净明天师-第20部分

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　　　　照理来说这事情因该是这样才对，可是这王位继承除了这长幼有序这一条之外，还有一条就是嫡庶之分，原本这微子是商王的新一代的继承人。但是其母在生微子和微仲时尚未成为妃，所以是庶子因为庶出而被排名上代商王第三子的帝辛成为了新的商王，虽然说当时这微子和那微仲都没有说什么，但是这实际上却对自己这同父同母的兄弟帝辛的好运气而嫉妒不已。

　　　　所以当这姬氏找到他们的时候，这原本是商王室的拥护者的微子与微仲就都起了反叛的心思，这姬氏在暗中的行动之下拉拢了大商大部分的贵族，就等待着一个时机起兵反商。

　　　　果然功夫不负有心人，在没有多久之后，这在西方的姬氏家族就得到了这么一个天大的机会，原来在经过数年的恢复之后，原本被帝辛打压的已经接近于灭族边缘的东夷部落终于恢复了元气，而在这个时候，因为常年遭受帝辛打压的怨气终于爆发出来，于是在帝辛新征服的东夷之地爆发了震动整个大商王朝的大叛乱。

　　　　同时由于这东夷部落吸取了之前被帝辛打压的教训，这一次的暴乱准备的极其充分，而且还十分的隐秘，直到这暴乱爆发这被帝辛安排监管东夷部落的官员都不知道。

　　　　由于这一场暴乱爆发的十分的突然，这整个大商王朝都没有准备，使得这战火迅速的蔓延到大商王朝的南土，同时因为出于对帝辛那一些政策的厌恶，有大量的贵族并不是想着为国家出力，而是暗中和东夷之人勾结，暗中输送这东夷部落所需要的各种资源，同时还暗中传递商军的情报给东夷的叛乱大军。

　　　　在这一内一外两方面的作用之下，这大商王朝原本数量充足的军队立时就消耗了许多，而且还有逐渐减少的趋势，看到这么一个状况，这帝辛迫于无奈，只得御驾亲征，亲自讨伐叛乱的东夷大军。

　　　　同时跟随这帝辛一同前往的还有那大商用于镇守中央地区的大商王朝的近卫军，这可是大商王朝最后的兵力精华，当时这帝辛以为只要有自己亲自出马，这叛乱就可以立刻平息下去，到时候自己就可以返回都城朝歌，再次开始自己的国家改革。

　　　　可是这帝辛没有想到的是由于有了这各个地方的贵族的暗中支持，这叛乱并没有像之前帝辛所想的那样，和他征讨东夷部落时那样迅速的结束，反倒是双方僵持了下来，这交战双方都想着要耗干对方的所有力量，让对方先一步倒下来。

　　　　想那东夷部落毕竟是一叛乱之军，而且在之前又被这帝辛给征服过，又被打压了多年，就算有各方贵族的支持，勉强恢复了元气，可是毕竟不是这大商王室的对手，在僵持了许久之后，这东夷部落终于有些坚持不下去了，渐渐的这战争的天平逐渐向帝辛一方开始倾斜。

　　　　可就当帝辛以为这一场大耗大商精血的战争就要结束的时候，这一件极其诡异的事情发生了，这位于大商京师朝歌的，用于供奉这大商王室历代先君的宗庙突然起火坍塌了。

　　　　而俱当时看守这宗庙的人说，当时是有一只古怪的大鸟从宗庙当中飞出，这宗庙就起火，然后坍塌了，这大鸟围着那起火坍塌的宗庙飞舞三周之后，这大鸟就朝西方飞去了，这大鸟的样子跟商王室的图腾玄鸟长的是一模一样！

　　　　这虽然有可能是看守宗庙之人因为失职导致这宗庙起火坍塌，而随口说出的推脱之言，可是在当时那样一个巫术横行，人神混杂，这怪兽仙人时常出现的时代，却是十分有市场的。
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第六十八章　牧野

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　　　　因为这之前那帝辛的改革，使得国内的贵族大都对帝辛心村不满，又加上这时东夷叛乱，大量的大商士兵死伤，而这帝辛御驾亲征，但是却没有迅速的完结战斗，反倒僵持了下来，时时的耗费着国家的财力和物力，使得这国家看似平稳的局面之下暗流汹涌。

