寒门贵子-第18部分

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　　　　袁阶没有再继续追问，目光又转向门外，勉强挤出一点笑容，道：“不过祸兮福所倚，殿下此来，正好赶上戏海亭的冬月雅集，他常以文人自诩，喜爱品鉴人物，眼力也确实有几分，必定会对七郎的书法大加赞赏……”

　　　　言外之意，以安休远皇族的身份，又圣眷正隆，一举一动都会受到极大的关注，一旦夸上两句，对袁阶的整个计划会产生莫大的推动作用。

　　　　徐佑低垂着头，心道：袁阶此人真是不可小觑，安休远这一次公然拜会，很可能再向袁氏提亲，能在这样刺手的情况下，还不忘从中找到将利益最大化的方法，可谓老谋深算！

　　　　至于安休远，他当然不知道徐佑跟袁青杞的婚约已经解除，但徐氏衰败如此，对他而言，曾经那个强大的江东豪族的威胁不复存在，哪怕袁氏恪守前约，不顾士族的脸面，非要将女儿嫁给一个庶人，他也有的是法子横刀夺爱。

　　　　所以，他此次拜访，有九成的可能性，是为了袁青杞而来！

　　　　不过徐佑还能说什么，他的身份和立场都比较尴尬，无论说什么都不合适。再者，袁阶背后站着的是整个袁氏，要是真的不同意嫁女，连皇帝亲自出马都不好使。现在的难题，无非是如何在不撕破脸皮的情况下，让安休远死了这个心，想来以袁阶的城府，肯定会有恰当的应对之策！

　　　　“袁公也莫多虑，等见到了殿下，探探他的口风，再随机应变就是！”徐佑一揖到地，道：“已经辰时三刻，冯管事安排了运舫，恐怕不欲久等，要是袁公没有别的吩咐，我这就告辞了！”

　　　　袁阶上前扶他起身，眼神中似有不舍之意，道：“去吧，江上风波大，一路小心！”

　　　　徐佑拜别出门，暗呼厉害，以他两世为人之心性，竟然在刚才那一刻也被袁阶眼神中的情谊所打动，此公别的不提，单单这份收买人心的功力，实在太值得自己学习了。

　　　　秋分候在门口，看到徐佑忙迎了上来，道：“冯管事先去了码头，说是要照看着将箱子运上船。他另安排了牛车在外面等着咱们！”

　　　　徐佑嗯了一声表示知道了，走出府门，再次回头望去，阀和阅的石柱立在两旁，彰显着高门的华贵和威严，一如他刚来时的模样。

　　　　千年风雨，多少帝王将相变成了一抔黄沙，唯有这些门阀，久经风雨而不衰，永远站在人间的顶端，掌控着权势、财富和生与死之间的红线！

　　　　“走了！“

　　　　徐佑和秋分乘坐着牛车，穿街巷出东门，直达城外的公共码头。一艘挂着双帆的大艑正在距离他们数十米远的私人码头装载货物，冯桐站在一旁，老鹰似的目光紧紧盯着袁府的下人往上面搬运钱箱，虽说已经不是袁府的钱了，可毕竟是从袁府的钱库里出去的，真要被人偷拿，也会让他感到肉痛！

　　　　对袁氏忠心的不是没有，但忠心到这个地步，也是不服不行！

　　　　徐佑微微一笑，并没有跟冯桐打招呼。这是事先商量好的，尽量避开嫌疑，连大艑的船主也只知道到了钱塘等候三日，自会有人拿着约定好的棨牌来取这些钱，其他的一无所知。

　　　　“左军候呢？”秋分跪坐在蒲团上，伸着脖颈四处寻找，道：“不知找好行船了吗……“

　　　　徐佑他们要另外乘船，跟大艑分开赶赴钱塘，昨晚已经交代了左彣去找合适的船，他在晋陵多年，办点这种小事，不过举手之劳。

　　　　说曹操曹操就到，话音未落，左彣从人群中迎了上来，随身的东西只有一个小包裹，装着换洗的衣服，和手中的那柄长剑！

　　　　“郎君！”

