换魂笔记-第77部分

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　　　　从兰州到玉门也就八百公里的距离，说远不远，说近不近，城际巴士也就是一百八十元每人，但是我们不是那种上车睡觉下车尿尿的观光客，我们更愿意聘请一个当地的司机，但是看着这些如狼似虎的拉客司机，我们莫衷一是！

　　　　最后商议让胖子在前边打头阵先冲出这些人群再说，胖子自告奋勇的一马当先推开涌来的司机，嘴里还喊着从皮特痒哪里学来的土英语：“我操。。。。我操！”（英文watchout的发音，意为：当心点！）此招果然奏效，我们随着胖子杀出的“血路”到了一旁的马路牙子上稍事休整！

　　　　就见到在马路对面站着一个面膛黑红的年轻人，约莫二十出头的样子，他正站在一辆半旧不新的猎豹越野车前，不像是该年龄段年轻人那般“扫轻”（甘肃话：出风头），没皮没脸地招揽着客人，只是默默的看着来往的行人，眼里闪现着一丝犹豫，却并不主动上前搭讪，我们对这小伙子颇有些好感，于是冲他招了招手，他腼腆的笑了笑就朝我们走了过来！

　　　　“包车到玉门多少钱？”我问道，我用麻衣神相看了此人面相，却见有着皮特痒一般的特征，凹目高鼻，想必是个回回，当年忽必烈从今天的中东地区移民大量的色目人（意色目相异；异样相貌之人；是元朝时中亚、西亚、欧洲民族的统称；也是元朝的四类人民之一）来管理中原汉民，随着大元帝国的败亡，这些回回也就融合到了中华民族中去了，但还能依稀看出色目人的印记。

　　　　眼睛清澈明亮，全然没有其他司机的那般尔虞我诈，此刻却故作老练般道：“你们看给多少钱合适吧！”说罢怯怯的笑了笑，露出雪白的牙齿，其实我们早就知道了底价，于是将最低的一个价格说了出来，就看他的反应了。。。。。

　　　　只见他迷惘的眯着眼看了看我们，却并没有讨价还价，转身就回去开车门，我心想这下坏了，他嫌我开的价格太低了，其实我们也并不是想要跟他锱铢必较的，只是想看看他的心性如何，如果真的是利字当头，指不定将我们撂在半路上，那届时我们真的是叫天天不应，喊地地无门了，如果他嫌钱少而这时走了也未必是件坏事，此刻我们才知道他也是一个利字当头的主，失之桑榆收之东隅啊！

　　　　那小伙子发动了汽车，摇下了车窗朝我们招招手：“你们怎么还不上来？”我们才反应过来，胖子还是坐在前排，我们三人挤在后边，也只能如此了，胖子一上车就跟人绕开了：“咦！你怎么不戴新疆人的那种帽子？”说罢还比划开来，还装模作样囔囔道：“羊肉串，买买提的羊肉串！”那小伙一时间不知如何回答他！

　　　　其实回族和维吾尔族是两个不同的少数民族，回族是当年忽必烈从今天的中东地区移民大量的色目人的后裔，大多数已经被同化了，已经和汉族在语言上没有分别了，而维族也就是之前六叔说的被中原人称作突厥的剌汗王朝人的后裔。

　　　　在清代，维族因为喜欢戴以红色为基色的礼帽；故有红帽子回回之称，回回跟维族人都信仰伊斯兰教，信奉真主阿拉，但是教义也大相径庭，就好比佛教一样，藏传的密宗就跟汉传的大乘就不能混为一谈！

　　　　我从后边拍了拍胖子的肩膀道：“胖爷！你就不能让人家安心开车吗？人家不叫买买提，叫。。。。叫小马对吧？”那小伙转过头表示肯定的点点头，胖子对于我的神机妙算简直是叹为观止：“我说棍爷！你怎么就知道他姓马？为什么不是赵钱孙李。。。。。。”我心下得意洋洋，像在胖子面前炫弄一番：“本道爷我今后急流勇退金盆洗手了还要靠这个糊口咧，这天机，不可泻露！”

