智慧追寻者-第9部分

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是这种人类族群的共性，研究自己的感觉，也就是研究别人的感觉。

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杂谈散记…存在距离

　　　　现象真实存在和人类定义，这两者关系，有时候会乱掉，人类为了描述现象，而制定了一些标准定义，而这些标准定义有时候就会混淆人类自己的视觉，就是说这些标准定义不一定是正确的，有局限性，不是表述现象，不能完全描述出现象。

　　　　就像时间的定义，时间定义在系统描述上出现了不符合现象的情况，时间是人类自己定义出来的，为了描述现象，而时间不是现象，这听上去不好理解，可是实际上，时间就不是现象，可以粗糙地描述现象的一种变化，实际上时间并不是现象。

　　　　这样一区别，就明确了，如果去除人类的标准定义，那些不是现象的定义，那就更能够看清现象，看清我们所在世界的真实现象，这样应该可以理解的，不过因为是人类，所以人类定义，就是人类的一种社会文明现象，不会是物质现象。

　　　　思考的就是文字的表达，感觉就是这样，有文字符号，我们才有认知，才能思考，这是否是正确的，没有文字符号表达，我们有认知吗？我们能够思考吗？文字符号用来描述这个世界的一切现象，我们的认知。

　　　　我并不知道如果我不认识字，我是否就不会思考了，是否就不会认知了，是否就不会表达了，那一些完全不认识字的人，怎么表达，好像还是能够说出自己的想法，那是一种什么样的想法，认知呢？

　　　　这种认知也是有人教他们的，并不是他们无认知，他们能将一些认知和语言对应起来，这样就形成了系统，而对于自己的感觉认识也是这样对应起来的，用别人告诉他们的语言来描述自己的感觉，表达自己是这种感觉。

　　　　这种模仿还是很有效，而且模仿挺厉害，这是有传承的，习惯于这样的生活思维，用文字表达出自己的感觉，这是另外一种传承，文人是否是这样传承的，也许是这样的。

　　　　思考就是用文字表达出来自己的感觉，是否是这样呢？想想应该是这样的，用文字描述现象，就是思考，而这种现象有自己看到的外界现象，有自己的感觉，这样充其量只是用文字描述现象而已，怎么算是思考呢？

　　　　思考算是一种过程，是一种逻辑推演的过程，将一个现象本质给想出来，是这样的过程吗？而且这种本质必须有各种证据在旁边证明，而各种证据也是已经知道的正确的真实的现象，就是这样的一个过程。

　　　　如果思考算是这样的一种状况，那文字符号描述现象，就是一种现象记录过程，人类记录了很多现象，被人类看到的所有现象，记录下来，变成一种真实的认知，但是可能不是本质的认识。

　　　　然后就开始了深入认知过程，思考的认知过程，通过记录的现象去证明本质，去探索本质现象，这算是思考的过程。那创造算是怎么回事，人类创造使用工具算是什么情况？

　　　　创造使用工具，算是人类对现象的一种应用过程，人类记录认知现象，目的就是为了应用，而应用的目的，就是为人类自己本身服务，这样好像整个人类活动被理清了，这算是人类的智慧进化过程吗？

　　　　那就是说，如果这样发展下去，人类肯定会认识这个世界的，包括自己本身，那应用过程也会丰富发展起来，为了人类自己本身服务，这个过程有点慢，目前说高端人类文明认识到这些，而大部份人都没有这些认识的。

　　　　现实同样会阻碍这种进程发展，毕竟生存因素，人本身享受快乐因素，自然因素都会阻碍这种进程发展，不过只要人类文明认识到这些，总是会发展的，整体会在认知的发展中提升上去，只要人类不自己先毁掉自己。

　　　　一个理论出现，总是在知晓继续证明下去，会得到更多的事情，为什么自己就不去证明呢，继续深入下去就可以知道了，自己在拒绝什么，或者抗拒什么，是否自己思想太复杂了，或者真的是自己的懒，还是主动态真的很难。