　　　　徐佑跳下牛车，深吸了一口清晨的新鲜空气，笑道：“几时来的？”

　　　　“卯时就过来了，按照郎君的吩咐，找了一艘普通轻舟，船家是父女二人，在这条水路上行船多年，都是身世清白的老船户。”

　　　　“你办事我放心，就他们了，船资记得要多给……对了，有件事昨晚忘了告诉你……”徐佑让左彣俯首过来，低声说了几句话。左彣面露讶色，但很快恢复了正常，不知从何时起，徐佑已经在他心目建立了无往不利的信心，所以别说是做戏，就是真的死而复生，估计也不是不可能的事！

　　　　正说话间，突然从后面走过来一个青衣绫罗女子，衣着打扮跟那夜设计陷害徐佑的婢女一般无二，眉目如画，芊芊细腰，只是她看起来少了一分机灵狡黠，却多了三分婉约大方，面含微笑，对徐佑恭敬的施了一礼，道：“徐郎君，我家女郎请你到风絮亭一叙！”

　　　　风絮亭？

　　　　徐佑望向左彣，左彣忙道：“亭子离码头不远，就在沿着河道过去的那个堤坝上，因为两边种满了垂柳，一到风起，遍地飞絮，所以由郎主……呃，由袁公亲自命名为风絮亭。”

　　　　他叫惯了郎主，乍一恢复自由身，却还是改不过来。不过当这一刻真的说出“袁公”两个字，只觉得浑身一松，仿佛放下了万钧大山，从里到外，说不出的自在！

　　　　“左郎君好学识！”女子美目如水，清澈明亮，加上款款柔声，让人一听就起好感，道：“此亭因地势较高，可以远眺江流，所以晋陵人送别亲友时，大都会去风絮亭驻足遥望，以慰分离之苦！”

　　　　又是送别，又是苦楚，莫非郎君只在晋陵小住了两日，就有谁家的女郎动了春心不成？左彣微笑道：“小娘才是好学识，不过你认得我，我却不认得你，敢问如何称呼，来自何人府中？”

　　　　“婢子名唤水希，是袁府伺候三娘的侍婢！”女子有问即答，不急不躁，秀美的脸蛋始终挂着浅浅的笑意，不说样貌，单单这份气质，就不是寻常人家养的出来的！

　　　　左彣大吃一惊，下意识的去看徐佑。他虽然是袁氏的部曲，但身份低微，等闲也见不到府中女郎的面，自然也认不得她们身边的婢女，故而听到她竟是袁青杞派来的人，如何不吓一跳？

　　　　虽然楚国不是理学昌盛的明清，对男女大防限制不多，但袁青杞跟徐佑的关系毕竟比较复杂，而且婚约已经解除，如此大胆行事，实在出人意料！

　　　　徐佑神色如常，道：“实在对不住，我们和船家约好了时辰，马上就要登船，估计没时间去风絮亭了，请代我向你家女郎致歉。”

　　　　昨天刚刚经过了暗夭的刺杀，如何敢轻易信人，虽说此女很可能真的是袁青杞的人，但要是万一不是呢？想想暗夭鬼神莫测的刺杀手段，真的冒充袁青杞的婢子也不是不可能的事。要是被骗到风絮亭发现等候自己的不是佳人，而是要他小命的陷阱，那可真的要把肠子都悔成黑黢黢的腊肠了！

　　　　水希抿嘴一笑，并不因为徐佑的拒绝而有任何的不满，柔声道：“来时女郎曾交代婢子，如果郎君有所推辞，她请我告知郎君一句话。”

　　　　“请讲！”

　　　　“郎君要等一个人，然后才能安然离开晋陵，如果不去风絮亭，那个人很可能不会出现！”