　　　　本是在欣赏窗外风景的鸣镝却笑了起来，胖子心情大好，于是问道：“大妹子你笑啥？”鸣镝道：“人说十个回回九姓马，这下是给你蒙对的是吧？”见到被揭穿，我也就不卖关子了。

　　　　首先回族中马姓这么多，主要与阿拉伯、波斯人名的音译有关，特别是与伊斯兰教创始人穆罕默德的音译有关，在古代穆罕默德译作马哈麻。首音“穆”译为“马”。明代的这种译法对清代及其以后的影响是很大的。清代均依明代的译法，将人名中的音穆译为马。甚至有人称穆罕默德为马圣人。

　　　　其次，由于马姓是皇帝赐姓，如马沙亦黑即为明太祖赐姓马，另外回族也不像汉族那么重视姓氏谱系，并可自由选姓，自然会有一些回族人选用马姓，从而增加了马姓的人数。故以马姓居多。

　　　　汽车像是撒欢般奔驰在这广袤的天地间，我也自诩走南闯北到过不少的地方，见识过不少的风土人情，但是像是甘肃这般的却还是第一次见到，之前的脑海中这大西北不就是黄沙阵滚滚，大漠风萧萧，驼铃声声，苍茫寂寥，不信可以看看电影《新龙门客栈》嘛，那就是发生在当年甘肃玉门关附近！

　　　　可现在我目之所及到处是宛如南方的山地和丘陵，绿山对峙，溪流急荡，峰锐坡陡，恰似江南风光，又呈五岭逶迤。南疆的“纤秀”，北国的“粗犷”，在这里得到了完美的融合，司机小马不善言辞，所以我们也更加关注了车窗外的风光！
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第一百三十三章　：风万里度玉门

　　　　汽车越往西北走，就越印证了我之前对于这大西北的猜测，风沙慢慢的大了起来，虽然地势一如既往的平坦广袤，但是只要一起风，只见到黄沙漫漫，连路都被黄沙掩盖下，辨别不清了，周边都是千篇一律的小荆棘灌木丛，要是没有经验的司机，铁定会在这里迷失了方向，我不由一阵担心起来！

　　　　胖子那货却兴致高昂，没心没肺的放声干嚎起来：“大漠的落日下，那吹萧的人是谁，，荒凉的古堡中，谁在反弹着琵琶。。。。。。不过是醉眼看花，花也醉；流沙流沙　漫天飞。。。。。”鸣镝居然也附和着唱了起来，那流沙被狂风裹挟着打在玻璃上“噼啪”作响，像是在合奏，我实在是看不下去了。。。。。

　　　　这汽车是油老虎，油表上显示的油量已经是岌岌可危了，小马嘟囔着：“怎么搞的！才加了油嘛！”下了车揭开油箱的盖子，然后在路边上扯来一根芨芨草，伸了进去，胖子也凑热闹似得赶了过来：“什么也看不见嘛！”说罢就从口袋里掏出火机想要照照看，我上前一把将那火机打掉：“你不想活啦！”

　　　　原来这是台二手车，其它的零件还算是正常，就是这仪表盘愣是闹别扭，从芨芨草上的油渍看来没有想象的那般严重，但是为了以防万一，我们还是每走一段下来看看油箱里的油量！

　　　　下午时分，我们快要到了武威，就是当年霍去病抗击匈奴的地方，因为前边往东不远就是大名鼎鼎的贺兰山了，当年岳飞的《满江红》里就有：“驾长车；踏破贺兰山阙；壮志饥餐胡虏肉；笑谈渴饮匈奴血……”这里历来就是匈奴的活动范围，据说当年的匈奴王被赶出汉地之后，在伟大的匈奴王阿拉提的带领下，横扫欧洲，被欧洲人称作“上帝之鞭”，并建立延续至今的匈牙利！

