换魂笔记-第54部分

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　　　　借助强光电筒跟荧光棒，我看到众人投射在洞壁上的影子正以倾斜的角度如风吹火苗般缓缓滑向那伙长的口中，再这样下去我们定当成为无知无觉的行尸走肉，我一手按住正欲拔刀的胖子，

　　　　我心一横，掏出辰州符一个箭步冲上前去，那伙长正转动著脖子，吸吮著嘴，那家伙似乎皮糙肉厚丝毫没有察觉，浑然不顾背后，依旧撮著个嘴吸的滴溜溜转，我这个时候也乱了方寸。

　　　　慌乱间，我正欲揉身而上，突然洞中传来一阵凄苍无比而又短促空灵的乐器声，我循声望过去，只见“木棍”站在洞口，手里拿著似萧非萧的乐器，我识得那是尺八，在黑泽明电影里经常出现，原来刚刚的声音是他吹尺八发出来的，尺八是日本的一种传统木管乐器，由中国唐朝时传入。中国古代民族乐器也有“尺八”这种乐器，但是现在已经非常罕见。

　　　　只见他缓缓走进洞口，所有人包括被鬼附身的伙长也愣住了，此刻的“木棍”已经没有戴著他的金边眼镜了，从宽大的嘴巴很容易就辨认出他来，　只见他此刻全身缟素，峨冠博带，乍看之下与这里的士族贵大夫的装扮并没有区别，而眼神此刻也分外的严肃峻烈，犹如黑白无常中的白无常谢必安。

　　　　只见他收起尺八，一手从宽大的袍袖间捏起一串人形纸垂，口中念念有词，刹那间，只见十来个人形的白影从他手中如同脱兔般飞奔伙长而去，一转眼也个个钻进了伙长的腔子里。

　　　　伙长一下子如同被打了气膨胀起来，紧跟著只见的五官扭曲，身体里似乎在进行一场你争我夺的打斗，虬髯满面的脸上五官都移位了，挤眉弄眼的，表情也阴晴不定，看上去十分的诡异！过了半晌，伙长噗通一声跪倒在“木棍”跟前，捣头如蒜，告饶不已，“木棍”依旧是微闭双眼，头也不抬，口中念念有词。

　　　　紧接著，再听的噗通一声，伙长一头栽倒在地，身子像是脱水的泥鳅一样，来回扭动，眼珠子往上翻的看不到眼黑，口中也不断吐著白沫，过了良久不再扭动了，从口中滚落一颗鸽子蛋大小的内丹来，这么大一颗内丹，不知耗费了多少日月，可怜这妖物一生上千年的修为，就毁在这旦夕之间。

　　　　内丹修炼是以身体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。从中华道家宗祖轩辕黄帝求道于广成子记载算起，内丹已经经历了五千年的发展历程。晚唐五代，钟离权、吕洞宾、施肩吾、崔希范、彭晓、刘海蟾、陈专、张无梦等一批内丹家活跃于山野民间，传法授徒，著书立说，掀起了一股“内丹热”。

　　　　传说一些山野走兽也闻风而至，依样修行起来，内丹术修炼的阶次，一般可分为筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道五个阶段，沦为畜生道的飞禽走兽，没有人的福报大，每历经五百年要躲避雷电，而历经这五个阶段少则也需五百年的光阴，最后才能达到粉碎虚空，真幻两忘，道合自然，浑化与无垠，动与天俱，静与天游，则为天仙功成！

　　　　根据我的初步判断，这玩意应该是狐精，民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄郎（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。

　　　　民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。

　　　　“木棍”飘然向前捡起内丹置于衣袖当中，收回式神纸垂，然后一掐那伙长的人中，　才舒了口气缓缓还魂过来，我们的神志也逐渐清明起来，但是决计没有想到这厮有这等高深的法力，要是他来晚半步，我们早就变成行尸走肉了，但是他为什么能在这里出现，这不成了现实版的关公战秦琼么？想到这里不由跟胖子面面相觑，哑然相对。

　　　　这一趟损兵折将的，来的时候一行十人，如今只剩下五人，一人失踪，一人被山魈吃了，还有三人被蜘蛛精下了卵，注定是个死，眼下这如何回去跟黄军门交代，胖子也都都嚷嚷的翻弄著紫檀塌，希望能找出什么宝物也算不枉此行。

