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净明天师-第27部分
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这在拳法之中历来就有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”这么一句话，“八极”意为发劲可达四面八方极远之处。八极拳，动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作。
可是当这周宇在学习了八极拳之后，却发生了一个让周宇感觉到十分古怪事情，这周宇单独使用这八极拳的时候，确实是勇猛非常，不愧是天下有名的刚猛的拳法，当真有武定乾坤的气势。
但是一将它融入到这梅花拳中之后，这周宇就感觉到这八极拳与梅花拳的融合十分的生硬，完全没有之前那三门拳法与梅花拳融合时的状态，这让周宇百思不得其解，直到后来这周宇在反复的研究这几门拳法之后，才明白了这起中的道理。
这周宇发现之前那太极拳、八卦掌、行意拳能够与这梅花拳融合的如同是一门拳法那是有原因的，首先这太极拳乃是这道家的拳法，这其中蕴含有道家圆融冲虚的意境，与这原本就是道家高人云磐始祖所创的梅花拳当然合得来。
尤其是在梅花拳中，有一招这一拳猛出，到了半路上五指好像梅花开瓣一般炸开，打向对方的小腹和胃尖脾脏。这是梅花拳炮捶中的“五梅分瓣”，拳打变指炸，又能点穴又能变抓抠带着擒拿，抓衣服摔打，打法诡异多变，一般人碰上了，这一招和太极的炮锤的手法一并使出，发出梅花五劲，这威力可不是一般的大。
而那八卦掌与那创立梅花拳的云磐始祖所创立的另一项拳法这八卦拳中，有一丝若有若无的源源联系，所以这八卦掌融入这梅花拳中也是极其自然的事情。
至于这行意拳本就是这军中的拳法，这其中的招法与这号称华夏第一套军体拳的梅花拳也是有一定联系的，所以这行意拳与这梅花拳也是配合的相当顺畅的。
可是这八极拳却又是不同了，这八极拳虽说据传也是道士所创，但是这其中的精要乃是这**人所擅长的一些技击方法，有很明显的伊斯兰的风格，和这道家的意境并不相合，虽说也能够强行融入这梅花拳中去，可是这与梅花拳的融合程度当然不如那三门拳法了。
想清楚这各中缘由之后，这周宇虽说没有放弃这八极拳的练习，但是却把自己的主要精力都放在这太极拳、八卦掌、行意拳上，让这三门拳法的精要完全融入自己这梅花拳之中。
当然由于这三门拳法七博大精深之处绝对不逊于周宇这宗门当中自己流传下来的古法梅花拳，所以这要把这三门拳法全部修炼精熟，然后融入这梅花拳中的可能性不是没有，但是这难度实在是太大，就周宇目前的能力来说要达到这一成就的时间，恐怕不知道要耗费多久了，所以这周宇就想了一个办法。
要知道这世间任何的搏击之术，都是右一些最基本的东西发展过来的，就算这周宇所修炼的净明剑术也是有其基本剑法的，这基本剑法练成了，这剑术也就算进入门槛了，这不过剑术如此，这拳法也是一样。
就比如这周宇所修习的梅花拳，梅花拳有个三星桩，是自己的头顶，手尖，脚尖，对照天上的三颗星星，练到高深的人，无论是走路，睡觉，吃饭，穿衣，喝茶，都依照着这个三星桩的意，那就算入了化。
而这净明道中所传的三星桩，所对的三星则是这太阴、太阳、紫薇三星，这三星在道家的眼中可是与平常的星辰大不一样，这三星一位至阳之星，一为至阴之星，一为帝星，前两者如阴阳轮转，后者高垂于极北的天际，永恒不动，为周天星斗之共主，执掌周天三百流失五颗主星以及八万四千副星的运转。
那净明道之所以将这三星桩作为这修习那梅花拳的基础，一是以这三星桩掌控这周身的肌肉，二就是在时时的将自己的身形对准这三星运转的方位，不停的吸收这三星的星力淬炼自己的身体。