　　　　这在大量的民众的心中都已经诞生了对于这帝辛的一种不满的情绪，而这一场看似突然的事故，则一下子就将这暗藏在民众心中的不满的情绪给爆发了出来。

　　　　那大商的民众认为这一事故是因为商王帝辛失德，所以这上天降罪，给予帝辛的警示，顿时在全国上下，对于商王帝辛是一片声讨之声。

　　　　而看到这么一个好时机，这在西方的姬氏家族又怎么会放过，由于这之前那看守宗庙的人曾经说过，看见一只像玄鸟一样的大鸟自大商宗庙飞出，往西方而去，而这姬氏所统领的地区，正是在大商的京师朝歌的西方，这下可好这姬氏家族就有了绝佳的借口。

　　　　这姬氏家族立刻喊出了玄鸟西飞，姬氏当兴的口号，宣布叛离这大商的统治，宣布立国，将国号命名为周，这姬氏家族之主姬发为周王，追封这姬发已经过世的父亲姬昌为周文王，由这阐教修士吕望（也就是姜子牙）统领大军。

　　　　接着这姬发发令，起兵造反，开始朝朝歌进攻，其实这姬氏自立周国已久，当时按周国的纪年方法为周武王十一年，这现在不过是光明正大的叫出来罢了。

　　　　由于这之前，那姬氏家族和这大部分的贵族都商讨过，许下了无数的好处，所以这一路之上，这周国大军直入大商的腹地如入无人之境，这沿途的贵族居然都放行任凭周国大军经过，少有阻拦之人，等这周国大军快要接近这大商王朝的中心，京师朝歌的时候，这所带兵马居然没有减少，反倒还增加了。

　　　　而在这个时候，那帝辛也在得知了这姬氏私自立国，起兵反叛的消息之后，这以伤敌一千，自损八百，这样不计伤亡的方式，终于平定了东夷的叛乱，带领这所剩的残兵抢先返回了京师朝歌，然后将自己解放的奴隶挑选一番之后，也来不及休整训练，就和自己自东夷带回来的残军，合到一处，成为一支兵马，带领出城，到野外与周军决战。

　　　　当时的这一场恶战打的是昏天黑地，双方都是死伤惨重，尤其是当时天律未明人神混杂，这战斗双方都是有修士加入，其中这支持周军的是那源自昆仑山玉虚宫原始天尊所开创的阐教弟子，而支持这商军一方的则大多是各方的散修和分居于名山大川，海外仙岛的修士，其中这势力最为庞大的是位于东海金鳌岛碧游宫通天教主门下的截教修士。

　　　　这一场战斗可以说是一场盛大的华夏各种术法的集中展示，也是因为这一场战斗对于这人世间的破坏太大，所以这一战之后，这在修士之间就有了一个规定，任何修行之士不得参与到这凡人之间的战斗之中，如有违反，这天下修士共击之，所以这有可以说成是这华夏修士所参与的最后一场战争。

　　　　那最后战争的结果是商王帝辛一方大败，最后是这周国联军取得了胜利，那帝辛大败而回，最后**身亡，由于这其中修士的作用实在不好宣传，于是在历史上就将这一战中关于修士的部分全部删除了。

　　　　不过在明朝年间，有一位小说家传人许仲琳最终将这一内容给发掘了出来，并加以演绎最后写成了一本算是通俗版神仙谱的小说《封神演义》，这世人才知道这事情的原委。

　　　　而在史书上将那些有关修士的内容给全部删除之后，则留下了如下的记载，公元前1046年1月26日周王亲率战车三百乘，虎贲三千人，以及步兵数万人，出兵东征。同年2月21日，周军抵达孟津，与庸、卢、彭、濮、蜀、羌、微、髳等部族会合，联军总数达4。5万人。

　　　　联军于2月26日冒雨继续东进，从汜地渡河水后，兼程北上，至百泉折而东行。27日清晨，周武王庄严誓师，历数帝辛的种种暴行，即为《尚书》所记载之“牧誓”。28日拂晓，联军进至牧野。《诗经》记载：“牧野洋洋，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会期清明”。

　　　　帝辛惊闻周军来袭，因此时商军主力远在东南地区，无法即时征调，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队，开赴牧野迎战。根《史记》记载，帝辛出动的总兵力有七十万人，另一些文献记载是十七万。《诗经·大明》称：“殷商之旅，其会如林”。

　　　　《逸周书·克殷》记载：周军先由吕尚率数百名精兵上前挑战，震慑商军并冲乱其阵脚，然后周武王亲率主力跟进冲杀，将对方的阵形彻底打乱。商军中的奴隶和战俘全无斗志，纷纷倒戈，商军迅速崩溃。帝辛见大势己去，返回朝歌，登上鹿台，”蒙衣其珠玉，自燔于火而死“，商朝正式灭亡。周武王赶到鹿台时，用“轻吕”击刺帝辛的尸体，并亲自斩其头颅悬旗示众。

