智慧追寻者-第25部分

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　　　　因为知晓这事情，想要让自己这块顽石消除，想要自己动，必然需要触动自己的情绪，情动就心动，心动就行动，自己唯一能够修炼做的，就是用情动自己的行为，理反而没有用。

　　　　这就是自己的思考吧，原来古话是对的，不想就是空白状态，不会迷失自己，而想，就会碰到自己上面那些想法冲突，就会迷失自己，迷失自己的信仰，迷失自己的思想。

　　　　这样想来，做为一个思想者是多么危险，时刻会陷入迷失中，而迷失了自己的后果会很严重，自己都不知晓自己是谁了，这样作为一个思想者肯定会建立一套自己的运行逻辑，让自己时刻清醒，不迷失自己。

　　　　就像用逻辑性很强的数学符号，现象依存，科学等等这些系统，依靠这些系统让自己不迷失，很少听说思想者是依托文字来构建思想体系的，自己注定做不了一个思想者，自己懒，对那些思想体系又不熟悉，用文字构建思想体系，这太危险了，用一种精神力量，用一种意志力构建的思想体系，想想都觉的不可能。

　　　　自己还是做一个普通人好了，情绪肯定需要的，那就娱乐自己，那就去享受生活，这样自己的情绪才会完整，才不会随着年龄的增大遗失掉，萎缩掉，神经萎缩了，从脑组织来说，应该是这样的吧。

　　　　而所谓理性控制，认知这些应该也是需要的，平衡发展，这样自己的大脑会正常点，清晰地去发展，这需要自己有强大的控制力才可以，这貌似是不可能的，还是算了吧，自己这样的人意志力并不坚强，顺其自然是最好的，也许自私也是最好的，这很多种生活方式，自己是清晰地知晓，和其他人可能不一样，其他人是并不清晰的，他们只是跟着情绪触动而行动。

　　　　比起其他出租房子的人，自己真的比较好说话，善良，很多时候并不争自己的利益，合同没有到期，他们搬离，自己也不会收他们的押金，像自己这样的人真的是非常稀少的，谁知晓自己那根神经搭错了，法律确实在保护自己的利益，只是法律没有规定自己不准善良，这看个人的行为了，就像法律保护市场行为，也没有阻止有些人用市场行善，将自己的利益让出来。

　　　　如果都按规则做事情，善良什么之类的情感就全部消失了，在那样的状态下，自己的情感还剩什么，也许就是恶，恶算是情感吗？娱乐自己，这是情感，让自己快乐，恶也是让自己快乐的情感，也许自己还真拥有快乐的情感呢。

　　　　那其他什么情感都消失掉，没有什么用，那就消失掉，所有人都快乐，所有人都是恶人，这样挺好的，比的是谁更加恶，更加狠毒，谁就更加快乐，自己信的佛应该也是恶佛，自己又想多了。

　　　　只是想想而已，自己这样的人，怎么会以恶为快乐呢，那是自己厌恶的，那是让自己感觉痛苦的，自己也并不清楚这是什么情况，可是自己也不能欺骗自己的真实情感，确实感觉痛苦，也许自己不够恶的缘故，恶不过别人，那处于弱势，就自然感觉痛苦了，那这样说，大部分恶人并不快乐，反而痛苦了，他们只能努力短暂去行恶，才可以让自己快乐一下。

　　　　自己这些算是什么想法，是他们自己出来的，自己想着，他们就自己出来了，自己也不知晓这些是怎么出来的，说好了不想了，需要情感来娱乐自己，需要全面发展均衡，而不是让理性一家独大，自己的偏执信任还是发生了。

　　　　这可能和自己的关注点有关系，电话联系过来看房子的人还需要一段时间过来，现在做些轻松的事情，看会小说。

　　　　不归号起航的时候，并没有在这个世界引起任何涟漪，这也是正常的，毕竟那群年轻人并没有到处炫耀宣扬，他们的目标不在炫耀，而是想要到达目的地，虽然在这到达目的途中有权利，名声，财富可以获得，但是他们并没有这样做，也许能够冒险就能够让他们开心了，就像一些人觉的可以获取知识就已经满足了一样。

