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御宅闯三国-第103部分

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    士皓明吃了一碗,觉得身上微微有些发汗,精神也好了许多,典韦将另外三张大饼吃进了肚,瞧见士皓明还在细细的喝汤,“伙计!再来一碗汤,四张大饼!”

    士皓明笑着放下碗,“你到不错,到什么时候都忘不了吃饱。”典韦头也不抬,“当时主公可是说以后顿顿让我吃饱的。”典韦说完自己也愣了,放下了碗筷。

    “二位爷,新出锅的饼,您二位趁热吃。”伙计打破了两人的沉默,士皓明指着热气腾腾的饼,“吃吧,趁热吃,凉了就不好了。”

    典韦吃完一抹嘴,“主公,咱接下来去哪?”“不急,先做会,典韦,跟我也有日子了吧。”“可不是,从中平六年到现在三年半了。”“是啊,不知不觉都三年半了。”

    典韦掰着手指,“那时候有陈到、鞠义、沮授、许褚、郭嘉、戏志才、程昱、魏延、蒋钦、周泰、甘宁、鲁肃、周瑜……”典韦觉得不好数了,“反正很多人,那时候主公名义上还没有一块地方,也就主公有这个魄力,换了我,我可不敢。”

    魄力?士皓明呵呵一笑,“哪有什么魄力啊,你们跟着我出生入死,要是没有你们,哪有今天的扬州和益州?”

    典韦把脸一板,“主公可别这么说,我们就像是主公手里的剑和盾,没有主公的驾驭,就不会有我们今天的威名。”士皓明指着典韦,“你什么时候也学会油嘴滑舌了?”

    “典韦啊,你说你们当时为什么跟着我?”“我也说不出,只是觉得有一种特殊的感觉,那叫什么类?礼贤下士,反正就是这么个词吧。”

    “不为名、不为利、不为义?”典韦赶紧摇头,“主公别跟我说这些文绉绉的,我大字识不了几个,我就是觉得这大汉朝喊了这么多年,猛地让人觉得哪里有些不对,头上的赋税是越来越重,生活越来越难,很多人都觉得有些不对,可就是村里的教书先生也说不出哪里不对,既然有人要带我们找一条新的出路,我典韦当然要跟着一路看看了。”

    新的出路,汉朝的衰败不止是朝堂之争,也是旧有的各项制度腐朽不堪,不再适用于当前,既然这样,那就真真正正的走出一条新的路子来吧,也许会很难走,但会有很多人愿意跟随。士皓明猛然起身,“走,回府!”

    远处两个道士眼中闪过一丝诧异,“道兄的办法也不管用啊。”“到底是逆天改命之人,有天妒有天护啊。”“那就走吧,上前一见。”

    面色瘦黄的道士略微稽首,两人抬步去追士皓明,典韦听到动静,“主公,后面有两个道长走过来。”“士皓明道友暂且留步!”士皓明一转身,竟然是他!
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第七章 答话圣人

    两个道人一个头挽双髻,手中拿着一截翠绿的树枝。另外一人身高丈六,手中拿着一个拂尘,两人对士皓明微微稽首。

    “见过准提道人、接引道人,两位道长因何大驾光临成都?”准提颇为和气,“路过此地,正好看到小友在此,特来一见。”

    士皓明已经和截教有联系了,这大庭广众的也怕引起误会,当下对两圣人一稽首,“见也见过了,两位道长事情繁多,我也不便挽留了。”士皓明给典韦使了个眼色。

    “小友何等洒脱,我和接引道友也有些事情要和你商议一二。”士皓明伸手一请,“既然这样,两位道长请。”

    士皓明信步走进一间酒楼,这时候不是饭食,酒楼中的客人寥寥无几,小二引着四人上了二楼小间,上了清茶之后就识趣的退下了。

    “两位道长请。”士皓明给两圣人斟茶之后,端起茶杯闭目细细品茶,心思却转的飞快,和截教合作的事情,两圣人不可能不知道,城外的芦棚和四处找地方修建道观的道士们,都直观的表明了士皓明对道家的态度,现在佛教两圣人来访,到底为了什么?

    人间之争既然是道统之争,除了明面上的佛、截、阐三教,以后估计还会有别的也浮出水面,阐教自视为道家正统、玄门正宗,估计也看不上自己,佛教最起码现在还没有撕破脸,,用什么态度去面对呢?

