自拣残花插净瓶-第71部分

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白岩松：手串是信仰还是装饰？

　　　　（今早，看到白岩松的这篇文章，有感而发，原文转发如下，大家看一看，思考思考吧：

　　　　想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

　　　　如何安放我们的内心，这始终不只是个个人问题。

　　　　而信仰的缺失也始终是一个民族生存发展的大问题。

　　　　智者所思所虑，终将路在何方？

　　　　如今物化了的幸福何以担当内心深处的渴求？

　　　　民族文化信仰的重建谈何容易？！）

　　　　手串收藏时代

　　　　白岩松：幸福在哪里？

　　　　1

　　　　走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。

　　　　越来越多的人，不分男女，会戴上一个手串，这其中，不乏有人仅仅是为了装饰；更多的却带有祈福与安心的意味，这手串停留在装饰与信仰之间，或左或右。这其中，是一种怎样的相信或怎样的一种抚慰？又或者，来自内心怎样的一种焦虑或不安？

　　　　手串有助于平静吗？我们的内心，与这看似仅仅是装饰的东西有什么样的关系？人群中，又为什么几乎没有人谈论过它？

　　　　沉默之中，埋藏着我们怎样的困惑？

　　　　这是一个传统的复归，还是一个新的开始？这是因祈福而产生的下意识行为？还是因不安而必然的求助？

　　　　2

　　　　2006年的最后一天，我去**看望季羡林先生。到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：“对这个问题，我似乎又明白了一些。”

　　　　话题也就从这儿开始，没想到，一发不可收，并持续到整个聊天的结束。

　　　　“您信佛吗？”我问。

　　　　“如果说信，可能还不到；但我承认对佛教有亲近感，可能我们很多中国人都如此。”季老答。

　　　　接下来，我好奇的是：快速前行的中国人，现在和将来，拿什么抚慰内心？

　　　　季老给我讲了一个细节。有一天，一位领导人来看他，聊的也是有关内心的问题，来者问季老：主义和宗教，哪一个先在人群中消失？

　　　　面对这位大领导，季老没有犹豫：假如人们一天解决不了对死亡的恐惧，怕还是主义先消失吧，也许早一天。

　　　　看似平淡的回答，隐藏着一种智慧、勇气和相信。当然，“早一天”的说法也很留余地。

　　　　和季老相对而谈的这一天，离一年的结束，没几个小时了，冬日的阳光照在季老的脸上，也温暖着屋内的其他人。

　　　　那一天，季老快乐而平静。我与周围的人同样如此。

　　　　3

　　　　又一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。

　　　　梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。

　　　　先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。

　　　　是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子女，为人夫妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？

　　　　但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那一个老问题――我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？

　　　　时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。

　　　　4

　　　　如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？

　　　　中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。

　　　　这些物化的目标陆续实现，但中国人也逐渐发现，幸福并没有伴随着物质如约而来，整个人群中，充满着抱怨之声，官高的抱怨，位卑的抱怨，穷的抱怨，富的也抱怨，人们似乎更加焦虑，而且不知因何而存在的不安全感，像传染病，交叉感染。上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。

　　　　这个时候，和谐社会的目标提了出来，其实，这是想解决人与人之间的问题，力图让人们更靠近幸福的举动。不过，就在为此而努力的同时，一个更大的挑战随之而来。

　　　　在一个十三亿人的国度里，我们该如何解决与自己内心之间的问题？我们人群中的核心价值观到底是什么？精神家园在哪里？我们的信仰是什么？

　　　　都信人民币吗？

　　　　我们的痛苦与焦虑，社会上的乱像与功利，是不是都与此有关？

　　　　而我们除了幸福似乎什么都有，是不是也与此有关？

　　　　幸福，成了眼下最大问题的同时，也成了未来最重要的目标。

　　　　可是，幸福在哪里？

　　　　5

　　　　幸福在哪里暂且不说，痛苦却是随时可以感受得到。

　　　　这个社会的底线正不断地被突破，奶粉中可以有三聚氰胺；蔬菜中可以有伤人的农药；仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命；为了钱，可以随时欺骗，只要于己有利，别人，便只是一个可供踩踏的梯子。理想，是一个被嘲笑的词汇。