　　　　眼前的这张塌太过狼犺笨重，决计搬不回去了，胖子抽出“卡巴刀”，看那架势是想劈开了化整为零然后再搬运回去，我正欲阻拦，　却见他早就手起刀落，塌上的尸骸都没有来得及清理，也连同这塌被劈做两半，我大惊，想要发作，却见“木棍”一个箭步冲上前去，擒住胖子再次落刀的手，刚刚收服妖怪的那般从容的神情荡然无存，他也没管胖子几近冒火的眼神，从散落的床榻间抽出一张有图画的纸来！

　　　　那纸张泛著娟黄色，从折叠的痕迹看来，更像是绢帛，他松开胖子的手，在地上缓缓地展开整幅画卷，只见图画上全部绘画的是狰狞诡秘的恶鬼妖怪，画的十分传神，有的地方还上了色，而且每个形象的旁边都有文字注解，其中我看到一个人首鸟身的怪物，面部极其美貌端庄，只是嘴巴的部分像是被谁用美工刀拉开了一条到耳根的血口子，阴测测的望著画外发笑，旁边的注解：姑获二字。

　　　　整体的画面就是妖魔鬼怪的庙会，而且有著明显的纵横阡陌状的道路弯弯绕绕形同蛛网，每条蛛网上都是挤满了妖怪，落款为：获铎岛百鬼夜行…喻辛夷，而那个“木棍”看的兴起，唧唧瓜瓜自言自语说了一大堆日语，我们谁也听不懂，末了，他才发现自己的失态，赶紧解释说：“原来鸟山石燕的百鬼夜行图就师承此处，难怪，难怪。。。。”边说便摇头晃脑，赞不绝口起来。

　　　　“木棍”今天所熟知的许多传统妖怪的造型，都是拜鸟山石燕所赐，但是殊不知其真正的源起却在远隔重洋的中国，所谓的日本妖怪其实也是中华妖怪在海外的延续而已！

　　　　我再次巡视了一下洞内的情形，只见在靠近洞壁的地方密密麻麻摆满了类似放大版的蚕茧，一个茧蛹约莫五六岁小孩那般大小，我用脚踢到一个，只见里边空空如也，不知道是什么古怪所在，其他倒也没有什么其他奇特之处，看样子这是一个类似狐狸假借别人墓室用来修炼的场所，其他也顺不出啥宝贝来。

　　　　我们眼巴巴的看著“木棍”将画卷再次袖进自己的衣袍间，胖子眼睛似乎能喷火，刚刚人家救过咱们，也就按耐不好发作，只见胖子狠命的砍下塌的几条支腿塞进防水背包里，往背后一甩就往洞口走去，我担心那只受伤的蜘蛛，操起m16跟了上去，其他人也陆续跟了出来。

　　　　到了中洞，见得先前被蜘蛛产卵的那三人依然在那里，没有丝毫的疲惫之感，咬五喝六的忙活著，我看了看“木棍”，只见他走上前去，取出尺八放在嘴边，顿时苍茫空灵的声音再次响起，那三人也逐渐安静下来，呆若木偶，直立立的戳在那里。

　　　　我以为仅此而已，　没成想“木棍”再次祭出式神纸人，只见一团小火苗飘显在他的掌心，然后疾的一声向三人招呼过去，　霎那间，三人身上燃起了熊熊大火，发出吱吱的非人的怪叫声，火势越来越大，大火已经将三人完全给吞噬了，也映亮了整个山洞，再加上洞壁绿莹莹的光线，十分诡谲，突然从大火里飞快的爬出很多小火团，没到几步就不动了，我跟胖子上前细看，　原来全是著火的小蜘蛛，火势渐弱的时候，我们正准备转身离去，只听得“噗通”一声，一个巨大的黑影掉进了火堆里。

　　　　从张牙舞爪的形态看来定是前头被我们追跑的人面母蛛，它肯定是在山洞顶上潜伏起来，伺机向我们报复，这下看到自己的小崽子们被大火所困，所以不顾一切跳进火里护犊子了，想想都觉得后怕！

　　　　走到洞口的瀑布处，胖子接水洗了洗脸，昨天被山魈咬过的地方已经结痂，想必已无大碍，只是不知道这些畜生是否感染破伤风，我不敢将这个告诉胖子，免得他给自己太大压力，我们一行人将衣服塞进防水包准备下水。

　　　　却见“木棍”捏了个决，走出瀑布，我惊呆了，也赶忙下水出了瀑布，只见外边虽然已经天黑，还是可以影影绰绰看见“木棍”白色的身影行走于水面之上，正在叹服间，手里突然触碰到了一截绷直的绳索，我不由恍然大悟，那“木棍”是走在绳索之上的，所以看起来像是飘在水面上似的，不过就这点，我还是不能做到的，不由得慢慢吞吞攀著绳子向岸边游去！

