友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
洪荒之因果成圣-第29部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
整个东方流传，建造庙宇供奉流派的仙人大神，并在特定时间在洪荒人族中举行祭祀活动，让东方华夏人族的道门信奉不再有界限，东方各流派都能获得洪荒人族的信奉，这样也就不会在有矛盾产生了。”
颛顼听完立即赞道：“圣师之计果然高明！这样一来确实不用再担心各教派会因为信奉而产生矛盾了，但是圣师你只说了东方，西方佛教和西南巫族，该怎么办？”尹国道：“西方佛教和西南巫族是特殊存在，这两个势力在这两块地方有着绝对的优势，特别是西方佛教，两位圣人坐镇，加之人数又少，十分的团结，没有任何教派信奉能插足进去，至于西南巫族，或许能将巫族逼回西南群山，但是巫族有一点比佛教还有优势！”
颛顼问道：“哪一点？”尹国道：“就是巫人！经过这么多年，西南地域已经存在许多巫人了，巫人和西南的华夏人族已经紧紧联系在一起了，即使巫族全部退回西南群山，巫人体内留着的巫族血脉，也能使巫人只信奉巫族，其他教派信奉占不到多少便宜！”颛顼点点头，而后皱眉道：“若是西方佛教和西南巫族以后向东方道门蔓延怎么办？”
尹国笑道：“不会！西方佛教虽有两位圣人坐镇，稳如泰山，但是东方道门也有三清圣人在，只要东方道门没有彻底决裂，西方佛教是不会向东方蔓延的，西南巫族就跟不用说了，连圣人都没，跟不可能向东方道门挑战，而且这次“巫教”也不是巫族授意的，只是“巫教”出现后巫族并没有去阻止罢了。”
颛顼一愣，惊讶道：“圣师为何知道“巫教”扩散不是巫族授意的？”尹国笑道：“巫族的空间祖巫可不是那么自大之人，从他带领着巫族重新崛起洪荒就可以看出空间祖巫的手段，“巫教”所做之事将巫族至于不利地位，以空间祖巫的精明是不会去做的，估计是巫族发展快过于迅速，使他放松了警惕，“巫教”出现后，也有着试探东方道门底线的意思，所以并没有阻止“巫教”的扩散。若是颛顼帝你带领着东方信奉道门的华夏人族，去消除“巫教”的话，巫族只怕也会配合颛顼帝你的行动的。”
颛顼听完尹国的话，心中已经有了大概，于是向尹国告别，返回住处考虑着行动步骤。尹国等颛顼走后，便立即联系到空间，让空间要巫族配合颛顼的行动，消灭“巫教”，空间此时也为洪荒人族的信奉之争，苦恼不已，听到尹国的注意，便立即答应下来了，正如尹国所说，“巫教”只不过是西南地域极度信奉巫族的人族组建的，巫族并没有授意，只是见到“巫教”发展不错，也就没有去阻拦，没想到竟然酿成了如此局面。
尹国见猜测正确后，最后严肃的对空间道：“这次局面是我巫族发展过快导致的，不过也知道了洪荒各势力对我巫族的底线，等消灭“巫教”后，就让我巫族只在西南地域发展，不要在踏足东方了，那里如今是道门的天下，就连西方佛教都只能等封神之后，人阐截三教彻底决裂之后才能大兴，更别说我巫族了，只要我巫族能将西南地域彻底握在手中，凭借着这块地域的人族信奉以及地府地狱带来气运，我巫族就不会再衰落了，若是我日后能成圣，我巫族或许也能重新兴盛！”尹国说完后，地府中的空间沉默了许久，才说道：“我知道了！本尊！”
不久后，颛顼便按照尹国的办法，亲自下令杜绝“巫教”，东方各教派顿时大喜，全力配合颛顼打压“巫教”，紧跟着西南巫族亦出面宣布，不承认“巫教”的存在，顿时“巫教”在西南地域的基地，一夜之间全部消失，而不在西南地域的“巫教”在颛顼的政策和东方各教派的打压下渐渐消失了。
