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异境见闻考-第52部分
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认识。古玩这行，广东有一个很传奇的家族，他们就姓崔。”
“……”贺铮的意思是那个叫崔亮的年轻人和傅荣华是一伙的？宇文浩立即这样联想，但他没再打断贺铮的话。
“我调查的主要方向是傅荣华的经济状况和人际关系。”经济状况可以反映出很多东西，贺铮又继续说，“最近两年，傅荣华是比较低调的，但他的生活圈子里，有一个叫崔灿的人出现的频率有点高。”
“他是谁？”
“就是那个家族长房的长男，他们看起来是私人的交谊。不过，有一点我比较在意，崔氏集团虽然是家庭式企业，但它的管理模式很成熟，所有权和管理权是分开的，如今的管理权基本都掌握在崔云龙手中，当然，这个人也是他们家族的，崔云龙的独子名字就叫崔亮。因为傅荣华这两年很低调，他可能会没有收入，崔灿几乎可以断定是他的资助人，问题是，他是以私人的名义资助，还是以集团的名义？”
崔亮是一个太常见的名字，而他当时调查的中心是傅荣华，所以贺铮昨晚并没有想到这一层关系，今天这个年轻人的表现才让他想起了。
“你的意思是，小崔是傅荣华的金主的儿子？”在宇文浩看来，有些术士和艺术家是一样的，开销很大，需要被有钱人包养着。
贺铮为他粗俗的用词皱了下眉，还是继续说：“恩，几乎可以确定有这一层关系。”
“所以小崔知道傅荣华来这里的目的？”
“这个我不知道。我只是想告诉你，不要让小崔乱跑，道门中人很讲究江湖道义，傅荣华总要回来找他，这样可以防止傅荣华耍阴招。”
傅荣华会讲究江湖道义吗？其实贺铮内心并不确定。
………………………………
第139章：关键的样品
几分钟后，贺铮回到了直甬道，眼前的情景却让他大为惊讶，两侧的石壁平平整整，显然那机关又退回墙中了。
可是他才离开了二十多分钟，看现在的情况，张大美还没回来。
贺铮来到墙前，他在考虑，机关难道是会自动复位的？还是说有人来过这里？他又考虑，石墙中的通道应该是连接石室与直甬道的唯一通道，假如这样，这边也会有开关。
他便估摸了下机关的位置，在墙上摸索着，他们之前已经在对面找到了开关，这边估计也在差不多的位置。
不出一会，他便摸到了一块可以按进去的砖，贺铮心中一高兴，随即听到石墙内部传来巨大的轰鸣声，他退后两步，等着甬道出现。
他突然发现这轰鸣声有点问题，正感到不对劲，脚底却一松，身体猛地往下坠，两边同时传来哐当的巨响，他马上伸手捉住前方的砖沿，才没有掉下去。
手电筒滑落，挂在另一只手上，那摇晃的光线照着脚底的一潭活水，水面像沸腾了般剧烈跳动，这跳动是机关的震动造成的，那轰鸣声还没有停止。
贺铮意识到自己差点掉进陷阱中了，此刻他攀着墙前的砖沿，手指几乎可以触到高大的石壁。
贺铮刚有了自己掉进陷阱的念头，这不过是一两秒的时间，两侧又再次传来巨响，脚下荡起的液体马上打湿了他的裤脚，让他心头一惊。
原来这巨响是两边的地板撞击陷阱内壁造成的，他此时才发现，这陷阱的地板像多扇折叠门，先是地板往两侧打开，像石门一样打开，站在上面的人便会掉下去，接着“石门”旁边的地板又继续往下打开，最早打开的那两扇“石门”，此刻便已经浸没到水中去了。
这陷阱何其阴险，普通人要是碰巧抱住坑沿，也会在第二次地板打开时掉进陷阱的。贺铮庆幸自己捉对了砖沿，要不此刻已经浸在那些古怪的水中了，身下的水飘着一股奇怪的中药味，而水底都是黑黝黝的泥状物。
这陷阱其实不深，估摸没到五米，而陷阱口宽也才五米，贺铮想，不过那水可能有古怪。