　　　　水底还有不少肥硕的鱼在两腿只见生猛的撞来撞去，想到洞内的景象，食欲全无，不知先前吃过的鱼有没有被洞里的东西污染，反正想著就觉得蛮隔应人的。。。。。。

　　　　出了洞口，空气中弥漫著一股臭鸡蛋的味道，空气中的臭鸡蛋味也是雷火过后，大气层中的臭氧被带到了地面的结果，而远处的天际还雷声隐隐，在洞口附近的树木像是被雷火给劈了，只留下一段段黑漆漆的像是被烧焦的电线杆子似得，东倒西歪的戳在还冒著白烟的山坡上！

　　　　我们一行忐忑不安的回到军营大帐，众人见我们归来，也都是大骇，黄军门亲自迎接出来，我心想完了，这次定要军法从事了，正欲上前解释，谁料到他同我擦肩而过，满脸堆笑的迎上我身后的“木棍”，我被搞的丈二和尚摸不著头脑！

　　　　这样也好，损兵折将的，免得我大费唇舌，只见他跟那“木棍”一阵寒暄，态度也是毕恭毕敬，我这倒感到奇怪了，难道他也是崔陵的座上宾？可他明明是跟覃叔一派的呀？这“木棍”当时跟我们失散后又去了哪儿？

　　　　想知道一个人的背景，先找到他的梦想再追溯过往！我们一直都在追寻某些东西，或是权财或是爱情，或者是另一个机会！其实我们真正在寻找的是另一种生活，另一种更美好的生活，如果这种生活有终极目标，我想那就是得道成仙！

　　　　这个“木棍”一定也是抱著这样的目的，先前我听说他跟赖教授覃叔是什么组织的，难不成这个组织就是以得道成仙为最终目的？但这些都是我自己推测的大致轮廓，模模糊糊，一定得抓住机会问个明白，但是看这个“木棍”，似乎他自己不愿意说，你是奈何不了他的，况且他的法术也如此高深莫测。
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第九十六章　：唐寅金山胜迹图…1

　　　　胖子给我出主意了，是夜，我们拎了一大壶酒，以感谢救命之恩为名到了“木棍”的军帐中，见我们过来，客气了一番，大家于是分别落座，“木棍”似乎看出了我们的来意，还没有等我们实施我们的计谋。

　　　　他倒劈头盖脸问道：“那老鬼笔记本上最后的内容是什么？”我跟胖子面面相觑，这货提到的笔记本应该就是指赖教授的那本工作笔记，只是记得在那笔记本的最后一页有“换魂”二字，其他均不祥，难不成还有其他的内容？

　　　　“木棍”似乎看穿了我们的心思：“其实。。。。其实他还提到了一副名画！”我努力回忆那笔记本上每一个细节，上边似乎提到了一副叫做《金山胜迹图》的青绿山水，但当时也不以为意！“我们这次来其实是为了完成祖上的遗愿”“木棍”道，　我心想终于切入正题了，接著他给我们讲了一段匪夷所思的往事来。

　　　　“木棍”是个中国通，所以听起来也不怎么吃力，在一九四一年一月某天的一个下午，有风天晴，汪精卫伪国民政府所在的南京发生了一起奇怪的火灾，坐落于西流湾的一座翠竹掩咉的花园洋房内，突然四处浓烟滚滚，火光冲天。

　　　　这里正是汪伪政府第三号汉奸头目周佛海的私寓，由于那天风大火烈，不到半小时，襾座建有地下室的螅�级别墅被烧得精光，周佛海跳下车就往后楼跑，发现那里的地下室早就成了冒著靑烟火苗的一堆瓦砾了！
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第九十七章　：赖朝奉弄璋之喜

　　　　“木棍”做完这些之后，头也不回，骑著马扬长而去，这个日本阴阳师究竟施的什么法术？只见那游击将军亦步亦趋的跟在队伍左右，任凭脸上的血流个不止，胖子跟我都看的心惊胆颤，真担心他是屎壳郎支桌子硬撑！到时一头栽倒算了，那我跟胖子就要军法从事了，只听胖子咕咕脓脓：“倒不如跟胖爷我打上一架咧！”

　　　　在忘川码头休整一番，部队正欲登船之际，突然前边的斥候来报：“陛下已经尸解成仙，禅位于卫国公崔陵，并遣特使前来犒劳三军，普天同庆”小孩子都能听出期间的猫腻，把枉死说成是尸解成仙，这样连尸体也找不到，更是死无对证了，把篡位说成是禅位，看来这赵家的天下得改姓崔了，不过大敌压境之下，崔陵能否坐稳这残破的江山还是未知之数！反正是事不关己高高挂起，我还是想著如何逃出去跟胖子如何花天酒地去，人生苦短须及时行乐才对！

