净明天师-第24部分

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些骷髅一手将自己手臂上镶嵌的盾牌举了起来，一手将那手中的骨棒往盾牌上敲去。

　　　　这盾牌与骨棒相互交击发出乒乒的响声，这些骷髅就这么的不断的敲击着自己手臂上的盾牌，这声音敲击的十分有节奏，这音色古意盎然，颇有一种苍莽的韵味。

　　　　在将这盾牌敲击了一番之后，那些骷髅顿时一起将手中的骨棒像那水中砸去，顿时水花四起，那恒河之水，从四面八方朝这保护周宇的玄羽神火罩飞去。

　　　　看着这些密如疾雨的恒河之水朝自己飞射过来，饶是周宇这样，号称养气多年，心若高山不动，情如流水不惊的心境也是有一丝的震荡，这周宇这下可对自己的前景有一丝怀疑起来。

　　　　不过在这个时候，这周宇可没有那怀疑的心思了，现在这周宇唯一的目标就是先从这密集的恒河水中生存下来，这不这恒河水已然到了眼前了。

　　　　果然如之前那恒河水泼撒在这玄羽神火罩上的情景一样，只见这滋滋的声响接连的响起，这原本浑圆的没有一丝漏洞的玄羽神火罩就被侵蚀成了筛子，不对是渔网更加妥当一些，那散乱密集的恒河水的水滴，透过这玄羽神火罩，从四面八方朝着这位于那临时小船正中的周宇泼洒下来。

　　　　这看见危险降临，那周宇强自压下自己有些慌乱的心神，将那一根钢管制成的船桨抄在了手里，飞速的舞动起来，这在那玄羽神火罩残存的光芒映照之下，顿时这周宇隐身入一团桨影之中。

　　　　原来这周宇从刚才用船桨将这恒河水弹飞出去的地方得到启发，居然想用飞速舞动的船桨来抵御这从四面八方而来的恒河水，不得不说这修道人士的体力就是比一般人要强上许多，而周宇的反应当真是迅速无比。

　　　　就见得这一根钢管制成的船桨在周宇的手中上下翻飞，左拦右档，幻化成无数到白色的光影，在周宇的身前四下游走，或挡或劈，或弹或削，把这手中的这根船桨给舞出花来了。
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第八十二章　反击

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　　　　这好一会的功夫，那些恒河水居然没有一丁点落在周宇的身上，还有这临时的小船之上，居然就这么硬生生的被周宇用一根粗陋的船桨给挡出去了。

　　　　如果这时候有武术界的高人在旁边看见这周宇的动作，一定会惊呼这不知道什么时候，这武术界又出现了一位宗师级的高人，这周宇明显是达到了武术界那器械演练泼墨不进的境界，而且别人泼墨不进只是从一个地方泼墨的，而周宇他可是全方位，三百六十度全无死角的防御。

　　　　不过就算这周宇是修道之士，但是却不是什么永动机，如果周宇金丹大成的化恐怕还能够再坚持一段时间，可惜的是这周宇虽然修道多年，这自身的根基打的极厚，这全身精元充足，这筋脉俱通，得之前那领悟先天乙木长生之道的遗泽，那周身法力精气已经全部汇聚到了丹田，而且已然形成了气旋，但是这距离真正的金丹大道还是差了一些火候。

　　　　所以还不能够达到一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天，这周身法力自生的境界，所以在舞动了那船桨将这恒河之水抵挡住了一些时候之后，这周宇的体力终于有一些坚持不住了，这舞动船桨的速度就有一些放缓了。

　　　　那周宇的动作一旦放缓，这下可是不好了，立刻有几点恒河之水穿过这周宇船桨的防护朝那周宇的身上落去，不过这个时候，那周宇可不会任凭这恒河之水落到自己的身上，虽然这恒河之水对于这钢铁制成的船桨没有任何的作用，但是就凭着这恒河之水能够将玄羽神火罩腐蚀成这个样子，那周宇可是不敢挨它，万一这恒河水专门腐蚀沾有道家法力之物呢？

　　　　就见这周宇身形轻移，就躲过了这几点恒河之水，这恒河之水正落在这小船之上，接着就听得好像是硫酸浇在钢铁上的声音响起，这小船之上就腾起一阵味道酸臭的烟雾，这周宇偷眼望去发现这可是大事不妙了。

　　　　原来这几滴恒河之水落在这小船上之后，这钢化玻璃的小船倒是没有事情，但是之前那周宇用乙木青气催动草茎在这小船上形成的藤蔓一样的，可以提升这小船浮力的道符却受不了这恒河之水的侵蚀，原本这藤蔓只是在小船的内部，有一层钢化玻璃隔着，所以在这恒河水中漂浮没有问题，但是现在这恒河水进来了可就是不好了。

