古城疑案三内-第140部分

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　　　　在马队长的指挥下，四个小伙子先将两个木箱子抬出土坑（这时候才看清楚土坑的深度在一米左右），然后小心翼翼地将三个坛子抬出土坑。

　　　　木箱的高度在六十公分左右，坛子的高度在七十公分左右。每个坛子上都盖着一块石板。

　　　　四个小伙子将木箱和坛子抬到厨房门前的空地上以后，便退到一边去了。

　　　　欧阳平和刘大羽先打开两个木箱的盖子。

　　　　所有人都惊呆了，三位专家更是惊叹不已。木箱里面放的是青铜器。青铜器上有一层比较明显的绿色的铜锈。

　　　　刘大羽和严建华将两个青铜器一一搬出木箱。

　　　　三位教授马上就给出了答案：两个青铜器，一个是青铜鼎，一个是青铜彝。青铜鼎是用来记事的，青铜彝是用来祭祀的。青铜鼎是放在朝堂上的，青铜彝是放在宗庙里面的。

　　　　一号墓室只有一尊青铜鼎，二号墓室除了一尊青铜鼎之外，还有一尊青铜彝。这就是三位教授惊叹不已的主要原因。

　　　　三位教授戴上手套，围绕青铜鼎和青铜彝认真仔细欣赏神器身上的图案和文字。

　　　　青铜鼎上的图案非常丰富：原始而古朴的几何图案，还有一些回形、圆形、椭圆形、点状和线状的图案。

　　　　青铜鼎上的文字全是篆字。辜教授说，青铜鼎上所记叙的是国家发生的重大事件。青铜彝上记录的是祭祀的时间和祭祀的内容。青铜鼎上内容充分说明，青铜鼎所处的朝代是东汉。由此可知墓主人至少是王侯级别的人物。两尊青铜器，再加上玉玺、金印和项朝东捐献的青铜剑，墓主人的身份已经非常明确了。
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第二百三十四章　两神器令人惊叹　棺椁中酒器最多

　　　　青铜鼎和青铜彝的相同点是都有三个脚，高度也差不多。不同点非常多，青铜鼎为长方形，青铜彝为圆形；青铜鼎有两个耳朵，青铜彝有九个耳朵；青铜鼎的鼎口成回字形，青铜彝的彝口盘着两条龙。

　　　　在两尊神器里面还放了二十八件随葬品，二十八件随葬品中有金器，玉器，漆器，最值得一提的是一个直径在六十公分左右的铜镜，铜镜的边缘有图案的凹凸的部分锈蚀得比较厉害，但中间部分却光亮如新。这就使三位教授更加惊叹不已了，以前，他们在考古工作中也曾挖掘过汉代的铜镜，但保存如此完好的，这是唯一的一个，三位教授惊叹于铜镜特殊的制作工艺。历经两千年而不锈蚀，即使是现在的工艺也达不到这样的水平。

　　　　三位教授又将三个菜坛子里面的东西一一取出，在这些随葬品中，除了金器、银器、玉器、铜器之外，最多的是酒器，辜教授把所有的酒器放在一起清点了一下，一共是十二个：三个不同造型的金杯，两个铜樽，六个玉杯。还有一个的青铜觚，这个青铜觚是用来盛酒的。其造型非常奇特：下面有三足，上面呈钵状――比一般的钵要深许多，钵口还有两个环行抓手。

　　　　二号墓室里面有这么多的酒器，这说明墓主人生前对酒情有独钟。死后，这些酒器随主人一同放进了棺椁。

　　　　欧阳平和辜教授对所有文物进行了清点，一共是108件。

　　　　广戒交代的总数是217件，出手给郑书生109件，正好剩下108件。可是，同志们从王世琴家地窖里面找到的三件赃物应该不在这108件文物中。难道是广戒的交代有问题？

　　　　欧阳平一行将两个木箱和三个坛子带回市局，欧阳平和辜教授说好，待案子终结之后，他们会举行一个交接仪式。

　　　　马队长派四个小伙子将两个木箱和三个坛子抬到明陵前面的广场上――同志们的汽车就停在那里。

　　　　马队长留下处理善后事宜。

　　　　回到刑侦队以后，欧阳平再次提审广戒，关于随葬品的数量，广戒没有交代清楚。

　　　　广戒说，217件随葬品是他和一清交接时的数量，在杀害了令狐海和黄文采之后，广戒没了三件东西――玉玺、金印和玉壶，玉玺和金银是证明墓主人身份的物件，应该是最重要的东西，至于玉壶，他和六个玉杯应该是一套酒器――广戒背着一清没了三件最值钱的东西。