　　　　徐佑眼神一凝，终于肯定水希是真的无疑！因为此事只有袁阶和邓滔知道，连左彣也是刚才才告诉他。暗夭再怎么神通广大，也不可能打听到这件事，话说回来，真要是这样都中了招，也他姥姥的认了！

　　　　不过，袁阶还真是疼女儿，连这等隐秘事也告诉她知道，如果真的使什么手段阻止邓滔前来，可就真的前功尽弃了。

　　　　想一想那天晚上被陷害的经历，徐佑有充足的理由相信袁青杞说的不是空话。这其实已经是威胁了，只是由水希这个八风不动的说客笑盈盈的说出来，让人想要发火也无从发起。他不是肯吃亏的性子，突然笑道：“你是不是还有个姐妹，眼睛很大，总是滴溜溜在想鬼主意，她叫什么来着？”

　　　　“郎君说的一定是水夷！”水希却没有徐佑想象的那样手足无措，仍然是那个不急不缓的样子，歉然道：“她性子急躁，却胆子极大，要是有得罪郎君的地方，还望郎君大人海涵，莫跟她计较！”

　　　　徐佑哈哈一笑，道：“不看在你家女郎的面子上，也要看在你的面子上，我跟她计较什么。走吧，当前带路！”

　　　　水希终于脸蛋一红，不再言语，掉头往风絮亭走去。

　　　　要说文才武功，徐佑估计要靠后数，可要说口花花耍流氓，这个时代，还真的没人跟他一较高下！
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第四十一章　慕佳人

　　　　试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！

　　　　风絮亭，很美的名字。

　　　　不过在徐佑看来，更美的，是人！

　　　　通往亭子的青石台阶两侧，站着二十八个碧玉年华的美貌侍女，白素下裾，丹霞上褥，一个个眉如翠羽，肌如初雪，垂腰的青丝绾成最是雅致出尘的飞天紒，站在堤坝下看上去，仿佛九天仙女坠落凡间，让人顿时目眩神驰，心生涟漪！

　　　　“郎君，请登台！”

　　　　水希侧身让开，笑意盈盈，莲藕般的玉手前伸，让徐佑当头先行。徐佑微微一笑，双手负于身后，一阵风来，吹起了宽博的广袖，尽显挺拔修长的身姿，然然缓缓徐行，抬脚踏上第一层台阶。

　　　　“扶桑升朝晖，照此高台端。高台多妖丽，濬房出清颜。”

　　　　清越悠扬的声音响起，跟在徐佑身后的水希猛然抬头，望着前方徐佑飘逸的背影，眸中露出惊讶的神色。她是袁青杞的贴身婢女，自然也熟读诗文，只听开篇四句，便知道这是仿乐府歌《陌上桑》。起笔“扶桑升朝晖，照此高台端”，套用《陌上桑》的开头“日出东南隅，照我秦氏楼”，下接“高台多妖丽，濬房出清颜”，则是夸赞这里有许多美丽的女子。点题应景，对仗巧妙，莫不说仓促之间，能有如此佳句，就是那些号称有诗才的江左俊秀，也未必能在一日夜间做出这等水准的诗作。

　　　　“淑貌耀皎日，惠心清且闲。美目扬玉泽，娥眉象翠翰。”

　　　　徐佑每登一级台阶，就会吟诵两句诗，而且当侍立于侧的美貌婢女躬身行礼的时候，他都笑着点头做回礼，丝毫不见桀骜，也没有一点的居高临下。

　　　　那种与生俱来的平和自若，配上他此刻的风姿仪态，很是让人心折！

　　　　水希凝眸片刻，轻提裙裾，悄然跟了上去，只是眉间笑意更盛。因为这四句诗跟开头四句不同，开头是在夸众女，而这四句却是在单独夸赞一个人：面目皎洁，如初升之日，心思巧惠，却又柔和优雅，更难得的是一双美目，闪烁着玉一般的光泽。