正想着，头顶的石壁又传来轰鸣声，贺铮内心一惊，连忙往左边移去，翻身上了地面。此刻那墙壁才徐徐地往外凸出，原来那通道又要出现了。贺铮想，看来有人在对面打开了机关，他便移步到通道口的视线死角，这样，对方一出来时不能一下子看到他，他却能马上看到对方。
可是看那通道口位于陷阱上方，出口那么窄，要想跳过去控制对方也是非常有难度的。
来不及让他想好应对策略，一束白光已经从通道口渗出，却看不见人。
贺铮正疑惑，一个黑色的身影却在陷阱上方一闪而过，随着一声落地的声响，白光在室内快速一划，最后打在贺铮的脸上。
贺铮忍不住眯了下眼，条件反射地一闪身，扬起手中的匕首做了个防御的动作，却发现虚惊一场。
张大美拿着那尖锐如钢笔的照明器站在他面前，收了手，笑道：“原来是你。”
贺铮先问道：“你怎么从那里出来？”
“我回去找一下线索，刚出来。”
“这机关你关上的？”这可害得他差点掉进陷阱里。
“不，我也刚发现……看来也不是你。”
“我们走后，有人来过。”
“恩。”张大美看向他。
贺铮正疑惑那表情似乎有什么奇怪的含义，对方却已经被陷阱中的水吸引了注意力，他走到陷阱边缘，拿着照明器往水中照了照，说道：“怎么有个这么大的池子。”
贺铮便把陷阱的事告诉他。
“这草药味是不是和石棺里的很像？”
被对方一提醒，贺铮也认出来了，说道：“这是同一种液体？”
“这个陷阱也摔不死人，还挺容易爬上来的。”
“这水会不会很有问题？”贺铮说道，张大美说得没错，这个陷阱本身没有威胁性，但没有威胁性的陷阱算什么陷阱，所以这水可能极其有问题。
“看来我们要小心点，不能直接接触它。”
贺铮赞同了他的看法，又说：“大美，你刚刚有什么发现？”
“我没找到那个人。”自然他们的背包也无法取回了，张大美继续说，“不过，这个石室很特别……”
张大美的表情相当认真，贺铮对这个话题便警惕起来，说道：“怎么特别？”
“进去说。”张大美又问，“你那边呢？”
“大美，外面的遗骸增多了。”贺铮便把他离开后的发现告诉了张大美。
听到连那天然岩洞中都出现了骸骨，张大美神情一紧，很快又反应过来：“你到哪里的时候六点了吧？”
“……”这样算起来，他到达那个天然岩洞时确实已经六点了。
“六点就天黑了。估计那里出现骸骨是这个原因。”
待在峡谷的这些天以来，只要天一黑，山坡上，步道中，甚至大宅里，都会出现许多白骨化的骸骨，而且数量一天比一天多。张大美猜测那天然岩洞里出现了骸骨，估计是这种现象。
贺铮眉头紧皱，现在人没找着，困扰他们的超自然现在又随着夜幕降临再次准时出现。
“我认为那个人的目标是样品，他好像特别不想我们带走样品。”于千头万绪中，贺铮还是说了他最后一个发现。
“恩。”
“我们刚刚可能取了很关键的样品。”
“先进去吧，我大概已经知道了他不想我们带走什么。”
……
两人进入了石室，最先出现在眼前的是那“十字通道”和八堵墙，这八堵墙的墙面其实不是长方形，而是不规则的形状，在“十字通道”口时，墙身才一米高，到达“十字通道”中央，这八堵墙已经和石室的顶部连在一起，一起拱卫着顶部的竖井。
从下面仰看中央竖井，会清晰地看见八堵墙如八条放射线从竖井边缘等距射出。
这八堵墙构成的整体形状，从一开始，他们早就发现了它极其像塔，加上竖井和“十字通道”地面上的凹槽，看起来特别像祭坛。那凹槽一直延伸到石室西部的道家符文下沉式法坛，两者显然是有联系的。
只不过之前情形紧迫，他们没有好好调查它。
但贺铮这次一进来，首先吸引了他注意力依然是别的东西，他发现原本位于“十字通道”中央的女尸又不见了！
他以为那女尸又诈尸，连忙警惕起来，同时在地上找着水印。
