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极品废宅管家-第107部分
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比较起来的话，星哲更喜欢的是赤霄宝剑。
秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。
他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！
他撒谎越来越离谱，他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。
他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。
他的牛越吹越大，他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。
他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。
他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。
可是，在一个晚上，一切都变了。
这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。
这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。
人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……
一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。
走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。
而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。
这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。
赤霄剑是一把帝道之剑，就像某动漫中，专门选择君主的魔导师一样，赤霄是选择君主的宝剑。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第348章
（全本小说网，。）
据传闻说，每一个继承这三把名剑的都是非常有能力的人，这三个人不一定是苗疆的人，但一定都是能够独当一面的人。
这也是为什么苗疆一个区区小国，却能够繁荣发展、兵强马壮的原因。
对付这样的对手，即使对手毫无防备，也必须要全力以赴，谨慎小心，因为他们肯定会有办法来对付星哲的。
在阵型上星哲选择了玄襄阵，这就是林霄给星哲讲解的其中一种阵法，只是听林霄讲，星哲对阵型还是有些模糊。
但是在林霄组成玄襄阵之后，星哲就基本上可以自己操手了，但是这一次的对手不简单，所以星哲还是把布阵的机会让给了林霄，自己也仔细地观察林霄布阵时的过程。
玄襄阵是一种迷惑敌人的假阵，队列间距很大，多数旗帜，鼓声不绝，模拟兵车行进的声音，步卒声音嘈杂，好像军队数量巨大，使用各种办法欺骗敌人。
而令人汗颜的是，在这方面的研究，即使是在这个世界，也依旧是日本人占据领先地位，在许多日本所出的三国游戏和影片中，我们都可以看到孙膑十阵影子。
三国时期诸葛亮入蜀主政平定南蛮之后之后，蜀军的主要作战对象主要是曹魏的步骑兵联合部队，作战地域主要为山地，而蜀国缺乏马匹，于是诸葛亮排练“八阵图”。
八阵实际上是三国时代以前早已存在的阵法。孙子有八阵，孙膑在《孙膑兵法》中也有《八阵》篇，到了东汉作战训练中普遍使用八阵。诸葛亮从蜀国步兵为主力等实际出发，在原有的古八阵基础上创新真的阵法，绘制阵图，最终形成“八阵图”，用以训练蜀军。
所谓阵图，就是将阵法绘制成图形，画在锦上、纸上、地上或者用砂石堆砌，形成直观的实物，这就是阵图。诸葛亮纪录阵法的文字没有流传下来，八阵图在唐代就已经失传。
但是据说诸葛亮曾经垒石作八阵图，据说鱼腹江边的八八六十四堆垒石遗迹，就是诸葛亮所遗留的八阵图，结合关于诸葛亮八阵图的只言片语，进行合理模拟，现代兵家认为八阵是一种集团方阵，每个八阵都具有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上，八阵的中央是大将，金鼓旗帜，以及直属的兵马，这就是中阵。
每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号。这就是《李唐问对》中的“阵数有九”的说法，所以宋代还有将八阵叫做九军阵。
