友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
极品吴掌柜-第95部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
至撕罄吹男∑角笔钡囊晃那鄱瘸频倍浼壑迪嗟庇诹轿那＞土裰姓庑┠攴⑿械拇竺娑钪奖医蛔右脖涑闪私鼋鲋挥衅湟话爰壑档那獠荒懿凰凳枪偌业谋Ш头泶蹋抢习傩盏牟恍摇�
作为大辽的岁币，西夷的岁赐，卫朝人不介意向对方交付绢银而绝对不会给对方一个铜子，因为作为仅仅起到存储作用的银，和社会上最为通行的货币铜钱相比，后者的受众群体决定了其重要性，更何况现在卫朝国内的铜钱更是少的可怜，相对于越来越多的人口，盐钞、茶引及僧道度牒也在行使货币职能。
你越不允许这种铜钱出口，周围的国家越是想方设法的想通过各种渠道弄到这种通宝，后来那些文官想了一个办法，用那些铁钱，铸造有缺陷的铜钱出口，换取周围那些更有价值的铜，银等各种物品，以缓解卫朝内部的铜不足用的危机。
后来流亡到西夷和辽朝的卫朝人揭穿了这个秘密，恼羞成怒的大辽和西夷才知道自己上了当，但通宝这种势不可挡的铜钱在本国流行的时候，西夷人和辽人不得不花更多的铜或者金银从卫朝换取铜钱来填补这个坑。
那个神秘人就是从西夷赶来的国君萧邦的爱女萧芷君，这次真是来和月灵儿和岳飞等人来交换铜钱的。
西夷和卫朝开战之后，双方的贸易往来就像吐蕃和青唐城的卫朝人一样完全被切断了，现在西夷国内卫朝原来的那些铁钱都捉襟见肘，他们急需用新的通宝来填补这一空缺，因为西夷的商人现在只认卫朝的通宝钱，自己当初埋下的恶果，决不能将那些商人全杀了来解决，这样西夷就完了，更何况现在还是雪上加霜的日子，最后还是萧芷君提出亲自到吐蕃的刚察走一趟，听说那里已经成为了吐蕃通宝的家乡，成不成就看这一次了。
交情归交情，买卖归买卖，月灵儿和岳飞，周勋等人分的很明白，红袖知道小姐的脾气，不得不把萧芷君送给自己的贵重礼物退了回去。
两拨人剑拔弩张的坐到谈判桌上的时候，现场的气氛变得很微妙，岳飞作为代理将主将行使整个谈判过程的决定权，他一言不发，冷冷的望着对面的萧芷君，萧强等人。
正在这个时候，两个军卒抬着满满的一筐通宝钱艰难的出现在众人的面前，他们走路的步调很慢，框里的那些铜钱似乎很沉重，两个人几乎使劲了全身的力气才把这筐钱倒在了谈判桌上。
对面西夷人的表情很丰富，他们看到这些通宝钱的时候，简直比看到一个**的女人还要兴奋，他们摸着那些铜钱爱不释手，那些户部的官员看着那些至少有五分铜的通宝的时候，激动的眼泪都快掉下来了，这些年那些狗日的卫朝官员把自己坑的好惨，这些东西运回国内，绝对会大受欢迎。
萧芷君数次轻咳想让自己的人冷静下来，发现这样完全没有作用，这些人像着了魔一样，从见到这堆通宝的时候，已经完全丧失理智了。
聪明的岳飞喊刚才的那两个兵卒把这些铜钱一个不剩的收走了，这才让这场谈判再次恢复到了正常的局面。
“这就是我们的诚意，如果你们能开出足够让我们心动的条件，我这里这样的铜钱还有不下二百筐。”
“那这之后呢？”萧芷君短短的一年多似乎成长了许多，和那个整日酒色买醉的父亲萧邦相比，她现在才是这个国家真正的主人。
“你们每半年可以到我们这里来换一次铜钱，我保证你们可以得到你们想得到的。”
“那怎么个换法？”
“三七分。”
“这很公平。”
“你们拿一锭银子，只能换300个这样的铜板。”
“你们太过分了。”
“那二八分。”
萧芷君气得肺都要炸了，却再也不敢提出任何疑义了，她生怕岳飞把兑换比再往下降，这已经是萧芷君所能承受的最低底线了。
