火影之万磁之王-第95部分

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　　　　“七宗罪”是用俄罗斯成教自己的逻辑替换异教神祗下定义让其弱化，方法上类似欧雷尔斯的“妖精化”。简单来说，“七宗罪”只是对其他宗教挑毛病，藉此削弱力量的方法。实际上正确与否根本毫无关系，只是单方面将歪理转化成现实攻击的法术。这个法术花费了国家规模的资金和准备，可说是俄罗斯成教的奥秘。

　　　　“七宗罪”透过对攻击对象的行为进行强行曲解，将“七宗罪”中的其中一个与之对应，来夺取目标的七分之一的力量。只要凑齐“七宗罪”，目标就会连心脏跳动的力量都失去。

　　　　“七宗罪”的生效范围。第一类，在一定范围内的俄罗斯成教教徒。第二类，宗主教认定是敌人的人物，除了名字于照片外，还需要靠五感中的任一种去感受对象的存在。对象符合这两项条件，再加上宗主教自己，就构成“七宗罪”相关人物的全貌。

　　　　至于说他麾下的歼灭白书，则是俄罗斯成教最强大的特殊作战部队，战斗力很强。

　　　　莎夏只是其中的一员。

　　　　这个歼灭白书的首领，是一个名为瓦希莉莎的女子。

　　　　她是莎夏的直属上司。穿着相当正常红色修道服，年龄似乎在二十五岁到三十岁之间，准确数字没人知道。虽然她本人说“女人本来就是谜样的动物！”但如果吐槽她说“反正就是没有人可以帮你庆祝生日吧？”，她大概会有大半天都无精打采的。

　　　　这名白皙肌肤已经出现若干衰老的女性，极端在意紫外线或肌肤斑点之类的问题。与“不应存在者”的战斗基本上都是夜间进行，但她最近却养成用“熬夜对皮肤不好”的借口随意回家的坏习惯，所以莎夏只好用投绳套住瓦希莉莎的身子，丢到“目标群”正中央。

　　　　名字“瓦希莉莎”来自俄罗斯版灰姑娘童话《美丽的瓦希莉莎》女主角。聪明可爱的瓦希莉莎受到后母及姊姊们虐待，在继母的命令下，到森林向可怕的魔女借灯，多亏母亲生前留给她的木偶娃娃帮忙，最后跟王子结婚过着幸福的日子等等，当然这并不重要。

　　　　虽然自称是日本动画的信徒，但也喜欢血腥降水游戏。喜欢可爱的孩子，非常溺爱莎夏，会滥用职权强迫莎夏穿上夸张的拘束衣，还为莎夏精心准备了《超机动少女加奈美》的礼服套装。

　　　　她追求“食人魔女”的冷门神秘学。

　　　　战斗之际，会召唤出俄罗斯民间传说中的魔女“鸡脚小屋的吃人婆婆”。由于食人魔女掌管着给予永久寿命的“生命之水”，拥有即使半个身体完全消失亦能够瞬间再生的惊人再生能力。而重新生长出来的部位，会比以前更加饱满润泽、充满活力。

　　　　原著中，此女为莎夏准备了超机动少女加奈美的礼服套装，但被莎夏逃掉了。后协助“天使的媒介”莎夏逃走，并不惜与俄罗斯成教为敌。

　　　　第三次世界大战终日，她抵达莫斯科，杀死了俄罗斯成教主教尼可拉�9�9托尔斯泰，解除了尼可拉对宗主教克兰斯�9�9r�9�9札尔斯基的软禁，促成克兰斯与罗马正教的马太�9�9利斯、英国清教的劳拉�9�9史都华联合发动解除“伯利恒之星”连接点的术式。

　　　　在反“捣蛋鬼”联合势力召开会议之际，作为宗主教的护卫一同来到纽约的联合国总部大厦。私自下令“歼灭白书”全员出动，全力击破在俄罗斯境内的“捣蛋鬼”的佯攻部队。后来又跟莎夏�9�9克洛伊洁芙一起被派往丹麦，追杀逃到那里的欧提努斯和上条当麻。当宗主教克兰斯�9�9r�9�9札尔斯基的“七宗罪”法术被破后，担心宗主教自己作茧自缚被困在“七宗罪”里头，而效法罗马正教刹车。