　　　　只见这恒河水滴落的地方，那些藤蔓一般的符纹一旦沾染到，立刻这颜色原本青绿的藤蔓就立刻干枯腐朽，变成灰白之色，接着就化成一蓬飞灰，不过片刻的功夫，就有十来个这位于这小船底部，用来增加这小船浮力的符纹，就变的残缺不全，立刻消失了它原本的作用。

　　　　这些看上去并不明显的符纹一旦失去了效用，这立刻就显露出这导致的危险来，就见这原本还在这水面上浮的好好的这一艘小船，就是猛的一颤，这周宇发现，这自己身下的这一艘临时的小船居然开始下沉了。

　　　　这下可不好，原本这小船就无法完全支撑住周宇的身体，所以这周宇才用道法增加其浮力，现在这小船上的道符被接连的破坏，这浮力接连的减少，一旦到达这临界点，恐怕不要这些骷髅再出手，周宇自己可就要直接沉到这水里去了，到时候，周宇恐怕就成了这骷髅当中的一员了。

　　　　周宇赶紧偷空用船桨将这还在受腐蚀的符纹的部分给铲飞出去，然后一手急速在这这船中轻点，用乙木青气画出道道的符纹，修补在这船身当中已经有一些破损的道符之上，以求保持住这小船的浮力，当然在这个时候，这周宇的另一只手也没有闲着继续用船桨抵挡那飞溅而来的恒河之水。

　　　　在这周宇的努力之下，这小船的浮力终于又稳定下来，接着又开始缓缓的上浮，避免了沉船的危险，不过虽然这周宇暂时躲过了这一劫，但是老是这样，也不是办法，毕竟百密终有一疏，如果这样发展下去，恐怕依旧无法避免这最终沉船的下场，而到时候这周宇是什么下场那可就是不言自明了。

　　　　想到这里周宇决定自己可不能够在这里坐以待毙，要先出手了，不然这再耗下去这死的就是自己，经过观察发现，这些骷髅在打击水花一段时间之后，就会自己停下些许的时间，而这个骷髅们所停下来的时候，就是周宇出手的最好的时机，这周宇现在就等待着这个时候，果然这机会就这么来了。

　　　　在周宇之前预计的时间当中，这些骷髅果然又停了下来，这正是周宇出手的时机，就见这周宇瞅准机会，看准一个骷髅所在的位置，单手持住这船桨的尾端，猛的一个突刺，从这骷髅挥舞的骨棒与盾牌的空隙之间，正插到这骷髅胸腔的肋骨之间。

　　　　然后就见这周宇猛的一发力，这手臂向上用力一挑，这身下的小船向下一沉，这一个偌大的骷髅就被这周宇整个挑了起来，接着这周宇趁着这骷髅的重力还没有完全压到这小船上的时候，手臂又是一抖，这整个穿在船桨之上的那一金刚骷髅就被整个的挑飞了起来，正飞在半空之中

　　　　接着这周宇猛的就对那在半空当中张牙舞爪的那金刚骷髅就是凌空一拳，这一团包含着纯阳之力的道家先天罡气就从周宇的拳头之上脱拳而出，正打在那骷髅的身上。

　　　　就听得砰的一声巨响，这原本还威风凛凛的金刚骷髅，就被这周宇一拳打的散了架，变成一根根骨头劈劈啪啪的落到了水中，然后迅速的沉了下去，不见了踪影。

　　　　而周宇的几个动作都是异常的迅速，只在电光火石之间，还没有等其他的骷髅反应过来，这它们就少了一个同伴，那周宇见自己的方法有效，十分的满意，于是接连出手，一挑一拳之间，这十多个金刚骷髅就只剩下了三个。
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第八十三章　冻结

　　　　这时那周宇就将目光瞄准了这剩下的三个骷髅当中体型最大的，也是所有骷髅当中体形最大的那个，只见这周宇猛的朝这骷髅插了过去，由于这骷髅的身材异常的高大，所以这周宇是将船桨对准了这骷髅的一口白牙插了下去。