这梅花拳有中心，这其他的拳法也是一样，这周宇就决定，自己只练习这三门拳法当中最基本的东西，把他们融入这梅花拳当中，这样一是简单，二是融合方便，而且这基础好了，其他的一切可就好办了。
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第九十三章 特点
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太极拳，即是一种武术项目，也是体育运动和健身项目，在华夏有着悠久的历史。起源于古代骑兵的枪法、长柄大刀法。其基本用法是：开、合、发。就好像是踩着高跷来使用长枪、长柄大刀。
太极始于无极，分两仪。由两仪分三才，由三才显四象，演变八卦。依据“易经”阴阳之理、中医经络学、道家导引、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，古人称为“太极”。
近代太极拳兴起以来，传统的说法都是由武当道士张三丰创太极拳。张三丰生于辽东懿州，身高七尺，能日行千里，洪武初，至蜀太和山修道，二十七年入湖北武当山诵经。
一日，有鹊雀急呼于院中，张氏闻之，由窗中窥见树上有雀，其目下视，地下幡有长蛇，其目仰视，二物相斗，历久不止，每当雀上下飞击长蛇时，蛇乃蜿蜒轻身摇首闪避，未被击中，张氏由此悟通太极以静制动、以柔克刚之理。
太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。
然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。
英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。
欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里。学者不可不详辨焉。是为论。
古传太极并无套路，原始骨架就是十三式，分别为定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠十三字组成，而这周宇在决定修炼这太极拳的时候，就将这太极拳所有能够找到的流派的修习方法都钻研一番之后，将这套路全部删除，只留下这定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠十三字的招式，相互融汇，根据自己身体的特点调整，最后成和了合适于自己身体的太极十三式。
除了这太极拳之外，那八卦掌还有这行意拳也是一样，那八卦掌自清代，有董海川得自道家异人传授，后经过多的发展完善，在一次意外时期正式出现在世人面前，后来这董海川与这练习太极拳的杨露蝉并称京师两大高手这八卦掌才正式为世人所知道。
后来经过多年的发展，这董海川的几大弟子都将这自己所学的八卦掌和融入了自身的领悟，最后形成了诸多的流派，这么多年下来，这诸多流派中现在有较大影响的分别是尹派，梁派，程派、张派、史派这五大流派，是道家养生、健身、防身阴阳掌的一个体现。
虽然说这八卦掌流派众多，但是他们都是以八大桩法为转掌功，又集八大圈手于一体，下配一至八步的摆、扣、顺步法为基础，以绕圈走转为基本运动路线，以掌法为核心，在走转中全身一至，步似行云流水，身法要求：拧转、旋翻协调完整，走如游龙，翻转似鹰。
手法主要有：穿、插、劈、撩、横、撞、扣、翻、托等。八卦掌是融养生和技击于一炉，涵养道德的拳术，是董海川先师将武功及内功融为一体，博采众长，加上自己的丰富经验，独创以掌为主的技术手段。以沿圈走转和“趟泥步、剪子腿、稳如坐轿”，扣掰转换以及避正打斜等为运动形式，有别于其它拳术。