　　　　这样的情形不是个别的现象，而是随处可见。

　　　　没有办法，缺乏信仰的人，在一个缺乏信仰的社会里，便无所畏惧，便不会约束自己，就会忘记千百年来先人的古训，就会为了利益，让自己成为他人的地狱。

　　　　有人说，我们要守住底线。但早就没了底线，或者说底线被随意地一次又一次突破，又谈何守住底线？可守的底线在哪里？

　　　　一天下午，我和身后的车辆正常地行驶在车道上，突然间，一辆豪华车逆行而来，鸣笛要我们让路，可是正常行驶的我们无路可躲，于是，感觉被怠慢的那个车主，在车过我们身边时，摇下车窗痛骂一番。那一瞬间，我惊呆了：为这辆逆行而来的车和这个充满愤怒的人。车主是一位年轻女子，面容姣好，像是有钱也受过良好教育，然而，这一瞬间，愤怒让她的面容有些扭曲。

　　　　被指责的同时，我竟然没有一丝的愤怒，倒是有一种巨大的悲凉从心中升起。因为我和她，不得不共同生活在同一个时代，而且有的时候，我们自己也可能成为她。我们都无处闪躲。

　　　　6

　　　　如果是简单的坏，或是极端的好，也就罢了，可惜，这是一个人性最复杂的时代。

　　　　医生一边拿着红包，一边接连做多台手术，最后累倒在手术台上；教师一边体罚着学生，坚决应试教育，另一边多年顾不上家顾不上自己的孩子，一心扑在工作上；官员们，也许有的一边在**贪污着，另一边却连周末都没有，正事也干得不错，难怪有时候百姓说：“我不怕你贪，就怕你不干事！”

　　　　其实，说到我们自己，怕也是如此吧。一半海水一半火焰，一边是坠落一边在升腾，谁，不在挣扎？

　　　　对，错，如何评价？好，坏，怎样评估？

　　　　岸，在哪里？

　　　　7

　　　　有人说，十三亿中国人当中，有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰，比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教，还有一亿多人，说他们信仰**，再然后，就没了。也就是说，近十一亿中国人没有任何信仰。

　　　　这需要我们担心吗？

　　　　其实，千百年来，中国人也并没有直接把宗教当做自己的信仰，在这方面，我们相当多人是怀着一种临时抱佛脚的态度，有求时，点了香带着钱去许愿；成了，去还愿，仅此而已。

　　　　但中国人一直又不缺乏信仰。不管有文化没文化，我们的信仰一直藏在杂糅后的中国文化里，藏在爷爷奶奶讲给我们的故事里，藏在唐诗和宋词之中，也藏在人们日常的行为礼仪之中。于是，中国人曾经敬畏自然，追求天人合一，尊重教育，懂得适可而止。所以，在中国，谈到信仰，与宗教有关，更与宗教无关。那是中国人才会明白的一种执著，但可能，我们这代人终于不再明白。

　　　　从五四运动到文化大革命，所有这一切被摧毁得荡然无存，我们也终于成了一群再没有信仰的孩子。这个时候，改革拉开了大幕，**如期而至，改变了我们的生活，也在没有信仰的心灵空地放肆地奔腾。

　　　　于是，那些我们听说和没听说过的各种怪异的事情，也就天天在我们身边上演，我们每一个人，是制造者，却也同时，是这种痛苦的承受者。

　　　　幸福怎么会在这个时候来到我们的身边呢？

　　　　8

　　　　钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与**的满足紧密相联。

　　　　曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？

　　　　其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？

　　　　权力，依然是一个问题。

　　　　个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。

　　　　不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。

　　　　其实，是下属们真的敬畏权力吗？

　　　　你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？

　　　　但问题是，谁给了下属这样的暗示？

　　　　9

　　　　每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。

　　　　青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。

　　　　而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。

　　　　至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？

　　　　浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？

　　　　如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？

　　　　10

　　　　改革三十余年，我们进步了太多，这一切，都有数据可以证明。

　　　　而新闻进步了多少？又用怎样的数据证明着？

　　　　当然，这并不是一个可以用数据证明的东西，但是，依然有太多的标准，比如，是否有真正优秀的人才还愿意把自己的理想在这里安放；再比如，不管经历日复一日怎样的痛苦，仍然隔一段时间，就会在社会的进步中，感受到一点小小的成就感。