“那僵尸不在了。”张大美却告诉他，“我回来时，她已经不在这个石室里。其它的尸体还是原样的，除了我们，没有人动过。”
“那个人的目标是这具女尸？”贺铮理解了张大美之前说的话。
“恩。真是精彩的调虎离山计，还是连环套的。”张大美说道。
看来那女尸极其关键，那人先让女尸协助他拿走装有女尸右块的样品瓶，引他们追踪他，又再次回来调走整具尸体。
………………………………
第140章：控尸术（一）
贺铮觉得这推断合理。
两人走出“十字通道”，来到旁边的石棺前，石棺里的水恢复了静谧，幽幽的中草药味飘出水面，仔细一闻还带点腐朽木材的苦涩之感。
视野前方，七具干尸依旧摆在地面，最近一具离他们才几米。
贺铮说道：“大美，道理有点不对。我们提取那僵尸的样品是因为它对指示剂起了反应，但这干尸对指示剂也起反应。”
“那僵尸可能非常特别。事不宜迟，先把样品重新弄一下。我认为虫卵和干尸也很关键。”
女尸的特别是显而易见的，但干尸和虫卵也不像无关紧要。张大美这样一考虑，又说道：“大概他们留下来陪我们玩的人太少，这些干尸可能不是不重要，他们只是带不走。”
“他们？”
这说法让贺铮有点在意，张大美才意识到两人掌握的情报不同。
两人已经来到干尸前，开始收集样品，张大美边剖开干尸的肚皮边说：“我之前告诉你们那个名单是错的，但也不完全错，有些上海人确实进来了，但是现在我们找不到他们，我和小才才有一个猜测，他们可能死了。”
以前的社会，情报的传播不发达，那些道门中人，还有一些其它门道的术士，他们可以隐居在深山和荒野，就算去附近的集市兑换点货物，他们的行踪也不会被传播开去。他们不为外人所知。
但这个时代要隐藏起来多困难？
张大美接着说：“像朱家沟这个地方，多像一个宝库，哪一样东西不让别有用心的人趋之若鹜？假如这里的人不想被外界打扰，采取一些极端的做法是必然的，比如把知道这个地方的人都杀掉。”
对这里的地形了若指掌，又能熟练地操纵石室里的女尸，那个隐藏在暗处的人是村民的可能性极高。说到底那帮上海人只是唯利是图的蝇营狗苟之辈，除了求财不会有其它想法，但对财富的贪婪却是极为致命的，因为人一旦贪财，那欲望将是一个无底洞，朱家沟明面里可以卖出的货物恐怕也满足不了上海古玩行的玩家市场。
这里是有主人的，他们来这里是为了什么？假如上海人和这里的人不是一般的买卖关系呢？这里不被外界的法制所管制，一旦生意谈不拢，或者谈不成，对于任何一方的人都是危险的……
当人一旦远离健全的法制社会，杀人其实没有那么大的负担。
贺铮仔细地把样品放进取样品，说道：“假如你们的猜测是对的，朱家沟的人可能面临着前所未有的危机。昨晚那两具尸体不是那些上海人，知道朱家沟这个地方的人是不是有点多了？”
正在划开干尸手臂的张大美哼地笑了一声，说道：“觉不觉得他们非常善于与我们这样的人打交道？这算哪门子的隐居啊，就是没上户口罢了。”
“惯犯？”
“可能。”
“假如能够找到他们继承了祖先秘术的证据，我们的猜测，大概百分之九十都是真的。”
“以前的秘术基本是一对一传承的，虽然他们家道中落，但人又没死绝，传下来的可能性太高。而且证据就在这里——这个干尸的脑干应该保持完好吧？我们剖开来看看。”
“证据在大脑？”
“不。证据在那张红木桌上，显然几天前还有人进来，放下了一根笛子和几片树叶，这行为不觉得心情太放松了吗？估计是这里的主人。”
准确来讲是草的叶子。
张大美的推理和他之前想的一样，看张大美正要把尸体翻转身，贺铮提醒道：“这具年龄是三十到四十岁，那具年轻一点，可能才二十来岁，骨缝应该没闭合。”
人类的头骨在二十五岁之前都没完全闭合，比较容易撬开。