而以掌为法，以走为用，溶踢打摔拿为一体，循循相生无有穷尽。避正就斜，顺势顺劲，虚实莫测，脱身化影。柔则绵里藏针，沾粘随化；刚则冷弹崩炸，迅如闪电惊雷。
同时这掌法也都是从这八种掌法之中演化出来的，这八种掌法被八卦门人称为八母掌﹐也称老八掌﹐即单换掌﹑双换掌﹑顺势掌﹑背身掌﹑翻身掌﹑磨身掌﹑三穿掌和回身掌。
由于各地流传内容不完全相同﹐有以狮﹑鹿﹑蛇﹑鹞﹑龙﹑熊﹑凤﹑猴八形代表的﹐也有用双撞掌﹑摇身掌﹑穿掌﹑挑掌等作为基本八掌的内容。其中每一掌都可以衍化出很多掌法﹐素有一掌生八掌﹑八八六十四掌之说。
最后就是这形意拳，又称行意拳、心意拳、心意六合拳，在华夏传统武术，与太极拳、八卦掌齐名，同属内家拳之中。打法多直行直进，与八卦之横走，太极之中定有显著之差别。
形意拳之短打直进用于战阵中最为适合，无花俏之招法，长劲亦是最快。两军交战，千军万马中，要能有闪转腾挪之地不易，只有直行直进，走亦打，打亦走。如黄河之决堤，奔流直下滔滔不绝，据说乃是当年军中大将，将枪槊之法转化为枪法而来，空手为拳，持械为枪。
形意拳以五行拳（劈、崩、钻、炮、横）和十二形拳（龙、虎、猴、马、鸡、鹞、燕、蛇、鼍、骀、鹰、熊）为基本拳法，其桩法以三体式为基础。
在著名的形意十二形中，其重点皆是突出所取动物的进攻技巧，不求形象但求意真的练法，更在五行中讲究金、木、水、火、土的内涵，这就是行意拳基础中的基础五行拳。
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第九十四章 优势
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这三门拳法经过这周宇的反复整合之后，最终十分完美的融入到了这梅花拳的诸多技法之上，这一经使出，不光招式如同天马行空、羚羊挂角，无迹可寻，让人防不胜防，尤其这招式的威力也是倍增。
那太极拳的炮锤之法，本就是诸多拳法之中，刚猛暴烈几无人可挡的招数，这与那梅花拳中的梅花炮锤一经融合，这更显刚猛之气，而这出拳之时，那手臂的甩动，也因融入了太极拳的缘故，所以这双臂的威力，并不逊于这太极拳的单鞭，一手甩出可开山劈石。
而那八卦掌本就是桩功占有六成，四成为掌法的技击之术，可以说这腿功越好，这掌法也就越好，想这梅花拳还有一个名号叫做梅花桩拳，这以桩命名拳术，可知这桩功在梅花拳中占有什么地位，而且这梅花桩本就是诸多技击之术都要练习的桩法，那可以和扎马一样被众多拳术都吸收的一项功法，可知其是多么的成功。
这八卦掌的转桩之法和梅花拳中的桩功相互融合，更使得这周宇在出拳之时，那身形变化更加灵活，这身形一转，对方就不见你的踪影，让对方无法防备，而且，这八卦母掌，出掌之方位，和梅花拳的招式相互融合，这招式更显繁复，在这他人无法防备之处，一掌击出，便可毙敌。
至于这行意拳则更是和这梅花拳相互融合的十分之好，想来是因为这两者都是军中杀伐拳术的缘故，这一招一式之间都有渊源，这两厢结合之下那拳法的威力可是暴增。
尤其是这行意拳原本是这军中大将，将这军中的大枪、长矛、马槊的使用方法融入这拳术之中，这拳法更是带有明显的枪法的色彩。
而周宇这净明道除了这拳术之外，又擅长剑法，这剑乃小枪，大枪是长剑的延伸，这剑法与枪法都是以刺扎挑为主，所以这两者之间自然有一丝共同之处，这行意拳练的久了，连带着这周宇感觉自己的剑术也是增长了不少，而因为这行意拳法融入梅花拳中的关系，这周宇发现自己的净明剑术的剑招也自然而然的融入到了这梅花拳之中。
那周宇发现自己如是以手代剑使出这剑招出来，这威力也是不小，那手上所带的罡气，在自然而然之间就转化成为了极其锐利的剑气，这脱手而出，几无可抵挡之物，其威力并不逊于这一口宝剑在手。