　　　　这里也是当年普渡门的孙先生在此地发现了朱明藩王“祁阳王”朱干蛙翻尸葬的地方，这地方东边紧靠着内蒙阿拉善地区的腾格里沙漠了，湛蓝天空下，几只苍鹰展翅搏击长空，大漠浩瀚、苍凉、雄浑，千里起伏连绵的沙丘如同凝固的波浪一样高低错落，柔美的线条显现出它的非凡韵致，让人肃然起敬！

　　　　穿过这一小区域的沙漠就来到了武威市，从花团锦簇的锦官城来到这塞外边城，要说心理没有落差那是骗人的，远远就见到了广场上那闻名世界的“马踏飞燕”标志，小马娴熟的将车停在一家面馆面前，我这才感觉到自己的肚子咕咕直叫唤了！

　　　　这甘肃以一碗“兰州拉面”闻名全国，遍设分号，什么一清二白三红四绿；一清是汤清；二白是萝卜白；三红是辣椒红；四绿是蒜苗香菜绿，光是脑海中的这些五颜六色的配料就让我食指大动，我之前在南方也慕名去过，可怎么也受不了那股重重的碱水味。

　　　　本来是北方的“兰州拉面”到了南方却变了口味，想必使用南方的面粉没有这般精道，师傅的技法也没有这般娴熟，究其原委，可能是橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也！

　　　　当时在兰州机场的时候，就后悔没有去著名的月阳楼大快朵颐正宗的“兰州拉面”，现在在这里可以一偿夙愿了，我也好下车活动活动一下筋骨，刚下车就闻到一股酱牛肉的香味，胖子那货早就忍不住了：“我先进去哈！”说罢就随着那司机小马进到了面馆，我们几个人蜷缩在猎豹车的后排，当然没有胖子那般舒适。

　　　　所以当务之急就是让自己麻木的四肢恢复知觉，让胖子先进去给我们一人先要上一碗，等我们进去的时候，也就正好可以开咥（西北话：吃的意思）了！

　　　　就在我们正要跨进面馆的时候，胖子却像是丧家之犬般从里边蹿了出来，我心下纳闷：这货又闯啥祸事了，就见到在胖子身后跟着一个虚胖的男人，从装扮来看应该也是个回回，手里还拎着一张桌子腿，佯装朝胖子劈过来，胖子还要硬颈对抗，我跟皮特痒见状赶忙上前拦住，心想：这难不成是家黑店，那胖回回还气咻咻道：“瓜子！（甘肃话：神经病），我就不卖给你，你还不走，不信我打断你腿！”

　　　　那小马也从门洞里钻了出来，拉着胖子就上了车，然后朝我们招手，我们放开那男人，也莫名其妙的跟着上了车，那胖回回往地上啐了一口，叉着腰看着我们离开，我更是丈二和尚摸不着头脑，好好的进去吃饭，却被人打出来，我倒是第一次见到，见到胖子也气咻咻的，也就不好继续穷追不舍的问下去了！

　　　　小马二话不说将我们载到另外一家饭馆门口，不用问还是吃面，我们不知道胖子究竟做了什么被别人赶了出来，我可不想重蹈覆辙，我实在忍不住了：“胖爷！要是那口恶气还没有出，我们回去将那厮暴揍一顿怎么样？”“不过话说回来，你究竟做了什么，让他感到好像是你刨了他们家祖坟一般？”

　　　　胖子一声不吭，鸣镝低低的拉了拉我的衣袖，我也识趣的不再刨根问底了，下了车，鸣镝拉我到了一边道：“这胖爷一定是犯了穆斯林的禁忌！”我抓抓头，叫来了小马，小马也是喃喃的语焉不详，神色也十分的为难，我跟鸣镝对视了一眼，也是莫衷一是，只好作罢！