　　　　周宇本以为这一次也像刚才那样手到擒来的时候，没有想到这事情突然发生了变故，只见这骷髅大嘴一张，咬住船桨，象啃甘蔗一样吃了起来，吃象斯文有礼，诡异至极。

　　　　那周宇见这骷髅居然将这船桨咬住，并像这啃甘蔗一样啃掉了大半，这心下大急，猛的将这船桨给抽了回来，然后反手一抽，就把这偌大的骷髅给抽出去老远。

　　　　等这周宇将这剩下的船桨拿过来一看，不由感叹这骷髅的牙口真是不错，这儿臂粗细原有有两米多长近三米长的钢管，居然被啃掉一大半，只剩下一米二左右长的一截，而这一头上还有明显的几个牙印，看来就是这骷髅啃食所留下来的痕迹。

　　　　不过在这周宇在查看那骷髅所啃食的钢管的时候，这周宇猛然的感觉到这周围空气的温度又开始急速的降低起来，由于这温度急速的降低，这水面腾起了淡淡的白雾，同时有那劈劈啪啪的声响开始不停的从这水面上传了出来。

　　　　这周宇在运转法力在身体当中游走一周之后，这因为气温急速降低，而反应有一些迟钝的身体这才好过一些，而这个时候周宇发现，这原本还是一汪碧水水面，居然结了一层厚厚的冰。

　　　　而那原本在水中的小船，居然这这冰层凝结挤压的力量之下，从水面当中凸了出来，这周宇用手中剩下的那半截钢管用力的敲了敲那已经结冰的水面，发现这冰层冻结的十分厚实，居然发出了砰砰的声响，就好像连水底都已经冻结了一般，而在那钢管敲击的地方，居然只留下了几道白印，可见这冰层的结实。

　　　　当周宇在测试过这冰层的结实与否的时候，那周宇突然听见在旁边传来了啪啪的声响，这就好像是什么东西在这冰层上奔跑一般，那周宇抬眼望去，发现在不远处的冰层之上，正有大批的骷髅向自己冲过来，这领头的就是刚才把周宇船桨啃食掉大半，而后被周宇抽飞的那一个。

　　　　这些骷髅眼眶之中绿火闪耀，带着一股凶煞之气，各持骨棒盾牌，朝这周宇冲了过来，这周宇一见不由发出一声冷笑，这周宇将手中的这半截钢管甩了甩，又打量了一下长短，点了点头，这周宇一咬牙，将钢管抓在左手。

　　　　周宇把食指伸直垫在那钢管的下面，拇指也伸的平了，剩下三根指头握住钢管的末端，将这半截钢管稳稳平抬直眉前，随后将自己的右手捏成剑指，在钢管上一抹，顿时周宇拿这钢管作剑，站了一个通用的剑术起手式。

　　　　周宇的握剑起手式，是剑术中典型的垫握，食指和拇指控制方向，按压在剑柄上产生助力，其余三指屈握，举剑齐眉，用这种方式握剑，最容易施展的就是剑术中的绞字诀和崩字诀。是传统剑法中最常用的六种握剑手法之一。

　　　　这时这周宇原本身上的那种道家空明圆容之气已然消失不见，取而代之的是一种沙场肃杀之气，接着这周宇猛的跳出小船，正踩在这冰面之上，然后毫不停留的直朝那骷髅冲了过去，然后就听这金铁交击之声不断的响起，这周宇居然先发制人，以这半截钢管为剑，与那杀来的大队骷髅战做一团。

　　　　剑仙之术由天缘、地缘、人缘三法组成，称为三缘剑。因起源于天、地、人三才之先天，故又称三元剑法，或道元剑法，灵元剑法。在道家，古时又称天遁剑法。

　　　　剑仙之术起于道家，后在仙佛合宗，儒释道三教合一的潮流中，入于佛家，于佛道两门中盛行，为佛道两所共掌，乃佛道之精髓者。两家之达者，莫不慕剑之威德而行世渡人――《天遁剑法总持诀》

　　　　修炼飞剑，最有名的，当数剑仙。在华夏之地，那剑仙之说由来已久，在众多的道门门派之中，这剑仙的战斗力都是位列前矛的，早在《列子》一书中便有记载，剑仙应起源于轩辕黄帝问道广成子，《轩辕金鼎文》上有黄帝崆峒问道广成子，鼎湖之畔炼丹剑的记载。

　　　　而正史记载的剑仙应是《宋史陈抟传》关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙，皆数来陈斋中，人皆异之。《钟吕传道集》记载吕祖剑术得自火龙真人地天遁剑法。

　　　　至于近当代，道学大师前中华道协会长陈撄宁曾在《口诀勾玄录》中谈道：“剑术，也是极端秘密地一钟。上等的名剑仙，此等地名剑客。他们的戒律不许管国家大事。”

