浮生·宣华录-第3部分

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　　　　山上说“神”事，山下说“唐”事。正值仙姑下山之际，俗世间依旧多番战乱。

　　　　自先唐为贼人篡灭后，中原之土但凡“李”姓称王者，好用“唐”之名贯之，以显其正宗。北有号“唐”者，因雄踞中原腹地，史称“后唐”；南有号“唐”者，则称之为“南唐”。

　　　　先说“后唐”运势。前有言，唐末晋王李克用养“十三太保”，大太保李嗣源先随李克用征战三十年，屡建奇功，后随三太保李存勖转战十年，灭梁建唐，终因功高震主，遭飞语毁谤，难在朝中自立。

　　　　后唐同光四年（926年），李嗣源被派往魏州镇压兵变，却不想自家军队带到魏州亦发生兵变。李嗣源为表忠心，决定只身回朝请罪。当是时，帐下之婿石敬瑭全力拦阻，极言反对，分析形势，晓以利害，劝其利用哗变之机谋取自立，李嗣源迫于无奈，依石敬瑭之计，以平乱为由，招得哗变之军折返，入主洛阳。

　　　　石敬瑭告李嗣源曰：“新主当政应有革于前主，前主奢华侈靡，则当朝者应务从宽仁节俭。”于是释放前朝宫女及未沾雨露之妃嫔，以显皇恩浩荡。

　　　　石敬瑭乃谋略之人，精于军事，勤于政务，一度为当世之人敬仰。然其谋略有余，为达目的常不择手段，为谋自保而不顾后果。李嗣源死后，其子李从珂继位，因惧怕石敬瑭拥兵自重，时常无故非难。

　　　　清泰三年（936年），石敬瑭起兵造反，为解后唐军兵围攻之困，竟向契丹求援，割让“幽云十六州”，称比他小十岁的契丹首领耶律德光为“父皇帝”，自称曰“臣”，甘做“儿皇帝”，同年十一月，在契丹的扶持下登基称帝，改元天福，国号“大晋”。后晋天福元年闰十一月（937年初），石敬瑭逼后唐末帝李从珂**，后唐亡。

　　　　石敬瑭“趋利避害”的行径虽为后世所诟病，但早年征战时仍是个铁骨铮铮的汉子，在镇州战役中，与刘知远、郭威二人结义，浴血奋战，踏尸前行，成为守军中的翘楚，其辉煌战绩也奠定了三人成就霸业之基。

　　　　但在割让“幽云十六州”、屈膝于契丹之事上，刘知远与石敬瑭起了争执，郭威虽也并不赞同石敬瑭所为，但人微言轻，便不作无谓争辩。

　　　　时值后唐亡国、后晋开国之际，郭威仍是缄口莫言，入编于刘知远麾下，远观着石、刘二人相争。

　　　　郭威身形魁梧，勇力过人，由于脖子上刺了一只飞雀，因此唤名“郭雀儿”。郭雀儿出身贫苦，十八岁入伍行军，于连年征战厮杀中练就了一身好武功。然生逢乱世，成一赳赳武夫者何其为易，但能标新立异，出人头地，甚至与石、刘之辈称兄道弟，不仅在于其胆识，更在于其智谋。而这一切，竟与其内室柴夫人有着莫大的关系。

　　　　说起这柴夫人，正是当年石敬瑭谏言释放出宫的前朝妃嫔，于遣送归家途中因连绵秋雨羁留旅店，却在此与一同避雨的郭雀儿相遇相知，携着从宫中带回之金银珠宝下嫁与行伍出生且功名未就的郭威。

　　　　良好的家学与宫廷的眼界造就了温婉端庄而博学多才的柴姑娘，嫁与郭威后便将自己的才学甚或政见倾囊相授，看到自己的丈夫肯细心聆听、虚心学习、屈身请教，柴氏更加坚定自己没有选错郎君。