“巫教”很快被消除后，东方各教派本来还想进入西南地域打压巫族，但是巫族提前一步退入了西南群山中，只留下风伯雨师率领着巫人和西南的华夏人族，东方各教派见此，一时间不知怎么回事，沉寂一会儿，便向西南地域洪荒人族宣扬教派道义，但是正如同尹国所说，巫人对巫族的信奉非常执着，没有丝毫改变信奉的意思，虽然各教派在西南华夏人族上略微有些效果，但是不久后，颛顼开始在东方大肆宣扬各教教义后，便将注意力有转回了东方，见此巫族再次从西南群山走出，西南地域重回巫族的掌控。
颛顼在“巫教”消除后不久，便开始在东方世界宣扬各道门教派的教义，在各地建立供奉三教仙人，天庭神仙、洪荒大神们等等各种庙宇，并亲自带领洪荒人族朝拜祭祀祈祷，渐渐的东方道门的各种流派信奉，在东方各处流传，东方洪荒人族对道门各流派的信奉基本一样，因此道门各流派获取的人族气运都相差不大。
………………………………
第四十九章 帝喾尧帝之治
东方道门各教派获取人族气运相差不大后，便开始努力发展教派实力，壮大教派的在人族中的影响力，从而获取更多的人族气运。发展的方法基本就是广收人族门徒，或不时的相助人族，从而在人族中形成影响。
其中阐截二教发展最快，但由于两教的教义大相径庭，所以两教发展之法也不相同，阐教收徒非常严格，没有资质和仙缘的一律不收，但是一旦收为门徒，便立即彰显不凡；而截教，推崇有教无类，只要一心向道，并符合修道要求的，就能收为门徒，上古时期，截教就号称万仙来朝，可见门人之多。
阐教以质量见长，截教以数量见长，两教同时在人族中产生了极大影响。至于其他道门流派，虽也偶尔受一些门徒，但都赶不上两教的发展，因此东方道门，逐渐以阐截两教为尊。
再说洪荒人族发展，颛顼自杜绝“巫教”，解决信奉争斗之后，又过去许多年，人族发展没有出现什么大事，一切稳定太平，而且由于洪荒各修道之人，收门徒，助人族，使得人族实力亦渐渐增强，不少偶得仙术道法之人，进入百官之中，相助颛顼管理人族。
此时的颛顼已步入晚年，知道自己快要寿终的颛顼，便开始培养继承帝位的继承者，这个人叫――帝喾！帝喾此人生来就不平凡，母亲因踏巨人足迹而生，从小就聪明好学，尽显不凡，十二岁便扬名在外，十五岁时，颛顼遇见帝喾，为帝喾小小年纪就有如此智慧和才能所惊讶，于是便将帝喾带在身边，跟随他管理洪荒人族，那时起帝喾就已经为颛顼管理人族出了不少主意。
颛顼步入晚年后，才二十多岁的帝喾便已经在人族中拥有了极大的威望，颛顼心中也非常认可帝喾，但是想到帝喾如此年轻，便决定再好好考验帝喾一番。于是在洪荒大地上化出一方人族交由帝喾一人完全管理，历时三年，帝喾将这方人族管理的非常好，颛顼非常满意，于是便向百官宣布，若自己哪一天突然逝世了，便由帝喾继承帝位管理洪荒人族。
颛顼继承帝位七十八年而逝世，七十八年来洪荒人族发展稳定，生活安定团结，深受洪荒人族的爱戴，因此颛顼的威望在人族中只在尹国之下，当颛顼逝世后，作为人族真正统一以来，第一位死去的人族首领，整个洪荒人族都为此悲伤不已，洪荒天地亦为此降下众多异象。
颛顼死后，百官便按照颛顼之意，一齐拥护帝喾继承了帝位。帝喾继承帝位之后，继续遵循着颛顼的政策管理着洪荒人族，根据颛顼制定的四季和二十四时节，帝喾研究物候变化规律，感悟日月运行，仰望星辰分布，辅以伏羲八卦推算历法，加上尹国的暗中指点，终划分四时节令，教导人族按照节令从事农畜活动，极大促进了人族的发展，农耕文明走进了一个崭新的时代。
除此外帝喾在教化洪荒人族上，并没有太多的更新，不过帝喾以身作则，以的诚信，仁德治理洪荒人族，洪荒人族受此影响文明风尚极大提高，人与人之间相处和睦，少了许多争吵，生活安居乐业，帝喾在位治理洪荒人族的时期，乃是巫妖大战后，洪荒人族，不！是整个洪荒大地出现的第一次太平盛世。
太平盛世转眼六十余年而逝，帝喾也已至晚年，精力大不如前，因此帝喾也开始培养他的继承人――尧！尧者，从小聪明好学多谋善辩，有大智慧，十几岁亦声名在外，颇有贤德。也许就是因为同样都是从小就凸显不凡，所以才使得帝喾选中了尧为他的继承。
