智慧追寻者-第48部分

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　　　　既然出现如此有序的思考，行为活动，那说明围绕我身边的诱导物质非常有序，而如果出现絮乱，就说明周围的诱导物质变的絮乱了，那我这具身体的死亡是怎么回事？

　　　　是构建成身体的周围诱导物质崩溃了，系统性地崩溃了，导致了身体的死亡出现，这种感觉真是太神奇了，是否是想错了，看起来又很有道理，肯定还有一些什么没有被我知晓的，需要继续，不管是这个宇宙让我这样行为思考的，还是我自己主动思考的，思考就没有错，确实没有错，那就要继续下去。

　　　　路程的时间被延长，是因为云夕的行为，他会在一些村庄城镇停下来，救治一些人，不是无偿治疗，还是有很多人来寻求云夕治疗，云夕不知晓这是为什么，为什么他们不找本地的人治疗，而让云夕这样的不熟悉的外人治疗。

　　　　可能是一种不信任吧，因为都在本地，时间会让人犯错沉淀下来，而这种错误的沉淀让这里的人失去了信任的基础，他们平时只是没有办法，人家垄断了，为了生存下去，只能提心吊胆地去本地治疗，可是他们去的时候就带有不信任的情绪了，只是被压制着。

　　　　现在突然云夕出现了，这就找了一种心里的宣泄借口，找云夕去治疗，而且不清楚他们是什么心里，本来就是简单的治疗，也被他们宣传的神乎其神，这可能是报复吧，一种对抗本地治疗情绪的发泄吧。

　　　　真是很有意思，云夕当然没有想这样多，他只是做自己的本分工作，而这样的结果，就是一些人，一些人在听说云夕要到神韵之地，如此好听的名字，臆想肯定是个好地方，而且又有云夕这样的人存在，那里应该是桃花源了，他们就想办法要和云夕同行，云夕大部份都委婉拒绝了，有些人只能带着，至于人品不好的，云夕肯定拒绝的，看起来比较老实善良的带着。

　　　　事实上，云夕告诉过他们，他们要去的地方并不是那样美好，是一个边缘野蛮的区域，只是他们不清楚，为什么这样认定了，这样倔强就跟上了，这是为什么，是啊，为了什么，很多看起来完全没有任何理由啊，为什么会发生了，云夕也觉的发生在自己身边的事情不可思议，完全没有任何理由，为什么就发生了，这世界为什么这样随机，诱导物质系统到底是些什么？

　　　　人体诱导系统好像分两部分，内部的，外部的，外部有时候比较无序，而内部的就比较有序，再加上一些不变的永恒架构，就像身体细胞的基因，这样就组成了复杂的人。

　　　　这样说来，就是不管外部的无序，还是内部的无序，都会导致身体被破坏，而内部的无序更加容易破坏身体，这一切真的非常不可思议，是否是真的呢，都需要一一揭开秘密，去证实，并且在证实后，想办法解决一些问题。

　　　　这里要叙述的还有其他事情，就像宇宙的图像之类的，这个感觉很假，在现实中眼睛所看到的真实的现实里面没有这种图像，可是别人通过设备之类的，绘制了这样的图像，并且让一些人看到图片。

　　　　这算是一种什么样的过程，脑袋中竟然就有了这种图像的概念，而且认为这是真的，事实上无法被自己证实，但是就认为这是真的了，诱导物质产生了，并且发生了作用，真实性就形成了，真是很神奇的一个过程。

　　　　而且当脑袋中全是这些图像的诱导物质的时候，真实的世界反而没有了，被掩盖了，这样的人将会出现什么状况，这算不是算是一个很巨大的问题，特别当这些图像都是假的，那接触这些信息，并且在脑袋中形成系统性的假象的时候，这又算是什么情况？

　　　　这很神奇，这很无奈，到底什么地方错误了，整个社会到底什么地方出现错误了，而且会继续延续下去，能否脱离出来，面对真实的美好的现实，为什么说现实是残酷的，可是总是感觉接收的这些假的画面更加残酷，这不是将一个人当成了人。

　　　　现实是单调的，这确实是真实的，毕竟想在现实中活出精彩来，相当的不容易，这样假的画面刺激性地让人们抛弃了现实，宁愿活在虚假的世界中，因为那里非常精彩，只是感觉的精彩，他们身体还是单调地，永恒地坐在虚假画面面前，身体慢慢地被石化了。