而每个方向的阵编组为六小阵，中阵编组为十六小阵，整个大方阵共有六十四小阵，正好符合鱼腹江垒石遗迹的八八六十四堆垒石的数量。大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵，一共是八十八小阵。
这些小方阵可以是骑兵、步兵、车队，由几十到几百不等组成，前排为弓弩手、中间为长兵器手、后排为短兵器手，有时排列顺序也不同。
八阵为了迟滞敌人进攻，发挥蜀军弩兵的威力，在防御时还设置冲车、鹿角、铁蒺藜等障碍。诸葛八阵属于防御性阵型，好处是没有部署上的弱点，任何方向遭受攻击，整体大阵不需要做出根本性的改变，一处遭到攻击，两翼相邻的阵可以自动变为两翼，保护支援遭受攻击之阵。但是缺点也是明显的，首先就是，这样复杂的诸葛八阵需要大量时间进行训练，而且机动性较差，为了保持阵型的完整，前进时不允许奔跑，后退时不能猛跑。
这就是《李唐问对》中的“以前为后，以后为前，前无速度，退无遽走”。所以说八阵是一种防御性质的十分保守阵型。无大败，取得大胜同样也很困难。诸葛亮六出祁山，姜维同样多次攻打魏国，无大败也无大胜，不能说和蜀军采用八阵进行作战毫无关系。
但是个人认为以上仅仅是诸葛八阵的基础或者原型，因为依靠这样一种僵化的阵型，以蜀国薄弱之力与曹魏抗衡几十年无大败，就仿佛并不可能，而与其传颂了千年的诸葛八阵地位也不相称，而且作战地域属于山地环境，而八阵更适合于步兵在平原作战。
所以个人认为，诸葛八阵应该有许多变化，当阵地上有沟坎，林木等限制时，应该根据实际情况进行调整。而且行军时，进攻时应该有各种变阵，不过由于资料所限，更加深入的研究诸葛亮八阵相当的困难。
而且个人认为所谓诸葛八阵不仅仅是作战阵型，而是通过“八阵图”的训练，将蜀军作战指导思想、编制、训练等渗透给蜀军……
而唐代的李靖则是在诸葛八阵的基础上，编练六花阵……
所谓六花阵，就是像“六出花”的阵型。中军居中，中军周围分布前军、左军、左虞侯军、后军、右军、右虞侯军，
据《李卫公问对》记载，六花阵有圆阵、方阵、曲阵、纵阵、锐阵等阵型，这五种阵型各有五种变化，共有二十五种变化，大将可根据不同的敌情、地形、攻防等需要采用不同的阵型。这也是我为什么认为诸葛亮的“八阵”，还会有各种变化的原因之一。
宋由于北方游牧民族的威胁，而自身又缺乏足够的数量与质量的骑兵，为了在平原上以步兵主力抗衡游牧民族的骑兵。所以，历朝历代中宋是最重视阵的朝代了……
不过，宋代实行的是“将从中御”，每次将领出征，皇帝必然“图阵形、规庙胜，尽授纪律，遥制便宜，主帅遵行，贵臣督视……
为了更好的控制领兵出战的将领，往往在出兵前授予将帅阵图，在深宫中规定前线的具体战法。所以，北宋统一之后于北方少数民族的战争大多以失败而告终……而自宋以来，阵型的发展逐渐趋于保守。《武经总要》记载，宋军常用的阵型主要有常阵、平戎万全阵、和本朝八阵。
星哲通过这一周多的时间选定了玄襄阵，然后钻研其中的用法和效果，以免打仗的时候，看不懂战场的情势。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第349章
（全本小说网，。）
战争终究是开始了，尽管苗疆对于星哲的突袭没有任何的准备，但是他们也立刻排除了士兵和将领进行应对。
通过站前的自报家门，星哲知道了对面的将军名字叫卫门。
听林霄说，这个卫门正是三大护国大将之一，纯钧剑的拥有者。
而且这个卫门将军非常有名，最擅长的就是以少胜多，据说卫门将军曾经指挥过八场以少胜多的战斗，仅仅有一场是平手，其他的全部都是胜利，这已经足够证明他的能力了。
而如今的情形正巧也是以少对多，星哲不禁有些紧张了，但是他并没有畏惧或者担心，相反，他的心里想着一定要赢。
有些人就像是丛林间躲在阴影中的野兔，遇到危险的时候，立刻就会撒腿就跑，一眨眼就消失不见了。
有些人则像是盘旋于悬崖峭壁的鹰隼，当他们感受到危险的时候，反而会更加专注，遇强则强。
很明显，星哲属于后者，遇到危险的时候，星哲的本能反应就是应对困难，而不是逃避和畏惧。
苗疆的军队在主城旁边和大唐军队面对面的排列出一个阵型，星哲看了出来，这是最普通的方阵。
方阵是军队战斗的最基本队形。大的方阵都由小的方阵组成，这就叫“阵中容阵”。方阵中央的兵力少，四周的兵力多。中间兵力少，可以虚张声势。四周兵力多，可以更好的防御敌人进攻，方阵是一种攻防比较平衡的阵型，指挥等金鼓旗帜一般部署在方阵的后方。
方阵虽然是最基础的阵型，却也是所有阵型的起源，因此，方阵千变万化，非常灵活，用来防御确实是再好不过的选择了。
卫门骑着战马，立与苗疆军队的前方，和大唐军队真面对质，威风堂堂，丝毫不怂。