　　　　能让徐七郎这样称赞的，除了自家女郎，还有何人？

　　　　不知怎的，水希又回想起刚才徐佑调戏她的那句话，耳后微微一热，似嗔似羞的瞪了他一眼，却也知道他背对着自己根本什么也瞧不见，“咯”的一声捂着嘴轻笑了出来。

　　　　“鲜肤一何润，彩色若可餐。窈窕多容仪，婉媚巧笑言。”

　　　　“金雀垂藻翘，琼佩结瑶�＇。方驾扬清尘，濯足江水澜。”

　　　　徐佑行至半途，已经能看到风絮亭中张开的青绫布障，不知为什么，越接近袁青杞，脑海中那个始终模糊的印象却变得越加的不清晰，仿佛那一日的惊鸿倩影，只是记忆里的一场春梦！

　　　　“蔼蔼风云会，佳人一何繁。南崖充罗幕，北渚盈軿轩。清川含藻景，高岸被华丹。馥馥芳袖挥，泠泠纎指弹。悲歌吐清音，雅舞播幽兰。丹唇含九秋，姘迹凌七盘。赴曲迅惊鸿，蹈节如集鸾。绮态随颜变，澄姿无定源。俯仰纷阿那，顾步咸可欢。遗芳结飞飙，浮景映清湍。”

　　　　风絮亭，已经触手可及！

　　　　徐佑脚步停下，先是气定神闲的欣赏了一下匾额上由袁阶亲书的“风絮”二字，然后看向亭子正中挂起来的青绫布障，一时静默不语！

　　　　所谓青绫布障，是屏风的一种，但跟家用屏风不同，这种布障是专门用在野外，以漆杆为立柱，柱头系着各种丝织物，有的是粗布，有的是绫罗，既可以围设一个私密的空间，供贵人们嬉戏玩乐，也可以像现在这般，隔开男女之间的伦理大防！

　　　　水希走了上来，站到徐佑身边，指了指布障前摆放的胡床，道：“郎君且坐，我去给女郎回禀！”

　　　　徐佑刚要说话，突然耳边听到一个声音：“徐郎刚才所吟，可有诗名？”

　　　　徐佑突的一呆，竟有了片刻的失神。前世里虽然看惯了各色莺莺燕燕，但他从来没有想过，一个人的声音能像青绫后面的女子一般，每一个字的抑扬顿挫，每一个音节的平仄起伏，都如同仙音妙韵从九天之外落入尘世，浑不似人间该有的清新脱俗！

　　　　“此诗随口所作，还没有想好名字。”徐佑毕竟不是平常人，瞬间就清醒过来，笑道：“不过三娘问起，干脆就叫《慕佳人》好了！”

　　　　“慕佳人……”布障后的人发出悦耳的轻笑，道：“倒是好名字！抛开徐郎似似而非的洛生咏不提，单以诗赋论，《洛神赋》之后，美人诗至此尽矣！”

　　　　徐佑吟的这首诗是被誉为“太康之英”的陆机所作，全诗主要目的就是拍美人马屁，言辞华美，描摹精细，开了后世宫体诗的先河。袁青杞将之与《洛神赋》相提并论，固然有夸大的成分，但也表现出了一流的眼光和深厚的文化底蕴，江左才女之称，名不虚传。

　　　　不过袁青杞的俏皮之处，在于夸徐佑的同时，还不忘拿他的口音来调侃，说他不是正宗的洛生咏。有这样一句，立刻将现场本来还有点尴尬的气氛扫之一空，不管她是有意还是无意，至少这份落落大方，就不是一般女子所能具备。

　　　　所谓“洛生咏”，是指魏国时洛阳书生的讽咏声，音色低沉有浊音，也就是当时官方的普通话。自衣冠南渡之后，北人南下，看不起南人的吴语，称其为“白颈鸟做哑哑声”，南人也觉自卑，所以学着北人说洛阳话，“洛生咏”因此成为时尚，谁能作洛下书生咏，越是说的地道，越是被人所羡慕崇拜！