　　　　陈撄宁乃现代道教领袖人物，仙学创始人。原名元善、志祥，后改名撄宁，字子修，号圆顿子，皖国怀宁人。有“仙学巨子”之誉，道教界敬誉其为“当代的太上老君”，他说此话定是有所根据的。

　　　　而在夷州国学大师南怀瑾的著作中，也曾经提到他年轻时有幸寻访得隐居深山的剑派传人的记载。而孙中山的秘书太极大师黄元秀，也曾多次在公开场合与友人及弟子言及剑仙一事确有其实。

　　　　当然这是对于普通人所说的，有这两位道学大家证明这剑仙之术确实是存在的，而对于像周宇这样的道门传人来说，这剑仙之术是不需要别人证明的，因为现今在华夏各大道门之中，不管是何宗派都是有一两手这剑仙之术流传下来的，要知道这剑仙可是远比一般的修士要战斗力大上许多，那各门各派是不会对于这一种修行方式视而不见的。

　　　　其中这剑仙又分为两种，一种就是传说当中的飞剑之术，就是将一口宝剑炼成飞剑或是剑丸，吞入腹中，用自身的精气温养通灵，与自身相合，到时将这飞剑放出，可千力之外取他人首级。
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第八十章　四剑术

　　　　飞剑的修炼，起点极高，典籍中记载，以先天金气化后天金气，炼人体肺金之气，内丹外用，用以御敌。然而，金木水火土五行中，金主西方为白虎主杀，而庚金之气自然也是锋利肃杀，以之铸炼剑气，没有大修为的普通人是无法承受的，若是强硬修练，修不出什么来还好，若是真的修出什么，恐有剑气破体，肠穿腹破之危。

　　　　而另外一种，则是以宝剑作为自己的武器，以精妙的剑术展示这剑之威力，这一剑之下，无物可挡，这就是真正的剑仙所说的一剑破万法。

　　　　而这一种剑仙的修炼方式更接近于这平常江湖人的比武，但是这又增加了道术在其中的运用，比如这飞在空中将剑劈下，一剑之下就有剑气剑芒冲出，这剑气所到之处无坚不摧，这可是一般的武林人士所无法比拟的，所以这一类剑仙也可归于这道门的武修一脉。

　　　　而这周宇所在之净明道中，那武之一脉，就是道门之中的武修一脉，自然也有这后面一种剑仙的修炼方式，这周宇现在用这半截钢管使的就是净明道创派道主许逊所创的净明剑术，这剑术是集合卞庄子，马超、还有刘备的剑法而成的，乃是以外功而成就大道的一种法门。

　　　　也因其剑法乃是集合这诸多剑法之长，是自汉末之后那沙场征伐先秦剑术之遗脉，与现今的各类剑法都不相同，不同于现在之剑法的招式繁复，剑走轻灵，讲究的是在沙场之上一击必杀，十荡十决，所以显得这杀伤力更为强大，同时这也是一种沙场上短兵技击之术的总纲，所以可以演变成诸多短兵的运用之法。

　　　　现今在道门之中，为世人所知道的真正的有剑仙之术完整传承的不过数家，其他的道门宗派之中虽然也有剑仙之术流传，但是这并不完整，不过是一些练习这剑仙之道的初等法门，还有一些这剑仙剑法所流传下来。

　　　　春秋之时，剑器由铜而至铁，自先秦、汉而优，器长锋利，那时的剑器决荡沙场，一招一式都是为杀人而杀，适于单兵运使，后随军阵演化，至唐以后，剑器渐退出成仪仗之器，转而流入民间，遂由双手变为单手，运用之法，也渐成花式，先秦剑术至此化为绝响。

　　　　但是世人所不知道的是这先秦沙场剑术，到现在却还有遗脉，成为剑仙之术的一项运用法门，这一是自春秋时期，有袁公和越女所流传下来的峨嵋派，还有那得自天庭北方真武大帝传承的武当派，这最后就是得自那许逊真君所创这周宇的净明道了，而这三家也是华夏道门之中那剑仙之道传承最为完整的宗派。

　　　　卞庄子是春秋时鲁国著名的勇士，史书上说他能够独力与虎格斗。韩诗外传卷十记载，卞庄子是个孝子，他的母亲在世时，他随军作战，三战三败，朋友看不起他，国君羞辱他。及其母死三年，鲁国兴师伐齐，他请求从战，三战三获敌人甲首，以雪昔日败北之耻，最后又冲杀七十人而告阵亡。刘向新序也记载其事。可见其剑法的厉害。