尧也不负帝喾的信任，凭借着自身的智慧与才能，短短几年便获得百官认可，在洪荒人族中树立起了极大威望，帝喾很满意，于是学着颛顼之法，封唐邑与尧，考验尧的治国之能。
尧治理唐地三年，使唐地人族生活太平安定，深受唐地人族爱戴，被称为唐尧，三年的观察和考验，让帝喾下定的决心，于是帝喾向百官宣布尧为他的继任者，他若逝世，便由尧继承帝位治理人族。
聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服，帝喾继承帝位七十年，天下大治，人族安居乐业。帝喾逝世后，百官便按照帝喾之意，拥护尧继承帝位。
尧帝继位之后，也许是上天悲伤帝喾逝世，洪荒北方连发旱灾，尧帝亲自领导北方人族拦河筑坝，引水灌田，最终战胜了旱魔，洪荒北方再次恢复清明。
尧帝战胜旱魔后，便开始管理着洪荒人族，在颛顼和帝喾制定的历法之上，更进一步完善，使洪荒人族都能够依时按节从事生产活动，不致耽误农时。
尧帝和帝喾一样，都是德才具备之人，尧帝继承帝位后，大力发掘人族有才能贤德之人治理人族，使人族更加紧密团结，考察百官的政绩，区分高下，奖善罚恶，使政务井然有序等等功绩，使尧帝在位百年时间，天下安宁，政治清明，世风祥和。
然百年之后，尧帝步入晚年，就在这时，洪荒各处频发洪水，洪水之势极为浩大，淹没山丘，冲向高冈，危害洪荒大地，洪荒人族损失极大。年老的尧帝，对此非常重视，征询百官何人可治洪水，众百官推举了鲧，尧帝便让鲧去治理洪水。
可是九年时间过去了，鲧治水不但无功，洪水之势反而越加浩大，导致洪荒人族对鲧心生怨恨。当九年过去后，洪荒大地再一次爆发更大的洪水之灾时，洪荒人族的怨恨终于化为愤怒，要求尧帝严惩鲧。
尧帝迫于压力，加之鲧心中愧对尧帝，愧对洪荒人族，也萌生死意，鲧最终被尧帝斩了。尧帝斩杀鲧后，发觉自己真的已经老了，面对频发的洪水也无能为力了，便在洪荒人族中找寻继承者。
当时人族圣贤――虞舜便被尧帝看中，尧帝为了考验虞舜，先把自己的两个女儿娥皇、女英赐予虞舜为妻，让两个女儿观其德；把九个男儿安排在虞舜周围，让九个男儿观其行，最后把虞舜调入陈都为官，考验虞舜三年之后，尧帝对虞舜非常满意，便告示天下禅位于虞舜。
虞舜便继承了尧帝帝位，面对洪荒大陆频发的洪水之灾。然而即使虞舜比之年老的尧帝，精力要旺盛，有干劲，但是那时洪荒人族治水的第一人便是鲧，而鲧九年治水都无功而返，最终被尧帝斩杀，虞舜一时间也不可能找到治理洪水之法。
但或许是上天开眼，虞舜继位之后，洪荒大地的洪水，不再像尧帝时那样凶猛，虽然依旧年年爆发，但是洪荒人族对虞舜还是充满了希望，虞舜也因此获得一段时间。但是数年过去了，虞舜依旧没有想到治理洪水的办法，洪荒人族之中又开始慢慢产生些许怨恨，虞舜十分焦虑，这时有人便向虞舜进言，要虞舜去请教圣师尹国！
――――――――――――――――――――――――――
这章是过渡章，直接跳过帝喾和尧帝，进入大禹治水，当大禹继承帝位之后，三皇五帝也将结束。
………………………………
第五十章 尹国说洪水 虞舜请大禹
虞舜为治理洪荒大地频发的洪水，数年苦思无果之后，在官员的提醒下，找到了人族圣师尹国。
尹国自三皇归位之后，就一直隐居在陈都的小茅屋中，很少出现在世人眼中，不过每当颛顼、帝喾、尧帝三位帝王遇到困扰前来求教时，尹国都会耐心的指点，因此人族圣师尹国在洪荒人族中的威望丝毫没有降低，洪荒人族在不少地方专门建立了供奉尹国的祠堂。
当虞舜找到尹国，说明洪荒大地的洪水之祸后，尹国对虞舜道：“舜帝！要想杜绝洪荒大地上频发的洪水，就必须知道这洪水是如何形成的！”虞舜一怔，连忙问道：“圣师可是知道？还请详细明说。”