　　　　此时此刻，她正在俄罗斯成教的驻地内，对着已经变了模样的莎夏发着花痴，明明真正的莎夏已经变成了一个抠脚大汉，但在她的眼里，却还是那样的迷人，就如同莎夏完全没有变化一般。

　　　　她还在疯狂的为莎夏准备各种奇奇怪怪的衣服，却完全没有注意到莎夏的一样。

　　　　“小莎夏，你看看这件衣服怎么……”

　　　　轰――

　　　　然而还不等她把话说完，她与莎夏所处的房间已经猛然炸开，无数的魔力从莎夏的耳鼻口中喷涌而出。莎夏仰着头，身体不受控制的颤抖着。

　　　　瓦希莉莎张大嘴巴，不敢置信的看着莎夏身上发生的异变，虽然及时的使用了防御魔法，但整个人还是被强行推了出去。后背狠狠撞在墙壁上，嘴角不禁渗出一丝鲜血。

　　　　“小莎夏，你……”

　　　　她不敢置信的瞪大双眼。

　　　　却不知道，莎夏体内现在正经历着最可怕的变化，她自己的魔力和天使的魔力正相互融合，不断的破坏着她的身体，同时又不停的得到修复。

　　　　而在同一时刻，遥远的梵蒂冈，也有人身上出现了明显的异变。

　　　　他就是后方之水。

　　　　后方之水本命威廉�9�9奥维尔，罗马正教最暗部“神之右席”成员，司掌水、蓝色、月亮和后方，具有大天使“神之力”加百列的性质。通称“水”或“后方之水”。身为“神之右席”却兼具圣人资质。有别于普通的“神之右席”，后方之水能随心所欲地施行一般魔法。

　　　　魔法名为“flere210”，寄托意是“改变眼泪理由的人”。水将魔法名刻在胸前，正如他的魔法名，将冰冷的泪水转变为温暖的泪水，就是他紧握武器的理由。他有着白色的肌肤，茶色的头发，石刻般立体的五官，相当魁梧结实的体型，身上散发着沉稳的气息，看起来相当倔强的男人。嗓音浑厚。穿着蓝色系的长袖高尔夫球装，外面套上白色的短袖t恤，裤子则是通气良好的薄便裤。

　　　　他和神裂火织一样，是世界上不到二十名的“圣人”之一，而且是兼具“神子”和“圣母”双重性质的“特殊圣人”，拥有极为恐怖的力量。普通圣人不可能发挥百分之百的天赋力量，光是操纵天赋力量的一部分就已经很难了，毕竟在百分之百行使力量的状况下，圣人的肉体可能会被过度高压的力量粉碎。但是，水是同时具备“圣人”与“圣母”两种身体特征的“特别的圣人”，不同于“降低速度使其安定”的普通圣人，他处于高速的安定路线，即“突破一定以上极限就会进入安定状态”。因此，即使他轻易掌握百分之二百以上的天赋力量，也没有引发任何失控。

　　　　不过他现在非常难受，因为神之力加百列的突然降临，让他体内的魔力开始异动。

　　　　虽然和莎夏的情况并不相同，并没有天使的力量直接进入他的身体，但结果是一样的。虽然没有天使的力量，但他体内存在着两份神之力。平时得益于这两份力量的相互平衡，他就是火力全开也没有关系。但现在因为神之力加百列的缘故，他体内的力量开始失衡，身体进入了非常危险的境地，一个不小心，随时可能爆炸。

　　　　他不得不立刻躲入了梵蒂冈大教堂下方的结界范围内，才总算将加百列的力量隔离开来。但他毫无疑问对现在的状况开始上心了，能让他的力量莫名异动，这绝对不是简单的状况。

　　　　所以说谁又能想到呢？明明只是上条刀夜无意识的行为，却已经不知不觉挑动了魔法侧的两个庞然大物，这种行为会造成怎样的后果，那就只有时间能够证明了。
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二百零六章　天使坠落终结