　　　　《尚书·武成》中记载周武王讨伐商纣王，于岁在鹑火，月在天驷，日在析木之津，晨在斗柄，星在天之日在朝歌附近的牧野进行一场恶战，杀得天昏地暗，血流漂杵。极为血腥残酷。

　　　　孟子观此书之后感叹：“尽信书，不如无书，吾于武成，取二、三策而已矣。仁人无敌于天下；以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也！孟子认为这样描写夸张过度，武王的军队是仁义之师，不会滥杀无辜，纣王残暴，士兵会纷纷起义，不会有这样激烈的战斗。

　　　　然而客观看当时情况，《尚书·周书·武成》所记载的情况可能比较接近事实，那些因为帝辛政令而解放的奴隶怎么会不为解放了自己的帝王拼死战斗呢？只不过是刚解放的奴隶并不是那些训练已久的周国联士兵的对手罢了。

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第六十九章　穆王

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　　　　ps：还是有一些偏，差不多两章之后就彻底转过来，还请大家支持，胖子在这里谢过了！

　　　　如果不是周军起兵这么的迅速，而且又有大量的贵族在暗中支持和背叛，同时这大商王朝不是因为被这东夷的叛乱耗干净了这最后的一点有生力量，这帝辛也不会这么快的就战败，最后自杀身亡，而那周国也不会在这么短短的时间当中，就一路杀进了大商的腹地，最终成了天下之主。

　　　　那周王室虽然也是这周宇的祖先，但是这周宇还是认为自己的祖宗趁着别人平定叛乱的时候，从背后下刀子，这样子做可是不地道，不过最后这周王室也没有落下什么好处。

　　　　这周武王在大军开入朝歌之后，并没有过多久就返回了西歧，没过几年，这正当壮年的周武王就过世了，而那姬氏家族也并没有在成为天下之主之后落下多大的好处。

　　　　因为是得到了诸方贵族的暗中帮助，这周国才代商而成为天下之主的，所以在这之前向别人许下了许多的好处，而在成为天下之主之后，这大周王室自然要完成自己之前的承诺了。

　　　　除了这将自己领地扩充了一些之外，和将几个姬氏子弟分封在外，让他们自成国家，其他的原本大商的领土，全部被依照之前的承诺给分封给了那些贵族和在伐商之战中立有功勋的功臣了。

　　　　最终在这大商王朝的疆域之上诸国林立，除了都顶着一个大周王朝的名头之外，这真正是属于大周王室的土地，只有这京师为中心，向外扩展的京畿之地，这周国在这情况之下只是一个强大的国家，比周边的国家强一点罢了，已经没有之前，那大商王室可以以一家之力统领天下的能力了，这最终也埋下了大周灭亡的伏笔。

　　　　而这大周成为天下之主之后，因为当初这姬氏家族是以玄鸟西飞，姬氏当兴作为起兵反商的口号的，而且这大商为天下之主有六百多年，这玄鸟高飞的图腾也早就深入到这华夏民众的心中，而且这大商王室虽然是尊玄鸟为图腾，但是自认为是金德之国，所以这商朝都尚白色。

　　　　所以这认为自己夺取了殷商天下的周朝认为自己火德，所以这大周王室尚红色，而玄鸟本就是火中的精灵，这玄鸟当作自己的图腾是正好的，所以这大周王室就将这玄鸟的图案也融入到这大周的图腾当中。

　　　　而这周氏家族就是这大周亡国之后，那些王室子孙，以国为姓，将姬氏改为周氏而来的，而周氏一族的族徽，也是由那大周王室的图腾演化而来的，这族徽之上就是由最早玄鸟的图形组成的，而周宇的这一件玄羽道氅据说就是用这玄鸟的羽毛编织而成的，据说这一件玄羽道氅是当年秦始皇覆灭东周君时，从王宫当中搜罗出来的宝物。

　　　　当初这周朝取代商朝之后，也顺便收取了商朝的国库，最后在这商朝的国库之中发现了一只玄鸟的金红色的骨架，和一堆玄鸟的羽毛，那大周王室看见可两样东西很是高兴，于是就集合了全国之力，将这玄鸟的羽毛和骨架作为原材料，最终制成了两件法宝。

