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古墓危机-第11部分
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刘二锤子这货可能是先前得罪了我，此时猛地忙着修补关系，“对呀，健少简直是太英明了，有些人从表面上看长得象人，其实却是人面兽心衣冠禽兽！”
这家伙真会扯的，在这种关键场合气氛如此严肃的环境下居然还能说出这样的话来，我看了一下他那挤眉弄脸的模样，就几乎快喷出饭来，当即就调侃着他说，“比如说你――”
“我才不是呢！”
刘二锤子做出一副愤怒状，又胡扯了几句，才重新溜入人群之中。嘿嘿，看他那脸上的神色，也许并非全是无理取闹，只是注意到大家过于紧张，才故意说出这样一番话的。
姬行义干咳了一声，象是下了决心似的，“好吧，我们先弄下来看一看再说！”
彭羽义马上就下命令，“你，还有你，再加上那个大个子汤姆，马上爬上这洞壁，把这无名干尸，不，是稻草人给我拆下来，快点！”
一众白人和黑人在鼓躁几声之后，便向洞顶攀爬而去。
第二更送到。
（本章完）
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第29章 身份之谜
一个小个子黑人迅速爬到了洞顶，他右脚固定在岩石的缝隙中，借着脚上之力很快就空出双手来了，然后用这手从兜里掏出绳子，并且把它套在岩角之上。
弄好这一切，他才朝我们笑了一笑，操着蹩脚的中文说，“嗨，汤姆，抓住这绳子！”
汤姆迅速就抓住了那绳，别看他牛高马大的，动作还相当灵活，不过三五分钟竟然也已攀到顶端了。
于是，这小个子黑人和汤姆开始拆解无名古尸上所缚的绳索，只是，这玩意儿好象是用金属所制，质地颇为坚硬，他们尝试了半天竟然还弄不断。
个小子黑人朝彭子羽高吼了一声，“老大，有刀呀铲呀之类的东西吗……我们还需要一些工具！”
彭子羽闷哼了一声，没有说话。
我见状马上把姬于嫣放到地上，从包里掏出一把伞兵刀，甩了上去。
古尸上的缚具与岩石似乎已经牢牢板结在一起了，小个子黑人和汤姆二人一左一右，又是割来又是敲，费了九牛二虎之力，终于才把这无名古尸给卸解了下来。
我们凑近了过去，发现这果然是一具无名古尸。
可能是在这洞顶悬挂过久，这古尸身上布满了一层厚厚的灰尘，头颅、躯干和四肢早就淹没在尘垢之中了，再也无法辨识。
我们早就有准备，连忙从包里掏出刷子之类的东东，开始清理古尸身上的尘埃。
大概过了十来分钟，这具古尸便完整地呈现在大家的面前。
只见身上所穿的衣服款式非常古拙，而且还用料考究、缝制精良，显然非同一般，由此可以判断，他本人应该不会是普通老百姓出身。
论起个头，他起码超过一米八以上，头发花白，双眼深陷，长相清矍，颌下还留了一副很长很长的胡须。
此刻，他就这么详和地看着我们，尽管已经过去了这么多岁月，但他面上竟然没有一丝狰狞，一丝戾气。
我惊叹之余，连忙又凑近了一点点，仔细观察着他的表情，“老义，我看这古尸好象有一些年头了，你觉得他大概生活在什么朝代？”
姬行义斩定截铁地回答，“不用问了，一定是汉朝！”
我看他说得这么干脆，不禁就有一点点怀疑，“你怎么能这么肯定，据说现在中国最顶尖的考古学家遇到这一类情况，也必须用碳14来确定年份，你仅仅看一眼就行了？”
姬行义捋着自己花白的胡须笑了起来，“少爷，我很早就要求你继承家族的事业，你却总是在推脱……其实盗门一脉除了望闻问切之外，还有着很多东西需要我们去学习的，比如这服饰一道就是一门大学问。”
尽管对中华文化比较感兴趣，但动起真格的来我还是远远不够看，于是就指着这古尸上的帽子问姬行义，“好的，既然这服饰这么有讲究，那么，现在他头上所戴的帽子到底有什么门道？”
