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听到这，我之前的世界里的男男女女们都要捧腹大笑。而听了这种故事，原始人就有可能进化成几种形式，一，变态的人；二，老流氓；三，性冷淡；四，性教育专家。成材的比例极底，所以万不可取。
以上只是其一，其二是“白天是马，晚上变女人”的故事。这样的故事更加讲不得，太大男子主义。那样的后果就是原始男人，天天都要用鞭子抽原始女人，让她们吃青黄两色的草，到了夜里还要发生婚内性骚扰案件。大家都知道，这种案件，很难定位，而且以我们那会的不健全法制和科技水平，判案会相当困难。所以说，这种故事太恶劣，我们要对女人好，要平等！这点我们国家就做的很好，新中国的妇女能顶半边天。
我希望能培养出来的原始人eq要大于iq。关于这个事，我又要讲个故事来阐明一下：
蜣螂，也就是屎壳郎，它第一次被人们谈到，是在现代社会的六七千年以前。古代埃及的农民，在春天灌溉农田的时候，常常看见一种肥肥的黑色的昆虫从他们身边经过，忙碌地向后推着一个圆球似的东西。当时，他们很惊讶地注意到了这个奇形怪状的旋转物体，于是他们就把这个圆球想象成是地球的模型，而屎壳郎的动作与天上星球的运转相合。他们以为这种甲虫具有这样多的天文学知识，因而是很神圣的，所以他们叫它“神圣的甲虫”。
这些埃及的农民和这些未开化的原始人很象，他们在我的眼里，很值得赞赏。因为自身的无知，而且又心底善良，所以生成的想法无比美妙。关于这事，佛祖是这么说的：“如果你脑海里想的是金子，那么你看到的就是金子，如果你想的是大粪，那么你的眼中只能是大粪。”如果我没搞错的话，这也可以叫信仰。而我所说的话，对他们而言，就是一种信仰，所以我必须小心翼翼、谨小慎微；弄不好就会培养一批原始纳粹，以及“武士道精神”出来；因为我只要说一句，这些原始人会毫不犹豫地管我叫天皇或者是元首。
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第八十九章 强迫交配
自从我们有了牲口，又肃清了周围一带的猛兽后，亚特兰蒂斯湖和柏拉图山洞间的运输问题就得到了解决。我们可以从湖泊带去鱼类、蛋类；再把在山洞那里加工好的竹子运去湖泊。然后，用这些竹子搭建出一些草棚子来。
那是我们最初的房子，这些草棚子相当简易，顶上有大树叶盖着，四面通风。这种房子非常象港台电视剧里面搭的布景，偷工减料地非常用心，压根就没有多余的东西。不过，我的原始同伴却把这当作是巧夺天工的伟大创造，并报以热情洋溢的称颂。
我虽然羞赧，却也欣然接受。人总是爱听好话的，史前史后没有区别。但同时，我也坚信，竹子是非常好的材料，加以时日我可以用它们建造出真正的建筑物来。
我们在湖边搭建了竹房后，便觉得劳累起来；而我的原始同伴却不肯歇息，有的人继续干别的活，而有的人就拿了一些竹子、骨头、石头、鸟粪、皮革制作乱七八糟、希奇古怪的工具。
我曾鼓励他们这么做，这有益于开发他们的智力。于是我的原始同伴就不遗余力；在本职工作完成后，还要利用空余时间去搞创造发明，然后就拿来一些希奇古怪的东西来给我看。
这些东西极其异常，即使我想破脑袋也猜不到它的用途，因为有的时候，甚至连制作的人都解释不清楚这究竟是派什么用场的。
比如说一根细竹管子头上开口，再接个弯管。这东西我就认出来了，应该是个烟斗！但又觉得不对，因为史前并不需要烟斗，这里没人抽烟。于是我就让这个发明者给我解释一下，他说了半天没讲明白；我就只好让他示范给我看。
只见此人飞快爬上一棵树，接着象猴子一样在树上跳来跃去，东敲西打。突然停了下来，冲我“吼吼”怪叫，然后把弯管塞进树枝里头，收紧了腮帮子一通猛吸，又笑着冲我招手，跳下树来，从嘴里掏出一条沾着他口水的仍在蠕动的肥硕昆虫来，我一看这个情形就要胃液翻滚。