后面的签约及交换仪式很顺利的就完成了，当那些西夷的户部官员笑嘻嘻的把那些铜钱一股脑的往车上运的时候，深怕岳飞等人反悔，来不及清点一下就走了，后来他们才发现，除了表面的那些是十足的五分铜钱，下面的那些还是铁钱或者是铅钱。
那些官员不忧反喜，如果大批量的往市场上投放五分铜钱是会出现问题的，只有慢慢的让五分铜钱代替那些铁钱和铅钱才是最明智的选择，这正愁着呢，想不到那些人帮助自己解决了这么糟心的大问题。
岳飞看着那些被搬空的铜钱，笑的很灿烂，只是以后每半年交铜钱的问题却成为了最大的一个问题，现在那些买盐的商贾基本上都不用铜钱了，直接用银锭或者黄金，这牛吹出去了，至于怎么解决，相信回来的吴永麟会解决的，正所谓有钱不赚，王八蛋啊。
………………………………
第215章 下马威
当萧芷君和红袖在刚察城依依惜别的时候，吴永麟一行人到达了拉萨的外围，吐蕃人更习惯称拉萨为逻些城。
越往逻些城方向走，逻些城周围的寺庙越来越多，像卡蔡寺，必里公贴寺，梯格马寺，思答笼寺，热振寺这些都还是能叫名字的，其它叫不名字的小寺庙更是数不胜数，至于里面供奉的是佛像还是其他神仙，吴永麟等人完全没有兴趣知道，好些寺庙就是光明正大的靠一些神神鬼鬼的东西来从吐蕃平民的血管中吸血的，看着那些猪头肥肠的家伙从旁边走过的时候，吴永麟恨不得给这些人去就是一拳。
大、小昭寺的荒败和这些寺庙形成了鲜明的对比，听九儿说，能记得大小昭寺的人在逻些城屈指可数，她也是从老婆婆那里才听说曾经有过这两间寺庙，后来她有意到那里走了一圈，除了那些一人高的蒿草，那里好像也没剩下什么了。
自从开始进入拉萨的范围之后，吴永麟感觉到周围传来一些不怀好意的目光，那些恨不得对吴永麟动刀子，但看见胭脂公主的銮驾，最终选择了隐忍。吴永麟自从走入和自己印象中完全不同的地方之后，脚程越来越慢，措姆离早就和他分道扬镳了，自然是通过自己的渠道找出另外一条可以在危机时刻可以逃离的道路。
天黑之后，吴永麟最终选择了在碧草萋萋，十分荒凉的一处早已经被摘掉牌匾的叫不出名字的寺庙里寄住。
庙里一派荒寂景象，外围的残壁下瓦砾比比，杂草丛生，断碑残碣隐没在衰草中，到处可见狼的行迹，臭气熏天的狼粪更是让初次进去的吴永麟等人几乎晕厥过去，大殿内的神厨供坛空无一物，周围更是积累了三寸厚的尘土，一尊折了足的香炉歪倒在大殿的中央，香炉的周身有几个大洞，应该是利器弄破的，也许这个东西没什么实际的价值，毕竟用陶土做的，搬回去的意义好像并不太大，它就那样孤零零的被扔在那，就像一个在这里耗尽生命的老人，最后只剩下了一堆白骨。
相比较前殿的不堪入目，后殿就显得干净太多了，它的正中坐着一尊已经被削去半个脑袋的佛像，佛像的全身裹着一层厚厚的蜘蛛网，也许正因为有这尊佛像的庇护，那些饿狼才不敢到后殿造次，这让吴永麟这路人马不用过多的清扫便安稳的住了下来。
佛像的后面是一个神龛，吴永麟推了一下，居然纹丝不动，他那种到古墓的怪行为到这里都没有改变。
胭脂公主很不情愿的走了，吴永麟这边的一行人就这么很惬意的住了下来，因为如果没有云丹王亲手戳盖的入城文书，他们是不能进入逻些城的，吴永麟觉得这完全是云丹王在给自己一个下马威，在这里，他云丹王才是真正的王，无论你以前如何的战绩彪炳，必须臣服于他的王权之下。
因为已经到可以补充物资的地点了，所以接下的日子不用那么节衣缩食了，更何况云丹王老小子还算有那么一点良心，给自己这些人赶来了一些肥羊。
晚，吴永麟等人在后殿的中央点起了一堆篝火，篝火的中央架着一只刚刚被清理干净的肥羊，九儿提醒吴永麟别那么高调，周围那些想吃掉他们的人和野兽如果再被这种香味一刺激，多半会疯掉的。