　　　　我们进了面馆，胖子那吃货也怏怏不乐的跟了进来，跟我们一块坐在了靠窗户的位置上，每人要来了一大碗热气腾腾的兰州拉面，果真是一清二白三红四绿，我特意点的是这家店的特色的“毛细”！

　　　　过了半晌，其他人的面都断了上来，唯独我的“毛细”还没有端上来，我叫来了服务员：“我这拉面怎么还没上呀？”服务员拿着苍蝇拍道：“正在拉呢，马上就好。”我只好耐着性子，须臾就断了上来：“这是刚拉的。。。。”我怎么听怎么觉得别扭，但是出门在外多一事不如少，要入乡随俗嘛！

　　　　也不知道为什么叫“毛细”，可能是说这面拉的形同毛细血管般粗细吧，我用筷子夹了夹，跟南方的龙口粉丝有的一拼，咬下去却有一股麦子的香味就扑鼻而来，我赶忙夹起了一把，塞进嘴里，十分的弹牙，跟我之前在南方吃到的“兰州拉面”全然不同，飘在上边的肉也肥瘦相间，我三下五除二就干掉了一碗，准备要第二碗！

　　　　我跟胖子一样都是肉食动物，光有面还不解馋，我征求其他人的意见来：“等会要来盘猪肉还是牛肉？”此话一出口，我明显见到鸣镝小马跟胖子的脸色都变了，众人惊愕的四下张望，鸣镝见到没有人留意就赶忙压低声音：“咱们快点离开这里！”说罢放下还没有吃完的碗去结账了。。。。

　　　　我此刻还只是个半饱，只得端起了桌子上的面汤，一饮而尽，俗话说原汤化原食嘛，出了饭馆我纳闷的等着众人的解答，等到我们远远的离开了那饭馆，鸣镝支开了小马，才一脸严肃的告诫我：“你刚才犯了个大错误！”

　　　　我茫然的看着鸣镝：“什么错误？”“你刚才说什么了？”鸣镝双手抱在胸前，猎猎吹来的大漠风拂动她的秀发，煞是英姿飒爽，我饶饶头喃喃道：“我刚才说什么来着？”

　　　　鸣镝叹了口气：“哎！不知者无罪！你刚才犯了穆斯林的禁忌！”原来我刚才说了“猪”字，这是信仰伊斯兰教（这类人被称作穆斯林）的回回们最大的禁忌，自古伊斯兰教禁食猪肉，这也是回回等信仰伊斯兰教诸民族的饮食禁忌之一。

　　　　公元七世纪穆罕默德传布伊斯兰教时，把禁食猪肉作为教规，视猪肉为污秽不洁之物。《古兰经》中，有禁食猪肉的经文，称为哈拉目（阿拉伯语，意为禁忌　非法的）。伊斯兰教传人中国后，这一禁食习俗同时传人，除此之外还不能食用血液，以及驴、马、骡等非反刍动物的肉。

　　　　如果我当着一个回回的面说要吃猪肉，那是对他们莫大的侮辱，严重的甚至会起肢体冲突，不用想先前胖子就是闯了这等祸事，刚才要是被别人听到定当像胖子那般被人打将出来，胖子这时在一边打抱不平：“说什么入乡随俗，入乡随俗，可没有人跟我说什么俗呀！”说罢，他朝小马招招手：“待会到了车上你就好好给胖爷说说还有哪些俗？免得届时被人打了还懵懂不知！”。。。。。

　　　　其实这事我们也不放在心上，只一门心思想着赶路，如果没有意外，从兰州到玉门是可以朝发夕至的，但是我们出发的时间就有点晚了，再加上小马开起车来也是谨小慎微的，要到玉门的话，至少也得是晚上**点钟光景了！

　　　　过了武威就到了张掖，这是古代匈奴人建立的“黑水国”所在地，汉武帝置张掖郡，取“张国臂掖，以通西域”之意，景色却愈加的荒洪，看到远方巨大绵延的红色的“阿兰拉格达”（意为红色的山），老胡的神情明显有些激动了。

