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古城疑案三内-第35部分
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“可是――这本日记上,白纸黑字,静平写的明明白白。”慧觉住持自以为抓住了重要证据。她自以为聪明,过高地估计了自己的智商。
“问题就处在这本日记本上,如果你不把这本日记交给我们,我们恐怕很难找到头绪。”
“贫尼不知道欧阳队长此话何意。”慧觉住持故作镇静,其实,她应该能从欧阳平的话里听出一些潜台词来。”
“这确实是静平的日记,我们已经找静平的父母辨认过了。”
“既然这是静平的日记,那你们还有什么可怀疑的呢?”
“这是静平的日记不假,但里面――有些内容并非出自静平之手。”
“这――贫尼就越发听不懂了。”慧觉住持明知故问。
“俗话说的好,再狡猾的狐狸也斗不过好猎手。我们已经请有关专家对日记后面的内容――也就是后面几页时断时续的内容鉴定过了。”
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第九十章 老尼姑节节败退 欧阳平步步紧逼
欧阳平接着道:“这些内容虽然笔迹和字体和静平无异,但运笔的流畅度和力道有问题。这可以看看这个――”
欧阳平从包里面拿出一张纸――就是那份笔迹鉴定报告,离开座位,走到慧觉住持的面前,“这是一份笔迹鉴定报告,你自己看看吧!”
慧觉住持并没有去接欧阳平手中的鉴定报告,她也没有看欧阳平手中的鉴定报告,她用左手,动了动自己的帽子――其实,帽子端端正正地戴在慧觉住持的头上,由此可见,这个动作是多余的。我们都知道,慧觉住持动帽子是有目的的,因为,在她的额头上――帽檐下面出现了一些细密的小汗珠――她想用帽檐的移动拭去额头上的汗珠。
慧觉住持该说“阿弥陀佛”了,但她没有说,她恐怕连说“阿弥陀佛”的心气都没有了。可见,“阿弥陀佛”并不是什么时候都能拿来糊弄人的。
“静平的日记在你的手上,所以,我们可以确定,是你模仿静平的笔迹捏造了一些似是而非的内容,你的目的非常明确,你想让我们结束对静平失踪案的调查。在鸣晨寺,除了静平,之前,还有几个年轻的僧尼离奇失踪。所以,案子并非我们看到的那样。在鸣晨寺的密室里面一定隐藏着不可告人的罪恶。”
“欧阳队长,有人看见静平离开鸣晨寺,这又该怎么解释呢?”
“你不要转移话题,是你把静平的日记本交给我们的,既然静平的日记本一直在你的手上,到底是谁在静平的日记本上做手脚,这是显而易见的。”
“这――贫尼不得而知,静平在离开鸣晨寺之前,把日记本交给了我,至于是谁在她的日记本上做的手脚,这恐怕只有静平自己知道了。”
“这本日记如果真是静平交给你保管的话,她就应该将所有的日记本都交给你,据我们所知,静平至少有三本日记,静平为什么要将这本蓝颜色的日记本藏在禅床下面的呢?由此可见,静平并不曾把日记本交给你保管,按照常理判断,从小到大,日记本和静平形影不离,静平是不会将日记本交给任何人保管的。只有一种可能,静平才会将日记本交给别人‘保管’,那就是她已经出事、并且已经失去了对日记本的保管权。这是你做的最失败的一件事情,你没有想到我们会请笔迹鉴定专家对静平的日记本进行鉴定。你的狐狸尾巴就是在这时候露出来的。你说有人看见静平离开鸣晨寺,关于这个问题,我们已经找悟虚了解过了。悟虚所看到的只是静平的背面和侧面,当然,她还看到了静平上山时背的黄书包,看到黄书包,并不等于看到了静平,现在想一想,一定是有人冒充静平,背着作为静平标志的书包,造成静平离开寺院的假象。无独有偶,这一幕在清水的身上也曾上演过,地点也是在大雄宝殿前面的水井旁,时间也是惊人的相近,也是在天要亮未亮的时候。这时候,只能看到一个大概。在天要亮未亮的时候,水井旁肯定有人在打水,所以,如果有谁想表演什么的话,一定会有观众。”