　　　　此后，夫妻二人常共读兵书、共谈天下，年少轻狂的郭雀儿渐渐成为沉稳睿智的军中大将。

　　　　柴夫人有一内侄，名唤柴荣，其祖父柴翁、父柴守礼皆为乡里富豪，后因家道中落，得闻姑母嫁给了军中大将，遂欲前去洛阳投奔。

　　　　是年，荣哥儿十七，身高七尺有余，骨骼清奇，俊朗秀逸，自家乡邢州出发，只身一人经泽州辗转至洛阳。眼见着洛阳城已近，无奈天将尽黑，只好在树林里寻一开阔地随意睡去。

　　　　“后唐”往事亦如柴荣投奔之路暂歇，续说山下之“神”事。

　　　　话说这黛眉仙山位于洛阳城之西北，而仙姑欲往之金陵却在距此往东南方向千里之外。九儿跟随仙姑下山后并未一路疾行，却被安置于离神山脚不远的一处茂林，当地人称之“神雨蕉林”。

　　　　一说是因西晋武帝最喜芭蕉听雨之境，但中原不易栽种，便命人在此移植培育，存活者可入皇宫之华林园供以观瞻。一说为大唐天师袁天罡亦喜芭蕉，后人于其陵墓周围皆种植此树，但天罡之墓究竟在何处，无人能说得清楚。

　　　　仙姑令九儿驻守此林等待白狼来投，且用“诛仙罗盘仪”在一开阔地卜算经纬，得寻一坑，复又以蕉叶盖之，意在以此为陷阱，势必将白狼活捉之。

　　　　交待妥当后，仙姑便欲往东南方向去。临行前再次嘱咐九儿道：“若遇生人，万不可言及神山之事。”九儿点头领命，言将以符儿自称。

　　　　在蕉林驻守数日，符儿已摸索出一套陷阱生效之法：一则阱口要平。符儿抽出尚木枝，先将其搭在陷阱上，再覆之以蕉叶，使其不至于凹陷。二则不着痕迹。在陷阱周围要横放更多的蕉叶，与陷阱处融为一体。三则声东击西。在离陷阱不远处置几处荆棘，使猎物按照预定之线路准准地朝着陷阱靠近。四则隐身远离。符儿将绣金铃与影幻纱制成彩铃发带，利用影幻纱自由伸缩变幻之特性，一头系于尚木枝，另一头延伸至一里开外符儿藏身之地。如此，铃铛一响，自有猎物送上门来。

　　　　想不到短短几日，符儿已捕获四只獐子，两头野猪和一只花毛狐狸。

　　　　一日，有位老猎户看到符儿拎着花毛狐狸便硬是要与之交换，领着符儿到不远处的家里随意挑选心仪之物，符儿倒一点儿都不认生，跟着猎户至一棚户，见其家甚为清爽，墙上除悬挂各式弓弩亦书有条幅数具，清雅不俗，内室尚有一妇哺一婴，见符儿来访更是热情招呼。符儿见之亲切，便大方地将狐狸连同其余猎物都送给了老人一家，只求得借宿几晚并喝口热汤。

　　　　眼见着数日已过，白狼却仍不见踪影，符儿心里也有些打鼓。算着时日，仙姑应在三日后折返，符儿赶紧奔向蕉林，在不远处蹲守着陷阱，生怕放走了白狼。

　　　　正值晌午，符儿嚼了几口从猎户家带来的干粮，瞌睡虫慢慢爬上脑袋，头显得越发沉重起来。符儿索性将彩铃发带另一头系于发梢，这才放心地呼呼大睡。

　　　　话说欲投奔姑母的柴荣行至洛阳城郊，在树林子里睡了一宿，第二日醒来，已是日上三竿。下意识理了理包袱，发现为数不多的随身之物倒也齐全，想起前日打听之近道，便穿过小叶林径直往蕉林走来。不想行走至蕉林深处，忽而一脚踩空，仰身翻跌进一个大坑里。

　　　　木鱼子曰：

　　　　盛世随风过，乱世平地起。彼世虽称王，三世而后仁。

　　　　避世山上隐，入世蒿里行。此世生民立，万世开太平。
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第五章