尹国点点头道：“洪荒大地上的洪水原因有两点：第一，洪荒世界地势以及天地元气之变！自盘古大神开辟洪荒世界至今，洪荒世界总共有过两次巨变！第一次便是巫妖大战，巫族控水大神共工祖巫，怒撞不周山，导致天柱崩塌，天河之水席卷洪荒，洪荒大地地势由此巨变，而且上古时天柱不周山还是洪荒天地灵气聚集之地，不周山崩塌之后，洪荒天地的元气便不复上古时那样密集浓厚了；第二次便是三皇归位，人族气运融为一体，化作五圣兽溶于洪荒大地，洪荒大地地势受此影响也略有改变，而且五圣兽形成时，还结合了洪荒大地五行能量，当五行能量结合人族气运的五圣兽融于大地之后，洪荒大地上的天地元气便略有恢复，虽远远不及上古时期，但已经很不错了。”
顿了顿，尹国接着道：“第一次巨变后，洪荒大地上江河湖泊之水便自西向东流淌，加之水之灵气衰退，除了近海之外的其他地方江河湖泊蕴育的水量并不是很多，因此洪荒大地很少有洪水发生；然而第二次巨变后，水之灵气渐渐恢复，江河湖泊蕴育的水量渐渐变多，再加上地势的改变，江河湖泊自西向东流淌多有阻隔，导致江河湖泊之水蓄满溢出，多出水量便引发了洪水之祸，从三皇归位到尧帝晚年，这么多年的积累，使得洪水之灾才会变得如此频繁。”
虞舜听完，呆在原地很长时间才会过神，而后看着尹国道：“那第二点呢？”尹国道：“刚才我说过，三皇归位后，洪荒大地的天地元气略有恢复，这对洪荒修道之人，是一件好事，但对于那些拥有智慧的生灵更是好事，这些智慧生灵能吸收天地间各种灵气增加自身修为和开启灵智，以前天地元气并不浓郁，因此这些智慧生灵很少能够吸收到足够的灵气开启灵智，但自从洪荒大地的天地元气略有恢复后，这些智慧生灵便能吸收到更多的灵气，开启灵智不再是件很难的事，而江河湖泊中蕴藏浑厚的水之灵气，便是这些智慧生灵最好的吸收之地，随着越来越多的智慧生灵开启灵智，这些开启灵智的生灵或善或恶，为善者，洪荒人族称之为灵兽！为恶者，洪荒人族便称之为妖兽！而洪荒洪水之所对洪荒大地，洪荒人族有如此危害，便是这些隐藏在江河湖泊中的妖兽，趁发洪水之时，兴风作浪的结果！这便是第二点！”
虞舜听完，喃喃的说道：“妖兽。。。妖兽。。。”突然抬起头向尹国问道：“圣师，这妖兽和妖族有什么关系？”尹国闻言笑道：“呵呵――不管是灵兽还是妖兽，只要渡过天劫，化为人身，便成为妖族一员！”
虞舜一怔，沉默了一会儿，问道：“若如圣师所说，那么普通人根本就无法治理得了洪水，是不是请道门高人出手相助呢？”尹国微笑道：“舜帝，既然洪水之祸乃是三皇归位，人族气运五圣兽融入洪荒大地，导致洪荒大地发生变化而产生的，那么最好还是靠人族自己吧！何况，舜帝，你担心的是那些妖兽吧！”
虞舜点点头：“没错，虽然如今有很多人族修道，但是不是进入各道门教派，就是隐匿群山修炼，在洪荒人族中存在的修道之人并不多，而且估计也不是那些妖兽的对手，我觉得还是请道门高人出手，避免众多人族伤亡，或者。。。”虞舜抬起头盯着尹国激动道：“或者圣师您亲自出手！”
尹国一愣，立即摇头道：“舜帝！你多虑了，其实治理洪水真正困难的不是妖兽！而是第一点！”虞舜听完疑惑的看着尹国，尹国解释道：“若是妖兽毫无顾忌的出手伤人，那么鲧能治水九年而一点事情都没发生吗？”虞舜一证，随即更加疑惑的看着尹国，尹国接着道：“若是妖兽只是在江河湖泊深处兴风作浪，借住地势的优势，一般的道门高手不一定能斩杀的了，而那些真正的高手，如是没有碰到也不会费神去对付，但是只要妖兽出世伤人，失去地势优势，道门高手就能轻易斩杀它们，而且那些真正的高手只要听闻那就不管它们是不是在江河湖泊深处还是哪，都会出手斩杀它们，因为杀了危害人族的妖兽，不仅能得到洪荒人族的尊敬，扩大教派影响，而且还能积累一定的功德！”