　　　　这玄鸟的骨架被制成了一架马车，这就是当年周穆王出游时所使用的马车，传说穆天子巡游，“穆王西征，还里天下，亿有九万里。”“穆王东征天下，二亿二千五百里，西征亿有九万里，南征亿有七百三里，北征二亿七里”。范围之广，恐怕不仅前无古人，甚至还是后无来者。

　　　　要能够走这么远，不光是身为周穆王驭手的造父不是简单的人物，而那周穆王用来拉车的八骏不是凡种，这最为重要的马车也不能是普通的货色，正是这用玄鸟骨架制成的马车，而马车不凡，这用羽毛制成的衣服也当然不凡了，不过也不知道为什么，自从那商朝国库中将这羽毛和骨架拿出来之后，这两样东西都变了颜色。

　　　　那金红色的骨架成了褐色，而这淡黄色的羽毛也成了这淡蓝色，自此之后这一架马车就成了这王室的御驾，不过自周幽王之后这马车就消失不见了，而这衣服则成了这大周王室在祭祀时所穿的衣服。

　　　　只因其是大周王族一族族长专用之衣袍，而且上面有这周氏的族徽所以不喜，要知道这秦朝自认是得水德天下，而最后是夺取了火德天下的周氏的天下，那秦始皇自然是不会要这一件衣服了。

　　　　同时这秦国有三位祖先，这分别是被周王室在史书上写成奸臣的飞镰还有恶来，还有一个就是为周穆王驾车的造父，这最终由秦取代了周，这不由的不让人觉得这是一个莫大的讽刺，而这代表大周王室的衣服自然是不受秦始皇喜欢了。

　　　　当然除此之外还有一个其他的原因，这秦始皇自号祖龙，而其本身就是天地四龙之一的水龙的一缕残魂转世而来，而当年这水龙之所以被迫转世，就是因为带领龙族和那凤族战斗之后身受重伤，而被迫转世的。

　　　　这身为水龙转世的秦始皇自然不会把这带有自己老对手玄鸟图案的法衣给穿在身上，就算这衣服再好也是不能，更何况当时这秦始皇已经统一天下，富有四海。

　　　　想这随候之珠、和氏之璧、由那从天柱不周山断裂而形成的昆仑山上采集，被由水神共工、火神祝融水火之力侵染而形成的玉石雕琢而成的传国玉玺都是他掌中之物，这区区的一件法衣自然就不在那秦始皇的眼中了。

　　　　这一件法衣就丢在王宫宝库之中，后来这秦朝因秦二世失道，中车府令宦官赵高弄权，引发大泽乡起义，天下各方义军群起，天下大乱。

　　　　后来这西楚霸王项羽覆灭大秦，而那汉王刘邦先入关中，虽然那刘邦及时将大秦王宫封存，将里面的宝物留给了那西楚霸王项羽，但是也拿了几件不起眼的宝物，这玄羽道氅就在其中。

　　　　原本这玄羽道氅落在这刘邦的手里面，恐怕是没有再见天日的时候，不过这世事变化无常，最终这原本已经成了定局的天下又起了变化，这玄羽道氅得以又再见天日。
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第七十章　车驾

　　　　当时这汉中王刘邦采用散仙黄石公之弟子，留候张良的计策，大胜项羽，最后以十面埋伏的阵法逼得霸王项羽自刎于陔下，最终夺取了天下，立国号为汉，后大封功臣，就将这有周氏族徽的玄羽道氅赐给了自己的大将周勃。

　　　　至于这得到了那汉高祖刘邦赏赐的大将周勃则就是周宇这周氏的先祖之一，而当时贵为开国元勋的周勃自然也就成了当时周氏一族在朝堂上的代表，同时也因此成为了周氏一族的当时的族长。

　　　　而周勃在死之前又将这一件宝衣传给了自己的儿子，后帮助汉景帝平定七国吴楚之乱的周亚夫，但是后来这周亚夫因为卷入那皇储之争被汉景帝逼死，这一件玄羽道氅就又回到了汉帝的手中。

　　　　最终因为王莽篡国，西汉覆灭，汉光武帝重立汉室，这一件玄羽道氅也是几经转手，最终这司马氏一统天下，结束了自东汉末年黄巾起义后的三国鼎立的乱世，这玄羽道氅就流入到大晋王室手中。

　　　　但是好景不长，这晋朝先有八王之乱，后有五胡乱华，天下大乱，实值当时还是大晋官员的净明道创道祖师许逊真君正在当时万分混乱的京师洛阳，最终这玄羽道氅就到了这净明道的手中。