吴永麟完全不理会九儿的建议，时不时的往火堆里放一根根木材，在火苗窜起来之后，会不停的翻滚那只肥羊，让两面的羊肉烤的一样金黄，后面他便到一旁准备开始吃羊肉的配料去了，精盐早已经送完了，冰糖那么大的盐块只得用一块布包起来，然后不停的用镔铁刀的刀面敲打将它们变成细盐。吴永麟这一路居然买到了孜然这种难得一见的和烧烤绝配的调味品，那些吐蕃人居然拿那些东西在喂羊，吴永麟觉得简直是暴殄天物，他直接告诉那些吐蕃人这些东西他们有多少他要多少，看着那些吐蕃人不可置信的还在往羊圈里塞那东西，愤怒的吴永麟夺过那些味羊的谷物，丢下一些金叶子就走了，和这些人谈一分钟，他都觉得费劲。
看着乐呵呵的吴永麟在旁边用镔铁刀将那些叫孜然果的东西一点点碾碎的时候，九妹不肯放过吴永麟准备配料的任何一点细节，当那些细盐撒到被烤得金黄的羊肉之后，所有的人一眼都不眨的看着吴永麟的一举一动，因为接下来就是他们享受美味的时间了。
吴永麟只是用小刀在整羊的身划出一道道整齐的切口，并没有进行分羊肉等众人期望的动作之后，唉声叹气之声此起彼伏，有些心急的更是拿着筷子敲打着碗以示抗议。
吴永麟也不理会他们，刚刚切割的部位似乎还有血水渗出来，虽然八分熟在这世道并没什么不妥，为了以防万一，他决定还是弄成全熟，这一次大家是来用命和云丹王斗的，出一点纰漏，有些人可就再也回不去了，对于跟来的这些老兵他格外的在意，这些人会骑马，具有丰富的丛林战，山地战经验，而且将生死置之度外，这在兵戈铁马的年代完全是一笔宝贵的战争财富。给他们做一顿精心的美食，吴永麟觉得自己一点都不亏。
也许是孜然的香味让那些潜藏在周围的吐蕃人再也忍不住了，也许他们本身就想在对方大快朵颐的时候进行突袭，也不知是谁呼哨了一声，几十个吐蕃人便朝寺庙里冲了过来。
“哎呦”那些赤脚的吐蕃人还没到前殿的门口便吃尽了苦头，脚下也不知道被什么东西刺中了，感觉麻麻的，刚跑到前殿的门口，一个个来不及逞凶斗勇一番便晕了过去。
好不容易抢到一根羊排的罗平阳笑嘻嘻的看着前殿的入口，如果这些人是一头头肥羊该有多好，那他们就不必在这里抢得热火朝天了，这次烤的羊肉真香，就连吃腻了羊肉的九儿对于吴永麟的孜然羊肉完全没一点抵抗力，作为一个淑女，拿着一只羊腿的表情，只能用充满敌意来形容。
周围那些没吃过瘾的张虎，罗平阳眼巴巴的望着九儿，嗷呜一声的九儿明显的表示这事没商量。
吴永麟早已经失去了再烤一只整羊的兴趣，他一直盯着那只剩下半边脸的佛陀，他总觉得这里有点怪异，却始终想不明白问题到底出在哪里，难道仅仅是因为这里的半边脸佛像让那些狼不敢进来？作为一位唯物主义者，他后来大胆的推断，他们来这里之前一定住着人，为什么他们要逃走呢？这让吴永麟陷入了沉思。
………………………………
第216章 瓜下桃李
小五子是茅子兴带到金佛寺的，那一天来的时候，他认生，所以一直趴在外面的窗子，静静的聆听着佛堂中央的鸠摩玄空用吐蕃语给下面的那些弟子讲经念佛。
他不知道自己为什么听到鸠摩玄空口中的梵语就再也舍不得走了，后来他每天都来，风雨无阻，再后来，他也成为了鸠摩玄空座下的一位弟子。
鸠摩玄空给他的评价是：别人修身，小五子修心。所以小五子有了一个慧心的佛门法号，因为每一位弟子都有法号，小五子理所当然该有一个自己的法号。
小五子始终想撮合自己的母亲和茅子兴，每次完金佛寺的各种课业，都拐弯抹角的到茅子兴的军营里走一趟，军营里的那些守卫都认得他就是拿下刚察城前经常给他们送吃的那个小子，自然就没有难为他，小五子也就自然成了这里的常客。
小五子有一次居然当着所有人的面毫不避讳的对茅子兴喊道：“阿大，我们回家吃饭了。”
没吃到羊肉，却惹得一身骚的茅子兴气急败坏的对着小五子的光脑壳就是一巴掌，脸红耳赤的说道：“公众场合，注意点影响。”
茅子兴才说完，人群里的哄笑声更大了，茅子兴才发现这不是变相承认和小五子的母亲有一腿了吗。
旁边的何德更是起哄道：“干爹，你太不厚道了，什么时候得了一个便宜儿子，也不知会大伙一声，好让大伙给你高兴高兴啊。”