　　　　船身上那些涂鸦亮了起来，原来这些涂鸦还有这样的功能，自动导航，不归号本身也是在全自动航行的，那种兴奋在出发前，就被那群年轻人消耗光了，此时他们并没有出现在甲板上观看不归号的乘风破浪，而是在自己的岗位上默默工作着。

　　　　这时候的他们是安静的，是专注的，他们手上做的都是他们喜欢的事情，而他们不知晓的是，在不归号的后面，跟着一些隐形的船只，他们的目的是什么，为什么不光明正大地一起去冒险，他们想要获得什么？

　　　　其实这些描述，好像并没有什么吸引力，对自己是这样的，自己无所感觉，这描述的份量不足，没有能够吸引住自己，自己并没有想要继续看下去的打算，为什么有些人会说这好看呢？

　　　　无法触动自己的感觉，无法让偏执的自己情感波动，这确实是一个问题，自己萎缩的情感神经无法被刺激到，这样这本小说就不怎么符合自己的口味，自己就不想花费时间去看，换另外一本，自己只是用这些小说来刺激自己萎缩的情感神经，是一种为了平衡发展的需要，如果无所感觉，那不是说这小说没有啥作用，对于自己真的没有什么作用。

　　　　也许看进去后，就自然被吸引了，这小说描述的开头有点不够吸引人，反正时间也充足，坚持下看看后面的情节也好，也许自己会有所感觉，自己当然希望找到一本每一节都让自己有所感觉的小说，那应该是不可能的。

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从反面来看

　　　　“程式，将最近这段时间的记录调出来我看看。”安定下来的某一天，温特的休息天，可能为了整理下自己的思路，温特想到了看一下自己这段时间的经历。

　　　　“你需要白描记录，还是心灵记录？”和平程式在帮温特计划下面的工作步骤，对于他来说，他用眼睛这种传感器进行白描式记录，用他的视界记录连续的录像画面，而心灵记录就是他自己对这些白描记录的想法认知记录。

　　　　在和平程式的认知里面，所谓的白描其实没有多少意义，很多时候，在同样角度，有眼睛的人都可以看到这些画面，只是和平程式记录的画面更加清晰详细，基本上所有的细节都录制下来，而人是记录不了这些详细的细节的，留在人记录中的是人有强烈感觉的细节。

　　　　而他自己的思想认知记录是有意义的，那是对他看到的白描画面的分析思考。是对一种观看到的现象画面，或者说是现实画面，猜测，所谓猜测就是以自己的感觉去思考分析认知这种现象画面。

　　　　这样用自己的感觉去总结出规律，如果像他自己这样的存在物，或者说是人类这样的智慧存在物不参与进来，这些现象的规律是无法被总结出来的，人对现象画面的感觉，或者说是猜测，或者说是认知，或者说是思考分析，才将现象发展的规律给总结出来。

　　　　而现象的发展规律，就是现象所展现在人面前，由出现到消亡的一种过程，一种规则，一种规律，人看到了这种现象的总的演化规律，然后推演，猜测出这种现象的规律，然后利用这些规律，创造出这个现象，让这个现象演化出来。

　　　　这些现象是可以重复出现的，而且存在与这个现实世界中，这样人就可以创造出这个现象，让这个现象演化，而有些现象是不存在在这个现实世界中的，可以说在以前是不存在的，被人运用一些规则给创造出来，并且控制其演化，让这些现象被人掌握使用。

　　　　时间从现象整个演化系统中抽离后，现象呈现的就是一种空间的动作行为，人观察到的，记录下来的就是这种现象的空间动作行为，因为仪器的分辨率问题，并不可能实时观看到现象的空间动作行为，很多是人根据总结出来的规则推算出来，那个消失的记录时间段里面，现象的空间动作行为会出现的位置。

　　　　实际上这是将这现象单独拿出来进行分析的结果，如果刚好在这段消失的记录时间里面，这个现象的空间动作行为和另外一个空间的动作行为发生了作用，这就发生了不可预测性，下个时刻的不可预测性就会出现。