　　　　自己到底为什么不想继续去证明，是对自己没有信心吗？还是不想对某一个专门领域进入太深，害怕一生就此这样进去了，再也无法脱离，还是对未知恐惧，或者说，没有任何想要深入了解的情感出现，没有动力存在，嗯，可能是这样，没有非常想要去了解的冲动出现。

　　　　如果出现了，我就会深入地去了解的，真的是这样的吧，而因为这样，很多事情都浮于表面了，没有动力继续深入，是自己浮躁吧，也许名声，利益不起作用的后果吧，这样真的就没有了动力了，只是自己想要，有兴趣的时候，思考下去，这恐怕还真是一个问题，也许或者有时候努力得不到回报，自然就不会去做了。

　　　　是太计较了，其实按照距离常数相对速度推导，太阳，或者其他物质，都有可能有一个光环存在，光速相对不变，那就形成了一个奇怪的光组成的光环围着某个物质转动，或者说一个巨大的圆形磁场环存在。

　　　　预言应该不是这样的，通过一种逻辑关系，推演未来可能的认识，这不算是预言吧，不过，如果这算是预言，预言的可能性还真是可以相信的，如果真的清晰一种规则，那预言也不是没有可能。

　　　　不过很怀疑这种是否是一种预言，只是根据现在的猜测推演未来，或者根据现在确定的事情推演未来而已，如果真的被推演对了，那不是说，未来可以预见了，未来不是未知的，是可知的，只是没有这种能力推演而已。

　　　　突然，这样我就有信心的力量了，未来的不可知，让我恐惧，也让我着迷，不过要想预见未来，这不是我可以做到的，我没有这种能力，只是有了这样一种明确的可能性，让我兴奋而已。

　　　　如果一个人真能够看到整个演化局面，那推演后续也是很有可能的，但是现在，人肯定看不到整个演化局面的，这样就不可能推演后续情况，也许这样才让人活得有滋味，我们的情绪喜欢这样的感觉。

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杂谈散记…比较的意义

　　　　带着感觉写，就没有一种停滞的感觉，很顺畅，很自然地在当时就写出来了，故事情节很有连续感觉，当然写完以后，下次回去看，也没有多少感觉，只是当时确实非常有感觉，就这样写下来了。

　　　　有时候就有一种停滞感觉，是一种设计出来的故事情节，而不是顺着感觉发展的故事情节，这种设计出来的故事情节，虽然读起来也顺畅，可是对于当时写的我是没有感觉的，这样写出来的故事，自己并不是很满意。

　　　　当然也不会删除，毕竟也是花费时间精力创作出来的，就这样放着吧，也许会在以后触发一种什么感觉，产生一种自己也无法知晓的认知，这在过去是有发生的，自然就被我保留了。

　　　　想必自己肯定缺少什么，去执着地做一件事情的态度，很清晰地知晓自己没有想要去做一件事情，写书算是不是做，可是自己感觉这不是在做事情，做事情好像是要出什么现实成就，物质方面的成就，就像造出一样机械，或者电子，或者构建的产品一样，写算是理论上，精神的上的成就吧，可是这种成就不转化成物质层面的成就，就感觉整个欠缺什么，总是感觉自己不是在做正事，真的是这样的感觉，可是自己对物质层面的成就，想要去做，可是总是感觉做的时候将会面临各种困难，而缺少勇气去做，即使理论上已经非常成熟了，也不想去做。

　　　　这样的状态是不对的，我自己感觉自己这样是不对的，当然也有一些转成了成就，属于自己的修养方面的，习惯方面的现实物质成就，好像这也不算是什么成就，那成就的具体定义到底是什么？

　　　　如果所有成就都被自己否定了，那不是做什么事情都没有意义了，那就自然不想要去做什么事情，那算是堕落的开始，去享受自己的生活，事实上必然要去工作，赚钱享受活着，这也是现实的。

　　　　那其他额外的工作，不是娱乐活动的工作，不是赚钱的工作，算是一种成就吧，个人成就吧，算是吧，其他也许工作，生活什么之类都算是一个人物质成就吧，精神上的成就比较难吧，真的是这样吗？

　　　　不用想这些，毕竟我现在活着，做着事情，也许考虑那些什么成就都是无聊的，做自己的事情，人生就这样短暂，做自己的事情应该是可以快乐地活下去的，今天想到一件事情的，被我忘记了，刚才才想起来，标题也是说这事情的。