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　　　　痴情女设温柔阱天罡墓结今世缘

　　　　忽然间，一串欢腾的铃声叫醒了酣眠中的小符儿，眉眼一睁，嘴角一翘，下巴一抬，憋了好久的憨笑倾盆而出，甚至带有一丝壮年男子的豪气。

　　　　“中了，中了中了！”一边念念有词，一边麻利地解下绑在发际的彩铃发带，忍不住吻了吻这串时常给她带来幸运的小玩意儿，像头小鹿般一蹦一跳地往陷阱跑去。

　　　　这柴荣糊里糊涂地掉进这么个骇人大坑里，心里好不生气，怎奈此坑且算高深，仰头竟未能见一叶一树，又敞阔，几能陷下整辆马车。阱身奇特，非圆非矩，乃呈瓦缸型，右一石壁坚如金砖，质料甚好，且呈现出排列有致凹凸刻印之奇字。左接弧状砂质土壁，若缓凿则可攀援直上。

　　　　柴荣乃思虑之人，一来对这石壁上的物什儿颇有兴致，二来则想看看究竟是何方神圣对柴某这般待遇，索性不急于脱身，反倒研究起壁上之风物来。

　　　　少时，头顶一抹轻黑，一颗圆饼状的孩子头在坑沿上晃动，由于背着光，着实看不清那孩童的脸庞，只有一双圆睁着的大眼睛使劲地在寻找着什么。

　　　　柴荣一声喝住：“小孩儿，快去寻大人，救我上来！”

　　　　那孩子先是一愣，然后立马缩头，不见踪影。紧着，远处传来一阵沙沙声。

　　　　突然，阱口复被遮掩起来。柴荣这下有些急了，心头打鼓嘴里含枪地骂道：“你这小破孩子，看我上来不收拾你！”一边用脚尖在弧形沙壁上高高低低地凿下几个洞。凿着凿着，顿时恍然大悟起来，觉着那孩子正是这坑的顽主。柴荣不服，思忖着反戈。

　　　　小符儿拍拍手上的泥土，得意地走远去。

　　　　这时，耳畔传来一波悠扬的口哨声，五音清澈、律动清晰、抑扬有致、缓急有序，婉转如梵音，袅袅如炊烟，四步一隔，八步一换，竟悠悠然将小符儿回转至陷阱坑边儿来。

　　　　符儿好奇地掀开蕉叶一隅，朝着洞子里的人问道：“你吹的什么稀罕物儿，借我瞧瞧！”

　　　　“你把手伸下来，给你看一眼。”正当符儿捋起左臂宽口蝴蝶袖伸手入洞之时，底下猛地蹿出一只黑手，将小符儿连手带人拉扯下来，起好儿落在柴荣结实的胸膛上。

　　　　黑洞子里静得吓人。小符儿紧张地翻身团坐在坑底，回过神来撅着嘴道：“你骗人！”遂举着小拳头朝着身旁的陌生人挥去，却被早有准备的柴荣一把将其玉臂稳稳地握住。

　　　　借着洞口的一缕微光，柴荣细细端详着眼前如花蕾般绽放的孩童，“哈，原来是个女孩儿。”符儿一嘴上前狠狠地咬住柴荣的右手指节，却不曾听其哼哈一声，遂心有不忍地松了口。

　　　　“哈哈，原来是个会咬人的女孩儿。”柴荣受伤的手轻轻地抚着小符儿的头。

　　　　霹雳啪啦……哐啷呲咵……几声嗷叫伴着一阵崩塌，坑里忽地敞亮起来，一只白狼翻滚着落入坑中，被埋在厚厚的蕉叶堆里，待挣扎起身，竟朝着小符儿扑腾而来，张着大嘴似乎可以轻而易举地吞掉小符儿的脑袋。

　　　　柴荣一个趔趄将符儿揽入左怀，右拳浇在白狼灯笼似的青光眼上，顺势把小符儿反手推向身后，再一记左横拳砸在白狼的太阳穴上，白狼瞬时翻倒在地。

　　　　柴荣本想再补上一拳好让白狼无力起身，却被符儿紧紧抱住，口里念到：“住手，快住手，不要欺负白狼了！”旋即蹿上前去，用彩铃发带熟练地绑住白狼的腿脚，系了个漂亮的流星结，随手搂了搂白狼的脖子，亲昵地在其额头吻上一口，轻声念到：“终于抓到你了，要乖乖地哦，别再逃跑了”。