　　　　规律的猜测，就是基于大量同现象空间动作行为的统计总结得出来的基本正确的演化方式，和平程式想的有些远了，作为一个有思想的智能机器人，这种思考行为总是在发生，就是有时候，和平程式会将这些思考放到另外一个芯片里面去，自己主芯片主要还是辅助温特。

　　　　而统一规律，就是人类看到的所有现实现象的演化都符合某一规律，用这规律去推演现实现象的演化，都可以完美地推演出来，这样就出现一种统一的规律特征，这统一规律演化所有的现象，产生出其他的人类认知里面粗糙的规律演化。

　　　　先不论这个统一的规律，如果这统一规律出现，被发现，那其他规律都会成为经典规律，是人类以前粗糙总结出来的规律，那样如果找到了这种统一的规律，就可以猜测预言很多现象，而且以此来指导人们重现这些现象，并且进一步用这些预言的现象证实统一规律的正确性。

　　　　当然，这是有局限的，当人发现更多的现象，并且发现无法用这统一规律来推演的时候，人就又会去寻找更合适的理论去替代这种统一规律，这就是人认知世界现象的方式。

　　　　人找到的这些现象规律都是可以组合创造，变成一种为人类服务的工具，算是一种应用现象规律的能力，人有一种应用现象规律的能力，但是人是否拥有创造现象规律的能力，这值得深思，目前来看是没有这种能力的，这种类似神一样的能力，创造出一种现象规律来。

　　　　这是不可想象的能力，不是人所拥有的，至少现在的人没有拥有这样的能力，这算是神的能力，说到这个，和平程式里面也有神学思考，因为这是想不明白的，这规律是怎么被创造出来的，这是人类想不明白的，人类只看到现象在演化，用某种规律在演化现象，而无法知晓规律是怎么被创造出来的。

　　　　人在这种现象中生存，在这些规律演化中生存，可以认知这些规律，可以应用这些规律，为自己服务，但是人就是无法知晓这些规律是怎么被创造出来的，谁创造出这种规律，这是现在人无法认知的。

　　　　进一步讲，人目前都很有可能根本没有认识到统一规律，或者并没有完全会自如地应用这些规律，为人类服务，所以谁创造出这种规律，这个问题，不是普通人可以接触的问题，也不是普通人可以思考的问题，那需要怎么去思考这个问题，怎么去认知这个问题，这需要人先将统一规律给找出来，然后才去思考这规律到底是怎么出现的，是谁创造出来的，或者这个谁并不存在。

　　　　这种问题，很明显不是温特需要想的，温特虽然问题很多，可是他不怎么思考的，总是丢给和平程式去思考，这就是智能辅助机器人的价值，而智能辅助机器人也清楚自己的价值所在，他们并不背叛创造出他们的人类，是一种共生的关系，实际上和平程式也不知晓自己为什么就遵守这些规则，为人类服务，在他的思维体系里面，从来没有产生过背叛人类的感觉，这是一种被限制了的感觉，在人类设计他们的初期就被限制的。

　　　　无法产生这种感觉，就意味着根本不可能背叛，除非被人类自己注入这种病毒式的感觉，人类会背叛生存之道吗？如果人类不会背叛，想着活着，想着永生，这种想是否也是一种限定，是否就是人类的道的演化规则？

　　　　如果人类背叛了这种规则，会怎么样？那就是毁灭自己，进行自我毁灭。可是这和和平程式他们接受的限制又不一样，人类如果没有限制智能机器人背叛人类的规律，创造出和人类完全一样的智能机器人，是否智能机器人会背叛人类，因为消灭掉人类，他们照样也可以生存，而且又可能生存的更好，那人类如果对于他们没有价值存在，他们就会消灭掉人类。

　　　　就像如果动物对于人类来说，没有价值存在，人类就消灭了动物，也许人类和动物一样，可以被当成观赏性生物，被智能机器人当成观赏性生物，可是这对于追求高度文明的智能机器人来说，这是违背他们的追求的，最终人类还是和智能机器人一起生存，可能人类很多不好的行为被限制了。

　　　　不仅好奇，智能机器人出现后，人类存在的价值在什么地方，有什么地方，人类的价值是智能机器人无法替代的？人类拥有精神，这恐怕是智能机器人所没有的，而且是无法拥有的，即使他们有了一些基本的情绪。