    准提放下茶杯,“好茶,小友坐拥扬、益二州,还有南中为倚靠,真让人感叹啊。”正戏来了,士皓明调整好坐姿,“道长过奖了,小子就是一时运气稍微好一点。”

    准提目光灼灼,“小友可曾想过鼎之轻重?”士皓明打了个哈哈,“道长这就说远了,大汉幅员广阔,小子这点地方连两成都不到,哪里就轮到我问鼎了,何况现在大汉如日中天,此事休提,休提。”

    接引突然开口,“既然如此,小友最近锋芒太胜了吧?”“道长这说的是哪里的话,我手下也有很多人跟着我要张口吃饭的,现在也不光我在这风口浪尖,曹*、袁绍不也在么?”

    “逆天改命之人,岂能和他人并论?”

    士皓明隐隐感觉准提和接引对自己的态度有些不同,但又不能确定,只得耸耸肩,“两位道长也看到这一路的变化了,我跟两位道长坦白了说,我治下不会让任何一教独大,但是各教都要放下之前的争执,不管是信什么教一律不能出任任何官职,两位道长要是觉得可以,我士皓明举双手欢迎佛教前来传教。”

    接引面无表情,如同入定一般,不做任何表态,准提笑着点头,“此事容后再说,我们这次前来,还是为了一个不成器的弟子。”

    “弟子?不知道长的弟子跟我有什么关系?”士皓明听的一头云雾,“我数年前曾收下一个弟子,名叫笮融。”

    笮融,士皓明眉头略微一皱便舒展开了,“原来笮融是道长的高徒,那我让人撤去对笮融的追捕?”

    士皓明只是用试探的口气,他隐隐觉得要是一个抓捕,还不值得两圣人走一遭,很有可能笮融已经被抓了。

    果然,准提继续说道,“我那弟子在建安闹出了一点乱子,已经被小友手下抓了。”建安,士皓明觉得心里一揪,“既然出了乱子,受些惩罚是不是也是应该的呢?”

    “小友的家小并无损伤,何不网开一面?”“网开一面?”士皓明突然笑了起来,“两位道长,你们都已经得证大道成就圣人,都说你们跳出三界不在五行,小子一直以为圣人,立人为圣,对众生应有恻隐之心,两位大驾前来,那笮融犯下的绝不是小事!”

    “主公!沮授求见。”敲门声让气氛稍微缓和了一下,典韦给沮授开了门,“沮授,你怎么来了?”“我派出了十几队人在城中寻找主公,主公,扬州急报!”

    信封上足足封了三道火漆,这是十万火急的暗号,士皓明劈手抢过信封,打开只是粗略的一看,“哼!这笮融真是该死!沮授,你即刻起草告示,从即日起,不论仙凡贵胄,只要犯法,同罪!”

    “主公,出了什么大事?”“笮融在建安举事,建安数县有人响应,各郡均有骚动。幸好戏志才及时调兵南下,擒获暴民一律死刑,重典之下才把暴动范围控制在建安郡内,但农田、村落多有被毁。”

    辛辛苦苦发展起来的局面,大战关头,被人从背后肆意毁坏,让士皓明十分愤怒,“两位道长对我有救命之恩,但笮融毁我根基,实在不能放过,但我留他一具全尸。”

    “不知所谓!”接引一抚衣袖起身离开,准提深深地看了一眼士皓明,撂下了一句好自为之跟着离开了。

    士皓明示意沮授坐下,“公与,我尽快跟闻太师联系,让他拨调一些人帮助你维持治安,这次和西方教也撕破脸了,以后少不得会怎么样呢。”

    沮授沉吟道,“主公,真要如此么?”“王子犯法与庶民同罪,要不能从严治理,以后保不齐还有什么乱子,立刻给扬州写信,让他们尽快处决笮融!”