　　　　“何以不作洛生咏？何至常作老婢声？”

　　　　徐佑笑着回了一句，他何等样人，如何掌控聊天的气氛本就是为人上者必要的天赋，既然对方释放的善意，他也适时的做出回应。

　　　　这两句也是有出处的，洛生咏因为音色低沉，跟鼻音类似，南人为了学的到位，常常用手掩鼻来发音，人称三绝的顾恺之不屑为之，说这是“老婢声”，以做讥嘲。当然在这个时空，没有顾虎头，所谓“老婢声”还是第一次被人听闻。

　　　　又是一声轻笑，隔着厚厚的青绫，看不到任何的影子，但徐佑似乎能感觉袁青杞笑的很开心，或许连身子都略有倾俯也说不定。

　　　　“水希，请徐郎入坐！”

　　　　水希恭声道：“喏！”然后低头走了过来，扶着徐佑的手臂，将他引入胡床边安坐。

　　　　闻着身体上传来的淡淡幽香，徐佑目不斜视，仿若谦谦君子，笑着道了谢，抬起头，目光落在青绫上，脑中却在勾勒对面那个女子的容貌。刚才虽然只是聊了两句，但他对袁青杞的观感却好转了不少，甚至都有点不相信，那夜被设计陷害的事，是出自这样一个才华横溢又言谈有趣的女子之手！

　　　　可见老子在《道德经》里说五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，实在是至理名言！

　　　　正思索间，突然听袁青杞道：“敢问徐郎之志？”

　　　　徐佑恍惚了一下，不明白袁青杞突然问起这个有什么含义，但还是答道：“达则兼济天下，穷则独善其身。”

　　　　“穷，自然一听即明！不过斗胆再问郎君，何谓达？”

　　　　“达即通，通即圣。”

　　　　“此言何解？”

　　　　徐佑静静的道：“《史记楚世家》说‘不问通者，可谓无人’，《左传昭公十三年》说‘晋楚之从，不闻达者，可谓无人’，由此可知达，即是通。而《说文》有‘圣，通也’之解，故而，达即通，通即圣！”

　　　　青绫布障后沉默了一会，袁青杞清澈如泉水叮咚的声音再次响起，不过这次却不是调侃，而是多了几分揶揄，道：“呵，徐郎原来想做圣人？”

　　　　“三娘此言差矣！”徐佑正色道：“孔曰成仁孟曰取义，所谓圣人，也不过仁义二字！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，讲的是先‘修己’，再‘治人’。在下之志，非是做一个被人顶礼膜拜的泥雕塑像，涂抹一层闪瞎了眼睛的金粉，去享受什么千秋万世的祭祀和香火，而是定五经、明六艺，以立己、达己，然后再绪人伦、匡衰乱，去立人、达人！”

　　　　“徐郎好辞锋，也是好志向，是我失言……水希，斟茶！”

　　　　水希跪坐一旁，执壶为徐佑斟了一杯茶，道：“郎君请用！”

　　　　徐佑端起茶杯，小抿了一口，初沾唇时味带苦涩，但三咂之后却满嘴留香，失声赞道：“好茶！”

　　　　这时，袁青杞柔声道：“徐郎可愿听一听阿元之志？”

　　　　徐佑心中一凛，不知为何，被这一声“阿元”搞的心跳快了两下，道：“愿闻其详！”
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第四十二章　儒道之辩

　　　　“阿元之志，在于此生能不失性命之情！”

　　　　徐佑身子剧震，望着青绫布障，眼中满是不可思议的讶然，过了好一会，才回过神来，道：“彼至正者，不失其性命之情！三娘原来信奉的是庄子……”

　　　　这句话是庄子思想的精髓和根本，简单点解释，所谓至理正道，就是回归本心而又顺应自然的真情。

　　　　袁青杞笑着反问道：“那又如何？天下玄学昌盛，既谈玄，又怎能不读庄子？”