这是一件根据管子的吸力，而制造出的捕捉昆虫的工具；为此我夸奖了发明者。之后又有一个人拿了两根交错的木头见来我。
我拿过来一看，原来是把一根木头凿了洞，然后把另一根木头塞过去。开始我想：这应该是个十字架！但我并不认为，他能知道关于天主的事，于是我就问他，“这是什么？”没想到他抓耳挠腮，磨蹭了半天，表示“不知道”。那么，我就有点恼火，这不是逗我玩么！但我克制住了，没有发作。
我无法对一个对自己忠心耿耿的，而想要有所表现的虔诚的原始人泼冷水。那么，姑且把这个当作一件艺术品。我对他表示了赞美，说这东西“有点鸟！”他听了很高兴，欢天喜地去了。
之后，就有无数莫名其妙的东西在我眼前出现了，比如：象是各种诡异符号的木架子，还有，石头连着皮革，皮革又拴着木头；跟甚者穿着原始内衣木架子。我问他们这是什么，他们就摇头，然后我就压下心头怒火说，“这有点鸟。”之后那人就欢天喜地地走掉了。
说老实话，我这样有点虚伪。因为这些东西一点用处都没有，属于艺术品，而且是原始的。按我们现实的生产力状况，还不需要太多的这些东西。我们住的地方也不是太宽敞，要全部都展览摆设这种古怪的艺术品，我们人就没地方睡觉了；况且这些东西也太过抽象，总而言之这些东西，于我们的原始生活并没有多少好处，
所以我得改变这种情况，必须要承认，我的大多数原始同伴还并不适合搞发明创造；而他们也只是为了博得我的一句“有点鸟！”我不能老这么说，对一些用鸟粪粘在一起的木头、石头、皮革、骨头表示赞许，这是自欺欺人。
这就有点糟糕，于我之前定下人人搞发明，生产大跃进的方针有所偏差，同时也产生了另外一个巨大弊端。发明创造使我的原始同伴的史前生活空前充实，似乎每个人都有做不完的事，白天辛勤劳作，到了晚上还要搞创造发明，一到了夜里就腰酸背痛，连适当的性行为都搞不了。这个事就非常麻烦，如果有人工作的连正常的性行为都不想搞了，这就是一种病。“史前工作狂”症，这属于强迫症的一种。
我之前的世界里有人得了这种病，就用干活把生活给替代掉了。这样不行，我们的史前生活会变得枯燥，而且八成要有人要痴狂掉。所以我就只好让他们先别搞发明了，适当搞一搞夫妻生活。当然我的本意并非如此，要给人家规定交配时间交配对象什么的，这真是天大的罪孽，不过我没办法，谁让我是大家当呢。
于是，做为补偿，我又想了一个主意，每当树上划横达到一长二短的时候，这一天就做为休息日，我带着他们去玩耍。
活动的项目很多，比如开个野餐会；把好吃好喝的都拿出来，然后找块风景秀丽的地方，大吃大喝一顿，然后就在蔚蓝的天空下，青青草地上，集体“干那事。”――这就很没有创意，而且会把自己思想腐蚀掉，让我变成一个为所欲为的史前流氓头子。
我一直在克制自己，惟恐这种事的发生，因为自己在之前的世界受了太的压抑，一到了这样一个可以为所欲为的世界，就会过度兴奋。这个事就象中了500万，突然觉得自己可以为所欲为了，于是就立刻疯掉了。
我觉得自己应该有所约束，于是就想了一些游戏，游戏都是有规则的，比如说：老鹰捉小鸡，就不能小鸡去捉老鹰。
一到了周末那天，我就搞了许多游戏，定了一些规矩，让周围的人玩，比如丢手绢、击鼓传花、丢沙包等等。我把自己能记起的儿时玩的游戏，又和周围的原始同伴重温了，而这样一来他们的创造发明热情也立刻被游戏给吸引掉了。
玩的最开心的是跳绳，我找来很长的藤绳，然后让两头高达2米的原始小巨猿，在两头甩绳子，这样一来，就能让我们20个人一起跳。还有，如果一个领导人能和群众一起低着头、猫着腰跳绳的话，那么他就是一个明主。