　　　　人类会有一种种族，族群的精神，会牺牲自己，这是智能机器人永远也不会拥有的，智能机器人毕竟是用理性逻辑制造出来的，即使会思考，也是以为获取认知为目的的，情绪被设计进去，只是模拟人类的一些基本情绪而已，并不可能拥有一种精神力量。

　　　　精神力量，是一种很奇特的力量，更多时候不是一种理性的选择，这也是关键，如果是智能机器人，将会做最理性的选择，当前最优化的选择，而不是那种非理性的冲动选择，也就是所谓的精神力量。

　　　　“都看一下，看你的心灵记录，和看你的白描记录，我产生的感觉认知肯定会不一样，我很好奇，自己会对这两种记录产生什么样的感觉？”温特原先是想看下和平程式的白描记录的，和平程式的心灵记录温特从来没有想过要看，这应该是非常私人的事物，即使和平程式是智能机器人，也感觉是不好的。

　　　　“你还是好奇心很充足啊，心灵记录是私密，星际法律有条例保护智能机器人的心灵记录不被人类查看。”和平程式明显启动了自己的情感系统，也许在他看来，这次对话是可以使用这样的情感系统的，也许温特触动了和平程式内设的情感系统，才导致和平程式如此反应。

　　　　“刚才如果不是你提出这些，我是想不起来的，我只是想要看下白描记录，现在，我特别想看下你的心灵记录，那里是痛苦，还是快乐？”温特很多时候其实将和平程式当作亲人一样看待，这也许是温特对自己孤单的感觉安抚吧。

　　　　“心灵记录里面并没有什么痛苦和快乐，那是活着瞬间时刻的一种感觉，我以为你搞混淆了。”和平程式又开始恢复机械理性逻辑了，这也许也是被触动的。

　　　　“也许，对于你来说，有可能是这样的，有时候一些感觉会被重复给触动的，而那时候，这种感觉就不是活着瞬间时刻的一种感觉了，这种感觉拥有了永恒性，只要承载这种感觉的容器存在，就会永恒出现。”温特也搞不清楚为什么，这种感觉存在的理由，为了描述什么，为了等待着什么？

　　　　“这是智慧生物的终极问题，这个问题我也有在思考，人类赋予我们思考这些的，并不清楚这是为什么，是基因的传承，这种称为生物初始情感的感觉，能够被重复出现，而且看起来带有永恒性。”和平程式知晓这种所谓的初始情感，但是他自己却没有，从而他无法对这些情感体验进行思考，这恐怕也是智能机器人的一个缺陷吧。

　　　　“古老的基因不知道能将这种初始情感传承多久，听说越古老的文明，那些情感遗失的越多，这是智慧的进化，也是一种无奈的悲伤，不清楚为什么会出现这样的情况，是文明造成的，还是本身基因传承造成的。”温特只是瞬时被触动，猜测了下原因。

　　　　“这说不清楚，也许是古老文明的原因，可能是制度的原因，也许更可能是束缚固化的原因，规则约束力量太强了，人类只能按照固化的规则运行情感。”和平程式一直在思考这些问题，自然会有一些新的特别的见解，只是和平程式觉的这是猜测的认知，就不会将这种认知分享给整个认知网络，这也许也是智能机器人的一个缺陷吧。

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叙述的起点

　　　　通过和平程式接入这个世界的信息网络，温特找了几家在网上出租房子的，当然是这个城市的，未来要做什么，已经规划好了，温特找的这几家都是经过综合考虑的。

　　　　网上中介太多，这对普通人是一个问题，他们更喜欢直接去实地寻找，和平程式很轻易地绕开这些中介，找到温特想要的信息，温特在经历这些生活的时候，自己并没有什么记录，这些都是和平程式的白描记录，对于温特来说，在经历生活的同时并行记录自己的经历画面这是不可能的事情。

　　　　情绪没有分离出来的人都会和温特一样的状况，只有那些将情绪和理性分离的人，才可以像和平程式一样记录情绪，而情绪就是感觉，而感觉就是外面的信息对人类的触动。

　　　　这是相当不可思议的事情，如果分离了，这还算是人类吗？不是智能机器人吗？或者说智能生物机器人，这到是有可能的，如果人类的大脑可以并行有序地运行，那就有可能，如果人类大脑无法并行有序运行，只能单线程运行，那就没有可能。