　　　　那玄羽道氅乃是净明道遗留下来的三大法衣之一，在净明道所传下来的一十六件镇派法宝之中排名第一十一位，这这玄羽道氅在外流传千载，最终却让这身有玄鸟血脉为周氏后裔的周宇穿在身上这不由让人感叹这因果轮回的奥妙。

　　　　只要这玄羽道氅一经发动，就自身玄火神光守护其身，外来之物必须经过这玄火神光才能够触及到周宇，这样就可以避免对手的暗算。

　　　　要知道这玄火神光可不是一般的火焰，这是由于这玄羽道氅因是玄鸟的翎羽制成，又经过太阳真火的激发粹炼，而使这玄羽道氅上自带的那玄鸟的天生神通。

　　　　想这玄鸟乃是凤凰的一支本就是这鸟中之王，它这所带的天赋神通所发出的火焰虽然不似这凤凰的涅盘之火神妙，又不如这同为凤凰一支的朱雀所带的南明离火威力巨大，但是却也是别有一番妙用。

　　　　这玄羽神火虽然没有凤凰的涅盘之火那样有浴火重生的能力，又不似南明离火那样可以焚天煮海消融万物的本事，但是这玄羽神火对于这阴邪鬼物可是最为厉害。

　　　　尤其这玄鸟可算得上是周氏一族的祖先，而这周氏可是坐了八百年天下的，而在周之前的商也是将玄鸟当成图腾用来崇拜的，这玄鸟在商朝之时也是当了六百多年的图腾。

　　　　这两两相加之下，这玄鸟为王室的象征可是有了一千多年的时光，这玄鸟自身就带了这两世王朝的气运，有了这两朝的气运加持就算是一块凡铁也会成为宝贝，更别说这玄鸟这天生神物了。

　　　　而这一件玄羽道氅可是当年用这大商国库之中用来镇压国库的那玄鸟的羽毛所制成的，和那玄鸟骨架同为这镇压大商国运植物，这上面可是一直是有大商国家气运存在的。

　　　　要知道这同为这大商镇国之物的玄鸟的那一具骨架，在周穆王时，被周穆王集全国之力打造成了一架可以由八匹神马所拉着的马车，这马车往返亿万之里，可朝发夕至。

　　　　虽说这有造父驾驭之功，又有那八骏神马飞驰之力，但是这车驾本身的质量也是无法让人轻视的，如果是普通的马车，恐怕早就拉散架了，而坐在这马车之上的周穆王早就被颠晕了，恐怕也没有能力和那西王母相会了。

　　　　这同为镇国之物的骨架所制成的马车都有这如此的威力，这同样是镇国之物的玄鸟的羽毛所制成的法衣，那同样也是不简单的，这绝对不是一般的衣物可以相比的。

　　　　而古语有云，这天子自有百灵护佑，受这王朝的天子王气，王朝气运侵染千余年，这自然就带上了特殊的能力，同时这一件法衣在大周王室之中至少传承了七百多年，要知道历朝历代这朝廷都是有禁咒博士这么一个特殊的职位的，这在七百多年的时间当中可是加持了不知道多少的王室秘咒在其上的。

　　　　同时在制造这一件法衣的时候，可是封神时代刚完结的时候，这当时那些修士可还都时常在人间出现的，远不像之后的那些修士这样隐匿人间。

　　　　并且在当时这封神之战刚刚完结，因为这封神之战太过惨烈，有许多的修士陨落，而这些修士并没有留下后代可以传承之人，所以这很多修士的法宝神物都流落在人间。

　　　　况且当时的环境还是很不错的，这各种修道的资源很是丰富，而当时这大周王室刚成为天下共主没有多久，所以还保持着王室的威严，身为宗主国，这一声令下，这其他的诸侯国纷纷景从，所以当这大周王室要用玄鸟的骨架和羽毛制成法宝的时候，这大周名义之下的各个诸侯国都是慷慨解囊的。

　　　　而当时因为帮助这大周定鼎天下有功的阐教自然是不好不管，而阐教最为有名的自然就是这炼器之术，于是这阐教派炼器高手下山帮助这大周王室炼制法宝，而那些诸侯国也纷纷将那些死亡修士遗留在他们封地当中的宝物和一些他们封地中珍贵的材料都贡献出来，最终才形成了这一车、一衣。

　　　　但是这最为可惜的是，这一车、一衣都没有完好的保存下来，那一架马车，由于这周穆王在位五十年，有泰半的时间都是依靠着这一架马车和八骏神马，以