张大美听从了他的意见，两人便走过去把尸体翻转身，贺铮问道：“为什么突然想看看他的大脑？”
“局里好像没有三尸虫的标本呢。”
“三尸虫不可见的吧？”
三尸虫是道门秘术中常常提到的一种很玄乎的东西，由于从未发现实体，道门之外的人完全搞不懂它。至于它是什么，也许是一种道门中自洽的理论，也可能属于某一类超自然现象，它也许存在，它也许不存在，它也许是别的东西。
有一种看法认为，这个“它”被描述为三尸虫，可能只是基于道家的信仰。就如基督徒认为存在着一个上帝，因为这个上帝曾经显现了某些神迹，其他非基督徒也可能会看到这种神迹（超自然现象），但他们无法根据这些神迹判断出存在着一个上帝，因为从未有人见过上帝的真容。
说到底，许多道门中人还是忌讳共产党的，建国以来积累了太多恩怨，加上道术都是门派秘密，不肯外泄的，这两层关系，巫管局都不可能对三尸虫有深入的研究。
道门中人的说法，三尸虫是盘踞在人体中的道教神灵，人死后，盘踞大脑和鼻子的上尸虫和中尸虫会湮灭，而盘踞腹部的下尸虫则会聚拢人体的阴气，化为鬼魂。
三尸虫不可见，所以不可能有三尸虫的标本。
贺铮又说道：“为什么突然说起三尸虫？”
“这是控尸术显然没有异议吧？”
“恩。”贺铮有些迟疑，但还是点了点头。
“控尸术现在很罕见，但明清两朝有些年头很常见，至少古人是这么讲的。”从文献资料来看，事实上控尸术在明清两朝比之宋元都更常见，张大美又继续说，“我们已经知道了这个家族在明朝很鼎盛，控尸术可能也是他们的祖传秘术之一，而且他们已经到达了一种臻于完美的境界。”
“那女尸的动作太灵活……”贺铮赞同了他的观点。
“像活人吗？”
“……是。”贺铮当初只想到它的动作像动物，张大美一说“活人”，他有点诧异，但这说法也形象，活人和动物的动作也没有什么本质区别，虽然“像活人”，这听起来怪怪的。
“道家偏门有一种控尸术叫炼三尸，在南方也叫三尸蛊，文献里讲，三尸蛊能让尸体与活人无异。”张大美说道。
………………………………
第141章：控尸术（二）
“这个秘术……”贺铮迟疑了一下，继续问道，“你接触过？”
“还没呢。”
这时，张大美掰开了那干尸的头骨，一堆像淤泥般的黑色物质附在其上，那纹理又像破布，这显然是大脑，脱水后干缩得非常小，不过看起来保存完整。真的没有腐烂，这更加证明了这不是人工干尸，果然是在极端的环境中自然形成的。
但这又和他们的另一个推理矛盾，这些干尸显然与控尸术有关，肯定被人动过手脚。
看了这情形，张大美随即问道：“要用检测液弄一下吗？”
“黑成这样，也看不到显色反应。”
“试一下也无妨，生活处处有惊喜。”
贺铮为他那不严肃的说法顿了一下，还是照做，又说道：“先取其它样品，再回来看。”
……
两人来到西边的洞壁前，贺铮边动手边问道：“三尸蛊这个秘术存在的？”
一些文献里的确有用三尸虫操纵尸体的描述，但这些描述语焉不详，而且古代的一些巫术并不全然是无法解释的超自然能力，比如古代也会把催眠、药物致幻术等都归类为巫术。而在近几十年几乎消失了的控尸术，坊间还有少量传说在流传，还是有人研究的，一般这些例子都可以归类为降灵（降神）和通灵两类。
比如湘西的赶尸便是通灵。而照着三尸蛊的描述，它可能算是降灵。——即在尸体上植入鬼神力量来实现操纵尸体。
但“与活人无异”这点，怎样去考虑，都让人觉得三尸蛊可能只是类似于伏都教的活死人秘术。
在非洲，伏都教的巫师懂得制造一种神经毒物，可以让受害者进入假死状态，此时旁人都以为受害者死了。接着这些巫师再施展诡计把人当众救起，但这些起死回生的受害者会陷入一种恍惚状态，看起来和僵尸没什么区别，没有自主意识，行尸走肉一般听令于巫师。不了解真相的民众自然认为他们是死人。