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第九十一章 大汗珠滚落而下 欧阳平拿出纸条
慧觉住持不再说话,右手上的佛珠移动的速度似乎快多了,额头上的汗珠也越来越多。她曾经尝试举起左手,挪动帽子,但由于欧阳平和刘大羽的眼睛直视着她的脸,所以,她选择了放弃,结果是额头上的汗珠越来越多,太阳穴上方有一颗汗珠越来越大,最后终于不堪重负,滚落而下;慧觉住持的鼻翼两侧也出现了一些细密的汗珠。
慧觉住持的坐姿也发生了些微的变化,慧觉住持参禅理佛几十年修炼的腰板开始弯曲,之前,在同志们的印象中,慧觉住持的腰板一直是笔直挺拔的。可见,慧觉住持所参之禅和所理之佛,并不是什么高深莫测的玩意,在笔者看来,任何真理,它只存在于人间的烟火之中,如果佛门之中真有什么高深莫测,帮人超度,助人得道的真理的话,如今的寺庙之中就不会有那么浓厚的铜臭味了。大概是禁不住人间烟火的诱惑,佛祖已经不满足于那些虚化的烟火和供品了。
在这么多双眼睛的直视下,慧觉住持的眼神也没有先前那么淡定和从容了。为了掩藏起自己内心的恐慌,慧觉住持的眼睛只看着一个地方,那就是她手中的佛珠。佛珠还在运动着,但运动的速度和状态发生了根本性的变化,同志们从佛珠的移动中,看不到一点从容和淡定的影子。
欧阳平又从包里面拿出一个笔记本,打开笔记本,从里面拿出两张纸条――就是那两张黄颜色的纸条。
欧阳平站起身,走到慧觉住持的面前,将两张纸条一一展开:“慧觉,这是我们收到的两张纸条,一张纸条上提到了清水,一张纸条上只写了一个‘幽’字。你应该能读懂纸条上的字。我们还没有完全读懂它们的意思,所以,我们想请教一下慧觉住持。”欧阳平略带嘲讽的口吻道。
“贫尼不知,贫尼惭愧,贫尼愚钝,贫尼确实不知――”慧觉住持开始用排比句了,这说明的思维多少有点紊乱――排比句是一种固定的思维模式,不需要费太多的脑筋,在大脑出现阻塞,思维一时跟不上节奏的时候,可以用它来抵挡一阵子。但慧觉住持排比句用的不是很成功,排到最后,思维跟不上,最后不得不循环往复了。
“那我就勉为其难,跟你说道说道。你看清楚了――”欧阳平将一张纸条拉直,在慧觉住持的眼前停顿了一会,“这个‘幽’字,指的就是静幽院,你住在静幽院,所以,我们认为,这个‘幽’指的就是你――慧觉住持,你以为自己道行很深,做得天衣无缝,寺院中的人可不全是傻子,静平等尼姑失踪,寺院中一定有知情者,如果静平的母亲不报案,如果我们不介入此案,如果我们不进驻鸣晨寺,失踪案可能会成为永久的秘密。我相信随着你的被捕,知情者肯定会站出来说话。”
“欧阳队长,贫尼也想知道是怎么回事,这件事情发生在鸣晨寺,贫尼有不可推卸的责任。
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第九十二章 刘大羽有所发现 佛字后似有名堂
大家你望望我,我看看你,此话一出,欧阳平就知道慧觉住持是不会轻易就范的。
慧觉住持竟然还有说辞:“欧阳队长,贫尼说的都是实话,同志们不妨想一想,鸣晨寺是一个尼姑庵,不是和尚庙,贫尼是一个女儿之身,把几个尼姑藏在密室里面,能做什么呢?”
慧觉住持终于抛出了一个更有说服力的理由。自从发现密室和抓捕慧觉住持以后,同志们也在想这个问题。
难道慧觉住持是一个同性恋?在上一个案子――《枯井迷案》中,凶手就是一个同性恋,所以,同志们不得不往这方面想。
在没有任何事实和证据的情况下,任何猜想,也只能是主观臆断。
到目前为止,大家还有很多想不明白的事情:凶手为什么要将密室里面的痕迹全部处理掉呢?凶手为什么要用刀斧将家具上的浮雕砍削干净呢?静平将文胸藏在排气孔里面,除了说明她曾经在密室里面呆过之外,还有没有其它的暗示呢?欧阳平、刘大羽和陈杰想的更多的是,仅凭慧觉住持一人之力,想完成封堵案道入口的工作是绝无可能的,封堵暗道的大石板,用来抵住大石板的石头,是要一把子力气的。慧觉住持虽然会武功,但不是她一人之力能够完成的。还有,凶手会把静平转移到哪里去了呢?或者说凶手会把静平的尸体藏在哪里去了呢?