卫门的手中握着一把长剑，剑长2尺1寸，剑身玄铁而铸及薄，透着淡淡的寒光，剑柄为一条金色龙雕之案，显得无比威严，剑刃锋利无比当时真正的刃如秋霜。
即使隔着这么远的距离，星哲也能够隐隐约约的感觉到纯钧宝剑的凌厉，这让星哲羡慕不已。
但是羡慕归羡慕，星哲并没有多关注这个名剑，他自己收工的星陨也是一把宝剑。虽然和纯钧比起来还差的太多了，但是与之抗衡却也不是什么问题。
将军对阵，并没有什么好说，而且星哲也懒得和苗疆的士兵和将领说些什么，因为根本就没有这个必要。
星哲挥动了手中的令旗，军队后方的讯号兵看到之后，立刻吹起了号角，为整个军队下达命令。
步兵举着盾围成一圈，保护着身后的其他士兵，一步一步地往前走，手中的长矛全部从两个盾牌之间的缝隙中刺出，对准了苗疆的士兵。
这一次星哲并没有派骑兵直接冲阵，而是攻守兼顾，稳扎稳打。这一次的对手是整个苗疆，之前只有一小部分的苗疆的士兵，
一阵嘹亮劲急的号角，大唐营垒的大军随之出动，漫漫黑色如同遍野松林，看阵势仿佛与苗疆大军大体相同。这是两支实力堪堪抗衡却是风格迥异的大军：且不说大唐军队持阔身长剑，苗疆军队则使用弯月战刀，两翼骑兵更是不同。
骤然之间，大唐军队鼓声号角大作，纛旗在风中猎猎招展。苗疆军队两翼骑兵率先出动，中军兵士则跨着整齐步伐，山岳城墙班向前推进，每跨三步大喊“杀”，竟是从容不迫地隆隆进逼。
与此同时，群均凄厉的牛角号声震山谷，两翼骑兵呼啸迎击，重甲步兵亦是无可阻挡地傲慢阔步，恍如黑色海潮平地席卷而来。
终于两大军排山倒海般相撞了，若隆隆沉雷响彻山谷，又如万顷怒涛扑击群山。长剑与弯刀铿锵飞舞，长矛与投枪呼啸飞掠，密集箭雨如蝗虫过境铺天盖地，沉闷的喊杀与短促的嘶吼直使山河颤抖！
这是两支军队曾拥有常胜不败的煌煌战绩，都是有着慷慨赴死的猛士胆识。铁汉碰击，死不旋踵，狰狞的面孔，带血的刀剑，低沉的嚎叫，弥漫的烟尘，整个山原都被这种原始搏杀的惨烈气息所笼罩所湮灭。。。
熊烈战火升起的浓烟，滚滚着弥漫了整座城池。那风中猎猎招展的“苗”字纛旗，已然残破褴褛，似乎顷刻间就会坠落。城楼之上更是死尸伏地，血流不止，却无人向前清理，浓浓的血腥味与汗气味相互夹杂着，充斥在空气中，刺鼻难闻。
战争，却依然持续。
嘹亮的嘶喊惨叫，动人心弦。城下军兵士健硕的身影，如波浪般起伏，他们口中，发出了震动天地的喊声。这种喊声，互相传染，互相激励，消褪了心中许多莫名的恐惧。空中箭矢狂飞，拖着长声的箭雨如蝗虫过境般纷纷划破晴空，只见不断地兵士中箭倒地。那苗疆士兵刚与大唐军队交手的时候，即刻被数名川兵蜂拥持刃迎上，寡难敌众。
“给老子滚下去！”
“……”
凄厉的嘶喊，疯狂的杀戮，炽热的烽火，使得两军兵士欲加地愤怒，战争越来激烈。
这次雒城战役，也似乎成了荆州军入川的最艰难之战。
残阳如血，落日的余晖倾洒在了城楼之上。
星哲指挥着大唐的军队，指挥着千军万马，在他的手中掌握着一众人的姓名，而醒这早又是那么的负责任。
士兵们拼死搏杀，而星哲作为一个将领，有什么资格不尊重自己的士兵，有什么眼睁睁地看着自己的士兵一步地走向失败。
于是，星哲自己更改了剧情，让一切都发生了不可逆转的改变。星哲自己也瞬间从配角，从一个随时都有可能失去这个角色的人，直接和所有人作对。
星哲也不知道他自己的只是想法和一个举动就能够有这么的影响，早知道是这样的话，星哲从一开始就拿出来了，省得让这个想法做影视了。
虽然星哲一直都是带着玩味的笑容，实际上他非常紧张，他在紧张自己的命，在紧张别人的命。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第350章
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战场之上，尘土飞扬，血流成河，大唐和苗疆一直从上午打到了晚上，就连只是摇旗指挥的星哲都已经累得头晕眼花了，而士兵们一个个都还生龙活虎的，在战场上奋勇杀敌。
不知不觉中，那些士兵们在星哲的心中，变得更加高大伟岸了。
虽然他们也有各种各样的毛病，但那都是无法避免的。没有任何一个人是完美的，更何况是成千上万的士兵呢。
苗疆的三大护国大将全部都轮番登场了，尽管他们每一个人的能力都非常出色，但是大唐的军队实在是太强大了，苗疆能做到的，也只不过是拖延灭亡的时间而已，结果始终是无法改变的。
终于，在大唐士兵的欢呼声中，苗疆的国君投降了。
国君亲自投降，是不存在诈降的，因为国君会作为人质，被大唐软禁起来，并且带回大唐，去和大唐的皇帝具体协商。
等到大唐的官员接手苗疆之后，就算苗疆想要卷土重来，机会也是微乎其微，基本上等于是做不到。
苗疆的国君年龄比星哲大上十几岁，看起来年龄不小，不过须发没有一点白色，看样子平时应该是好吃好喝供着，保养的非常不错。