以前读文献，觉得三尸虫这个方法太离奇，贺铮认为它可能是伏都教活死人那样的秘术，也可能是催眠，假如本身就是活人，那么有活人的动作是合理的。
三尸蛊又是只存在于文献中的秘术，坊间没有它的传闻，它也尘封在古籍的角落，不被世人所注意，至少现在还没有听说道门中有人在研究三尸蛊，尽管文献中记载它来自道家。
听他这么问，把虫卵放进取样品的张大美笑了一声，说道：“我就联想一下，除了三尸蛊，还有什么控尸术能让尸体有活人的动作？——不过还真的有一种，只不过不是汉族人。——先去取些棺液？”
张大美把样品瓶递给贺铮，两人站起来向石棺走去。
张大美继续说：“湘西的赶尸术是苗人的法术，不过他们还有另一种控尸术。以前我在苗寨听过一种叫操尸虫的玩意，算起来是苗族的一种蛊术……其实有些苗族人也信道教，所以他们的巫术除了自成一系的蛊术之外，还有道家的五术，仙、医、命、相、卜，看风水的，算命的，还真的样样齐全，苗族人很有趣。”
两人已经来到石棺前，张大美掏出刺刀小闪，说道：“我们翻一翻底下的泥，看看有没有其它线索，把取样瓶给我。”
他们先取了一点泥状物和棺液样品，接着张大美翻起了底下的泥状物，棺液立即变得浑浊。
贺铮还想着那个控尸术，他问道：“苗族的操尸虫是怎样的蛊术？”
“那个苗寨的长老当做一件趣闻讲给我听，说是有一种赶尸术可以让尸体像活人一样活蹦乱跳。我问他制蛊的法子，他只是说取新鲜尸体各个部位中的虫子制蛊，过程就是秘密了。我那时就问他，在哪里还可以看到这种赶尸术，他说恐怕难以看见了。我又问他难道失传了？他告诉我，是符合那个命格的尸体难找。”
“要看八字？”
贺铮终于理解张大美为什么提到了道家五术，但用人体寄生虫制蛊，这听起来也很骇人听闻。
蛊术并非苗族独有，但苗族的蛊术之风最盛，也把这种巫术发展到淋漓尽致。蛊术的历史在文献上可以追溯到殷商，在东亚流行之广不分民族，它是一种很原始的巫术，比道家的法术都要源远流长。
而蛊术一般都是以毒虫和小动物制蛊，还有一些比较少见的偏门材料，比如矿石，接着通过不外传的方法，让这些材料拥有了超自然力量。
张大美给了他肯定的答案，选尸体是要看八字的，又接着说：“不过，我当时问了一个比较傻的问题，我说，假如草鬼婆找到那种命格的人，但又生在富贵之家，身体里没有那么多虫怎么办？你猜那长老怎么回答我？”
“他怎么说？”
“他哈哈大笑起来，我也不知道我讲了什么让他觉得好笑的。笑完之后他说，可能以前的人不可能没有虫吧。当时我就突然意识到了这个操尸虫可能有点特别，这个长老好像知道得很多。长老是男性。”
讲到这里，贺铮也意识到了特别之处，要知道，苗族中会蛊术的只有女性，一个男性长老是不可能知道制蛊方法的。而这些女性巫师被称为草鬼婆，也就是蛊婆，也没见她们施行蛊术要看八字的。
张大美继续说：“我问他看过这种赶尸术吗？他说只听闻过。我认为他敷衍了我，因为他说话之前又笑了。不过也没关系，我就问他听闻中的那些尸体，它们的动作是怎样的？后来……我发现这个赶尸术和三尸蛊的描述挺像的，也许它就是三尸蛊。”
张大美又说：“不过不管怎样，至少证明了像三尸蛊这样的秘术不是古人杜撰的，它可能是存在的，不管它叫什么名字。”
控尸术的秘密藏在这个石室内的尸体中，是他们现在的猜测。
原来如此，所以张大美才想要破开干尸的颅骨取点大脑样品，因为无论三尸蛊还是那个操尸虫秘术，都提到人体大脑中的虫。
不过贺铮又想起另一个关于三尸�
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