姬行义小心翼翼地刷着帽子上的灰尘说，“这帽子叫‘长冠’……汉朝人戴冠颇有讲究，男人必须在二十岁时结发戴冠，举行冠礼。之后，他在朝在野在祭祀的时候所戴的帽子各不相同，象这一种长冠，就是一种在祭祀的时候所戴的专用帽子，由于款式比较特别，其他朝代是不可能出现的！”
我撇了一撇嘴，不以为然地说，“戴一顶帽子而已，何必搞这么多事？”
姬行义在继续他的谆谆教诲大业，“少爷，我还没说完呢……汉朝人的帽子，总体而言可以分为法冠，缨冠、武冠，进贤冠、冕冠，通天冠等等，而这干尸所戴的这一顶长冠一般只有官宦人家才有资格去戴，而且必须在祭祀之时！”
我的兴趣慢慢被激发了出来，于是视线下移，指着那上衣问，“那么这上衣呢？”
姬行义哑然一笑，挥着刷子说，“这叫长冠服，是文武百官在祭祀时所穿的一种衣服。”
我有一点无语了，视线继续下移，最后停留在古尸所穿的鞋子上，“鞋子呢？鞋子有什么讲究？”
姬行义很干脆地回答，“这叫舄，汉朝人一般上朝穿率，祭祀穿舄、出门穿屐，这已经是我们盗门众所周知的事了！”
我继续再问，一边却响起了彭子羽那相当粗豪的声音。
“不用再问了，这古尸是汉朝人无疑！”
我马上就睁大了双眼，一动不动地看着他，“为什么这样说？”
“因为我在他身上找到汉武帝时期所铸造的钱币――”彭子羽挥着手里的一块铜币对我说，“你看，这叫五铢钱，是汉武帝时期的专用货币。”
姬行义只看了一眼就不停地点头，“对呀，两汉钱币可分为五铢、半两、大泉、小泉、货泉和货布这六七种，这种版式的五铢钱确实是汉武帝时期才铸造的！”
看着他们这有问有答的样子，就不由得为盗门的学问而惊叹，心想既然已经接过家族的事业，也来到了贵妃岭，这些学问可得要好好学习啊。
之后，我顺手接过彭子羽递过来的“五铢钱”，仔细观察着，此刻，这一枚“五铢”钱尽管经历了两千多年，上面居然露出了斑斑血迹，也不知道是出自这个无名古尸的，还是其他什么人所撒落的。
（本章完）
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第30章 元鼎四年
我竭力避开血迹，去观察这铜币的其他部位。非常遗憾的是，虽然也在美国选修过汉学，姬家又是古董行业数一数二的家族，由于此前的种种原因，导致我对中国古钱币还是了解甚少，此时就很难从这五铢钱上分析出太多的信息来。
但是，旁边的姬行义、彭子羽和刘大信这些人就大不相同了，他们不仅出身于盗墓世家，而且还是古董行业里呼风唤雨的人物，阅历丰富，见识广博，说起品鉴能力那绝对不是盖的。
所以，这枚五铢钱刚刚出现，他们就象打了鸡血似的，马上对此展开了激烈的讨论，吵吵嚷嚷，你来我往，大有不争清楚就绝不罢休的势头。
在他们的交流中，我慢慢了解到，原来在西汉初期高文景三朝仍沿用秦半两，同时各郡县诸侯也拥有铸币权，民间甚至还出现过不足值的荚钱。至武帝元狩五年，汉廷开始铸造五铢钱，这钱内有方孔，外缘正圆，象征着天圆地方，并且，自出现的那一天开始，东汉三国两晋南北朝就不断沿用，流行时间长达七百多年。
武帝朝只是开了五铢钱历史之滥殇，由于这种铜币使用方便，受欢迎程度高，后来者不断地加以抄袭模仿，导致其版式非常庞杂。所以此刻我看他们说得如此肯定，就很快表示了反对，“这钱币真能确定是汉武帝时期铸造的？”
姬行义把这五铢钱抢了过去，端在手里不断摩挲欣赏着，如获至宝，“现在不仅能确定它是汉武帝时期铸造的，而且具体是哪一个年号都已经搞清楚了。”
我心里一喜，连忙问道，“到底是哪一年铸造的？”