　　　　第二天早晨八点钟，欧阳平对王世琴进行了审讯。

　　　　王世琴故技重施，继续玩弄舌头上奔牛的把戏，但面对大量的铁证，王世琴不得不低下罪恶的头颅。这个可恶的女人，到最后都没有改变一下自己性格。

　　　　王世琴交代了三个问题：

　　　　笔者在这里要补充交代两件事情。

　　　　第一件事情，同志们离开王世琴家之前，刘阿婆向欧阳平提供了一个非常重要的情况，管二林咽气以后，是走马村的郎中裴忠义给验的尸。是他确定管二林已经死亡的。但裴忠义说的一句话，刘阿婆至今还记得。
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第二百三十五章　裴郎中回忆往事　管二林死的蹊跷

　　　　“刘阿婆，裴郎中是怎么说的呢？”

　　　　“他说，管二林的脸色一点都不像是死人。裴郎中给管二林把脉的时候，我也在场，管二林的气色确实不错。”

　　　　于是，马队长派人到走马村请来了裴郎中。

　　　　裴郎中的年龄在七十岁左右，这一带的乡亲，有个头疼脑热都找他看病。他平时也给死人验尸。

　　　　谈话在王世琴家的厨房里面进行。

　　　　“裴郎中，您是不是觉得管二林的死有问题啊？”

　　　　“是啊！是很蹊跷，从面色上看，管二林和活着的时候差不多，可他确实没了呼吸，心脏也停止了跳动，人命关天，我一共把了三次脉，听了三次心跳。我在管家呆了一个小时左右，管二林没有一点活过来的迹象。”

　　　　“如果我们告诉您，王世琴的两个孩子是灵光寺一清主持的种，我们还在他的密室里面搜到了迷药――那不是一般的迷药，那是可以让人假死的药，您会怎么想呢？”

　　　　“那就能说的通了。”

　　　　“你请说。”

　　　　“管二林一定是服用了假死的药，确实有这样一种药，它能让人在服用后脉搏和心脏暂时停止跳动。当时，我就很纳闷，管二林是一个抬重的，身体壮实的很，我在这一代行医多少年，那管二林从来没有找我看过病。怎么喝了一点酒就出事了呢？当时，我也仔细检查了管二林的身体，不错，他确实喝酒了，但他的眼镜没有充血，脖子和身上的皮肤和平常没有两样。如果喝酒过量的话，眼睛应该充血，脖子和身上――特别是脖子上，肯定是红的――那管二林酒喝多了就会犯相，他喝多了酒就会脸红，脖子红的尤其厉害。”

　　　　裴郎中的话也得到了马队长的肯定：“裴郎中说的没错，管二林酒喝多了就会脸红脖子粗――跟个红脸关公似的。”

　　　　裴郎中接着道：“当时屋子里面的酒气确实很大，我闻了闻被子，连被子上都有酒气。酒没有全喝到管二林的肚子里，而是洒在了被子上和屋子里面。”

　　　　第二件事情，欧阳平从一清和王世琴两个孩子的身上提取了dma样本。两个孩子是不是一清的种，不能仅听广戒一面之词，dma鉴定能说明一切。有了铁的证据，欧阳平就不怕一清和王世琴百般抵赖了。

　　　　王世琴交代的第一个问题：

　　　　两个孩子确实是一清的，广戒是后来才和她在一起的。广戒经常到西马村来的主要目的是给他们母子三人送食物和钱。

　　　　第二个问题：

　　　　十二月六号（或者是七号，他已经记不清了）――就是同志们到西马村找王世琴以后，她在去南山镇的路上，路过灵光寺的时候，往路边的花坛里面扔了一个小纸团，在那张纸上，王世琴告诉一清，警察已经盯上她了；隔壁的刘阿婆可以已经知道她和广戒的关系。

　　　　这就是一清突然把广戒藏起来的真正原因。当时，欧阳平曾派人跟踪过王世琴，但由于跟踪的距离比较远，所以，没有发现王世琴有什么异常的举动。
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第二百三十六章　王世琴本性难移　欧阳平亲赴亳州

　　　　第三个问题：

　　　　一清之所以把所有东西藏在王世琴家，是想在适当的时候全身而退，离开灵光寺。在欧阳平看来，一清所谓的“适当的时候”，应该是指“镇寺之宝”到手之后。

　　　　欧阳平提出了四个问题，但王世琴只交代了三个问题。

　　　　关于管二林的死因，王世琴始终不愿意松口。这真是江山易改，本性难移。我们都知道，王世琴水性杨花，和一清等男人关系暧昧，包括帮一清和广戒藏匿赃物，罪不至死，与人通奸，谋害亲夫，这可不是闹着玩的，一旦既成事实，那是要杀头的。所以，王世琴不会轻易就范，关键是同志们的手上没有直接的证据，仅靠刘阿婆、裴郎中提供的情况和分析推理是无济于事的。

