　无人应答。

　　　　“开门，我是公子嘉栾。”嘉栾回望，秦淮已在百米开外。

　　　　依旧无人应答。

　　　　“开门，巧玉，嘉柳，是我。”嘉栾声音颤抖，秦淮已不足五十米。

　　　　“走吧，我最不喜血腥。”巧玉说完，转身离去，公子柳亦步亦趋，心里欢喜。

　　　　从此宋国再无公子嘉栾。

　　　　宋公子嘉栾身死，两方谈崩。宋王大怒，命卫尚奔赴剑陵关，誓灭秦淮。

　　　　东境少了卫尚，鲁国步步蚕食，一时间，宋国四境战事不绝。

　　　　宋占据中原沃壤，国富民强。宋又身处百战之地，如今应验。

　　　　嘉栾为嫡，如今身死，宋骁不得已，只好再立嘉德为嫡。

　　　　嘉德不但骄奢，而且胆怯。他一改往日纨绔做派，主动去洛邑学宫，跟随邹固。

　　　　宋王自然知晓嘉德只是害怕去四境作战，但嘉朔既然愿意跟随邹先生学治国之策，他也乐见其成，便允了他。

　　　　宋王十子，嘉柳最小，主动请缨去北境作战。

　　　　除了嘉柳，其余七子子子都前去洛邑学宫，逃避战事。

　　　　宋骁看在眼里，默不作声。

　　　　公子嘉柳，最得宋王恩宠，也最为骄奢。便是这最为骄奢的公子嘉柳，竟然主动前去北境，要知道，北境有卫、陈、梁三国十余万大军。

　　　　一时间武邑没有这一群纨绔公子，安静了许多。宋王身侧的子女，除了巧玉，再无他人。

　　　　巧玉巧玉，国色天香，不下芷兰。

　　　　巧玉巧玉，天资聪颖，最得宋骁宠爱。

　　　　巧玉巧玉，已有媒妁，正是楚王熊冉。

　　　　芷兰有羞花之颜，楚王熊冉为何主动放弃？只因宋王承诺，将巧玉许配给他。

　　　　于宋，一举两得，既与楚交好，又可与天子结亲。

　　　　于楚，亦是一举两得，既不得罪宋国，又得一美人。

　　　　巧玉有沉鱼之貌，宋人皆知，却又不得见。

　　　　巧玉尚未及笄之时，在后宫赏鱼。柔夷掬水，鱼儿见着巧玉，忘了游动，沉入潭底。

　　　　从此巧玉蒙纱，天下人不得再见沉鱼之貌。
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前传：寡人有疾　第三十三章、尊天子而攘诸侯

　　　　黎赫王二十四年春，秦淮在巧玉帮助下，逃出洛邑。

　　　　秦淮是聪明人，巧玉也是聪明人，他当然知晓巧玉为何愿意放走他，与虎谋皮，各取所需而已。

　　　　命不该绝！

　　　　秦淮与乔叔二人白日躲避在深山之中，只敢趁着夜色赶路，半月光景，披星戴月，餐风露宿，越过莽莽秦岭，来到孟国。

　　　　孟、焦二国一脉相承，亲密无间，两国北有强宋，南有强楚，西有胡塞，可谓是夹缝求生。

　　　　秦淮来孟，因为孟、焦两国都与宋有世仇，又与乔国交好。孟先生曾点醒他，秦淮不敢不听，也不得不听。

　　　　走投无路。

　　　　秦淮确实是走投无路了，天下之大，竟然没有他的容身之所。

　　　　最重要的是，孟兰是孟国落魄贵族，他又是孟兰名义上的学生。

　　　　所以秦淮来孟国。

　　　　孟王命人接待了秦淮，却不肯接见，如此，又拖了半月。

　　　　秦淮心思缜密，整日便在住处待着，或读书，看练剑。

　　　　孟先生教诲，君子不可一日不学。孟先生教诲，秦淮奉为圭臬，所以他便是落难，也不敢不读圣贤书。

　　　　孟先生教诲，君子不可以身涉险。孟先生教诲，秦淮不敢忘记，所以他练剑自保。

　　　　孟先生教诲，习武练剑，最为下乘，便是小成，也只可百人敌。

　　　　孟先生教诲，研习兵法，可为中流，万夫莫当。

　　　　孟先生还教诲，仁义之道，最为上乘，天下无敌。

　　　　秦淮取上乘和下乘，单单舍弃了兵法。

　　　　乔叔性子急，虽说在孟国有好吃好喝的伺候着，他也可以过足酒瘾，但他知晓秦淮心事，整日发牢骚。

　　　　乔叔急，秦淮何尝不急。只是若是急便可以解决事情，还要这诗书与刀剑何用？

　　　　终于有侍者来报，孟王设宴，邀请秦淮赴宴。

　　　　秦淮呼了口气，整理衣冠，欣然前往。

　　　　说是赴宴，又不是赴宴。孟王设宴，连他自己带秦淮只有三人，第三人便是焦王。

　　　　焦不离孟，孟不离焦。

　　　　天下一脉相承的，东有吴越，却征伐不止；西有枳綦，百年交好因为渔夫争鱼而陈兵枳江；还有乔宋两国也是同室；唯有孟焦，唇齿相依，便是在这三个大国夹缝中，也苟延残喘，国祚依旧。

　　　　秦淮好不感叹，秦淮又好不嫉妒。

　　　　“贤侄来孟，为何事而来？”孟王问。

　　　　秦淮行礼，正色回答：“淮为天下事而来。”

　　　　孟、焦二王脸色欣慰，久闻乔有公子淮，饱读诗书，骨肉都是仁厚道义，开口一言，便是不凡。

　　　　“淮以为天下如何？”焦王问。

　　　　“黎室式微，礼崩乐坏，诸侯并起，割据一方，春不勤王，秋不进贡。”秦淮语出惊人，不似青年见识。

　　　　孟、焦二王交换眼色，细细平常秦淮话里面的滋味。秦淮又说：“淮有扶持黎室之心，奈何势单力薄，有心而无力。”

　　　　孟王大喜，问：“淮以为如何平天下？”

　　　　秦淮见着孟王姿态，心里有底。大黎王朝，向来对黎室中心不二的，只有中山、孟、焦三国，此番来孟，不虚此行。

　　　　于是秦淮搬出孟兰言论，阐述道：“淮师从孟先生，孟先生教诲，君子先修身，然后齐家，最后治国平天下。淮以为，君子以君子之礼待君子，而小人则以小人之心度君子天下诸侯，君子几何？小人几何？淮听说中山王子匡，四十载为黎室鞠躬尽瘁，可为君子；淮还听说，孟、焦二君上敬天子，下爱黎民，也可为君子；然而淮还听说，天下有诸侯有不臣之心，不义之举，却自诩君子。”

　　　　孟王点头，焦王老泪纵横，想起黎室，心如刀绞。

　　　　秦淮继续说道：“若想平天下，需要内外皆