　　　　假如并非如此呢？

　　　　假如真正有理想有责任的新闻人，永远感受的是痛苦，甚至在领导的眼里，反而是麻烦的制造者，并且这样的人，时常因理想和责任而招致自己与别人的不安全，那么理想与责任可以坚持多久呢？

　　　　而如果理想主义者都在生活巨大的压力和诱惑之下，变成现实主义者；

　　　　如果现实主义者都变成功利主义者，而功利主义者又变成投机分子……

　　　　希望会否变成绝望？理想是否成为空想？

　　　　当然，这仅仅是一种假设。然而，它依然如同噩梦一样，虽然虚构，却会让醒着的人们，惊魂未定。

　　　　新闻事业的前行，同样需要信仰。

　　　　11

　　　　社会有社会的问题，我们又都有自己的问题。

　　　　在2000年即将到来的时候，上海一家报纸约我写了一篇新千年寄语，当时，我选择了两个关键词，一个是反思，一个是平静。

　　　　反思，不难理解。由于生存都堪忧，荒唐岁月一结束，过去一路上的伤口只是草草地遮盖了一下，来不及更负责任地处理，我们就匆匆上路，这没什么可指责的，这是生存遭遇危机时近乎唯一的选择。

　　　　然而，三十多年走过，生存已经不再是最大的问题，或许有一天，我们该停下脚步，把伤口上的浮尘擦去，涂上酒精或消炎的东西，会痛会很刺激，然而只有这样，伤口才可以真正愈合，之后才可以真正轻装上阵。

　　　　这是对历史与未来负责的一种态度。

　　　　而之所以另一个关键词是平静，原因也并不复杂。因为安抚我们的内心，将是未来最大的问题。

　　　　上世纪的战乱时代，偌大的中国，放不下一张安静的书桌，而今日，偌大的中国，再难找到平静的心灵。

　　　　不平静，就不会幸福，也因此，当下的时代，平静才是真正的奢侈品。

　　　　想要平静与幸福，我们内心的问题终究无法回避。

　　　　12

　　　　古人聪明，把很多的提醒早变成文字，放在那儿等你，甚至怕你不看，就更简单地把提醒放在汉字本身，拆开“盲”这个字，就是“目”和“亡”，是眼睛死了，所以看不见，这样一想，拆开“忙”这个字，莫非是心死了？可是，眼下的中国人都忙，为利，为名。所以，我已不太敢说“忙”，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？

　　　　然而大家还是都忙，都不知为何显得格外着急，于是，都在抢。在街上，红绿灯前，时常见到红灯时太多的人抢着穿过去，可到了对面，又停下来，等同伴，原来他也没什么急事，就是一定要抢，这已成为我们太多人的一种习惯。

　　　　在这样的氛围中，中国人似乎已失去了耐性，别说让生活慢下来，能完整看完一本书的人还剩多少？过去人们有空写信、写日记，后来变成短信、博客，到现在已是微博，144个字内要完成表达，沟通与交流都变得一短再短。甚至144个字都嫌长，很多人只看标题，就有了“标题党”。那么，下一步呢？

　　　　对此，一位老人说得好：人生的终点都一样，谁都躲不开，慢，都觉得快，可中国人怎么显得那么着急地往终点跑？

　　　　13

　　　　在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。

　　　　一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？

　　　　停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。

　　　　是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？
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想家

　　　　那天，打开电视机，正好看到央视三套在重播内蒙古自治区成立70周年晚会，我知道今年的家乡更加美丽、诱人，7、8月会是歌的海洋、舞的草场，会是草原人一年里最好的季节，再加今年70大庆，便可想而知了。