　　　　汽车行走在这色彩斑斓气势磅礴的“阿兰拉格达”之间显得尤为渺小，几只苍鹰盘旋在碧蓝的天际，俯视着这茫茫群山，一股空前的静谧感攫住了我们的心神，我们彼此都不再说话，只是盯着车窗外边光怪陆地的景象！

　　　　遥想当年这里曾是商队驼铃声声的“丝绸之路”，兵家必争的“河西走廊”，我似乎隐约见到了当年西出塞外的张骞，奉旨和亲的王昭君，取经途中的唐玄奘，奉诏前去西域寻找神仙的丘处机，还有那抬着硕大棺材准备收复新疆的左宗棠。。。。

　　　　过了张掖市就到了酒泉地区，这里是我国的卫星发射中心，景色愈加荒凉，路上都是荒凉的戈壁，长着稀疏低矮的骆驼刺、芨芨草等耐旱植物，恍如美国西部，从这里到赶到玉门也就一百来公里，按照我们现在行进的速度两个钟头就可以赶到玉门吃晚饭了，想到玉门关，脑海中顿时浮现出一副广阔苍茫、深沉磅礴的图景，明月出关山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。

　　　　汽车一直在爬山，沿途一如既往的荒凉，原来这玉门市就是建设在半山腰上，车已经穿过头顶上几只粗大管道折成的城门；终于到了神往的玉门老城了，然后在一个公园附近停了下来，老胡神情尤为激动，从未见过的精神矍铄，恍如回光返照般。

　　　　只见他下了车甩开了步子将我们远远的抛在了身后，去追抚这座“石油之城”当年的无限荣光，当年一群外来淘金者在河西走廊中部祁连山脚下的玉门老君庙人工挖掘出中国第一口油井，让中国从此摘掉了“无油国”的帽子。

　　　　可让我们感到惊奇的是：夜幕降临下的玉门，站在街头四下张望，目之所及破败萧条，空无一人，宛如鬼城，到处是异化了的前苏联“哥特式”的红砖房，隐隐约约还可以见到门梁上方的红五星，时光仿佛停滞在上个世纪的七八十年代，在高速发展的中国，这实在太有点不同寻常了！

　　　　我们信步来到一个公园前，公园很寂静，公园里一左一右矗立着铁人王进喜雕塑和在玉门老君庙发现中国第一口油井的地质学家孙健初纪念碑，这两个人不仅影响了玉门，也影响了中国石油发展进程。

　　　　离开公园，在一个油田管理局大院旁边，是玉门文化宫，挂着“再创辉煌”标语牌的大楼已经掉漆，显然废弃多年。文化宫卷帘门紧锁，上面贴着封条，落款日期是五年之前，楼顶不仅长了很多杂草，甚至还长出几棵小树来。

　　　　居民楼早已人去楼空，有的大楼玻璃破碎风化，只留下一张张空洞的窗户，有的楼门窗全用砖头水泥封上，就连路边的新华书店和清真寺都荒废了；夕阳西下，一个半大的孩子正捡起地上的砖头砸着窗户上的玻璃，以此来取乐。。。。。

　　　　这是一座随着石油资源的逐步枯竭而即将死去的城市，从花团锦簇的成都来到这鬼域一般的玉门死城有种亦梦亦幻的不真实感，更为悲戚的是老胡，此刻的他像是被抽掉了脊梁，这里承载了他太多的回忆跟梦想，此刻轰然坍塌。

　　　　在他当年返回大上海的若干年里，每当午夜梦回，还是想回到这个让他魂牵梦萦的地方，其实人生在世，每个人的心目中都有这么一个秘密花园，当历经千辛万苦重返这个神秘花园时，却发现这里早已荒芜的连杂草也没有了，而直接就变成了沙漠，此时回头再看，已是百年之身，那种失落的痛楚不是每一个人都能承受得起的！