　　　　那怎么让现实精彩起来，如果你在现实中生活，你眼中带着孩子般的好奇，探索着这个现实世界，驱使自己毫无功利性地做一些事情，你将会找到真实的美丽的世界，而工作，读书其实是一样累的过程，就看你怎么对待了，在孩子的时候是被逼的，而且毫无反抗能力，怎么适应这些，孩子可能不会想太多，接受事实，而如果大人，那也需要接受事实，并且大人是有能力将这种接受变成享受的。

　　　　孩子有些也会将读书接受变成享受的，这就是现实必须做的，而且不是像他们说的什么精神胜利法，如果无能力反抗，那你选择的道路，焦虑地活下去，走违法违背自己良心的道路，或者接受转化成乐趣享受地活下去，这是现实，至于逃避似地活在虚假画面里面，也算是一种吧。

　　　　能够有所改变，当然是最好的，谁不想要改变生活，让生活变的更加美好，可是对于一个不知晓怎么改变的人来说，也许接受现实，转化成一种自己感觉的乐趣享受活下去，这算是适应，或者不接受现实，在虚假画面里面享受地活下去，这算是真实，是真实的感觉吧，可是是假的现实。

　　　　而一个有能力认清的人，却无能力反抗，就像现在这样的，能写出很多，自己却无法做什么改变的人，也只能是这样的行为了，这是很现实的事情，而因为这样，对于自己本身来说，不清楚最终结果会是什么样的，会被恐惧折磨，不过如果已经不再有恐惧了，也就这样静静地等着未来的审判。

　　　　总是这样叙述着，现实的无奈，却也拥有了一种勇气去做一些事情，有时候也许真的如普通人那样生存是最好的，如果都成为这样了，那世界只会变的越来越糟糕，我们的生存环境会变得更加糟糕，哎。

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预见的单调

　　　　当一个人能轻易猜测到接下来会发生什么事情的时候，总是感觉单调的，那人是否可以预见接下来会发生什么，一个守序养成习惯的人，他能够预见自己接下来的一段时间，或者以后的一段时间会发生什么，都会一样的，而且都是守序，习惯的行为，不会有任何改变，那种偶然事情非常难得了。

　　　　这样的人很希望发生一些不一样的事情，自己预见不到的事情，也许写书或者读书都算是细节上的不可预见吧，这样就让这样的人心可以安定下来，而不会觉的未来单调。

　　　　神韵之地到底怎么样的，云夕他们都不清楚，随着接近目的地，大致可以猜测，全部是山区和森林之地，通往内部的人工道路只有一条，这条道路看起来行人不会太多，落叶掩盖了路面，两旁的绿色让路面缩水一半左右。

　　　　很多跟着云夕过来的人觉的有点失望，毕竟是山区森林，不会像平原那样好种植，这个时空的山区不会安全的，那样谋生就变的困难，云夕可能看到了他们的失落，就说了一句，让他们自己选择，现在还可以留在外面生活，进去了，可是要面对各种未知，至于回到自己原先的家乡，那应该是不可能的，没有人护送，也没有人提供免费的物资，这些人是回不去的。

　　　　一大半的人留了下来，他们决定在外面那些平原上发展，这些地方不缺土地，缺人口，那些区域管理者肯定会收留他们的，这到不用云夕操心，云夕还是写了一封信给他们，让他们如果有困难，去找当地的生命神殿负责人。

　　　　云夕会不会说自己亏大了，会不会说当初自己拒绝就好了，会不会生气，当初他们这样懒着跟上了云夕，云夕没有什么想法，他认为这是会发生的，而且未来也会一直发生的，无法阻止。

　　　　对自己负责，这是云夕的想法，知晓自己的目的，并且去做就可以了，而别人，他们都有自己的目标，也许有些人根本没有，只是跟着而行，在这世界活一回，享受活着的感觉。

　　　　在行走的路上总是在寻找话题，以打发时间，要不人会沉沉欲睡，云夕在静静地看书，一些这个时空的历史，一些这个时空的思想，云夕不需要再看生命魔法修炼书籍，至少现在不怎么需要了。