当然，我一直没有忘记之前最热爱和痴迷的游戏。我特意找了块开阔地，带着人画足球场，按球门，做足球。
我把20个原始人，分成a队、b队；还故意在队伍夹杂了3个不同部族的人，然后由自己做裁判，让他们进行7人制的比赛。当然我还得给他们做主教练。这个事，有点象我过去玩过的游戏――“足球经理。”
为了公平期间，我尽量兼顾双方的实力，一边选择了长腿，另一边则要选了大力，一方得了大嘴，另一方则要得大耳。
但后来发觉完全错了，因为大力和长腿的能力都不行。长腿跑的虽然快，但技术极其粗糙，一趟就4~5米，而且带着带着，球就到他后面去了。而大力就更不适合这个运动，他比较适合去打橄榄球，因为他总是横冲直撞、犯规连连，阻挡、拉人、撞人什么都来，几次警告无效后，我还是出示红牌，把他给罚出了场外。还有两只小巨猿，它们做为双方的门将总是表现得很激动，一般是攀在横梁上，一紧张就冲出禁区去抢球，或者把门框拔起来逃跑，再不然就是有人进完球以后，激动得把嗓子给喊哑了……
这样比赛就没法进行了！
后来，我们总结了经验教训。在史前选人踢球，一要看纪律性，二要看智商，第三才是看身体，所以，有很多妇女成为了正选主力；这样一来一场比赛才能进行的下来。后来，我就在湖泊和山洞各组建了一支球队。
在那之后，每到周末，这天就象节日一样，我们先是玩各种游戏，然后去泡个温泉浴。接着回去再吃顿大餐加狂欢，最后睡大觉，到了周一再开始新的工作。
这样一来，我的原始同伴得到了有效的放松，之前那个工作狂的症状也得到了解决。我们那段时间的原始生活，劳逸结合，放松自然。不过，我的大脑一直没有停息。每天都在突发其想，做一些很古怪的事，比如造一间土坯房，把一头大角母鹿和一匹小马，关进一间用泥土垒起的小黑屋子里。
我为什么要做这种事呢？
这源于一个天空晴朗、凉风习习午后，那些平日里温顺的牲口，突然吵闹起来，在窄小的兽栏里闹腾个不停。待我去兽栏查看的时候，发现其中几头不安分的雄性四足兽，抬起前肢趴到雌性的后背上，嘴里发出“哼哼唧唧”的叫声。
这个时候我就突发奇想，想了一个很歹毒的主意，盖一间狭小的土坯房，把一头大母鹿和一匹小马一起关进去。
建造这种劣质的土坯房并不困难，只需要用大木板把泥给夹起来，待晒干后就成了墙，有了3道再按上一块木板门就得。我们制造的这种土坯房，面积不过3个平方米，顶上盖上大树叶，再掩上木板门，里面立即变得一团漆黑。没人愿意住这种地方，这是给牲口住的。
这两头正在发情的不同种类的四足兽就被关在里面，耳鬓厮磨，腿臀相依；几天后我把公马和母鹿放出来，发现公马瘦了一圈，母鹿则神采飞扬，再过了一段时间，母鹿怀孕了……
关于这个事，可以叫杂交。其实这个恶毒的创意并不是来自我这里。我们国家古代就已经强迫马和驴交配了，从而生出了骡子。不过我现在恶毒到他们前面去了，不过为了高大的马匹，我倒愿意顶这个骂名。
我做的另外一件“恶毒”的事是逼原始人学游泳。我在他们身上绑了粗大的木棍，腰部拴上绳子，任凭他们哭喊哀鸣，都毫不容情地扔进了湖里，过上一会再用绳索把他们拉上来，如此往复，于是就有不少人学会了游泳。
做这个事的时候，我没有妇人之仁，而是有点残忍；事实上这也不能算是残忍。我知道有许多鸟类故意把巢穴筑在悬崖峭壁上，待等雏鸟生出羽翼，成鸟便把它们推下悬崖，于是这些雏鸟一路连滚带爬瞎扑腾，也就学会了飞翔。
我的原始同伴都经得起摔打，而且我要培养的不是温室里的花朵，都得是史前的栋梁。我很喜欢他们，并且热爱这个地方。
但也必须承认，自己虽然可以不去想那些先进的电器，但却依然没法忘记之前的世界，那里的人，那里所发生过的事。但这个事，并不能和周围的人说，这就有点寂寞。