　　　　看到白狼服服帖帖地被这小姑娘随意捆住而不再挣扎，柴荣大悟道：“哦……你设这陷阱就是为了抓白狼！”

　　　　“嗯，姑姑算过，在这里设陷，准能活捉白狼。”

　　　　柴荣一听便有了兴致，“你姑姑是谁，竟会掐指神算？捉白狼做什么？对了，你叫什么名字？家住哪儿？”

　　　　“你的问题太多了！我只能告诉你，我叫符儿，兵符的符。你呢？你叫什么名字？”符儿反问道。

　　　　柴荣满心欢喜地瞅着这个始龀之年的黄毛丫头，笑着说：“我叫柴荣，邢州人士，欲往洛阳投奔亲戚去。这不，都怪你，将我陷到这坑里来，才耽误了赶路。”

　　　　符儿撅着小嘴不服地说：“怎么能怪我呢，只能怪你眼睛长在天上！”

　　　　柴荣也不恼，觉着这孩子挺有意思，只好说：“好吧，符儿，你到我肩上来，我把你驮上去！”接着，柴荣做了一个蹲起的动作，轻松地将符儿和白狼托举上去，自己也徒手攀爬了上来。

　　　　回到地面，符儿见着如此高俊之柴荣，顿感光艳风暖，一改先前顽劣，仰头略带些恭敬地说：“你应当就是‘吉士’，谢过了。符儿今日任务已完成，得尽快把白狼带回去。”

　　　　“不行，今天我救你一命，按礼说你得报答我！”柴荣心里打着小算盘故意犯浑到。

　　　　“那你想怎么报答？可不能伤天害理！”

　　　　柴荣见鱼已上钩，一本正经地言：“你可曾瞧见坑底石壁上稀罕的图文？柴某乃读书之人，想拓印一幅回去研读，这可不伤天害理。今日你且回家准备纸砚，明日午时还在这里相见，可好？”

　　　　符儿犹豫片刻，想起猎户家应有纸砚等物，又算了算姑姑于后日方能回返，便爽利地应承下来道：“好吧，权当报答吉士之恩，再会。”

　　　　“再会，符儿！”柴荣望着她远去的背影不觉有些留恋起来。

　　　　翌日，小符儿准时赶赴拓壁之约，远远地望见吉士背影，便携着纸砚轻跳过去。

　　　　柴荣听见一串银铃摩擦碰撞之声，心头微微有些快感，迫不及待地转过身来，见符儿上身着莲花白交领振袖纱衣，下身穿沁绿织纱襦裙，中腰束石青色腰带并绾了个大大的蝴蝶结，映衬着雪白晶莹的柔嫩肌肤，盈盈美好，灼灼可爱，忍不住有心攀谈几句。

　　　　见符儿一心直奔石壁而去，便也跟随前来，两人细细地清扫着覆掩之泥土，左右渐显出两句古文书写之联句，右起：一人孤守二人同眠人人世间种无心之花。左云：一花独立双花并蒂花花世界待有缘之人。中间石壁纷繁排布各式图文，约莫百字，绝少重复，有似熊熊燃烧之烈火，亦有谷粒饱满之黍粟，或有结绳记事之术数，甚有周易乾坤之卦象，布局如斜织棋盘，间距相隔，横竖成行。待尘土皆去，拓印乃成，遂现每字旁皆有大小均匀指眼一枚。

　　　　符儿见这些指眼便呈欣喜状，迫不及待地拉住柴荣道：“吉士，我曾在姑姑的密室前见过，只要知其解法，动动指头便能开此门！”

　　　　柴荣越发来了兴趣，央着符儿多说些姑姑密室指眼的事。符儿本有些犹豫，仍记着仙姑临走时的告诫，却实难抵挡英气勃发的柴荣排山倒海似的追问，便由着自己的心慢慢敞开，细细陈述着：“自我记事起便由姑姑教养，居西北方之黛眉山，姑姑不喜外人，便于峰下设业障，峰前散迷雾，峰间立小屋，符儿便在小屋里住。峰后有一小路通密室，姑姑不许符儿靠近，但符儿偷偷瞧见过姑姑将拇指、食指和尾指分别嵌入其中三个指眼，石门即开。”