　　　　虽然都在默默关注，但却不敢直视，思乡之情会在面对家乡时脆弱到一触即溃。

　　　　就是那样猝不及防，呼斯楞的鸿雁：“鸿雁，向南方，飞过芦苇荡”一出声，我便是泪流满面了。

　　　　随着年龄的增长，父母的老去，思乡惦念之情日益滋长，而孩子尚未长大成人，正是人生关键时刻，我便不得不陪在身边照顾，连一年回一次家的愿望都落空了。

　　　　常常在心中无数次地想家，却不敢多想，怕自己在一刹那就情绪失控、不能自已。

　　　　才能体会到年少时常常读到很多游子们的思乡作品时的惆怅和无奈，如今，孤单一人在这异地他乡，举目无亲，更是想念那万里之外的温暖和亲情。

　　　　甚至小时候那一穷二白的日子里，捡拾牛粪都成了活在天堂般的幸福。

　　　　昨日看到一篇文章，大抵是说我们小时候的事情：自行车、缝纫机、收音机、黑白电视机、丢沙包、跳房房都是那么寒酸而久远了，但是，看到时，却有一种宁可回到从前的冲动。

　　　　而人生绝无回头路，过去的早已埋葬在滚滚红尘中，我们只能一步步前行，走向人人都一样的归属地。

　　　　或许也会不同，死亡是一样的，身后却是不同的吧？天堂地狱还是有的。

　　　　昨天看了韩显丰教授的关于生命以及宇宙信息、生命灵体一说的文章，看似有些玄乎和摸不着头脑，但是谁敢说冥冥中这一切不存在？

　　　　人之灵魂不死，早已是不争的事实，死亡的不过是这一副驱壳。

　　　　韩教授说可以让人跟逝去的人、甚至更古之前的人类对话，我倒是相信。人之意识思维的传送和交流是一瞬间的事情，只要两个灵魂能信息沟通，实现对话便是极有可能的。

　　　　我在想若让我和先生能对一次话，我会不会不再那么忧伤放不下？后又想，这一世的缘分已尽，何必劳此心神？我们早已是他是他、我是我了，不是吗？

　　　　毕竟，无论宇宙空间有多麽可以互相交流、沟通，一个人、哪怕是一个灵魂、一个生命灵体都是独立的存在，无论身处何方，都是不能替代、不能逾越的独立。不是吗？

　　　　虽人之七情六欲难以自已，但若想明白了，也就能坦然待之了。

　　　　想家便想呗，有机会便回到父母身边敬敬孝心，一日三餐、端茶倒水，回不到身边便给足生活的供养，也算是为人子女的一份心意。

　　　　想一想万事都是一样的，能又怎样？不能又怎样？

　　　　世界还是这个世界。
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你的孤独，虽败犹荣

　　　　半夜两点，楼下的巷道里上演警匪大战还是匪匪大战？喊杀声惊天动地。

　　　　一大早，豆包把我用了十几年的台灯撞地上碎了就当是岁岁平安吧。

　　　　清凉的早上，早早出门，一路绿灯，但愿事事顺意，不再烦乱！

　　　　我们来到这个世上，

　　　　谁都没打算活着回去，

　　　　既然活着就好好活吧！

　　　　菜根谭：“一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。”

　　　　本打算放下笔，专心复习考个试，却发现学习这件事与我已经很是折磨，记忆力好像已经不存在了，明明前一天记住的内容，第二天却消失得无影无踪。

　　　　现实是忍不住又拿起笔，心情便好起来，顿时神清气爽。

　　　　我是为五斗米去考个试呢？还是轻轻松松地做自己喜欢的事情呢？

　　　　纠结中

　　　　人生不过是个过程，凡事努力、凡事看开好了。

　　　　世界不会因为谁改变了模样，活着的，都是好好的。

　　　　近日诸事烦杂，心神不宁，睡眠亦不是十分安稳，一夜的梦境杂乱，早起都觉得累。

　　　　唉！活着，且活着吧。

　　　　相信所有的问题都有一个解决的办法。

　　　　其实想想，活着不过是日间三餐饭、夜间一张床而已。

　　　　守得云开见月明，积极进取、努力打拼，但愿往后的日月能少些繁杂多点安宁。

　　　　七年了

　　　　整整七年的光阴已逝。

　　　　从那时的风华正茂到如今的风情不再，这走过的每一个日子，唯有自己懂得其中的滋味。

　　　　每一日都在挣扎着走出来，晒晒太阳。

　　　　看样子似乎是已经不再沉浸在过去，但，也只有自己明白，赔上一辈子都做不到。

　　　　或许，未来还是要一个人安静地走过。

　　　　不敢奢望上苍会那么眷顾我，他不会再给我一个优秀的爱人了。

　　　　也想放下心中的期望，委身与市井烟火，若没有了诗和远方，只剩下柴米油盐，没有一个彼此能懂的人相随相伴，活着会不