　　　　那是说相比较的事情，我们总是喜欢比较事情，比较自己和别人，比较自己身边的亲人和别人，总是看到偶像，或者觉的别人身上有很多优点，希望自己，或者身边的亲人也拥有，这样就自然自己有了偶像，或者说自己身边的人，让他变成那样的人，或者自己自卑，总是感觉自己比不上别人。

　　　　这种比较，也算是有好有坏吧，好的方向诱导自己，要求亲人，也许真是有好处的，自己认为这是一种优点，想要自己学习，或者亲人去学习，这算是比较好的行为吧，不过因为事实上这种学习有时候可能是无从下手的，或者无法让自己形成这种优点，这样就导致一些心态上的变化，这是不好现象。

　　　　而那种喜欢别人，将别人当偶像的事情，这也是有好的方面，也有坏的方面，坏的方面是盲目，只是迷恋，而不是自己努力向自己喜欢的那个偶像的优点靠近，修炼自己。

　　　　反正因为这种比较，出现了各种问题，让人面对这种状况的时候，选择了不同的态度对待，还真是丰富的态度，这就是面对问题的选择，态度也是一种选择，自己的选择，可能如果认识到更好的选择方式，肯定会选择更好的方式。

　　　　只是如果没有更好的选择方式，很多选择方式，多元的，看起来好像都可以的时候，这时候就自然会发生多元选择，多元可以选择的方式，这让人类的进化方向发生了蔓延，而这些蔓延形成一种很有意思的多元选择网络结构。

　　　　我们知晓思想不可见，如果一个人思想不写出来，不行动表现出来，不说出来，这种思想就永远在一个人内心里面，外面没有人可以见到，而只有这个人自己能够知晓，这是比较神奇的。

　　　　而外星文明如果存在，我们在这里是看不到的，除非我们碰到了，和他们发生了碰撞，并且研究了解了他们的文明，翻译成一种我们认识的文明，然后我们就知晓了，这也是非常有意思的情况。

　　　　这还是比较隐蔽的事情，如果有一样物品就在我们身边，可是我们就不会注意到，这更加有趣，事实这就发生了，为什么会这样？因为这物品没有和我们产生一种作用力，引起我们感觉，信息没有进行传递，我们自然就不会有所察觉了。

　　　　这样是否说对于我来说，我和这样物品是**存在的，并没有发生有效的力的作用，如果这样说，也太唯心了，毕竟被我感觉到，传递给我的信息的作用力并不多，即使有些真传递过来，也因为我进化的不够完美，无法感知获取。

　　　　那就要离开我这种物质，讨论两种物质是否会相对存在，相对可见，相对可见，就是在这个物质上，通过一些设备看到另外一个物质，那就是说，必须发生一种作用力，一种连续作用力必须存在，才可以在这个物质上看到另外一个物质。

　　　　这物质发光，反射光，这都可见，除了光，如果没有其他探查手段，我们也无法看到这个物质，虽然实际上，这物质是存在的，那我们想要见到这个物质，在没有其他探查手段的时候，我们用设备产生光，照射那个物质，这样也可以看见了。

　　　　这就是我们的手段，如果那个物质释放的信息无法被我们现在有效探查到，我们就用另外的方式去寻找他，或者发展出更高级的探查设备，能够探查这类物质，当我们主动发射的物质无法和那种物质产生作用的话，我们也无法探测到那样物质。

　　　　这是都会发生的，在我们手段还没有发展的时候，这些物质都算是暗物质，无法被我们察觉到，如果真是这样，是否意味着他们没有什么信息传递出来，或者没有作用力过来？

　　　　这应该是不正确的，只是我们无法和他们发生作用力行为而已，不是他们不存在，如果真是这样，那我们怎么查找他们？我们必须找到另外一种能够和他们发生作用力的存在，才可以发觉他们。

　　　　那种存在，我们能够找到吗？如果这世界是连续的，我们真的可以找，如果不连续的，那我们肯定找不到，这是正确的猜测，那我们怎么来证明这世界是连续的，那就是要找出那种存在，这好像变成了死结。