　　　　欧阳平希望能从一清的身上撕开一个口子。

　　　　十二月十五号的晚上七点半，欧阳平开始了对一清的审讯。

　　　　从审讯王世琴到审讯一清，中间相隔两天时间，在这两天的时间里面，欧阳平做了一件非常重要的事情，关于观音送子案、汉墓被盗案和采石场凶杀案，有马迎梅、广戒和王世琴的证词和大量的物证，欧阳平不怕一清不低头认罪，但关于管二林的死因，如果没有一些直接证据摆在他的面前，他是不会认账的。

　　　　要想让一清放下屠刀，立地成佛，必须从精神上彻底击垮一清，要想在精神上彻底击垮一清，就必须找到一清的软肋和死穴。

　　　　一清的软肋和死穴就是他的家人。

　　　　想当年，一清做下了让父母汗颜、祖宗蒙羞，为人不齿的事情，然后拍拍屁股，一走了之。一清最怕见到的就是他的家人，穿上一件僧袍，他摇身一变，成了得道高僧，僧袍和袈裟裹住了所有的丑陋和邪恶。现在，是撕开僧袍和袈裟的时候了，而要撕开他身上的僧袍和袈裟，就要把他那段龌龊的历史抖落出来，面对那段丑陋的历史，一清的勇气还是会有的，但他唯一不能面对的是那些曾经被他祸害过的家人。

　　　　说到这里，大家应该知道欧阳平想干什么了。对了，欧阳平想到安徽亳州――一清的老家去看看。

　　　　欧阳平很想知道一清的老家都有哪些亲人。当然，欧阳平并不是要在那些无辜而不幸的人的伤口上再撒一把盐，如果一清真心忏悔，愿意走救赎之路，欧阳平是不会去打扰一清家人的平静的生活的。让一清的家人重新面对那段丑陋的历史，确实是一件令人难堪的事情，欧阳平有理由相信，一清尤其不愿意面对自己的家人，欧阳平赌的就是这张牌。

　　　　十二月十三号下午一点半，欧阳平、陈杰和韩玲玲驱车去了安徽亳州。

　　　　在亳州警方的协助下，欧阳平一行三人了解到以下情况（这次的亳州之行，三个人没有和一清的家人直接接触）：

　　　　令狐家出了那档子事情以后，令狐渊的父母相继去世，他的姑母和姑父支撑起了令狐家的药材生意，也只是勉强支撑。
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第二百三十七章　令狐渊孽胎祸根　出家事另有隐情

　　　　在亳州警方的大力支持下，欧阳平一行三人了解到了如下情况：

　　　　自从出了那档子事情以后，令狐渊的父母相继去世，后来由令狐渊的姑母和姑父支撑起了令狐家的药材生意，但已经大不如前了，他们关掉了全国一大半药铺，只留下北京、上海和合肥的生意。解放以后，令狐家的药铺遭遇到了公私合营，到文化那个大革命，药材的生意再也做不下去了。直到一九七九年，令狐家才开始重操旧业，生意才开始逐渐好转起来，几年后，又在合肥开了一家药铺。

　　　　令狐渊的姑母叫令狐幽兰，姑父叫夏清泉。他们原来也是在令狐家的药铺里面做事的。

　　　　为了延续令狐家的香火，令狐幽兰和夏清泉将自己的小儿子夏胜利过继到令狐家支撑门面（夫妻俩育有三儿一女），改名为令狐安。现在，令狐家的药材生意，是令狐安负责打理的。令狐安现在五十五岁，育有两儿三女，现在的令狐家比令狐渊离开前兴旺多了。

　　　　令狐幽兰和夏清泉在亳州做了不少修桥铺路，扶困济贫的善事，在亳州地界颇有声望。那令狐安继承了父母慈悲为怀、与人为善的优良传统，在亳州成了响当当的人物。现在，令狐安已经是亳州商会的会长。