　　　　没有窗户的大楼内，一阵吧嗒吧嗒的脚步声逐渐响起，然后从黑暗之中，千羽缓缓走出来。

　　　　矗立在他面前的，是一个巨大的玻璃罐，里面装着很多黄的液体，周围还有无数的管道连接在玻璃罐的上面，不断的更换玻璃罐里面的液体。

　　　　而在液体里，一个人正漂浮在其中，头下脚上，满头白发和绿的病号服正非常反重力的穿在他的身上。

　　　　“中井千羽”

　　　　罐子里的人说话了。

　　　　声音很奇怪，和他的形象一样，像男人又像女人、像大人又像小孩、像圣人又像罪人，在他身上蕴含着无数的可能性，此人，正是这个世界的幕后黑手之一，当然了，到了剧情后期其实他个人的存在已经意义不大，但整个世界的风云变幻，正是他一手搅动起来的。

　　　　“你为什么会出现在这里？”

　　　　“如果你是问我如何出现在这里的话，我能用能力强行打开虫洞，空间移动对我来说不算什么不过，我想你问的一定不是这种事情，”千羽掏了掏耳朵，然后放在嘴边轻轻一吹，“我来这里是想告诉你一件事”

　　　　说到这里，千羽顿了顿，然后抬头看着亚雷斯塔，表情非常严肃。

　　　　“停止绝对能力者计划，我需要御坂网络的帮助。”

　　　　海边的战斗还在持续，神裂火织拼尽全力也只能和神之力加百列打成平手，就算她已经开始使用神之子的力量，也还是无法将对方压制住。而时间已经一分一秒过去，如果还不能制止加百列的话，那么灭世的魔法就会降临。

　　　　为了不被踢下神坛，加百列不惜毁灭所有的人类，强行将参与大风吹的其他人全部杀死，只剩他自己的时候，他自然能够选择自己最需要的位置也就是天使的位置。

　　　　所以他现在施展的，是灭世的魔法，如果不能阻止他的话，全世界的人类，能够在这个魔法之中活下来的，可能不足万分之一。

　　　　然而神裂火织已经拿出了全部的力量，却还是无法制止神之力加百列的魔法，她已经变得焦急起来，心中开始思索是不是完全放开自身的限制，百分百进入圣人状态。只是进入那样的状态，她自身也会很快崩溃，不想死的话，她其实是坚持不了太久的。

　　　　神裂火织咬咬牙，正要下定决心，准备完全释放体内的力量时。

　　　　远处，一道巨大的光柱冲天而起，在空中转过一道巨大的弧线，然后轰然落在了远处的一座民房之上。

　　　　民房瞬间被摧毁，紧接着，天空陡然变得明亮起来。

　　　　“莎夏”仰头看着天，漆黑的天迅速退散，她的身体也以肉眼可见的速度化作了道道红光，然后消失于天际，那些被她制造出来的冰柱，则是全部消融，化作了无数的碎冰。

　　　　神裂火织望着迅速消失的大天使，双腿一软，狼狈的跪倒在地上。

　　　　这场战斗打得太惊险了，她几乎已经拿出了全部的力量，如果还是无法解除天使坠落这个魔法的话，那么她为了保护这个世界，恐怕也不得不拿出全部的力量。到时候是生是死就不好说了。

　　　　所以现在能如此完美的解决这件事，对于她来说，也是值得欣慰的一件事啊。

　　　　而且这里面还有一个问题，神裂火织能坚持这么久，可不单单是因为圣人的缘故。

　　　　中作周知，天使是十字教教义中仅次于神的存在，而十字教的教徒们，地位比天使要低。按照顺位原则，十字教的教徒们，是没有可能击败天使的。

　　　　但神裂不同，她出身于日本本土的天草式十字凄教。

　　　　天草式十字凄教是幕府时代延续至今的日本地下教会组织，是融入城市里才能存在的宗派，为了躲避幕府追击，将教义彻底的伪装成神道和佛教，因此朝着和其他教会往不同的方向进化。专长是在台面下做事，将偶像原理发挥到极致，能够以对话、吃饭、穿着等看似无所谓的动作进行魔术咏唱或仪式，同时是擅长武器的战斗集团。由于融合佛教、教会、与神道，彼此截长补短，似乎已消除所有弱点。