我寂寞地率领着一群原始人，如同我的祖先那样日出而作，日落而息；在山洞种植，又搭建了鸡舍；在湖泊饲养，又捕鱼，一到了周末，又放松和玩耍。在这期间，又陆陆续续制作出许多奇形怪状的工具，这种东西虽然希奇古怪，却有一定的实用效果，让我们的生产力得到了提高，同时，我又时不时地想出一些古怪的点子来，磨砺锻炼周围的人；空闲的时候，也想想之前的世界。
就这样，我们的生活逐渐稳定起来，一切都在有条不紊地进行了，我想用不了多久，我们就能过上比较舒适的原始生活了。
当然这要归结于我的原始同伴对物质生活要求都不高，或者说他们根本不知道什么是物质生活，看到一样新东西后首先是新鲜而后才是实用性；这样就很好，他们把每一样东西当作了玩具，所以总是能保持愉悦或快乐的心情，这一点我自愧不如。
而在他们的影响下，我也不愿再想起有着各种用途的铁箱子，一打就能着火的塑料的小盒子，还有一拉绳子就能形成旋涡让粪便消失的陶瓷坛子，这些东西的被我埋藏在记忆深处，因为没有这些东西，我们照样过的很快乐。
有的时候我甚至想，自己是否应该教他们知识？让他们有更多思考、以及由思考中带来烦恼？
这个原本清晰的事，也变得繁复起来，我不知道该如何取舍。虽然我知道，冶炼金属是非常必要的，但因为有了上一次的失败经历，我开始犹豫不决，自我反思：如果再一次失败的话，会带来什么的后果呢？还有，我们既然能够过上这样安稳的生活，要那些金属的东西又有什么用呢？能丰富我们的物质生活？而那些锋利的刀枪箭戟又会给我们带来什么呢？
在当时，我的愿望只是和我的原始同伴在这个地方欢欢喜喜的生活；然而事情并没有我想象的这么简单……
………………………………
第九十章 别的女人
在我到达这个世界第201天的时候，见到了我的第二个女人。
当日我外出狩猎，沿亚特兰蒂斯湖外的河流，向下游搜索，途经一地。
此处近水流域，触目所及皆是垂下的树枝，繁茂的枝叶当空隔着涓流的河水，而河水则隔着对岸低矮的灌木丛，而被灌木丛阻隔的则是对岸广阔的平原。
我抬头向那里望去，那的原野上高过膝盖的枯黄杂草，将零散分布的树木曝露在烈日之下；那几棵无所依存，历经风吹雨打的树木就这么歪歪斜斜的杵在那里，树干盘斜，枝叶枯黄、萧疏；不时有几只不知名的雀鸟飞上树冠，它们嘴长毛黑，发出乌鸦、老鹏式的叫声，然后扑腾着翅膀，腾空飞离了。
这样的场景有些凄惨、萧索，却又不乏坚韧。前者是客观的，后者是主观，说的是意志品质，说的是白杨礼赞。
因此我要对其致以崇高的敬意，并发出由衷的赞叹。如果我赞叹不出来。我初中的语文老师就要当着全班同学的面反问我：“难道你觉得它只树？难道你觉得你就不想到？难道你竟一点也不联想到？难道你又不更远一点想到？”
去她妈的，这是矛盾写的话！被她借刀杀人了！一想到这里我就要气忿，一边还要悔恨自己总是摆脱不了之前世界里所受到的屈辱。
可恶！我是个伟大领袖！我这样想着，不再望向那个地方，并催促周围的人加快前进的步伐。
而这个时候，队伍最后面正在发生骚动。我走过去，看到大耳正撅着屁股，跪趴在地上。他把其中一只招风耳朵贴着地面，然后冲我眨巴眼睛。
这是我教他的独门绝学，这样有助于发挥他的耳力。华北平原上的游击队员，就是通过这个手段来估测鬼子火车的到达时间的。
大耳站起身来，顾不得拍掉耳朵上的泥土，就对我报告表示，“有西东！”并伸手指着对岸。
我一听，心说：妈的，扯淡！这中间隔着河呢，那里听的出来？
于是就不理会他，指挥大伙继续前进，但走不了几步，我自己也听见响动了。这分明是有蹄动物快速奔跑的声音。
这个时候，我才恍然大悟。大耳应该先是隔空听见声音，然后按着我教他的办法，趴到地上去听的。这是个弄巧成拙的误会。事实上，那个“东西”离我们应该很近了。