    “道兄何故走的如此匆忙?”“准提道友,我看那士皓明难成大事,倒不如按我们先前的谋划来。”“道兄想的太多了,我只是在留一个后路,那笮融虽说曾受我教化,也不值得我去说情。”

    接引略一点头,捏了个法决,“黄巾力士,你去建安城外等着,一旦有人要处死笮融,你便将笮融带到西方极乐门外。”一阵清风围着接引道人绕了一圈就飞走了。

    成都城,“州牧特诏,从即日起益州、扬州、南中所辖之地,不论出身如何,犯法者一律同罪,不分贵贱。”围观的百姓们议论纷纷,“这可是好事啊。”“谁知道呢,看看吧。”百姓一拨又一拨的散去,官兵还在一遍遍的重复着。

    一个书生紧了紧身上的包裹,“看来这回没有来错,应该去见见州牧大人,可是无进身之资。”书生正嘀咕着,一抬头,眼睛一亮。
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第八章 人治法治

    士皓明本想带着典韦回府,转念一想没有什么事情,就带着典韦在街上闲逛,路过闹市的时候,看到有人坐在路边弹剑而歌。

    “这是做什么呢?典韦咱们看看去。”已经为了一大圈看热闹的人,弹剑的青年儒生打扮,倚在墙边弹剑而歌,‘长铗归来乎!食无鱼,长铗归来乎!出无车,长铗归来乎!无以为家。’士皓明听不懂青年唱的是什么,看了眼身边的典韦,典韦更听不懂什么意思。这时旁边的一个路人说道,“这人好大的口气,还自比孟尝君的食客冯谖。”一位老者心肠好,上前问道,“后生可是要求官?这你可得去招贤馆,在这大街上有什么用?”

    青年微微一笑,露出八颗洁白的牙齿,“小子初到这里,四下看看,并不一定要求个一官半职。”青年*着一口浓郁的司州口音。

    士皓明在人群中突然开口说道,“不知这位小先生感觉此地如何?”“此地甚好,天府之土,民殷国富。”围观的众人以为又要老生常谈,都打算散去了,谁料青年话音一转,“但法不足服众,民不知守法,赋税崩坏,表面上是一片繁荣,却不知已经祸根深种!”

    “胡说!”“妖言惑众!”“哗众取宠!”围观的众人群情激奋,已经有人按耐不住要去收拾一下这个口出狂言的小子了。

    “让开让开!都围着做什么呢?”一队巡逻的士兵恰好赶到,带队的拿着一双铁锏,正是太史慈。成都新投降不久,现在各路大军又出发和荆州军交战,郭嘉临走之前特意安排太史慈等几员猛将守城,用来震慑城中宵小。

    不少百姓都认得太史慈,“太史将军,就是这人在此妖言惑众,说我蜀中祸根深种!”“就是,我等都可以作证,此人司州口音,难道是司州来的探子?”

    太史慈看到了人群中的士皓明,想不看到都难,有典韦那么大块头在身边,能不显眼么,“主公!”

    百姓们这才醒悟,纷纷行礼,“小民见过州牧大人。”士皓明略微抬手,“不必多礼,此人我看就是个游学的士子,只是不知道有什么高才能够如此大话?”

    青年先对士皓明行礼,不卑不亢也没有一丝的紧张,“游学之人,所见所闻不吐不快,自入汉中、蜀地以来,多有观各地律法大相径庭,各地官员所审案件多有争论,更有甚者,不决之事,求仙问卜,乱象横行。”

    “汉中、蜀地赋税本就不同,现两地互通,但税法不同,何有同人同地而不同税之说?长此以往,各地必然矛盾加剧。”

    “再有……”士皓明立刻打断,“先生果然大才,恳请先生入府一叙,不知先生可愿赏光?”“头前引路。”典韦和太史慈忍不住怒视青年,士皓明却毫不迟疑,在前面给青年引路。

    “快,派人请沮授前来相序!典韦你守住门外,除了沮授,任何人等不得进来。”“诺!”典韦又瞪了青年一眼才走到门外站着。

    “手下人不识先生大才,先生不要见怪。”“怎么会,典将军勇武过人,是个不可多得的武将啊。”

    “还未曾请教先生尊姓大名?”“在下姓商,名容帅,乃是司州一游学士子,谈不上先生一说。”

    “主公,什么事情叫我过来?”“公与啊,你来的正好,这位商先生是我在路上遇到的大才,独具慧眼,我叫你过来一起听听先生的高论啊。”

    “在下沮授,见过商先生,愿闻先生高见。”“沮大人不必如此,在下早就知道大人乃治国之才。”

    “两位都是大才,就不要相互称赞了,商先生有什么高论,在下洗耳恭听。”“我看过士大人在扬州推行的一些律法,有些妙笔但不成体系,最终难成气候。”

    士皓明自家事自家知,扬州现行的一些法规是他凭着印象把未来的一些法律稍稍改变一下拿来用的,可谁记得清多少法律呢?自然东一条西一条的,在街上看到商容帅,这是到汉末以来,头一个能分析律法的人,士皓明怎能不如获至宝?