　　　　柴荣听闻符儿说到此处，细细揣摩着壁上字迹，虽大致能识得些许小字，却未有丝毫头绪，于是便随意问起符儿姑姑的容貌体态脾气喜好来。

　　　　小符儿这么多年皆未曾离开过神山，从未有人问及神山神女事宜，如今与这般英气少年近身接触，且这少年对神山之事如此痴迷，符儿悸动的内心便如山间泉水汩汩流淌，自是侃侃而谈：“姑姑总是戴着面纱，待人严厉却反复无常，符儿常常不知缘起就遭了杖罚，于是，便将彩铃发带偷系姑姑权杖上，铃铛一响，便知晓往外处快跑。”

　　　　“那你可是每次都能逃脱？”

　　　　“没有，每次都跑不远，还被打得生疼。”符儿低下头，委屈地说着，“可我知道姑姑待我好，教我术数，还授我推演之理，不然，符儿哪能知道昨日会套白狼，今日会与木头吉士拓壁呢？”

　　　　柴荣真是既惊又喜既可气又好笑：“家父姓柴，赐名曰荣，字舍林，号凭空，怎么就成了木头吉士了呢？还有，你可以叫我‘公子’，叫‘吉士’很像古书里的感觉，怪怪的。”

　　　　“好吧，公子！你看呀，柴字底下一个木，荣字底下一个木，还不成是木头？”符儿得意地比划着。

　　　　正说着，柴荣与小符儿同时想起“一人独守二人同眠”之联句，符儿依此格对之“一木独树双木成林”，柴荣望着石壁揣摩着，偶然发现石壁上有象形之“木”字和“林”字，像是寻着宝藏般惊喜，抱起小符儿，在其额头上重重地吻了一口，正如昨日符儿亲吻白狼时的样子。符儿竟然脸红得像个粉粉的苹果。

　　　　柴荣为解尴尬，随即接着话题道：“上天既赐予我一木独树双木成林，且都能找到对应之字，这样看来我于这石壁是有缘之人了。但若真的依照你姑姑密室石门的解法，理应还有一个字格得找到才行。”

　　　　柴荣一边说着，心里也在想：其实按此推论本不难，应是三木垒成之‘森’字最妥，怎可奈命里只有两木，难不成尚有一木在符儿处。于是便接着问：“对了，符儿你姓什么？”。

　　　　小符儿疑惑地摇着头道：“不清楚，本以为自己姓符，可神珠告诉我不是，不过，如果你真心觉着是‘森’字，那就认定我就是你命里所缺的那棵小木头吧。”两人相视一笑，很容易地在石壁上找到绘有三棵树之“森”字，发现三者恰好画成个正三角。

　　　　柴荣先将左右食指分别插进“木”字和“林”字格指眼，符儿也高举着左手，小心翼翼地碰触着“森”字格指眼。

　　　　霎时，轰地一声巨响，石壁均匀上提，现出一条下沉墓道。未等柴荣缓过神来，符儿一把推着他往前好几步，却又一只手紧紧攥着柴荣下衿。

　　　　复行数十步，墓道尽黑，不见东西，遂现一星点状绿光萤石置上壁。

　　　　荣哥儿单手抱起小符儿，托至萤石处。符儿轻取一块，射出一道荧光，速刨去覆之土石，荧光愈亮愈满。

　　　　观此墓室呈“甲”字形，期间穿有过洞，四壁成弧形，皆绘唐彩壁画：有侍女簪花，山石写意；有大梦驼铃，箜篌琵琶；有君臣上朝，农耕田亩；有沙场征战，狩猎赛马。每一幅画皆配有一诗一语，或悼念或叹婉或悲吟或嗔言。