姬行义晃着这五铢钱，炫耀也似的在上面指了一指，说，“少爷你自己看看，这成色，这品相，哈哈……你别着急，且听我慢慢说来，话说汉武帝刘彻这人飞扬跳脱，曾经使用的年号不计其数，包括元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和和后元等等差不多接近十个，其中元光和元朔年间仍沿用秦半两，自元狩五年开始铸造五铢钱……”
我连忙抢着回答，“那这枚铜币就是元狩五铢？”
姬行义断然否定了，“不是，少爷……这汉武五铢你别看它这么流行，其实也可以细分为郡国五铢、赤仄五铢和三官五铢三种！”
看他罗里罗嗦的，我顿时又有一点不耐烦了，马上把这铜钱给夺了回来，“那这玩意儿到底属于这三种五铢中的哪一种？”
“是三官五铢――”可能是对于中国古钱币太过挚爱，虽然然铜币已经被我抢去，他仍在啧啧称奇感叹不已，“由于武帝初期允许民间铸造秦半两，导致物价上涨、市场混乱，大概在汉武帝元狩五年，汉廷开始铸造五铢钱，这叫郡国五铢，郡国五铢顾名思义，就是说它是一种各郡县各诸侯国都可以铸造的钱币，既然大家都可以造，那通货膨胀的局面就无法得到缓解，所以，后来就出现了赤仄五铢，至元鼎年间，在桑弘羊的主持下，又废止了赤仄五铢，三官五铢就这样登上历史舞台了！”
我连忙朝地上的无名古尸又看了一眼，心里的喜意更盛了，“如果真的是这样，那我们岂不是可以确定这无名古尸逝世时的年号，但具体是元鼎哪一年？”
这时刘大信插了一句，“元鼎四年，即公元前113年……换一句话说，这无名古尸的死亡年份应该不迟于公元前113年！”
弄清了年份，人人都喜不自胜，甚至连刘二锤子也放松了不少，“既然已经搞清了这古尸的年份，但他到底是谁呢？他是自杀还是他杀？他被吊死在这里到底是为了什么？”
我却没有那么急功近利。这么久以来，我虽然对盗墓之事一直都很反感，但对中华文化却相当喜欢，而且，姬家做的又是古董生意，在耳濡目染之中，就对这一切产生了兴趣。
“你别那么急好不好？”此时听刘二问得如此直接，就没好气地回了他一句，“线索既然已经找到了，搞清他是谁也是很简单的事！”
姬行义点着头说，“对，我们研究研究就知道了！”
说完他又蹲了下来，提起小刷子开始清理这无名古尸脸上的灰尘，动作极为小心，生怕稍不留神会弄坏了什么。
我们姬彭罗刘四家虽然是盗门出身，但与一般的摸金校尉却还是有一些不同的，象我们姬家，平时很少掺乎盗墓之事，即使参加也绝对不会心存亵渎暴殄珍物的。
所以无论是姬行义，还是彭刘二位，对待这无名古尸仍然心怀畏惧无比虔诚，就象考古学家在实施考古一样。
这时，这姬行义用刷子刷，而彭子羽则用镊子开始鼓捣。
很快，无名古尸的嘴就被翘开了，姬行义只看了一眼就说，“这人虽然头发花白，从相貌上讲看起来很老，但真实年龄绝对不会超过五十，大家看他的牙！”
在黯淡的光线下，无名古尸牙呈现出一片死黑色，煞是骇人，我只看了一眼就连忙收回目光。
这时彭子羽已刷到无名古尸的手掌处，他只看了几眼又说，“而且，他虽然身材高大，却不是武人出身！”
我又低下头来瞥了一眼，发现这无名古尸上果然没有练过武的痕迹，尽管已经经历了几千年，他掌上的皮肤还是那么细腻，显然是学文出身。
这时正在清理灰尘的姬行义又插了一句，“他身上所穿的服饰早已经说明了这一点……无论是长冠、长冠服还是舄，都只有文官才有资格穿，其他武将、平民和奴仆什么的是绝对不敢僭越的！”
说完，他便缓缓脱下无名古尸所穿的衣服，递给了一旁的刘大信，开始清理胸膛、肚腹之类的部位。
又刷了一会儿，他突然说，“他应该得过心脏病，你们看――”
大家一低头，果然注意到在这无名古尸的胸部呈现出局部鼓胀突出的现象，这些，都是有可能是患上心脏病的症状。
正在大家啧啧称奇之间，接过衣服的刘大信突然非常夸张地暴喝了一声，“大家快来看，这是什么？”
我们依言看了过去，发现刘大信手里正挥着一张布状物，就象是地图！
（本章完）