　　　　云夕他们这一队人比较沉默，而孟汶雯那里总是传出欢声笑语，那些跟随者也在讨论一些对于他们相关的看法，责备那些刚才离开的人，不知道为什么，他们就喜欢这样维护自己团队的利益，原本是一个团队的，他们团结在一起，看起来就是这样的一回事，表现的很团结的，可是分裂后，就变成攻击了。

　　　　云夕是弄不清楚，他们是什么想法，好像这是自然就出现的，反而他们是正常的了，云夕他们变成不正常了，宽容谅解什么的，他们就没有存在过，也许真是云夕错了，谁能说清楚，不过该发生的都会发生的，发生了即使怎么责骂也无法阻止，是一个话题表达吧，云夕真的很难定义这些，谁对谁错。

　　　　团队让云夕不能说团队里面的人错误了，那样云夕看起来好像是向外的，是准背叛者，虽然这在云夕眼里看来是自己的宽容和谅解，云夕只有无限地沉默了，事情还是发生了，而且将来同样会出现这样的情景。

　　　　这时候，如果云夕说要宽容，要谅解，他们可能因为云夕是领导者，而沉默了，可是他们内心肯定不认可云夕的说法，在他们的观念里面云夕这是妇人之仁之类的，完全不懂事故的小孩而已。

　　　　事实上也是这样的，这算是利益集团正常的想法，争是本质，是被他们唯一认可的标准，以不同的标准看同一个问题，那就会得出不同的结论，而且这种标准无法被更改，是一种经验的标准，而经验标准有局限性和长远性，云夕的看法也是一种经验标准，可能是长远性的经验标准。

　　　　云夕享受了路上的沉默思考，静坐观赏，而其他人同样在享受谈话的乐趣，享受他们的生活时间，而剩下的可能在痛苦中度过一段时间，为什么会这样？心为什么无法快乐起来，是有所牵挂吗？

　　　　还是有什么一直在诱导着，这算是什么情况，因为竟然相信了诱导的存在，而一直喜欢用诱导这个词来表达，而且会联系起来，莫名其妙地联系在一起，因为这种表达好像是正确的，如果诱导是正确的，这些人表现的状态，用诱导来表述就是正确的，这真是一个困惑的东西，可以用其他语言表述，可是感觉不够深刻，没有深刻地表现出本质，自然就想用了最本质的表达，真是个奇怪的事情。

　　　　这就是思想吗？不想流于表面，而用自己认为，信任的本质来表述，可是这样，就因为这样，表述的有点冰冷的感觉，完全感觉不到情感的温度，思想者果然很难挣脱自己给自己做的囚笼。

　　　　每一次挣脱后，都得回来，因为认识的问题，如果是错误的还表达出来，那感觉非常不舒服，自己觉的是错误的，被表述出来，让自己感觉很不舒服，那怎么能将本质化成优美的表述呢，这也是可以做到的，用一种神话一样的手段去表述。

　　　　这样的后果，也许很多人可能还是看不到描述的本质，反而进入了神话世界，这种很可怕的矛盾，注定让一个思想者无法完美地结合自己的思想，用充满魅力的文字描述出美丽的连续的幻想感觉。

　　　　继续在这样的世界里前行，云夕他们到达了神韵之地唯一一座城市，将生命神殿带来的信交给城门的守卫，这是一个礼貌的处理方式，而不是直接入城去城主府找管理者，云夕就像生命神殿的使者，需要先通知这座城市的管理者，告诉他，自己的来访。

　　　　生命神殿，和其他神殿一样，在这里可能名声不大，城主明显不想见云夕，因为见的话，又要将城市的一些利益分给别人，这对于城主来说，不是一个好事情，可是也不能交恶，那就盖个章允许云夕在这里建神殿传教了，至于云夕怎么发展，那是云夕自己的事情，他们不管。

　　　　云夕看着盖章的文书，看起来这城主也不是那样容易忽悠的主，都成精的人了，生命神殿向来用身体治愈来赚钱的，不像其他神殿治疗人的心灵创伤赚钱，而也不需要信徒供奉，如果有心，需要信徒过来免费工作，就是这样的传教模式，至于心灵的创伤，生命神殿不负责。

　　　　同样的，云夕必须要写这里的发展状况，人民的生活情况，传递信息给总部，也可以申请资金物资支援，云夕不想做这样的事情，申请的话，总部会先派一堆人过来考察，然后才决定是否提供资金物资支援，看是否值得这样做。