“小兔崽子的，你还在这里乱嚼舌根，信不信我把你那罗圈腿掰正了？”何德听完脸色立马变了，为了学会骑马，他可没少吃苦头，比茅子兴对他的调教还要惨，有一次不小心从马摔下来，被缰绳拖了几百米，当时血肉模糊的，就连一向镇定的茅子兴都吓出了一身冷汗。何德的身体本来就在发育期，骑马骑多了之后，和大多数差不多年纪的士兵一样，留下了一副罗圈腿，久而久之，便再也纠正不过来了。
“一辈子在马的命。”这是茅子兴对他最中肯的评语，数次想强行纠正他，每次都哇哇怪叫的逃开了，何德可不想忍受分筋错骨之刑。
“明明已经和我娘亲勾搭成奸了，居然还不敢承认，我这个亲眼看到儿子的难道会胡说？”
茅子兴气的恨不得再在他脑门再来那一下，但看见小五子双手合十阿弥陀佛一声之后，茅子兴抬起的手悻悻然的放下了。
鸠摩玄空今天见到他的时候说小五子有法号了，叫慧心，这小子是快好材料，让他好好管教小五子，玉不琢，不成器，他这个养父责无旁贷，茅子兴当时就想讲清楚，这哪跟哪啊，现在就连两耳不闻窗外事的鸠摩玄空都知道这档子事了，想不到我老茅晚节不保啊。
当所有人用一种调笑的眼光望着他的时候，他知道自己跳进黄河也洗不清了。就在他快要绝望的时候，吴永麟却出现了，他像抓到一根救命稻草一样，希望吴永麟想个办法帮他洗刷冤屈。
想不到吴永麟也这么调侃他：“平白无故捡到这么大一儿子，好多人高兴还来不及呢，这多让人省心啊。”
茅子兴绷着一副苦瓜脸，慢悠悠的道：“生儿子这事，我觉得还是自力更生的好。”
“老茅啊，我知道你是冤枉的，你的人品我是知道的，而且你这个人喜欢那种小资小调，小五子的娘多半入不了你法眼，你看这不是非常时期嘛，将就将就。”
“宁缺毋滥，我像是那种缺女人的人吗？”
“你不缺女人，但缺心眼，你看你把小五子那脑袋瓜打的，不知道的还以为他脑袋顶着两牛角呢。这件事我尊重你的个人意见，但你不妨考虑考虑，我觉得你最近邪火有点重，小五子娘的腰板，布兰德说了，再生五个儿子都没问题。”
“真的？”小儿子的死对于茅子兴始终是一块心病，他曾经试图把这种感情注入到何德的身，但两人间似乎总缺少点父子之间的亲情。
吴永麟劝他，转移伤痛的办法便是让一个属于自己的新生命代替这种情感，茅子兴知道自己随时把脑袋别在裤腰带过日子，哪天说不定就那样埋骨他乡了，他每次听到周勋喜笑颜开的谈论着自己未出生的孩子，他的内心对再有个自己的孩子其实有着强烈的愿望。
茅子兴一个人待着的时候，他发现自己太孤单，太寂寞了，他会想起在江南的小妾，自己都成为卫朝通缉的重犯了，她多半成为官妓了，自己这辈子再见到她，估计也没脸相认了，她变成如今的凄惨下场，可都是拜自己所赐。
西夷的那个女人，也只能算是露水姻缘，而且她还合着伙下毒害自己，这样的女人，不要也罢。
茅子兴就这么不停的给自己找台阶，这样让自己的内心会好受很多，再见到小五子他娘的时候，不至于显的那么生分。
高贵的茅子兴完全乱了，三人成虎的故事虽然很老套，但这样却屡试不爽。
后来看看茅子兴脸越来越多的笑容，吴永麟觉得自己这件事情虽然做的不地道，就像一个知识分子取了一个农村妇女，看着像男方吃亏，或者说两人之间的阶级地位太过悬殊，没什么共同语言，但别忘了我们老茅的目的，本身就是为了生儿子的目的去的，当他彻夜埋头苦干的时候，哪还有时间絮絮叨叨。
小五子的母亲每次从怀中掏出一个还热着的鸡蛋，奔着几十里路将一锅热汤送到茅子兴手中的时候，原来那些起哄的何德等人只能在旁边舔着口水下饭。
当一个女人无所顾忌，像我的父亲母亲的招娣一样全身心的付出之后，他们之间的感情会慢慢的升温，剔除掉原本某些带功利性的东西，让这段感情越来越有余韵。
小五子很感谢另外两只老虎鸠摩玄空、吴永麟，他这样平白无故捡了一个爹。