为什么不对鸣晨寺做一次认真细致的搜查呢?不错,欧阳平和刘大羽想到了这一步,不仅如此,他们还决定对慧觉住持的禅房再进行一次彻底的搜查,除此以外,还要对一些地方进行搜查,比如说静幽院和静幽院周围的环境――包括塔林附近,还有静悟殿。凶手将静平转移到其它地方,只有两个出口,一个是慧觉住持的禅房,一个是静悟殿。
下午三点钟左右,欧阳平一行回到鸣晨寺,当然,欧阳平还希望写纸条的人有所动作――在慧觉住持被捕的情况下,写纸条的人应该有新的动作。
同志们首先搜查了慧觉住持的禅房,陪同大家搜查的是念慈师太。
大家又仔细检查了每一块地板――先前已经检查过一遍了,但没有结果;大家还检查了几块挂在墙上的木雕作品,也没有发现问题。
最后,欧阳平和刘大羽将目光聚焦到了几幅字画上。
也许是第一次搜查比较马虎,同志们竟然没有特别在意挂在禅房里面的六幅字画:三幅书法作品,三幅山水画。三幅书法作品分别是王维的《山居秋暝》和张继的《枫桥夜泊》,另外一幅是一个大大的“佛”字。“佛”字挂在慧觉住持的榻前,一幅山水画挂在榻尾;另外两幅字挂在禅床两边。
六幅字画装帧的非常讲究。
无论是字,还是画,上面都没有落款。常识告诉我们,不管他是谁,一般情况下,都会在字画上留下自己的大名,这么多年的潜心研究,勤奋努力,不就是要一展才能,证明自己的人生价值吗?
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第九十三章 刘大羽发现问题 方洞里三个铜匣
如果是小孩子的随手涂鸦,确实没有落款的必要,可从字画的造诣和装帧的档次、质量上来看,应该是入流的高手,可作者为什么不在上面落款呢?
当刘大羽掀开榻前“佛”字的时候,发现“佛”字后面的木墙上有些异样:笔者在这里要补充说明一下,慧觉住持的禅房的墙是用木板装饰的,在木框子上镶嵌着一块又一块长六十公分左右,宽三十公分左右的木板,无论是木框子,还是木板,都漆成了暗棕色。木框子上有精美的浮雕,木板的四条边上有古朴的回形图案,回形图案呈荸荠色。
在“佛”字的后面有三个完整的长方形的格子。刘大羽用手指敲了敲三个格子,发现其中一个格子的声音不实在。
“欧阳,老陈,你们来看看这块木板。”
陈杰敲了敲三块木格子:“上面两块木板的声音很实在,这一块木板的――声音――有些发闷。”
于是,三个人在格子周围的木框子上仔细寻觅,但没有发现有什么特别的地方。
“老陈,你到藏经堂去一下,看看严师傅在不在。”欧阳平道。
“如果严师傅已经走了呢?”
“如果严师傅不在的话,你就把陈师傅请过来,顺便把木匠的家伙带过来。”
陈杰冲出禅房。
三分钟左右的样子,陈杰领着两个人走进禅房,这两个人,一个是严师傅,一个是陈师傅。陈师傅的手上还拿拎着一个用帆布做成的工具包。
严师傅和刘大羽、陈杰一样,也敲了敲三块木板,然后在木板的四周和木框子上寻找机关,但没有找着。
“师傅,怎么办?”陈师傅道。
“干脆,把这块木板撬开。”
陈师傅用凿子沿着木板的边沿凿出一条零点五公分宽的缝隙,凿子穿过木板之后,斧头没有用多大的力量,凿子一下子就前进了很长的距离,三个人的判断没有错,这块木板的后面果然是空的。
陈师傅用凿子将木板撬开,一个方洞呈现在大家的眼前。
每个人都很激动和兴奋,包括严师傅师徒俩。
念慈师太木然地站在一边。
在木板的后面隐藏这样一个所在,显然是用来存放非常重要的东西的。
同时进入大家视线的是三个摞在一起的、荸荠色的铜匣子,最下面的匣子长二十八公分左右,高十五公分左右;最上面的匣子长十五公分左右,高八公分左右;中间一个匣子长二十五公分左右,高十二公分左右。
从外观上看,三个铜匣子的做工非常讲究,上面的图案也非常精美。