    “我也正为此发愁,不知道先生有什么高见?”“现在士大人所推行者,乃人治,我所说者,法治。”

    “不知道两者之间有什么区别?”“人治者,出自儒家,依靠君者贤明来治国理政,如遇明君良臣,则国泰民安,但一旦有昏君即位,轻则民不聊生,重则国灭朝改。”

    “而法治者,出自先秦法家,国家的治理并非要靠君臣贤良,万事皆有法律,治国必询法而行。”

    沮授问道,“如何询法?法又从何来?”“智者作法,愚者制焉;贤者更礼,不肖者拘焉。如此以来,不论主政之人,智、愚、贤、不肖,皆不能动摇国本,国本稳固,自然长治久安。”

    人治还是法治,这种问题士皓明想都不想,汉朝得以延续这么久,因为汉朝所用外儒内法,后来各朝,一旦连续遇到昏庸无能的君主,再大的国家也很快败亡,这就是人治弊端,谁能保证子孙后代没有一个是废物的?

    “先生,要想法治,该当如何?”商容帅眼睛一亮,“士大人现在坐拥两州之地,手下兵精粮足,正是推行法治的最佳时机。”

    “哦?最佳时机?”“没错,现在士大人手下还没有形成盘根错节的关系,扬州、益州的本地豪族还没能渗入士大人手下势力,正是最好推行法治的时机,等到以后牵一发而动全身,难矣难矣。”

    真实的历史上自汉朝以降,世家大族开始崛起,晋朝更有马王共天下一说,王氏家族和统治者司马氏同掌天下,这种势力直到唐朝,李渊、李世民也借此创立大唐,然后转过身来倾尽全国之力,才把世家大族铲除,但是国本因此动摇。可以说世家推动了历史的进程,但更多的是阻碍。

    如果有机会将世家分解,对于士皓明以后的发展也是很好的助力,士皓明朝外看了一眼,“关于法治,先生有什么指教?”
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第九章 商君变法(上)

    商容帅意气风发,“若要施行法制,官府需先立信于民,民信官府,则政通令达,不然纵有千法万法,也无济于事。”

    沮授对此很赞同,“商先生说的不错,官府立信之事,我自会处置,还请先生先说如何法治?”

    “先说土地,士大人在扬州土地收归官府,实乃当世之壮举,然尚有大量土地在世家手中,行法不全,后患无穷。”

    “我大汉朝轻徭薄赋,三十税一,可土地也有贫弱与肥沃之分,三十税一实不可取!土地按肥瘠划分五等,土地等级每年秋收后划定下一年的等级,每五年重新丈量一次,每等土地有各自的税收标准,派出专门的官员负责土地丈量和等级划分。”

    “许多百姓没有耕具、耕牛,春播之后、秋收之前,贫弱百姓之家往往无以为继,可在每州设一粮仓,遇粮贱则收粮入仓,粮贵则拨粮出售,一则官府可以此获利,二则如遇灾祸也可从本地拨粮救灾,三则在春播、秋收以及青黄不接期间,百姓若因农事、生计,可向粮仓暂借耕具、耕牛、谷种、粮食等物,待土地收货之后,加利十分之一返还粮仓即可。”

    “每年地方官员组织当地兴修道路水利,当地百姓按户提供材料或出工,非一郡一县所能胜任的,可联合周围郡县共同去做,若当地百姓所供不足者,由官府调拨钱粮材料,但不能超过总共所需的四成。”

    “土地所得之赋大增,可将算赋降低,民年及十五以上至五十六以下,每人每年二十钱,服徭役、兵役者免除当年算赋,算赋不分民商奴仆,一律每人二十钱。”

    沮授有些迟疑,“这算赋未免有些太低了,自高祖朝,商人、奴仆,算赋皆加倍。”商容帅微微摇头,“沮大人先听我说完,若行法治,官府必然赋税大增。”

    “免除各城及各处关卡的城门出入税,成本在三十两以下的,一律免税,超过三十两者,民生用度之物,如米面粮茶肉,一律三十税一。奢华之物,入貂裘、金银饰品、珠宝翡翠,一律十五税一。”