　　　　这样多人，现在带着很不方便，云夕他们需要找个地方安顿下来，并没有在客栈里面，他们在野外的一个村子里面住了下来，这里和普通的村庄不一样，是一个冒险者营地，这里只是一个暂时的安居地，云夕需要寻找一个地方建筑生命神殿，其实外面这样多地方都可以建筑生命神殿，城主允许云夕做这样的事情，他没有外面土地是值钱的概念，这些土地也没有被瓜分分配掉，有能力自己建筑房子，只要不碍着什么就可以。

　　　　云夕选择了一个靠山，有水的地方，生命神殿选择有水的地方是说的通，这里离城市走路有半天的路程，云夕认为这样的距离刚好，如果碰到紧急的事情，马车一个多小时就可以到达城市。

　　　　对于木制房屋来说，构建起来比较简单，云夕没有要求什么好看，花纹之类的，油漆也没有需要，只要求厚重牢固就可以了，这算是比较简单的要求，也没有请城市里面的人过来建筑，他们这些人自己动手，设计大家都提供了一点建议。

　　　　这没有问题，干活劳动，可是生存物质怎么来，打猎是现成的，种植还无法产出，云夕去城里治疗并且宣传获得信徒，这些信徒会帮忙干活，这样看起来都会有的，起步肯定是一个比较艰难的过程，需要大家合力才可以做出成果来的。

　　　　孟鬼配置云夕去城里的，云夕是小孩，有些事情需要孟鬼去处理，这里在街市里面摆摊看起来不会被城市管理者驱赶，城门口会直接收税，这样就有摆摊凭证了，云夕的不一样，不需要收税，这也可能是城主对这些传教士的厌恶吧。

　　　　云夕他们选了一个空旷的地方，因为云夕认为会有很多人排队，这样会影响一些城市的通行，给别人造麻烦，也就是给自己找麻烦，云夕可不希望自己第一天就被人排斥，这不是云夕的目的，云夕需要很多信徒。

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冲突融合

　　　　孟鬼在城外找了一根长的竹竿，用斧头削去枝干后，将准备好的生命神殿字样的布匹挂在竹竿上，是垂直长条形的布匹，放置在摊位旁边，这样的做法和其他神殿一样，并不是另类。

　　　　小孩？来这里的人都熟悉这里的情况，一点改变都会被注意到，云夕的年龄是一个问题，相信一个小孩？云夕胸口佩戴的生命魔法师的徽章更可靠点，在这个时空生存，受伤是难免的，普通的伤口自己包扎下，等时间慢慢愈合，不过干活就不方便了，得不偿失。

　　　　在过去没有生命魔法师愿意帮普通人处理这种问题，作为一个生命魔法师，总是要体现出自己最大价值，而不是去做这些小事，他们宁愿在家里休息也不愿意去做这样的事情。

　　　　这很奇怪，没有大事做的时候，做小事不是很正常的吗，总比什么也不做强，这样空闲着浪费时间，也不知晓他们是怎么想的，可能这是一份工作的关系，不是他们的生活，工作结束后剩余的时间需要休息，但是在工作时间内宁愿休息也愿意做小事，这算是什么心态？

　　　　恐怕是一种逃避吧，找一个借口，自己只做大事的，小事不要找我，大事能有几个，恐怕大部份都是小事吧，在大事和小事碰撞在一起的时候，说要抓重点，先处理大事，可是当不碰撞在一起的时候，那这借口就变的很奇怪了。

　　　　云夕感觉自己这样摆个摊位怪怪的，这也是没有办法，云夕的起步阶段，还能有什么其他办法，可以先调查下这里的人员，然后找一些富有的人下手，这样好像容易点，云夕是传道寻找信徒，而不是为了赚钱，赚钱只是顺带，而底层民众更容易相信他，因为他们需要一个精神支撑度过他们漫长的人生之路。

　　　　作为一个小孩，云夕可以在没事情做的时候，看着来往的人群发呆，一般这种时候，都是热心的大妈来捧场的，第一个过来的就是这样一位家庭主妇类型的，切菜的时候，手指受伤了，为什么切菜会手指受伤，这个就是说夜路走多了会碰到鬼一样，总是会，而且一定会发生这样的事情。