不过就是这样一个男人，身上却若有若无的带着帝王之气。也许这是当皇帝的必修课吧。让别人能够一眼就看出谁是皇帝，谁才是最尊贵的人。
接受了苗疆国君的投降之后，星哲派人把苗疆的国君软禁了起来，自己则踏入了苗疆的国土，观察一下苗疆现在的具体情况。
有的时候，眼睛看到的，远远要比耳朵听到的，来的更加准确。
为了能够了解的更加真实，星哲在苗疆待了一整天，同时也让刚刚经过战争的大唐士兵们整备一下。
在苗疆的这一整天，星哲都装作只是一个普通的百姓，他没有让任何人跟着他，尽管他并不知道到底有没有人跟着他。
星哲这一整天都融入到了苗疆人民的生活中去了，星哲和苗疆人民一起吃饭，一起逛街，一起听歌，一起跳舞。
和星哲原本的那个世界一样，即使是在这个世界，苗疆人民依旧是能歌善舞。
苗疆的“飞歌”高亢嘹亮，极富感染力；舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞等，以芦笙舞最为普遍。
芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等日子里跳，舞姿多重下肢变化。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞，其他人围一圆圈踏乐而舞，场面壮观、气氛热烈。
竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上由少数技巧较高的男女表演，一般二至四人，动作有大蹲、屈身乃至仰卧、倒立等高难动作，很受群众欢迎。
苗疆饮食习俗自有其特点。黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗疆，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北、川南、滇东北的苗疆，则以玉米、土豆、荞麦、燕麦等为主食。
副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。酸辣二味是苗疆生活中不可缺少之物。
过去，由于山区缺少食盐，因此很多苗疆人民终年淡食，只能以酸辣调味，日久形成习惯。
苗疆人尤其喜欢吃酸，几乎家家户户都自制酸汤、酸菜、酸辣，腌制鱼肉，苗家的酸汤鱼肉嫩汤鲜，清香可口，闻名遐迩。苗疆喜饮酒。
平时劳作之余，喝一点酒，舒筋活血，消除疲劳；亲友来访，逢年过节，红白喜事，必以酒待客，久之形成了一套喝酒的传统习俗和礼仪，很多地方的苗疆宴饮和敬酒时，还有唱酒歌的习俗。
湘、桂、黔交界地区的苗疆还流行喝油茶，它不仅是苗家待客时必备的饮食佳品，而且还是平时饭前饭后的一种特制饮料，有些地方甚至以油茶当中饭吃。湘西、黔东北和重庆南部则将炒米茶作为过年节时饮用和招待亲友贵宾的高档饮料。
苗疆人民也有许多生活习俗禁忌，如果不小心触犯了，可能会引起非常大的后果。
有些苗疆地区，忌随时洗刷饮甑、饭包、饭盆，只能在吃新米时洗，以示去旧米迎新米。随时洗刷会洗去家财，饭不够吃。在山上饮生水忌直接饮用，须先打草标，以示杀死病鬼。忌动他人放于路边的衣物，以免传染麻风病。忌孩子在家中乱耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩头顶，否则孩子长不高。禁忌妇女与长辈同坐一条长凳。苗疆的禁忌，据不同的支系各有不同。
这些都是星哲自己从苗疆百姓的口中问出来的，苗疆的人民非常淳朴善良，而且热情好客。
即便是星哲攻陷了苗疆主城，但是苗疆的百姓并不会把心中的不满发泄到大唐百姓的身上。星哲听苗疆的百姓们说了很多对大唐的抱怨，但是他们却并没有对星哲怎么样，反而依旧是笑脸相迎。
当然，星哲也遇到几个不管三七二十一，知道星哲是大唐百就暴跳如雷的人，但那只不过是极个别的几个。
而且星哲也完全能够理解那些想要大嘴巴扇他的人心里的想法，自己的国家马上就要成为别人的附属国了，是个爱国的人，心里都不会好受的。
苗疆的经济发展比大唐都快，可能是因为国家小的原因，所以苗疆的整体经济水平都非常高，这让星哲不自觉的赞叹。
在苗疆主城的大街上，星哲没有看到任何一个乞丐，也没有看到一个穿着破旧的百姓。就连种地的农民，也是准备了两套衣服，一套干活的时候穿，另一套其他的时候穿。
而且他们的衣服，料子都不错，光是看在阳光下的色泽，就知道价格肯定不能太便宜了，或者应该说是贵。
每家每户的房子和院子都装饰的非常漂亮，每一家都相当于是一个景区，非常的美，非常的与众不同。
星哲基本上在每一家�
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