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第31章 人皮地图
我们刚欲去抢，姬行义却第一时间冲了过去，别看他年龄虽然这么大了，发起狠来速度却非常快，当即就把这纸状物给捞在手里，然后，他还捉狭似地笑了一下，“各位，小心，小心，这可是稀世文物，万一弄坏了确实划不来！”
看他那童心未泯的样子，大家不由得会心一笑。他这人为人相当谦和，对金银财宝什么的也毫不在乎，但古玩奇珍之类的东西却是他的命根子。只要看到这一类东东，他整个人就会非常紧张小心翼翼，马上就象变了一个人似的。
当然，他既然如此看重，大家就不好再伸手了，反正这纸状物先交给他也不算是明珠暗投，毕竟他的学识和阅历无论从哪一个方面来讲都绝对不是盖的，在我们这一行十来个人之中不敢说排第一，也不至于排到第二去。大家只是希望他能从这纸状物之中，找到一些蛛丝蚂迹。
只见姬行义刚抢到那纸状物，马上就以极快的速度展开看了起来，随即，嘴角上的微笑慢慢隐去。在微弱的光线下，他面上的表情变得异常复杂，有兴奋、有愉悦，更有一种莫名其妙的恐惧。
他在为何而兴奋，又为何而恐惧？
看他这样，我们每个人心里跃跃欲动，对这所谓的“稀世文物”上的内容向往之极，于是，大家很快就朝他靠了过去。
但他的速度却更快，当即就把那纸状物攥进了手心里，转向另一个方向继续看了起来。此刻，刘二所持的矿灯上散发出来的光线闪闪烁烁，他脸上的表情也显得明灭不定。
我们所有的人都一头雾水。
我终于按捺不住了，开口问道，“老义，这纸状物到底是啥，你看出一些什么来没有？”
姬行义挥了一挥手里的纸状物，表情突然变得非常严肃，“首先，我要纠正你们一句话，这绝对不是什么纸状物，而是一幅人皮地图！”
人皮地图？
一提起这个词我就联想良多。这次到贵妃岭后经历很多事情，比如往人体里灌注尸蟡，把婴儿泡在棺材里，用尸蛇来守护亡灵，这一件件一桩桩都与死亡有关，充满了让人窒息的黑暗和血腥。
既然人皮地图在墓道里出现，它会不会也与死亡有关？
或者这无名古尸只是一个祭官，在修建墓道之后，就被活活吊死，然后割下他的某个部位的皮肤来制成人皮地图？
联想到这里，我心里的惧意更盛，于是就问姬行义，“这幅人皮地图上到底画了一些什么，是这个墓穴的结构图，还是某个神秘空间的全貌图？”
姬行义脸上的表情仍然很古怪。许久之后，他才把那所谓的“人皮地图”递到大家面前，叹息起来，“其实……把它说成人皮地图还稍微勉强了一点，它只是看起来象地图而已，根本无法去描绘各个事物的位置联系和区别！”
我好奇心几乎快按捺不住了，声音变得更大了，“老义，别跟大家捉迷藏，快告诉我们这人皮地图上到底画了什么？”
姬行义终于展开了那地图，大家围过去看了一下，果然很快就大失所望。
——这根本不能算一张地图，甚至连一篇文章都不能算，因为上面只有两个符号。非常简单的符号。
“一”和“卍”！
刘二马上就吼了出来，“第一个不是‘一’字吗？”
我皱着眉说，“也有可能是‘横’字，这个字有两种发音——”
所有的人都一脸黑线，因为这两个字太诡异了，在阴森恐怖的墓道，居然出现了这样两个莫名其妙的符号，是谁画上去的，它又象征着什么？
我的话刚说完，他们便争论不休，一时之间，各种观点层出不穷不一而足，有的甚至还非常离谱。
平时沉默寡言的刘大信首先提出了自己的观点，“它的确可以读成数字‘一’，也可以读成部首“横”，中国汉字之中多音多意字很多，不同的读法就能代表不同的意思，这些都需要一一甑别的，说不定某种意思就与贵妃岭之行有关。”
彭子羽马上就表示了赞成，“你说得很对，既然在这里出现了无名古尸，而且，大家在无名古尸身上又找到了这幅人皮地图，这就足够说明可能有一只黑手在操纵一切，我们所经历的种种就好象一条顶链，有人在用一根线串起了所有的东西。”