他们一家经常会在一起吃饭，小五子经常嚷着娘亲再给他生个弟弟，他完全等不及要打弟弟的小屁股了，这个时候小五子的娘亲和茅子兴之间会产生某些特殊的情绪，将这个小五子一脚踢出门之后，帐篷里传来少儿不宜的声音。
………………………………
第217章 佛家八苦
“云何名菩萨摩诃萨亲近处？菩萨摩诃萨不亲近国王、王子、大臣、官长不亲近诸外道、梵志、尼揵子等，及造世俗文笔、赞咏外书，及路伽耶陀、逆路伽耶陀者亦不亲近诸有凶戏、相叉相扑及那罗等种种变现之戏又不亲近旃陀罗，及畜猪羊鸡狗，畋猎渔捕，诸恶律仪，如是人等。或时来者，则为说法，无所悕望。又不亲近求声闻比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，亦不问讯。若于房中，若经行处，若在讲堂中，不共住止。或时来者，随宜说法，无所悕求。文殊师利，又菩萨摩诃萨，不应于女人身取能生欲想相而为说法，亦不乐见。若入他家，不与小女、处女、寡女等共语，亦复不近五种不男之人以为亲厚，不独入他家。若有因缘须独入时，但一心念佛。若为女人说法，不露齿笑，不现胸臆，乃至为法犹不亲厚，况复余事？不乐畜年少弟子、沙弥、小儿，亦不乐与同师。常好坐禅，在于闲处修摄其心。文殊师利，是名初亲近处。复次，菩萨摩诃萨观一切法空，如实相，不颠倒、不动、不退、不转，如虚空，无所有性，一切语言道断，不生、不出、不起，无名无相，实无所有，无量无边，无碍无障，但以因缘有，从颠倒生故说。常乐观如是法相，是名菩萨摩诃萨第二亲近处。”
“师傅，弟子是不是可以这样理解：无所畏心，能安乐说，空无所有，亦无起灭，无有坚固，无有怯懦，安住初法，能于后世。”
“好一个不忘初心，方能始终。”躲在暗处的吴永麟最终忍不住插了一句。
“吴施主的画龙点睛之笔，不失为世人效仿的醒世恒言。”
慧心转身对吴永麟作了一揖，在金佛寺的讲经堂聆听师父教诲的时候，他会收敛掉原来的笑脸，瞬间变得一本正经，所有的佛是不能被污蔑的，他们时时刻刻在对自己进行考量，在这里，原本的躁动会变得平静如水，暴戾也会烟消云散，闭眼睛的那一刻，他都感觉自己的身体变得轻飘飘起来，也正因为如此，他的心也开始飘了起来，会在脑袋里想一些他不能理解的事情。
“佛曰人世七苦为生、老、病、死、怨憎恨、爱别离、求不得。吴施主，何解？”
“其实加加五取蕴，亦称五阴盛，佛家应该是八苦说。生、老、病、死，是自然生理的痛苦怨憎会、爱别离、五阴炽盛和求不得，是精神的痛苦。怨憎会，就是和怨恨、憎恶的人或事物在一起，无法摆脱，是一种痛苦爱别离，和自己亲爱的人分离，是一种痛苦五阴炽盛苦。五阴即色受想行识。炽，火热也。盛，众多也。阴，障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。求不得，想得到的东西却总是得不到，又是一种痛苦。”鸠摩玄空很满意吴永麟的回答，同时望向了旁边认真聆听的慧心，他不停的向吴永麟诘难，就是希望吴永麟能好好点化一下这个有慧根的小五子。
“世人之苦，皆我之苦，红尘仅一梦，梦起缘生，梦灭缘逝。”慧心的回答让鸠摩玄空很是惊讶，这才仅仅和自己学了一个月的小五子，比得其它人的苦悟三年了。
“佛说红尘多酸苦，我说红尘皆黄土佛说世人多痛楚，我说世人皆白骨。”
“吴施主这一点似乎显得太悲观了点，我们现在的刚察城好像和你说的截然相反。”
“那刚察城之外呢？多少妻离子散，多少孤魂野鬼，多少人间悲剧，在这片冷血的土地正一幕幕的演，他们忘记了人之初，性本善，他们不会对一个个鲜活的生命有一丝丝的同情
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！