　　　　在亳州，人们已经忘记了几十年前发生在令狐家悲剧。令狐渊早已从亳州人的记忆中消失了，令狐家族似乎也记不得曾经有过这样一个不肖子孙。

　　　　为慎重起见，欧阳平他们只和夏清泉单独接触了一次，这次接触，收获很大。夏清泉说出了一个天大的秘密，在整个令狐家族，只有他一个人知道这个秘密。

　　　　欧阳平有一种不虚此行的感觉。因为这次的亳州之行，欧阳平对撬开一清的嘴巴更有信心了。

　　　　当年，令狐渊选择出家，不仅仅是因为他祸害了自己的亲妹妹。在他把妹妹令狐澜的肚子搞大前一年，令狐渊在亳州学堂读书的时候，当时，他年仅十七岁，班上有一个女同学，名字叫肖晓燕，母亲是一个小学的老师，父亲在国民党的部队里面当兵，还是一个营长，肖晓燕的父亲在一次战役中受重伤，断掉了一条腿，后来就回到了家乡，开了一个杂货铺。

　　　　肖晓燕长得非常漂亮。

　　　　令狐渊一直垂涎于肖晓燕的美貌，但由于肖晓燕非常清高，从不拿正眼看令狐渊。

　　　　令狐渊也曾让父母到肖家去提亲，肖家人以门不当户不对（令狐家在亳州是大户人家）拒绝了令狐家的求婚。

　　　　令狐渊一直不死心，后来，他买通了肖晓燕的表哥，一次，肖晓燕到表哥家玩，令狐渊指使肖晓燕的表哥仔肖晓燕喝的水里面加了迷药（这是令狐渊第一次使用迷药），就这样，令狐渊在肖晓燕的表哥家将肖晓燕奸污了。最后，令狐渊的父母用钱堵住了肖晓燕父母的嘴巴。这件事情从头至尾都是夏清泉出面处理的，为了令狐渊，令狐家将亳州城一家药铺送给了肖家，这件事情才算了结。正是这次的纵容，才酿下了后来的大祸。令狐渊走上不归路，他的父母难辞其咎。
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第二百三十八章　老妖僧正式亮相　双脚间一副镣铐

　　　　十五号晚上七点半钟。刚从亳州风尘仆仆赶回荆南不久的欧阳平开始了对一清的审讯。

　　　　冯局长和刘处长也参加了审讯。

　　　　昏暗的灯光映照着欧阳平、刘大羽和韩玲玲严肃而凝重的脸庞。冯局长和刘处长坐在欧阳平的右边。

　　　　在一张长桌子前面两米左右的地方放着一把特制的椅子。

　　　　一清被严建华和李文华带进审讯室的时候，沉重的脚镣拖在地上发出“叮叮当当”的声音。

　　　　一清一步一步挪到椅子的跟前，然后慢条斯理，装模作样地坐了下去。

　　　　待一清坐到椅子上以后，陈杰将一块挡板锁在了一清的肚子前面。

　　　　一清将双手放在挡板上。

　　　　一清仍然穿着他那件僧袍，右手上仍然转动着那串佛珠。虽然一清镣铐加身，但他的角色地位还没有发生根本性的变化，至少在一清自己来看应该是这样――准确地说是他暂时还不想完成角色的转换。从一个得道的高僧，转眼之间变成一个淫棍和杀人恶魔，一清当然不愿意了。

　　　　角色的转换是不会以一清的意志为转移的。该转换的时候，就得转换，由不得他。

　　　　一清端坐在椅子上，他头微低，眼微闭，欧阳平第一次在灵光寺见到一清的时候，一清就是这样端坐在禅床之上。大概是心理惯性，一清还没有意识到角色地位的转换。

　　　　欧阳平和冯局长、刘大羽低语几句之后，审讯正式开始。

　　　　“报上你的姓名。”

　　　　“贫僧法号一清。”

　　　　“我问的是你的真实姓名――是你在出家前的名字。”

　　　　人士最怕揭疮疤的，欧阳平想触碰一下一清的疮疤。

　　　　“贫僧十八岁出家，早已经和过去一刀两断了。”

　　　　“十八岁以前的历史不是你说断就能断掉的。我们很想知道你出家前的名字――那才是你真实的名字。”

　　　　“佛门中人四大皆空，不问来处，也不问去处。名字只是一个符号而已，何必纠缠不清呢？”

　　　　“你不愿意说，那就让我来说吧！”

　　　　一清微低的头突然抬了起来――这是他走进审讯室一来正视欧阳平，他的眼睛突然放出一些亮光来。

　　　　“令狐渊。我说的对不对？你出家前的名字叫令狐渊。”

　　　　一清脸上的肌肉立刻变得急促紧张起来，六块赘肉的浮雕感更强了。一清没有回应欧阳平的问题。但他手中的佛珠暂时停止了转动。灯光下，一清头顶上九个戒疤异常分明。原本白里透红的额头和颧骨下方的赘肉变得灰暗起来。