看他说得如此振振有辞，我真的很无语。想了一下，也提出一个自己的观点，“可不可以是这样的……这个‘一’字或者可以用来象征墓主人的棺椁，或者某一条最最关键的墓道，大家觉得会不会有一条墓是直的？”
姬行义皱着眉头反驳，“墓道即使是直的，用一个‘一’字也表达不出来，因为整个贵妃岭下墓道繁多，可不止一条两条的。”
刘大信在那人皮地图上摩挲一阵，突然提出另一个看法，“会不会根本不关墓道的事，人皮地图上的符号仅仅象征一种哲学思维——”
姬行义马上点头，说，“有道理，中国古典哲学就很重视‘一’，道家有一生二二生三三生万物之说，另外象什么天人合一一统天下一以贯之也谈得非常之多，儒家从宋代开始，也有理一分殊之说，这个‘一’字在诸子百家中的地位都非常高！”
看姬行义把中国古典哲学摆得如此之高，彭子羽马上就提出了异议，他说，“这个‘一’字可不仅仅是中国哲学的专利，其实西方也很重视，比如赫利克利特就认为‘一’就是神，一切源于‘一’，‘一’产生万物，具体而言，这个‘一’是一团永不熄灭的活火，一种绝对正义的维持感，在他那里，正义的地位高于神的，是至高无上的！”
刘大信在美国生活了很久，对西方文化也有一程度的了解，此时见彭子羽这么说，连忙补充道，“在古罗马时期，人们把这个‘一’定义为“太一”，“太一”无色无性无差别，它高于一切物质一切思想，世上万物都源于“太一”，又归于“太一”，“太一”是至高无上的存在！”
看大家讨论得口干舌躁津津有味，罗紫却冷冷地甩下了一句话，“大家说得都很有道理……但是，这一切与这墓穴有关吗，与贵妃岭有关吗？”
（本章完）
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第32章 古尸复活
经她这么一说，我马上就想起了这次贵妃岭之行的目的，于是就从另一个角度提出了自己的看法，“也许无名古尸画下这个‘一’字符，用意并没有那么复杂，而只是非常直观地表达他的当时的心境——临死时的或者看到那个婴儿进棺时的心情……不知道大家注意到没有，棺材，对，就是装死人的棺材，看起来也是长长方方的，与这个‘一’字符恰好十分相象！”
刘二“嗤”的一声笑出声来，“健少，那躺在棺材里的死人岂不是更象，无论是男尸还是女尸，只要被装进了棺材里，就活脱脱象这一个‘一’字符！”
众人开始时尚不以为意，想了一会儿之后突然脸色就变了。
彭子羽刚想再说，姬行义就马上打断了他，“这样吧，这个‘一’字符从表面上看虽然笔划简单，但意涵却极其丰富，很多国际级大学者尚且无法定论，我们实在没有必要在此浪费太多的时间。不如先停下来，看一看这个‘卍’字符，也许它与‘一’存在某一种神秘的联系，需要放在一起加以讨论也不一定……”
于是所有人都把视线投向那个‘卍’字符。
在微弱的光线下，这个‘卍’字符和‘一’字符一样，笔势沉稳，造型古拙，此时甚至还散发出某种神秘眩目的光辉来，不断地刺激着我们的神经。
我毕竟是姬氏子弟，虽然平时对盗墓之事涉及不多，耳濡目染之下也受益非浅，此时经姬行义这么一提示，马上就回忆了起来，“这个好象是万字符，最初它仅仅是一个符号，唐宋以后却变成了一个汉字，兼具‘万’字的含义。”
刘大信点着头说，“健少说得很对，不过还有一点需要指出的是，其实它不仅仅是汉族的专用符号，而是汉藏两个民族共享的……这个符号在西藏本教中的地位也相当重要，它的历史甚至可以追溯到起源于一万八千多年前的象雄王朝！”
姬行义连忙就表示赞同，“嗯，这个符号的普及率其实是相当高的，不仅中原文化有，古代波斯、印度甚至欧洲�
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