我立即吩咐所有人躲藏起来，自己也顺势躲到一棵树后，还用大边的树叶掩住脑袋。
不消一会，我见着了三头覆盖着棕黄色长毛的水豚向我们这边奔来，要命的是那水豚之上还坐着3个人，更可怕是这三个身上满是班驳陆离的花斑，形同鬼魅。
这是我所最不愿看到的，没有比人更可怕的动物了！我让周围的原始猎人们，统统禁声，静观其变。
这三个人达到河边后，其中两个人先一步，从水豚身上跃下来，然后再去搀扶另外一个人，之后又把就水豚拴到大树上，三个人一起向着河岸走来。
这个时候我才算是看清了，这三个人的样子极其可怖，浑身上下乌漆抹黑，腰间系着茶色的树叶，脸上布满了粉红色的条纹，而身上的主要骨骼是乳白色的，包括了胸前的肋骨和背后的脊椎骨，还有小腿上绘出的交错着的网格。
只有一个人除外，因为她是个女人，身前没有用涂料，而且有凸起的乳房，所以非常容易辨认。而她就是我在这个世界上的第二个女人――利来。（之后我翻阅了圣经，知道了它的西伯来语意思是“联合。”）
而我就是从她的乳房开始认识利来的。这不能怪我，因为她的身上和脸上、包括大腿上都画的一塌糊涂，象个古代印第安人，或者是装神弄鬼的跳大绳的老妖婆，那种人假装精神病，不能招惹她，会把口水吐你身上，还说是神灵附体。
我看了一会利来的乳房，觉得它不但小巧精致，而且可爱，乳房紧凑，乳头微翘，这分明是个少女！我这样一想，吓出一身冷汗，觉得不对了。
我出了冷汗，当然这跟她是不是少女没有关系。我虽好色，但不还至于见着就扑，那是禽兽；关键是她的身上并没有覆盖着长毛。
我发现这三个人体型相貌几乎和现代的非洲黑人无异，脑中开始思绪沸腾：难道他们不是原始人？难道我真是给人捉来做实验的？
想到这个，我的脑袋立刻一个变的如两个大，几乎要把之前的史前世界全部推翻了。但问题是，我也没在他们身上找到半点的现代气息，这个事情变得有些复杂。我决定要逮住他们，把事情搞搞清楚。
在他们饮水的时候，我伸出手来，张开五指又捏住拳头，周而复始。这是一个暗号，原始意思是“抓活的”。于是，收到讯号后，我的原始同伴就偷偷下水，在河岸水草的掩护下偷偷渡过水去。
我们涉入水中从四面八方向这3人靠近，企图给他们个突然袭击，用鱼网或者绳圈把他们套住，象是对待牲口那样拴起来；但是没有得逞。
其中一个满脸竖纹的家伙，发现我们后就向那个纤细的女人汇报。女人听罢，大怒；抛下手中的盛器，“哇哇”讲了几句俚语，然后三人一起跃上猪背，取出弓弩。
必须承认，这小丫头有点聪明。因为这样一来既可以向我们进攻，又可以逃跑。还有就是，必须肯定他们有点武艺。那个时候，连我都没办法在马上射箭，虽然箭可以离弦而去，但却会出现在任何我不想让它出现的地方，也就是说脱靶。所以说，在牲口上射箭的这个事比较专业，没有经过长期训练，就没法干的顺畅。
等这三个人骑上水豚后，我们就统统暴露在他们的射程里了。而我的原始同伴显然没有料到这一点，把头浮在水面上，看着对面几个手持弓箭的怪异的人种呆若木鸡。我想他们有点吃惊，根本没有想到，别人也能拥有这种先进的武器，于是都停了下来，直到有人被飞来的箭矢射中。
我看情形不对，高声呼喊着，“别让他们跑了！”我的同伙听了，这才加快速度，从四周围向他们扑过去。
对面的三个家伙熟练地向我们射箭，立刻又有两个人倒在河中，还有一箭射中了我的头部，应该说是头发上。那个时候我已经6个月没理发了，头发象鸟窝一样蓬松，所以那根箭划过我脑袋上空的时候，就被杂乱的头发牵扯住了，象一架飞机一样在我的头顶着陆。
于是，我大怒，指挥着不怕死的原始同伴冲锋陷阵，顿时我们的士气又盛了起来。
由于我们人数众多，所以很快就有几�
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