　　　　如果物质相对速度可见是真的，那就有办法找到那种存在了，这样我们就将整个世界连续起来了。

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杂谈散记…认识和改变现象

　　　　情感平静后，引起思考的现象就少了，虽然自己努力让思考在运行着，只是如果没有新的感觉，没有新的灵感出现，总是没有什么特别的感觉存在，激不起深入地思考。

　　　　并没有什么可以害怕的，这也许就是一个人生的过程，是一种自己的经历，这算是一种疑惑的心结吧，有些时候，有些事情一旦自己疑惑了，或者说是怀疑了，可是得不到答案，可以选择的是忽视，深入地寻找证据，或者一直纠结着，时常出现在自己的思考中。

　　　　事情是从什么地方开始叙述的呢？这一路探索下来，有些事情慢慢地清晰起来，然后被自己总结归纳，这也算是一种对现象的记录描述，对现象的学术性描述，或者其他的观看描述认识，这就是一种人类认知世界现象的过程。

　　　　在现实中的我们，都有自己的行为，这些行为都是根据当前的场景在处理事情，这是一种人类做事情，处理事情的现象，而认知确实可以指导我们做事情，改变现象，创造出工具。

　　　　如果认知没有被我们使用，对这世界现象的认知，没有被使用，可能已经认知到了，但是自己个人不使用，这种行为虽然很奇怪，但是确实是大部份人的行为，也是一种现象，不知道为什么不被个人使用起来，有些很好的习惯，很多人认知到了，但是却不去做，或者可能做不到。

　　　　这种过程，如果有人经历过，就能够明白了，不清楚为什么，我们就说这是一种习惯吧，不经意间我们就又会按原先习惯做事情，如果真的时刻提醒自己，进行更改养成习惯，也是可以做到的，经历过的人会很明白这种更改是可能的。

　　　　抛开更加深入的本质探讨，人有认识这个世界现象，并且用认识到的现象指导自己更改现象，创造的能力，这是一种天赋，人类的天赋，或者说是一种现象，人就有这样的功能。

　　　　这种功能是被动的，无意识的，或者是主动的，有意识的，这些都是存在的，是一种存在的现象，这是非常表层的现象，那人是怎么形成，或者拥有这样的天赋能力的呢？

　　　　这是要探究的，也是人对自己本身拥有的天赋的一种应用，探索这些，都是人本身对这种自己拥有的天赋的应用，不管这种天赋是谁给予的，还是自然进化出来的，人都必然，也肯定会使用这些人类特有的天赋能力去做事情。

　　　　认识这世界的现象，描述这世界的现象，看起来是比较简单的，而且好像都已经知晓了，可是实际上清楚的可能很有限，对认识的现象的应用是否也已经到了极限了？看起来还是没有，只是后面突破看起来好像比较难，看起来好像都被人类认识完，被应用完了，很多也在人类的发展进程中。

　　　　个人认识的局限性就出现了，这句话是说我自己，自己认识是否还可以再突破，这真的是未知，感觉自己已经没有什么可以认知了，可是每天还是会多少有点新的认识，这些认识有可能没有被记录，有的可能重复了。

　　　　如果是这样，那就是这些认识的应用了，将这些认识应用起来，如果自己也步入这样的结果，实际我更希望自己一直处于认识世界现象的路程中，而不是过早地进入认识现象应用进程中，这样虽然很有可能创造各种奇特的应用，可能将认识深入联系起来，但是比起认识新的世界现象来，吸引力目前还是有点少的。

　　　　说人这样的行为的目的，是为了什么？还只是天赋的发挥，必然的天赋发挥而已？这应该是一方面的，而且必然都会发生的，可是这种天赋能否发挥出最大潜力来，需要一种诱导，这种诱导可能是让自己感觉的更加愉悦，基本上都是基于此的，而让自己感觉更愉悦，就是让自己生活的更加好，生存的更加好。

　　　　这算是委婉的表达，直接的表达谁都能清楚，不过这里也有很多分歧的，极端也是存在的，将自己诱导到一种更好的模式，这只是我自己的选择，享受了愉悦的感觉，又做了一些事情。