　　　　老胡瞬间像是苍老了十岁，手下抖抖索索的抚摸着公园里的断壁残垣，嘴里还喃喃自语：“怎么会这样？怎么会这样？。。。。。”小马在一旁催促道：“我们还是回玉门镇吧，这里晚上找不到住宿的地方！”

　　　　经过这么一整天的颠簸，全身都快颠散了架，再加上一身的臭汗，是时候找个地方好好休整一番了，可此刻那老胡似乎还没有要离开的意思，只是不住的唏嘘感怀，胖子有点烦躁起来，耸了耸背上的背包道：“老胡头你究竟要搞么子鬼喽？要逛公园，我们明早陪你过来怎么样？现在乌漆麻黑的。。。。。”

　　　　我们眼巴巴的看着老胡，他是我们这一行的向导，只有他才能带着我们进到当年传说中的“金刚山”解除我们自身的苦厄，否则我们之前做的一切都是功亏一篑，可现在见到这老头如此的落寞消沉，不由将心提到了嗓子眼，却不好用强。。。。

　　　　此刻已经快要夜幕四合了，晚霞收敛了最后一丝霞光，朝霞暮雨晚霞晴，明天肯定还是一个大晴天，只是来自祁连山的山风随着夜幕的降临也愈刮愈大了，我也有点担心起来，因为按照计划我们明天就要进山咧！

　　　　我放下背包安慰老胡道：“一切有为法、如梦幻泡影；如露亦如电；应作如是观，这么多年过去了，难道你还放不下吗？”当年的胡抗美是一个热血青年，在响应了伟人的号召投身到了这方兴未艾前途无量的石油事业中来。

　　　　现实跟理想就是有那么些差距，作为编外人员的胡抗美削尖了脑袋想挤进编制之内，无奈自己长相不出众，说话欠玲珑，只好脚踏实地兢兢业业，还所幸自己写的一手好馆阁体，所谓馆阁体指流行于馆阁中的力求典雅庄重的字体，即规范、美观、整洁、大方，馆阁体虽然在追求个性的当代时常遭人诟病，但在当年时兴贴大字报的年代，这是一项很重要的资本！

　　　　胡抗美很快得到直属领导的赏识，并暗示他有进政宣部门的潜质，在当年这可是呼风唤雨的部门，真所谓“女为悦自者容，士为知己者死”胡抗美也这领导充当一线耳目，甚至为了治好领导的痨病而亲自上山去找那珍贵的冬虫夏草跟祁连山锁阳，也因此遭遇到普渡门赵宝一干人等，并跟着裕固族的亚赫头人进到了所谓的虚数空间！
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第一百三十四章　：油田上的筒子楼

　　　　让我好奇的是当年究竟在那山洞之中发生了什么？为什么其他的人均是如同泥牛入海般，杳无音信，而独独就这胡抗美回来了呢？之后为什么这胡抗美就一直命运多舛没能如愿进入政宣部门？所有的谜底都在这胡抗美一人身上，而他守口如瓶避讳莫深，如果在这个时候掉链子，那岂不是为山九仞，功亏一篑！

　　　　老胡听我这么一说，似乎是顿悟过来，怔怔的看着我，我被盯得心里发毛，将目光转向了胖子，胖子见老胡似乎回心转意，于是上前去想将他扶起来，没成想那老胡一把打开胖子伸过来的手道：“我不走，我今天就在这里等它！”

　　　　听到这话，众皆愕然，这胡抗美不会是老糊涂了吧，他口中的“它”究竟是谁，是男是女，是人还是鬼！胖子似乎没有耐心再跟他在这里穷蘑菇下去了，上前将老胡的双手反剪起来，然后直接扛起来就要走。。。。。

　　　　那老胡却像是小孩般扑腾踢蹬着，鸣镝实在看不下去了，喝令道：“还不快点放下来！”胖子自只好作罢，将老胡随手一扔，老胡没事人一般拍打拍打自己身上的浮尘，依旧一声不吭的坐在那