除了这几点之外，那经过这长时间的演练，这周宇发现，在使用这行意拳的时候，由于这行意拳的基础为五行拳，这也不知道怎么回事，在周宇用自己这净明道的炼气之法运转体内精气，催动这五行拳的时候，这五行拳忽然发生了变异，这天地之间的五行元力会自然的汇聚到周宇的身上。
而那些汇聚到周宇身上的这五行元力会根据这周宇所使出这行意拳五行拳的招式的不同，会自然的以其拳式相同的属性，汇聚到拳头之上，使得这一招一式的威力变的更加的巨大。
尤其是这周宇在一击之中使出这梅花炮锤，夹杂这太极的运力方法，混合这梅花五劲之时，这五行元力会同时汇聚到周宇这打出的拳头之上，这五行元力相生相克，不断的运转变化，这依照击这五行之力同出，再夹杂着这炮锤之力，这一并爆发，那威力可是无法比拟的，可以说是周宇所有拳术之中威力最大的一招。
不过由于这一招对于手臂的负担太大，所以这周宇可不敢轻易的使将出来，只将它作为自己压箱底的本事之一，因为这一招，在短时间内连使上一两次也就可以了，一天最多使用四次。
如果在短时间内连使四次以上，恐怕这手臂的经脉就会被这不断爆发转化的五行元力给撕扯的不成样子，虽说这道门之有不少调养的法门，可以让手臂恢复旧貌，但是在一年之内，这手臂恐怕是起不了什么太大的作用了。
不过在现在这个时候，那周宇可不会再次留手，因为在这个时候再留手，那周宇的命可是就没有了，当然周宇也不会自暴自弃，这超出自己身体的承受能力使出这一招，因为周宇明白，如果自己真的让手伤在这里，恐怕这在接下来的一段时间当中自己可就是不好办了。
只见这周宇连连的轰出几拳，将这自己周围给轰出一块空闲的地方，现在这周宇不得不佩服这创出那《广力菩萨圣龙经》的这广利菩萨起来。
虽说这广利菩萨在西天这佛门之中，只是那八部天龙众中的龙众首领，自身也只是修得一个菩萨果位，不说更那西方三千佛陀没得比，更那同为菩萨果位的四大菩萨也是一个天上一个地上，在诸多菩萨之中只位于中下，就连在罗汉果位的十八罗汉，八宝金身罗汉也比这广利菩萨要强，但是他所创出的这《广力菩萨圣龙经》却当真是不凡。
先不说这广利菩萨居然从自己修行的经历当中总结出了这可以让一普普通通的妖物，可以十分顺利的没有瓶颈的成功修成这佛门的天龙八部众之一，虽然说这品阶不高，但是却也是比一普普通通人人喊打的妖物要强上许多了，而且只要有足够的寿命和条件，就可以修炼到菩萨果位，这可是非常了不得的事情。
虽说这菩萨果位在佛门之中并不少见，但是你看有多少佛门修行的大德，一生修行，轮回多世最终只证得一个罗汉果位，就知道这能够顺利证得那菩萨果位有多么的困难。
要不是这《广力菩萨圣龙经》因为有修炼的要求，这要求必须是妖类出身，而且是水族之中的妖物，而且如果修行，就必须从头来过，最后这身体也会转化为妖龙之型，这一些缺点，这照周宇估计，恐怕那些佛门中多年不得寸进的罗汉，都要散去自己的罗汉金身，转修这《广力菩萨圣龙经》搏一个菩萨果位了。
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第九十五章 混沌
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当然这除了那修行没有阻碍之外，这记载在《广力菩萨圣龙经》中的各种那运用的法门也是多种多样，这或恢弘浩大，或阴狠毒辣这几乎是各种手段都有，这可是比其他像什么佛陀创出的功法要强上许多了。
要知道这有些佛门的功法可是比这《广力菩萨圣龙经》要高级的多，最终可以证得这佛果，但是这空有修行之法，没有这运用的法门，就好像空有一身力气，却无法发挥，这可是有好多这修习了在这《广力菩萨圣龙经》之上功法的佛门修士，与这修习了《广力菩萨圣龙经》一同外出扫平外魔可是最后结局大不一样。
最后那修习高一层次功法的佛门修士被外魔取了舍利，成了对方增加功力的补品，而那修习《广力菩萨圣龙经》的天龙八部众却得胜而归，所以这功法是否有运用的法门也是极其重要的。