　　　　道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）　遗世而升天，谓之尸解。所以服食松子、石药之类以求长生，神仙是一直活著的，死了成仙的也有，那叫“尸解仙”，比起长生而成的神仙档次就低了一等。

　　　　尸解术是早期道教信奉的成仙术，多遭世人非议，隋唐道士已视之为成仙之下品，金元全真道更在基本否定肉体成仙的基础上，加以彻底摈弃！所以所谓的皇帝老儿尸解成仙一说，　我还是相当怀疑的！

　　　　军中一听得这样的消息也一阵骚动，咬头接耳，议论不休，我担心军士哗变，那样的局面将难以收拾，好几个游击将军策马穿行，严密监视这军士们的一举一动，过了良久也仅仅是骚动而已，当下这些军士都眼巴巴打回自己的故土，所以现在的最大忧心是岛对面的修罗人，反正上头说皇帝老儿成仙那就成仙了呗，说要禅位就禅位了呗，也仅仅是流露出惊讶，狐疑的神情，没有进一步的动向，看样子崔陵的准备工作做十分的充分，怪不得一下子撤换了这么多的将领，原来全部都是自己的亲信。

　　　　而我跟胖子则也乐在其中，倒要籍此好好了解一下当地的风土人情有机会再淘换些宝贝回去才是正理，胖子摸回来的紫檀塌腿太过狼犺，如同鸡肋般，食之无味弃之可惜！

　　　　便再次返回了忘川城驻守下来眼巴巴等待犒劳，我跟胖子属于编外人员，不用轮值站岗巡守铸造之类，受到崔陵也就是当今皇帝的礼遇，没人管束我们，先前吃了胖子哑巴亏的游击将军见了我们也要绕道而行，军纪十分涣散，我们也落得逍遥自在，只是伙食有些寒碜，按照宋军的标准每天一升麦子做的炒面，马两升生谷，闲来无事就在帐中跟胖子幻想著如何在犒赏的时候大碗喝酒大口吃肉呢！

　　　　花开两朵各表一枝，正在我们望眼欲穿等待朝廷犒赏的时候，鸣镝这段时间一直寄居在北忘川，因为在被修罗人驱逐的人群中，裹挟了大量的随军家属，作为权宜之计，背井离乡的她们就搭建军帐，受当地人接济，鸣镝也混迹于这些人之中，话说鸣镝寄居的这个地方位于忘川郡的东南隅，水秀山明的确是一个好地方。。。。

　　　　当地有个赖姓朝奉，是当地望族，身临乱世，也枉想著一日能得道成仙，所以平素笃信黄白之术，偌大的家业疏于打理，逐渐凋敝，时值金秋，真是秋高气爽，赖朝奉的夫人马氏肚子日渐隆起，眼见就要临盆，中年得子，当是阖家欢欣，于是大肆操办起来，广撒请柬宴请宾客，并借机寻访道友，交流一下彼此的炼丹心得，我心下大喜道，正是打瞌睡有人送枕头，跟胖子过去混吃混喝一番！

　　　　是日，我们细细装扮一番，这下可不能再穿葛布麻衣的短装农夫打扮了，于是托人在当地的集市买了一袭玄袍，素冠，一双人字开口青帮布鞋，穿在身上虽然不是什么仙风道骨但也能够唬人，仅此而已，我们拿著请柬大摇大摆的进到赖府。

　　　　俗语道：瘦死的骆驼比马大，虽然有些没落的景象但是从气势恢宏的廊柱瓦雕看来，这赖家家道是如何的殷实，只见高大的院落如同王侯的宅第，朱漆的大门上铆著七七四十九颗铜钉，十分的气派，在大门上有个硕大铺首，用料是铜制鎏金，光耀夺目，穹隆凸起部錾出螭的头像，怒目圆瞪，龇牙咧嘴，把守大门。

　　　　胖子看的垂涎不已，我拽了拽那货，提醒他不要失态，“我说棍爷，你看到大门上的那对铺首了么？”我点了点头，“在收藏界以错金银最精美之称的铺首，是著名华人收藏家虞坚收藏的一对战国错金银饕餮纹铺首，是迄今为止发现的最大尺寸的天子寝宫专用的错金银大门铺首。