　　　　马超则不用说了是东汉末年的勇将，乃名将马援之后，武艺绝伦，在当时绝对可以是排在那天下前十位的高手，且不光枪法天下有名，其剑法更是天下一流。

　　　　至于刘备，则是被他的两个兄弟关羽张飞掩盖了锋芒，其实他也算是东汉末期有数的高手，三国志的记载，《先主传》上面说：“大将军何进遣都尉毋丘毅诣丹杨募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功”，后面又说，“布虏先主妻子，先主转军海西。杨奉、韩暹寇徐、扬间，先主邀击，尽斩之。先主求和於吕布，布还其妻子。先主遣关羽守下邳。”说得更明白的是《典略》：“平原刘子平知备有武勇，时张纯反叛，青州被诏，遣从事将兵讨纯。”

　　　　从此见得，刘备的武力在当时是比较出名的，并不是手无缚鸡之力的文弱之人。并且单从剑法而论，刘备的武力，不仅能够在三国乱世自保，而且可以和吕布分庭抗礼。

　　　　有人听了可能不信，但是那刘备的剑术却是一直流传下来，一直为华夏众多门类剑法之中的佼佼者，在明嘉靖时期的游击将军何良臣《阵纪》里面说的：“卞庄子之纷击法，王聚之起落法，刘先主之顾应法，马明王之闪电法，马超之出手法，五家之剑有传。”

　　　　在这里刘备的剑法成了历史上五大剑术之一。这有明一代，武术名家辈出，有众多高手，可以算得上中华武术的倒数第二个高峰，而在那个时候，自刘备而下的刘备的顾应法仍可名列五大剑术之一，可见其的厉害。

　　　　而许逊所传之净明剑术乃是集合卞庄子之纷击法，刘先主之顾应法，马超之出手法这三大名家剑术的优点而成，则更是厉害无比，当年那许逊家族乃是东吴地方豪门，家传的剑术就是传自卞庄子之纷击法。

　　　　当时这许逊真君那时还不将心思放在修道之上，而是将心思放在仕途之上，当时这三国的乱世结束不久，这尚武之风还很盛行，此时的文人可是不像后世的文人那手无缚鸡之力，讲究的上马能击贼，下马能治国，所以这许逊真君将这剑法练的异常的纯熟。

　　　　后那许逊被举孝廉，外出为官，在路上机缘巧合之下，得遇当年马超的后人，此人当时身染重病，命垂一线，因许逊也通医道就设法将其救了回来，那人深感许逊救命之恩，后见许逊也喜好剑术，把家传之出手法传授给许逊。

　　　　后在八王之乱时，那时许逊正好在国都洛阳，在危机时刻救了当时蜀国灭后，随蜀后主刘禅一同被司马氏安排到洛阳居住的刘备的孙辈，为感其恩，其就将刘先主刘备所传之顾应法传给了许逊，而自此之后，这许逊真君就成了这世上少有的集三大剑术同归一门的传承者，为当时有名的剑术高手。
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第八十五章　混战

　　　　而这许逊自八王之乱后，对朝廷心灰意冷，本来其就有修道出世之心，已然修道有一些年头，但还是有一些世俗之心，但是在看了这八王之乱带来的惨状之后，那许逊就立刻决定东归返乡，回到那洪都，后在西山上修道。

　　　　在东归期间，由于八王之乱的缘故，当时的世道并不安全，盗匪很多，但许逊就一人仗剑，后面跟着家眷小厮，平安的回到了家乡，虽然当时许逊已经修道数年，有一些本领，但是他所学习的那三门极其高深的剑法也是功不可没。

　　　　那许逊回乡之后，又到修水，求见那大洞真人吴猛得他传习三清秘要，那吴猛也是用剑高手，一手三清剑法，也是当时一绝，那许逊也就将三清剑法学了过去。

　　　　后那许逊在谌母处学得那自孝仙王所传的飞步斩邪之术，后来在以后的多年时间当中那许逊又是在与众多蛟党的战斗当中度过的，在这期间那许逊不断完善自己的剑术。

　　　　最后，那许逊以卞庄子之纷击法，刘先主之顾应法，马超之出手法这三大名家剑术为骨干，以飞步斩邪之术，三清剑法为皮肉，杂合净明道中本心净明，万法不染，以心为净，净明者，无幽不烛，纤尘不染，内心一尘不染、不触之思想境界，以达剑心通明。

　　　　最终成就了这一套即可是凡人之间的技击剑术，也可是修行者之间互较道法的净明剑术，而这净明剑术则成了净明道历代道主除魔卫道的第一镇道之法。

　　　　那净明剑术以马超之出