　　　　人的认识越清晰后，那些错误的表达就不想写出来了，这样就感觉描述的越来越少了，一些语言在没有清晰之前，就不想这样乱表述，这样好像失去了很多乐趣，变的严肃，变的死板了，这算不算是一种不好的现象，难道可以乱表述？

　　　　就是为了让表达持续，那就用写小说的方式来，虚构，完全是乱的，无逻辑的表述，不真实的表述，这样表述，让我享受表述的愉悦，这样让思想不再死板，不再严肃，可以胡乱地借小说的名义表述自己的错误的感觉，这样即使是错的，也给自己找到了心里的安慰，这是小说，又不是真实的，较真什么？

　　　　这样叙述，确实就比较欢悦，就比较活泼，只是看起来自己的表述还不够拥有想象力，还不够荒诞错误，什么时候完成胡乱表述后，就是我挣脱现实逻辑的时候，这看起来也许是有可能完成的，后续可以试试看，只是心里确实有疙瘩，感觉如果这样表述，是浪费我自己的时间，这种纠结，让我完全无法放开。

　　　　最后归结到，还是我们的时间太少了，我们太珍惜时间了，看起来，好像我们真的很珍惜时间，可是其实我们的社会结构，社会构造，本身的生活，活动都是大量在浪费时间，那什么才是不浪费时间，一天到晚在赚钱？一天到晚在学习？一天到晚在娱乐？一天到晚在纠结？

　　　　那浪费时间也变成相对了，变成个人自己的选择概念了，也许特别喜欢某一样事情，从而认为做其他事情都是浪费时间的，在自己心里产生疙瘩，就像我认为思考是不浪费时间的，那自然我认为其他我所有活动都算是浪费时间的，我会因为这些事情存在，其他事情肯定会存在的，我就焦虑，我就想办法减少其他活动，而专注于思考。

　　　　认识到了，就没有了情感，再次看到，认识到的时候，就没有了感觉，这种感觉是不能够装的，不能真的没有，说自己还有这种感觉，这样重复出现的认识，就不会引起自己的感觉，除非自己已经遗忘了，会再次让自己产生感觉。

　　　　有些纠结，没有证据存在，也只能够放弃纠结，也许这纠结放下也没有什么的，就这样，当作不知道吧，这算是虚伪吗？还是只是一种选择？

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杂谈散记…对半的情感

　　　　现在并不是特别想要写，或者有这样的冲动驱动自己写，更多的时候真的已经成为了习惯，这已经不重要了，本来就是自己想要将这变成习惯的，养成习惯，是自己愿望，成功了，那就更加不可放弃的，除非自己觉的这个习惯不好，需要更改。

　　　　这里的杂谈散记，以后如果有机会，就改成圣地记录，这样更改润色后，就将这些融入到了这本书中了，现在确实还真有点乱，衔接上，还有很多表述上，这些表述都可以提取出来放置在这里的，然后将故事完善下，润色下，那就会成为另外一本书籍，目前这样写，自己好像还是能够看下去的，只是自己认为好的，别人不会认为是满意的，好的。

　　　　时间越来越少了，被其他更加重要的事情挤压了，那时候想着未来自己应该会这样一直有时间写很多，现在发现，时间安排不起来了，也不知晓这样的状态会持续多久，如果按现在这样安排，那写作时间确实无法保障。

　　　　思考的时间还是有的，这不会改变，只是写作记录的时间好像安排不上了，也不纠结，既然喜欢，总是得安排时间出来，必须进行时间调整，说是这样说，还真是心里没有底，对于我来说，这算是其中一次冲突，希望能够被我自己妥善地解决，这算是年龄增加，经历必然需要经历的人生过程的烦恼，矛盾，是过去的习惯与现在习惯的冲突。

　　　　早上的想法，晚上回来，基本快忘记完了，怎么也想不起来，真是想了比较久，才回忆了起来，那是关于旧衣物的事情，舍不得扔掉，就是舍不得，即使破了，被说了，可是还是不想扔掉。

　　　　产生这种感觉，我总是会寻找一丝可能的原因，或者寻找理由，