虞舜听完大悟道：“也就是说，我们不用去找道门，道门也会出手相助的！”尹国笑着点点头。虞舜心中放下一块大石头，随后想起尹国说的第一点，疑惑道：“圣师，您刚才说真正困难的是第一点，这是为何？只要找到正确的治理方法，又没有妖兽阻拦，那么应该是很容易治理洪水的啊？”
尹国叹道：“其实鲧治水九年，最后已经找到治理洪水之法！只是由于他能力有限，不能完成罢了！”虞舜立即大惊道：“怎么可能？那为什么鲧不向尧帝说明？”尹国道：“不是他不说，而是说了，尧帝和百官也没办法，都认为人族没有人能完成，认为这个方法是错的，于是放弃了这个方法！”
虞舜听完愣住了，过了许久不可思议的对尹国道：“圣师说的方法，难道是劈山裂地，连通江河湖泊，最终汇入东海！这个方法？”尹国点点头：“没错！就是这个方法！”虞舜立即大声道：“劈山裂地！洪荒人族怎么可能有人办到，即使是道门高人也少有能办到的人吧！”
尹国摇摇头道：“其实劈山裂地在道门仙人眼中不算什么，他们没有出手，只是察觉到如今的洪荒洪水已经演化成上天降给人族的一次考验，还需人族自己亲自解决。”虞舜一愣，惊讶道：“怎么这洪水之祸又成为上天对我人族的一次考验了？”
尹国解释道：“洪水之祸本来并不是上天降下的考验，只是由于拖了太久了，洪水对人族的危害越来越大，加之自三皇之后，人族发展十分顺利，并无阻碍，于是天道有感，便将这次洪水演化成为了对人族的一次考验。”
虞舜恍然，随后问道：“那圣师可知人族之中谁可以劈山裂地，治理洪水？”尹国见此，知道该说的都已经说了，是时候了，便微微闭上了眼睛，淡淡道：“谁继承了鲧成为人族治水的第一人？这个人便能治理洪水，至于劈山裂土，舜帝，你可让此人陷入困境之时向上天祈祷，或许上天会相助于他的。”
虞舜听完，还想询问具体是何人时，发觉尹国已闭上双眼，完全沉寂下来，听闻过尹国事迹的虞舜，便知道这是尹国一贯的风格：只提示指点，并不完全说完。于是虞舜行礼后，便起身离去。
虞舜返回后，便立即向百官询问，如今何人继承了鲧成为了人族治水第一人？百官一怔，随即说出了自己心中的人选，但是虞舜一一否定，这些人虞舜都知道，虽说有一定的治水之能，但是和鲧相比，还差之甚远！
终于，有一官员向虞舜道：“舜帝陛下！鲧有一子，日禹，自鲧死后，便继承父业，学习治水之术，如今数年过去了，传闻此子的治水之能已经和鲧一样厉害了！”此官员刚说完，便遭到百官的怒斥，百官认为鲧九年治水都没有成功，他的儿子即使继承了他的治水之能，也不可能治理的了洪水。
但是虞舜却眼中一亮，得到尹国的指点，知道鲧最后想出的方法乃是正确的治理之法，既然这个禹继承了鲧的治水之能，或许他有办法超越他的父亲，最终治理洪水。于是虞舜连忙命人去寻找禹。
鲧之子禹，自鲧九年治水无功而被赐死后，洪荒人族的愤怒虽然平息下来，但是鲧的家人依然受尽洪荒人族的冷眼，正是因为如此，禹才会继承父业，并立志终有一天将完成父亲未完成的治水之事！
于是数年来，禹带着鲧遗留下来的治水心得，流历洪荒大地，观察江河湖泊水文情况，但最终得出的结果和鲧一样，要想完全治理洪水，就必须劈山裂地，连同江河湖泊，最终汇入东海。
得出这个结果的禹沮丧的回到了家里，埋在家里整天整夜的思索这其余治水的方法，然而最终依旧没有想到更好的办法。当虞舜派人找到他时，禹十分疑惑，不知道舜帝找他干嘛，难道是因为父亲治水之事？人族又起怨恨舜帝要拿他泄恨？
当禹怀着忐忑不安的心情来到虞舜面前，听到虞舜询问他如何治理洪水后，惊讶的抬起头看着虞舜，虞舜见此笑道：“我是听到官员说你继承父业，数年来你便和你父亲一样厉害，因此我才找你询问有没有治理洪水的办法的。”
禹�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！