　　　　这对铺首出土后就被法国古董商万聂科购回法国，后入藏法国私人博物馆，后由虞坚斥资三亿之巨所纳入。此对铺首当年在法国期间，深得法国前总统希拉克垂慕，我看这门上的铺首虽不是错金银，但却也是铜制鎏金，淘换回去在上海换三套一百来平方的房子是没有任何问题的”说罢还跟我挤眉弄眼一番，虽然暗暗称奇，却也不露声色，“假正经”胖子突然冒出这三个字。

　　　　此刻院内已经是张灯结彩，一派喜庆的气氛，有些宾客已经落座，围著桌子正在打马吊，我大感好奇，还以为麻将是民国以后的产物，没成想在宋朝就有了麻将的雏形马吊了，上前观摩了一番，只见与麻将略有不同，有“十字门”，“万字门”，“索子门”，“文钱门”跟现在的玩牌有点类似，看的兴起，几圈下来，已经看出了门道，技痒难耐急于落座试试手气。

　　　　只见的一个约莫四十来岁的男子迎面走来，只见他面皮白净，留著几缕胡须，身上也是道门玄装的装扮，外边罩了件轻纱，颇有点仙风道骨的感觉，想必就是朝奉赖员外了，我学著他人的模样唱了个诺：“恭喜赖员外早日诞下麟儿，弄璋之喜可喜可贺呀！”赖员外拱了拱手，脸上堆笑道：“仙友为了忘川百姓，上山擒妖，实在是难能可贵，而今能大驾光临实在是令寒舍蓬荜生辉，招呼不周，多多海涵”

　　　　我心里暗道，我们上山进洞的事怎么这么快就传遍了，幸好不是什么丑事，俗话说好事不出门恶事传千里，看来以后还得要秘密行事才是，要是知道我们本是想去盗墓，要是事发我一世英名就此毁了也就算了，按照宋律，盗挖人家祖坟那可是要杀上一千刀的！打了个哈哈就此绕过，赖员外又去招呼其他客人落座，我跟胖子也找了一个地方坐定下来准备在开饭之前打上几圈马吊。。。。。

　　　　我与胖子对面是一个矍铄的老头，眼神中精光外露，一言不发的坐在那里毫无顾忌的扫视我俩，这也太不礼貌了吧，还是胖子会来事：“我说老爷子，你这样看著我俩算什么呀？现在还没上菜，你是不是打算把我俩当点心先给吃了呀？”那老头哼的冷笑了一声，转过头去，不再看我，胖子都囔了句：“为老不尊”我见此人如此不善，本是想著三缺一届时来人凑成一桌打会马吊，看样子这个小小的希望是要落空了，心里不由的暗暗不爽起来！

　　　　我将手放在桌底从袖间偷偷摸出一张辰州符，打算整蛊一下这老头，我用桌面上的碗里注满清水，推向胖子那边，因为这样就可以摄取那老头在水中的倒影，胖子不明就里，看著我把碗推过去，也不哼不哈的把碗里的水倒掉，准备袖进自己的衣服里，我看到这货的举动觉得莫名其妙。

　　　　胖子却凑了过来向我竖起了大拇指：“还是棍爷有见地，在我们文物界有句话叫家有黄金万两，不如有钧瓷一片，这回我们赚大发勒！”我气的就想要兜头给他一个爆栗，所谓的心有灵犀在这时却不起作用了，想到这里我不由的摇头苦笑了一下。。。。。

　　　　来宾也陆陆续续到齐了，我细看一下，除了玄门道人，还有行伍之人，公门中人，约莫好几百号人，我心里暗暗赞叹：真所谓虎死不到威，不愧是忘川的名门望族，一呼之下应者云集，看来这赖朝奉也真是不简单啦！

　　　　俗话说：靠山吃山，靠水吃水，而整个修罗道都是独立于海上的七十二座岛屿，自然也就以鱼为主菜，当第一道菜端上来的时候，就让我欣喜不已，是当地鱼熬的汤，汤白如牛乳，是所谓‘奶汤’。昂嗤鱼也极细嫩，鳃边的两块蒜瓣肉有大拇指大，堪称人间至味！

　　　　颜色跟香味挑逗著我们的视觉跟味蕾，食指大动，自从前几天在瀑布前吃了烤鱼以外，到现在一直在吃配给的炒面，嘴里都淡出鸟来了，二话不说，卷起袖子跟胖子一人盛了一碗，如同从饿鬼道里逃出的一般，做风卷残云之势就预备开吃，只听得胖子“噗赤”一声，将整口汤喷了出来，差点溅的我满头满脸。

　　　　我一愣，　这货是不是吃的太急了，被鱼刺卡住了喉咙，胖子赶紧到处找碗喝水，左找右找，找不著，那碗不是被自己当作宋钧瓷给袖起来了么，赶紧左掏