　　　　当欧阳平说出“令狐渊”三个字的时候，一清的脑袋突然向后仰了一下，看欧阳平的眼神也突然变得专注了许多――他原来的眼神是比较随意和漫不经心的。在欧阳平说出“令狐渊”三个字的时侯，一清的壁虎鼻子同时蠕动了几下，他扁平的鼻子从正面看上去本来就很大（从侧面看，只能看到一点鼻尖），现在看上去显得更大了。一团面看上去很小，但要是用擀面杖擀平了，就会变得很大。一清的鼻子就有点这个意思。
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第二百三十九章　老妖僧魔鬼投胎　欧阳平猫捉老鼠

　　　　有一句话是这样说的：相由心生。欧阳平觉得这句话有点违心和主观。但欧阳平有理由相信：这句话非常适用于一清，看到一清的面相，尤其是看到他的鼻子，一般人都会心生忌惮、不寒而栗。不要说让一清演反面角色，就是让他演魔鬼，根本就用不着进行造型上的处理。年代太久，蛇会成精，人会成妖。

　　　　一来二去，欧阳平已经清楚：过去那段不堪回首的往事是一清最不愿意触碰的东西，这就是一清的软肋和死穴。

　　　　关于过去，欧阳平还要触碰下去。但欧阳平分寸拿捏的很好，只是触碰，并不把疮疤揭开——现在还不是揭开疮疤的时候——这张底牌在关键的时候才能打出来。

　　　　“一清，说出你的年龄。”

　　　　“一九二四年生人。”年龄和过去那段腌臜的历史没有什么直接的关系，所以，一清回答的比较爽快。

　　　　“你是哪一年出家的？”

　　　　“十八岁那一年。”

　　　　这个时间和同志们了解到的情况是一致的。

　　　　“籍贯？”

　　　　一清装作没有听懂样样子，木然地王者欧阳平的脸。

　　　　“说出你的籍贯。”

　　　　“恕贫僧耳拙，没有听懂你的话。”一清又开始装傻充愣了。

　　　　“就是你的出生地，出家时，你从什么地方来？现在，你应该听懂了吧！”

　　　　一清应该是听懂了，但他陷入了沉默。他的脑袋和肩膀抖动了一下。两颗眼珠在不大的眼眶里面转圈子，他在犹豫，他在挣扎。

　　　　“你不愿意说，还是我来帮你说吧！你的籍贯是安徽亳州，对不对？”

　　　　听完欧阳平的话，一清的脸上立刻笼上了一层灰色，手中的佛珠完全停止了转动——此时，一清连转动佛珠的心气都没有了——从此时开始，那串佛珠永远定格在了一清的手腕上——他也意识到佛珠和他的身份已经不相符了——包括他身上的僧袍也有点不伦不类了——但他暂时还得穿在身上，人不能没有衣服——一张人皮是少不了的，这串佛珠，一清可是转了大半辈子。所有的禅理和佛法，一清都是在这串佛珠的转动中参悟的。这串佛珠和这身僧袍糊弄别人可以，但在同志们的眼里不过是戏服和道具而已。

　　　　欧阳平看了看冯局长和刘大羽，然后道：“一清，我们就不在这些小问题上纠缠了，我们还是回到正题上来吧！”

　　　　听完欧阳平的话以后，一清的表情立刻变得舒缓平静起来。

　　　　欧阳平在玩猫捉老鼠的游戏。

　　　　“‘观音送子’是怎么回事？你能不能好好跟我们说说啊！”

　　　　“‘观音送子’是自古以来的说法，老百姓信这个，无非是个愿望而已。”

　　　　“‘观音送子’确实是自古以来的说法，可就怕有人打着‘观音送子’的幌子行淫邪之实。”

　　　　“贫僧听不懂你的话，有话不妨直说。”

　　　　一清并不知道广戒已经被捕，更不知道广戒已经和盘托出。

　　　　“你和西马村的王世琴是什么关系？”
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第二百四十章　老妖僧百般狡辩　欧阳平拿出铁证

　　　　“欧阳队长，你能不能把话说的明白一点。”一清先是一惊，但很快又恢复了常态。

　　　　“西马村管二林的老婆王世琴，你和她不是很熟吗？”

　　　　“欧阳队长，你真会开玩笑，这个名字，我从未听说过，怎么会很熟呢？”

　　　　“你不是给王世琴‘送过子’吗？你怎么忘了？”

　　　　“欧阳队长，药不可乱吃，话不能乱说。贫僧身居佛门，心无旁骛，一心理佛。欧阳队长说话，千万不要辱没佛门清誉，败坏佛门名声。出家人不打诳语，你们可是吃国家饭的人，说话可不能信口雌