陈师傅将三个铜匣子一一拿出方洞,放到榻上。
铜匣子上有锁鼻子,但没有锁。将铜匣子放在这么一个隐蔽的地方,确实用不着上锁了。
欧阳平用手在三个铜匣子上摸了摸,手指上竟然没有一点灰尘,欧阳平还看了看方洞,方洞内既没有灰尘,也没有蜘蛛网,方洞的下面还铺着一块布。显而易见,慧觉住持经常触碰这三个铜匣子。
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第九十四章 大匣内六样东西 小匣内一副假发
刘大羽首先打开最大的铜匣子,在铜匣子打开刹那间,大家闻到了一股浓烈的香味,所有看到铜匣子里面东西的人都感到莫名惊诧:铜匣子里面装的是一些化妆用品,刘大羽从铜匣子里面拿出六样东西:
一,一大一小两瓶雪花膏之类的东西。韩玲玲将瓶盖拧开,大家闻到了一股非常浓烈的香味。两个瓶子一个成方形,一个成球星。方形瓶子上贴着一个商标,上面写着“玉兰油”三个字,球形瓶子上也贴着一个商标,上面写着“兰贵人”三个字。
二,三瓶香水,在三瓶香水中,居然有两瓶上写着英文字母。这两瓶香水的形状一个成八角形,一个成圆形,另一瓶香水成椭圆形,瓶子上贴着一张商标,上面写着着“雨露”,三个瓶子里面还有小半瓶香水。
三,一个扁圆的青花粉盒,直径在八公分左右,刘大羽打开粉盒的盖子,粉盒里面是一个圆形的海绵粉扑,拿起粉扑,下面是一块粉红色的圆形粉饼。粉饼散发出淡淡的清香。
四,一把深棕色的檀木梳,木梳的抓手上还雕刻这镂空图案。出家人和梳子应该是没有关系的,可在慧觉住持的化妆盒里面却出现了一把木梳,难道是慧觉住持虽然身在佛门,但心里面一直在缅怀秀发披肩的美好时光吗?
五,三个唇膏。韩玲玲打开唇膏,一个唇膏是浅红色,一个唇膏是深红色,另一个唇膏是肉色。这些东西极有可能是慧觉住持在出家前用的。
六,一面直径为十公分左右的镜子,镜子的边框是银质包边,包边上还有一些花卉的浮雕。
“念慈师太,您见过这三个铜匣子吗?”
“贫尼不曾见过。”
“慧觉住持经常化妆吗?”
“慧觉住持从不化妆,佛门中的人是从不化妆的。”
刘大羽打开了最小的匣子,大家更加惊异,匣子里面装的是一副假发――是女人的假发。
韩玲玲从刘大羽的手上接过假发,假发的长度在五十公分左右;“队长,假发是用真头发做成的,有几种头发,你们看――发质和颜色也有差别。”
欧阳平和刘大羽依次接过假发仔细地看了看,他们认可了韩玲玲的说法。
“慧觉住持为什么要收藏假发呢?”左向东很是不解。
大家都很疑惑。
韩玲玲将假发放在鼻子前面闻了闻:“队长,假发上面有味道。”
陈杰从韩玲玲的手上接过假发闻了闻,假发上确实有味道,是某一种香水的味道,同时混合着女人身上特有的体味。这种味道只有经常戴才会有――只有女人的身上才会有这种味道,加上香水的味道,这种体味就更明显了。
陈杰将假发递给了刘大羽。
刘大羽闻了闻:“韩玲玲和老陈说的对,慧觉住持在最近肯定戴过这个假发。”
“她为什么要戴假发呢?难道是她经常在更深人静的时候重温出家前的女儿生活吗?”柳文彬道。
“难道慧觉住持一直在怀念过去的生活吗?”左向东道。
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第九十五章 老尼姑角色多变 欧阳平若有所思
“慧觉住持在出家前一定是一个非常漂亮的女人。”韩玲玲道,“我们现在就能从慧觉住持的身上看到她年轻时候的影子。”
欧阳平颇有同感:“如果让慧觉住持戴上这副假发,再脱去僧袍,换上常人穿的衣服,看上去只有四十几岁。”欧阳平一边说,一边打开了中等铜匣子。