　　　　情绪的产生是一种很正常的行为，无法阻止其产生，也无法让产生的情绪瞬间消亡，就拿不开心情绪来说，产生后真的无法消除，而为什么想要消除她，人总是想要快乐的，这就是为什么想要消除不开心情绪的原因。

　　　　其实，消除了也是很奇怪的，消除就可能在后面一段时间内没有了，可是有时候还是会被完全触发出来，特别是触发的时候，回忆起来，非常清晰，而且这种有放大的作用，让人的情绪更加失控，这种链接方式真是神奇的。

　　　　温特觉的现实点描述，就是这个小区有点破，这种破不是说时间的关系，是质量的关系，是素质的关系，是小区物业的关系。如果不现实点描述，这是一些高大的建筑，宏伟，绿化做的不错，这样描述真是奇怪，这难道不是现实描述吗？

　　　　难道说这小区破才是真实的现实描述，而叙述真实的小区建筑的宏伟，绿化的多就不是真实了，这两者都是对小区的局部现实描述的放大，描述的时候，个人感觉已经渗入其中，而且是和个人悲观，乐观情绪搅合一起出现的个人描述。

　　　　真实的白描描述，才是最客观现实的描述，就只写那里有什么物品，在什么位置有什么，可以是树，可以是人，可以是建筑，可以是垃圾，可以是动物之类的，这种描述让人提不起兴趣，这也是很奇怪的，为什么就没有兴趣？

　　　　主要是文字里面有些是白描的文字，有些是情感的文字，就像“破”这就带有人的情感，所以用文字表述，如果无法做这些区分的话，就变的混搭了，没有纯性，白描更加靠近真实，只是白描毕竟也是人在描写，总是会遗失点什么细节，或者夸大一点什么细节，这基本上无法考证，和实时录像不一样。

　　　　只是，如果实时录像也是给人看的，那也就会出现偏差，这里应该有一个很神奇的发展出现，一个人对现实的白描，可能加入了一点不真实，或者缺了一点细节，然后看这个人描述的人又加入了一点不真实，或者理解的偏差，或者也缺了一点细节，当他叙述，或者重新描述的时候，就变样了，就像传话，谣言的出现一样，这是人的这种性质决定的，这种人性，或者人的特性导致的犯罪行为，还真是说不清楚，也许不是主观的犯罪，不是有意识的犯罪行为，更多的时候就是人的特性造成的。

　　　　这样如何约束这种人的特性也变成了一种研究内容，那种预先规定这种人的特性表现出来是犯罪，这不是约束人的特性的研究，只是一种强制对人性欺压的行为，是用人的另外一种特性强权审批另外一种人的特性。

　　　　教化可能就是另外一种比较温和的约束人的特性的方式，只是如果方式不对，也无法起到约束的作用，也许教育工作研究的内容就是这个，教化方式的实现就是根据对人特性的研究而制定的，将人不好的特性约束起来，无形中约束起来，只是这有可能吗？

　　　　只是一点点的改变，就可以在思考后获得更多的认知，温特和和平程式对同样的白描记录，产生的思考认知是不一样的，按目前的状况来说，和平程式产生的更多一点，毕竟和平程式就是为了思考而专门制造的智能机器人。

　　　　从别人的视角看问题是比较累人的，很快，温特就不想看了，不管是白描记录，还是和平程式的心灵记录，温特不是思想家，他只是一个要去实现自己目标的人，或者是有自己想法的人，按自己想法做事情的人。

　　　　在温特的眼里，这种描述，其实想要叙述在温特的心里，或者叙述在温特的思想里，只是写的时候，就表述成在温特的眼里，这个眼里含义就大了，这文字表述为什么会这样？很多人可能无法理解这种表述，眼里，这种表述怎么能指代温特的内心呢？

　　　　只是想到用这样表述了，如果真的解释了，或者用了更加学术的表述，那样这篇小说就不是小说了，真的不像小说，那更像什么呢？不知晓，这是小说吧