    商容帅说到这,看了一眼士皓明,士皓明曾经答应扬州世家享受一定的税收上的优待,“先生只管说,此令若施行之后,我答应的那几个扬州世家,三年之内还按照我说的施行,三年之后一视同仁。”

    士皓明言语间有意向施行律法,这让商容帅更感觉干劲十足,“除此之外,益州有盐井、扬州有海盐,足以自给自足,士大人可将盐铁收回官有,各郡设定盐价,对于路途遥远的,官府给予部分补贴,使百姓有盐可吃。”

    “武帝时曾将天下矿藏收归国有,现在汉室每况愈下,自桓灵二帝之后,各地矿藏多为不法之徒占据,士大人可循武帝朝,矿藏收归国有,但官府不事开采。”

    “不事开采?”“对,可召集各地商人,不同的矿产实行包税,每年交由官府若干钱财和若干矿产,官府不管商人如何开采,但为了防止商人贪利聚众强占山林,每三年更换一次,不得为同一家商人再获得矿产开采资格。”

    “士大人在治下推行书院,在下佩服,但读书之后便可前往官府任职,不可取,可设立专门的考核,通过考核者酌情给予官职。”

    士皓明眼睛一亮,“科举制!”“士大人这个词用的妙啊,原来士大人心中早有定计。”士皓明尴尬的一笑,不知不觉让隋朝的科举制提前了。

    “科举制,我还没想太清楚呢,最低为各县,从县学中学成之人,参加县学考核,嗯,通过者为童生,童生可以给私家书院讲学,官府记录在案。”

    “童生若不愿意教书,可以前往郡中书院学习,童生可以参加郡级考核,通过者为秀才,秀才可以在县中任职,或是前往州中书院学习。”

    “县学考核和郡级考核一年一次,州中考核为三年一次,通过者为举人,举人可在郡县之中任职,或前往京师大学学习。”

    “州中考核后,次年举行会试,各州举人可齐聚大学院考核,考中者为贡生,前三甲者,由国君进行殿试,殿试择优选取良才,贡生也可当场献策。”

    士皓明一口气说完,沮授和商容帅看自己的眼神很怪,“你们这是怎么了?”商容帅长揖到地,“士大人高才啊,在下佩服。”

    “不敢当不敢当,先生还请继续说吧。”“好,士大人手下兵多将广,日后必然赏赐多多,但赏赐田地不能免税,赏赐也应死后收回,不然这些土地常年不交田税,必然动摇国本。”

    免税的团体一直是封建社会身上的毒瘤,士皓明自然不会任由它继续存在,“商先生放心,赏赐土地绝不免税,名臣良将死后,纵使将土地再次赏赐其后代以示优厚,也必须由其子女平分,并且不能超过三代就必须收回国有。”

    商容帅一直怕士皓明不能接受这条,见士皓明如此爽快,也是心下大定,“如此甚好,还应限制奴仆,不论王公贵胄还是官员商贾,每户奴仆不得违例,可防止动乱和百姓为了逃避赋税而自卖为奴。”

    “官员考核,每三年评定一次,有作为者,评优,无作为者评良,滋扰民生者为差,连续三年评优可酌情升官,良者转调他地,差者一次就地免职。”

    “商先生说的不错,但还要加上,兴修道路水利是否向官府索要钱粮不列入评定范围,官员不得在自己本乡、妻妾本乡任职。”

    “至于刑法,法治一视同仁,士大人可要想好了。”“这我知道,王子犯法与庶民同罪!”“我已经写好了六卷刑法,还请士大人和沮大人过目。”

    沮授接过竹简,“商先生先去招贤馆暂且休息,明日再行相见。”商容帅起身告辞,士皓明和沮授立刻打开竹简观看。

    良久,两人放下竹简,“公与,你觉得怎么样?”“主公心中已有定数,我等自会全力支持。”士皓明看着窗外的乌云,“这天要变了,哼哼。”
………………………………

第十章 商君变法(下)

    一场突如其来的暴雨,让成都城外泥泞不堪,三三两两的孩童在水洼里玩耍,一大早就有官府的衙役在城中敲锣打鼓,百姓问做什么,这帮衙役也不回答,只是让百姓去西门外看看。

    同时以往早早就打开的城门也没有打开,东、南、北门的守兵也告诉百
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