慧觉住持给大家的惊奇太多了:第三个铜匣子里面有三件内衣,即三件睡衣,一件是红色睡衣,一件是蓝色睡衣,另一件是紫色睡衣;在睡衣下面还有四条文胸和六条三角裤头,无论是文胸,还是裤头,颜色都很鲜艳。不仅如此,文胸和裤头上都有提花图案,而且还有花边。
韩玲玲闻了闻文胸和睡衣,然后抬起头望着欧阳平和刘大羽道:“文胸和睡衣上有香皂的味道。这说明文胸和睡衣刚洗过没有多久。”韩玲玲没有把话说透。
陈杰听出了韩玲玲的言外之意:“刚洗过没有多久?那就说明刚穿过没有多久。慧觉住持为什么要穿这些文胸和睡衣呢?恐怕不是孤芳自赏,自我陶醉吧!女为悦己者容。”陈杰的话也只说了一半。
“这个悦己者会是谁呢?该不会是穿给静平等尼姑看的吧!”严建华接过话茬道。
“难道慧觉住持有同性恋倾向?”柳文彬道。
“这里面肯定有问题,慧觉住持把这些东西藏在如此隐蔽的地方,就是怕别人――尤其是我们发现,在这些东西的背后一定有不可告人的隐情。”李文化道。
我们可以做这样的想象,如果让慧觉住持戴上披肩假发,穿上文胸、裤头和睡衣,那该是一副什么摸样呢?你除了觉得和慧觉住持的身份不匹配以外,不得不承认慧觉住持可以算是美的化身,笔者大胆推测,慧觉住持在更深人静的时候,一定做过这样的游戏,当然,可能不仅仅是在做游戏;在这个游戏中,恐怕不是慧觉住持一个人吧!
在欧阳平的内心深处――在看到三个铜匣子和铜匣子里面的东西之后,已经有了一点新的想法,当然,只能算是想法。有一点是可以肯定的,慧觉住持之所以不让弟子们在深夜打搅,可能不单单是参禅理佛,也许还有更重要的事情要做。种种迹象表明,慧觉住持和静平等五位僧尼的离奇失踪有脱不了的干系。
在最小的铜匣子里面,一共有六件首饰,其中有两件是一对。这两件首饰分别是一对金耳环和一对玉手镯。另外四件分别是两根簪子,其中一根是金簪,一根是玉簪,另外两件首饰是一串玉珠,一个翡翠挂件。
所有的金首饰,无一不是光亮如新。大家都知道,金首饰只有经常戴,才能保持光亮如新。从表面上看,两根簪子好像和慧觉住持没有一点关系――因为慧觉住持的脑袋上没有一根头发,但我们要是把假发放在一起来考虑的话,情形就不一样了。
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第九十六章 老尼姑果然厉害 欧阳平小心应对
这也就是说,慧觉住持一人扮演着两个角色,白天,在众僧尼的眼睛里面,她是住持,是一个上了年纪的得道高僧,晚上,她是一个珠光宝气,雍容华丽的贵妇。欧阳平暂时还没有想明白,慧觉住持把自己捯饬德珠光宝气,风情万种,究竟是给谁看的呢?难道是给静平等尼姑看的吗?
在离开静幽院的时候,欧阳平想到了一个问题:“念慈师太,慧觉住持禅房里面六幅字画是谁的杰作?”
“贫尼不知。”
“六幅字画是一直挂在慧觉住持的禅房里面的吗?”
“是慧觉住持住进静幽院以后才有的。除了那张‘佛’字。另外五幅字画是慧觉住持住进静幽院以后才有的。”
“您能确定吗?”
“贫尼虽然年纪大了,但记性还好。觉能住持活着的时候,我一直在静幽院伺候,觉能住持的禅房里面只挂了一个‘佛’字。”
猜测毕竟是猜测,它代替不了证据,在暂无头绪的情况下,只能再会一会慧觉住持,看看她有什么说辞,尽管欧阳平已经知道结果,但他不得不试一试。
六点钟,大家回到刑侦队,在食堂吃过晚饭之后,开始了对慧觉住持第二次审讯。
在走出鸣晨寺庵门之前,同志们没有看到第三张纸条,难道是同志们在鸣晨寺呆的时间太短,对方没有找到合适的机会把纸条送到同志们的手上吗?
在看到三个铜匣子和铜匣子里面的东西之后,再来看慧觉住持,大家有了很先前不一样的感觉,欧阳平从慧觉住持的身上看到了一股妖艳
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