　　　　“倒不是不能，只是陈郡袁氏为天下儒宗，并且我听闻袁公治家之严，也以五经六艺为首要，所以有点……嗯，有点奇怪……”徐佑苦笑道。

　　　　“儒家的经义里，可也没有说过不能读庄子的。”

　　　　袁青杞语气轻快，就像清晨的微风拂过了满地的青草，不经意间吹落了翠绿叶子上的露珠，听来实在让人心旷神怡。

　　　　徐佑有些好笑，没想到袁青杞竟然还擅长诡辩，果真是读庄子读出了心得，当下便以其人之道还其人之身，道：“有些话不用说的太明白，孟子跟庄子处在同一个时代，一个是鲁国人，一个是宋国人，相距也不远，可为什么孟子的著作里从无只言片语提到庄子？传下来的典籍中也从来没有两人碰过面的记载？都是以舌辩之利，称雄战国的圣人，却老死不相往来，这只能说明一个问题，那就是两人互相看对方不顺眼。既然如此，身为儒宗的你就不该去读庄子的书。”

　　　　“七郎此言差矣！”

　　　　袁青杞改了称呼，从更疏远的“徐郎”变成了较亲近的“七郎”，并且学着他刚才反驳自己时说话的语气，道：“孟子汲汲于用世，要正人心，息邪说，距彼行，放淫辞，从车数十乘；从者数百人；而转食于诸侯，这是入世之人所追求的志向。而庄子则不同，他过着衣弊履穿的生活，困窘织履，槁项黄馘，是出世无争的隐士，追寻的是内心的平静和自然无为。至于你说的舌辩之利，或许孟子是这样喜爱教诲别人，但庄子作《齐物论》已经表明了他的立场，那就是大辩无言，而辩，其实无胜！”

　　　　庄子确实不是一个爱好辩论的人，他与人辩论，都是因为别人先发难，比如《逍遥游》中与惠施的辩论，《列御寇》中与曹商的辩论。要是仅仅从这个角度出发，是驳不到袁青杞的。

　　　　徐佑突然有种前世里跟女友斗嘴的感觉，唯一的区别可能在于，前世里斗嘴只是为了斗嘴，而在这个时代，关于儒道之争，却是思想和信仰的碰撞，牵扯到了政治、军事、民生的各个方面，绝不能等闲视之！

　　　　不过他这会才明白为什么袁青杞要吩咐水希斟茶，看来从一开始就打定了要舌辩的主意，或者用时下人们最喜欢的说法，这种论辩，也叫做“清谈”。

　　　　“庄子只是不喜欢当面辩论，却未必真的不喜欢辩论，要不然为何要在书中多次批评孔子的言论和观点，还把他描写成各种奇奇怪怪的样子？”也就是让孔子人格分裂，按照庄子的需要，扮演不同的角色出现，“有时把孔子抬得高高在上，却只是为了彰显他的正确性和高瞻远瞩；有时又把孔子放到比他次一等的位置，也仅仅和老聃、关尹差不多，大肆贬低其地位和成就；有时大发慈悲，终于让孔子作为本来面目出现，却常常被老聃劈头盖脸一通教训；更甚者，竟骂说儒以诗礼发冢，站在坟墓外面指挥盗墓的这个大儒，指的不是孔子又是谁呢？”

　　　　作为在另一个时空长大的人，徐佑是典型的无神论者，也没有坚定的宗　教信仰，之所以对儒道的经义了解颇多，只是身为历史爱好者的本能罢了。所以别看他站在儒家的立场上，跟袁青杞辩驳道家的不是，其实内心深处，却未必觉得这样的争论有什么神圣性，只不过顺着对方的话头，聊作谈资而已！

　　　　如果袁青杞此刻转变了立场，成为儒家的拥趸，那徐佑其实也不介意倒戈到道家的一方，学学庄子的口　活，逞一逞舌辩之利。

　　　　“这是庄子的重言，从黄帝、老聃再到孔子，以及那些子虚乌有的人物，