别的不说，单就现在这把周宇困的没有办法的恒河世界，就远比一般的佛门神通要强上的不知道有多少了，也不知道这广利菩萨是从哪里得来的灵感，创出了这不逊于这佛祖所创掌中佛国的绝妙神通。
而且这位于恒河世界之中的金刚骷髅也实在是太难让人对付了，不光数量会随着这法力的增加，不断的增长，而且在击碎之后，又会自动的修复组合，就算无法修复，也会增加其他骷髅的威力，可以说只要没有在一招之中将所有骷髅化为无法修复碎片的实力，这恒河世界就可以说是无敌的。
就像现在虽然这周宇的拳势越来越猛烈，而且这一拳挥出这拳头的威力也是越来越大，可是这骷髅却是越来越难打了，这周宇粉碎的多，那重新组合的也多，而且就算是粉碎成了这无法修复的碎片，可是它们却可以增强这其他骷髅的威力。
就见刚才，这周宇猛力击出拳头，虽然将这骷髅逼退，在自己周围空出一块地方，但是这骷髅却没有一个损坏的，这损伤最为严重的，不过就是一根肋骨上出了一条裂缝，其他的骨头一点事情都没有。
而剩下的骷髅更是像新的一样，要知道如果这是最开始的那一批骷髅，这周宇相信，在自己刚刚那几拳之下，那骷髅就算不被打成飞灰，那也会碎成一堆碎片才是，可绝对不会像现在这么完整。
在见到这个情景之后，这周宇决定不再留手了，就见这周宇微微的运气，这有一些若有若无的气流，开始在这周宇已经有淡淡的白色罡气的手掌之上聚集，渐渐的这些气流越聚越多，开始分出了颜色，这颜色为赤、黄、青、白五色，由于这罡气也是白色的，所以这在周宇手掌之上聚集的气流以白色为主。
不过也不知道怎么回事，在开始了一段时间之后，这黑色的气流逐渐占据了上风，这数量开始增强，不一会儿就在这五色气流之中占据了上风，这黑色的气流逐渐开始侵染其他四色的气流，连带着连这原本散发着淡淡的白色光芒的罡气也在这黑色的气流之下，变的有一些发灰起来。
最终在这黑色的气流与这白色的罡气的相互的侵染之下，这周宇的手掌已然被那灰仆仆的气流给缠绕了起来，这灰色的气流看上去很淡，但是却无法透过这灰蒙蒙的气流看清楚包裹在这里面手掌的模样，而在这灰色气流之中又能够隐约的看见那赤、黄、青三色的光点在里面上下的沉浮游走，看上去十分的玄奥。
看着这缠绕在自己手上的灰色气流，这周宇反倒有一些奇怪的感觉，因为这周宇网络小说也是没有少看的，这仙侠类、还有洪荒类的小说，更始周宇喜欢的诸多小说的种类之一。
在这些小说当中，一旦有这灰色的气流出现的时候，不外乎有两个设定，一类就是不好的阴邪类的东西，一类就是修行者都梦寐以求的这包含有混沌属性的东西，而这灰蒙蒙的气流在诸多的销售当中可是混沌气流的代名词。
但是别人不清楚，这周宇自己可是清楚的很，现在在自己手掌之上所缠绕的并不是什么混沌气流，如果这真是能够赤手把玩这混沌气流，那周宇现在也就不用这么紧迫了，要知道这混沌气流虽然是天下修士的奇珍，可是却也有非常强大的腐蚀能力，可以将一切万物都划归混沌。
这要这周宇能够把玩这混沌气流，恐怕这周宇的肉身已经到了这十分强大的地步，不说是金刚不坏，万载不朽，恐怕也比这传说当中的天人――也就是上古之时称霸洪荒大地的巫族相提并论了。
而且还不是巫族之中的小辈，至少也要是一个部落当中的主要战斗力大巫的水平了，要真是这样，这周宇可就不用这么麻烦了，单靠自己肉身的力量就可以撕开这一恒河世界，脱身出去，把这幕后的黑手给揪出来了。
现在这之所以在周宇的手掌之上显现出如此的异象那是因为，这周宇刚才暗运法门，这空间之中的五行元力都聚集在周宇的掌之上，充斥于周宇的经脉之间，这空间名为恒河世界，自然这水性元力一家独大，最为充足，而水性元�
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