　　　　墓室前置八具木棺，皆以钉头封之，后室设有两具庑殿石椁，且椁盖侧倾，并无葬他人。但见其中躺放一幻彩人面金箔，柴荣遂拾起遮面以逗趣符儿：“据说前朝君王者皆掩面金箔，符儿见我可有帝王相，索性为朕妃，何如？”

　　　　小符儿一脸认真道：“姑姑常言：身为帝王命，岂能为人妃？你且嫁于符儿为妾罢！”

　　　　柴荣先是一怔，料想符儿真乃奇女子也，后复大笑：“好你个符儿，看朕收了你！”

　　　　两人且围着棺椁嬉闹躲闪。

　　　　玩闹多时，忽觉胸闷难耐，两人相扶速往墓门逃去，出其门，石壁轰然以断下。待体力恢复，攀爬至上，稍息，只觉墓中时光飞逝，转眼间，当空已洒星辉。

　　　　“暮色已至，符儿应回等姑姑去。”正说着，便急匆匆往来时路上飞奔而去。

　　　　柴荣尚未尽兴，但见符儿匆匆归去也不便挽留，自语道：“明日可与符儿再探究竟。”

　　　　木鱼子曰：一人孤守二人同眠三人成众芸芸众生缘起缘灭缘定三生有幸，一木独树双木成林三木垒森万象森罗命里命外命断九世轮回。
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第六章

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　　　　柴公子一入洛阳颉跌氏利诱行商

　　　　翌日清晨，柴荣便立在陷阱边，等待着符儿再次出现，午时已过，未曾见得一人一兽经行此处，心里有些失落。孤身一人下至坑里，仍将“木”“林”“森”三格指眼插来插去却仍未见动静。落寞之下，再次理了理斜挂身上的行囊，独零零地来又孤零零地离开，径直往洛阳城里寻姑母去。

　　　　且说这洛阳城，虽几经战火，几番易主，及至石敬瑭改国号大晋并立此为都，洛阳暂得平静，道旁商贾林立，街上人来人往，一派热闹景象。柴荣自小生长于家乡邢州，属典型的北方小城，虽祖父一辈曾富甲一方，说道起来也算见过大世面，却不想来到这人声鼎沸的洛阳城却感到呼吸紧促，甚至有些无所适从。

　　　　柴荣一路走，一路仰着脖子四处张望，见着衣冠端正之人便上前拱手致礼问道：“在下柴荣，初来乍到，烦请这位大哥告知郭威郭大将军府上去路。”

　　　　“哪个郭威？”“不知道。”“小子，别挡路。”一路上问了十几个路人，却无一人告其郭府所在何处。

　　　　临近午时，正阳街上行人愈发增多起来，打铁的叮叮当当，卖肉的磨刀霍霍，挑担的大声吆喝，卖酒的四处拉客，柴荣只觉得耳朵里嗡嗡作响，以为自己得了什么病，找了个较为偏僻的巷子口一头扎进去躲在墙角里喘着粗气。

　　　　这时，一位袒胸露乳的彪形大汉停驻在柴荣跟前，粗声问道：“你要找郭大将军？我知道，有种的就跟我过来。”

　　　　柴荣一听，使劲晃了晃脑袋，稍微恢复了精神道：“多谢壮士，还请带路前往。”柴荣以为终于遇到了热心之人，随之即去。

　　　　拐了四五个细长巷子却仍未到头，柴荣便问道：“壮士，敢问还有多少路途？”

　　　　话音刚落，忽然眼前一黑，从天而降一硕大斗箩将柴荣罩扣在内，紧着就是一顿棍棒，打得柴荣稀里糊涂地在箩筐里挣扎而大声呼喊道：“壮士救我！”

　　　　哪知那壮汉竟在箩筐外笑道：“小子，你要找的将军爷爷正在此处，有什么冤情告诉你爷爷，有多少银两也要孝敬你爷爷才好！”

　　　　听到筐外三四个人一路狂笑，柴荣方才知道上了贼人的当，不顾身上的疼痛猛劲儿顶落箩筐站了起来。拿棒子的三人见势不妙，夺了柴荣怀里的包袱转头便跑。

　　　　柴荣一路狂追，