　　　　第一句话问的这个治疗是否免费的，云夕沉默了片刻，不好说小本生意之类的，不过也许借大妈的手宣传下，云夕就说今天刚开始，前面十个免费治疗，大妈非常满意，赶紧将手伸出来，请云夕治疗，这个是相当简单的伤口，云夕手指碰一下，就好了，大妈看了下受伤的手，大声直呼太神奇了，看来免费的广告有人帮着做了。

　　　　有了第一个，就好办了，后面自然就涌过来很多人，他们并不是没有伤口，而是缺少信任，云夕并不是都要钱，他要钱也是准备等下去购买物资的，因此鸡蛋，谷物之类的都可以当作治疗费用。

　　　　有物品并不一定能够换钱，这是事实存在的，有些人家里多余的，卖不出去，就要扔掉，云夕现在是帮他们消耗这些物资，而价格，其实这些要扔掉的物资价格就无所谓了。

　　　　但是为什么他们不低价卖掉，那就会扰乱市场，其他人不会允许他们这样做的，也就是说，供远远大于需的时候，低价不会出现的，只会用销毁的方式进行，而且收购的人根本不收了，整个环节断掉了，而不是低价销售的问题了，而是不会让你销售了。

　　　　所以在某种角度来说，消费者永远也不会在这场市场规则下赢的，根据普遍受害心里，所有人都需要消费的，因此这好像无所谓，关键就是谁能够赚钱，既然有赢家，就肯定有输家了，而一般赢家总是非常少的几个人，这就是目前的市场规则。

　　　　云夕也并不是什么物资都要，有些拿过来完全没有用，云夕不会做这种事情，至于信徒的事情，现在还不急，云夕需要这座城市里面的人都知晓有生命神殿这回事，这个结果几天内就可以知晓了，人民传播信息的力量是强大的，可能说错了，也许是这样的吧，这是古代的事情。

　　　　因为回去要半天的路程，在城市里面的时间并没有等太久，怕太晚回去有危险，这谁也说不好，城市里面的肮脏也只有在夜里可以看到，白天的光明会驱散一些明面上的肮脏。

　　　　已经快黄昏了，云夕他们拉着一车物资回去，城门就要被关闭了，故事每天都有，而能被记住的并不多，依稀在记忆中留存的可能是一个很小的印象，被偶然触发会再次想起来，自己曾经看过，而自己的经历记忆，却往往都可以回忆起其中的细节。

　　　　其实很奇怪，一些认知也是这样的，好像就不见了，忘却了，而由那时候认知触动养成的习惯却一直跟随着，这就是一个人，有时候，真的是有时候，如果当时真被触动了而去尝试，做了，养成了习惯，可能终身受益，人是会忘记的。

　　　　记忆是失效的，还不如让行为养成习惯，这些行为方式将给你带来无法想象的成果，思考其实也是一种行为，写作也是，生活习惯，工作习惯，这些都是，行为的习惯往往才体现现实中的自己。

　　　　也许并不是一些认知没有用处，而是你的记忆无效性的存在，导致了认知没有作用的假象，而且认为这些认知是做不到的，因为你自己做不到，没有想着去做，将这种认知养成自己的行为习惯，就像不乱丢垃圾，养成后，肯定不会乱丢，这不是认知的无效性，在认知到乱丢垃圾是不好的时候，应该马上就去养成自己的习惯，这就是认知的有效性。

　　　　但是如果只是看了，觉的很有道理，就是很有道理，没有了后续的自己的行为习惯养成，那这些认知就是无效的，没有任何作用的，久而久之，你就会觉的这些认知都没有用的，你看，我认知了，还不是一点效果也没有，而且过一段时间后，也记不起来了。

　　　　好像说了上面这些是废话的感觉，这就是认知，如果感觉到了这些，并且想着去做了，这种上述的认知就是有效的，对你就是有效的，而不会是无效的，如果只是当一种认知而认知的话，过一段时间，你会全部忘记的。

　　　　也不奢望会去做，毕竟做真的很难，我尝试过很多习惯的养成，确实是很难的，在原本的时候没有养成习惯，后面更改养成习惯都是非常难的，很多人并不会愿意去做，只愿意说，这恐怕也是一个大的问题吧。

　　　　不过这些认知可能