　　　　这个教派的规模很目前战斗员共52人。前女教皇是神裂火织，教皇职位一度由建宫斋字代理。牢记神裂“对遗弃者伸出救赎之手”的教诲。“法之书”事件后投身英国清教麾下，是为英国清教的分派天草式派，实为英国清教最大主教萝拉斯图亚特用以挟制神裂火织的筹码。在合力击退后方之水后，由神裂火织复任女教皇。

　　　　不过现在神裂还没有重新回归，她也早就脱离了这个教派。具体原因，说起来其实很搞笑。

　　　　与上条当麻的不幸相对立，神裂是一个从出生开始就相当幸运的人。出生前就被指定为“天草式十字凄教”的女教皇，拥有即使不用努力也可以获得成功的才能什么都不用做就可以得到位居群众中心点的人望每天都在发生连她自己都意料不到的惊喜就算遭到暗杀，她也可以侥幸存活，子弹会毫无理由地射偏，就算炸弹在身边爆炸，也可以奇迹似地毫发无伤。

　　　　但是，神裂无法原谅自己这种为周围带来“不幸”的“幸运”人生。因为害怕自己强大的力量，会将天草式的伙伴们卷入，所以一度选择离开天草式。为了保护身边的人，神裂只能压抑住想跟他们在一起的心情，自己选择了孤独。但这些悲剧，并非因为他们太脆弱才引起的，造成一切悲剧的元凶正是将同伴视为“弱者”，不相信他们实力的神裂自己。

　　　　神裂在心中某处看不起他们，无法将自己交付给他们的神裂，抛下了近在咫尺的力量，靠着学艺不精的武艺独自持续战斗，结果让敌人有机可乘。正是这种傲慢，以及“由我来守护你们”的优越感，才是造成这一切悲剧的元凶。在跟史上最强的敌人后方之水的对决中，自觉到本身弱点的神裂，克服了这个弱点，她开始相信同伴，把自己交给他们，将彼此的力量发挥到了最大限度。

　　　　所以她才会在跟后方之水的战斗结束后，回归到天草式重新成为女教皇。

　　　　不过这是后话了，就说现在，身为天草式的女教皇，神裂在是圣人的同时，偏偏还掌握着很多不同于十字教的法术，其中更有不少弑神的术法。如果将这些法术使用出来，就算杀不掉神之力，击败对方还是没问题的。

　　　　可这么做的结果是什么呢？神裂很清楚。

　　　　天使作为魔法师的上位领导者，一旦激怒天使，天使极有可能进行针对性的教义修改。修改之后的教义，会自动呈现在圣经之上，到时候整个天草式都会成为异端，这是她绝对不愿意看到的场景。

　　　　所以她只能咬牙苦战，明明有更强更有针对性的力量，却根本不敢使用。毕竟她无法保证自己整的能杀死加百列，若是能行，那自然没问题。若是不行呢？后果不堪设想。

　　　　好在天使坠落总算是解除了，大天使回归到天堂，神裂火织也终于能松一口气了。

　　　　唯一有些麻烦的可能是土御门元春，他为了破坏魔法，强行使用魔力，结果浑身上下飙血，虽然没有生命危险，但看上去还是蛮可怕的。

　　　　同一时刻，梵蒂冈大教堂内，后方之水也感受到了体内魔力异动的消失，他从结界之中走出来，迎面遇到了自己的两位同伴。

　　　　前方之风，以及左方之地。

　　　　前方之风，左方之地，右方之火以及后方之水，此四人组成了罗马正教中最大的暗部组织，被称为罗马正教的最终兵器。独立于一切机构外，本为辅佐教皇而设，但因力量强大连罗马教皇都无法影响他们。

　　　　正式成员一直保持为4人，对照上帝身边最重要职位的四大天使赋予相对的属性称谓，有“右方之火”、“左方之地”、“前方之风”、“后方之水”称号，实力都是恐怖至极。

　　　　利用术式消除“原罪”而分别继承了四大天使的性质，能使用不完全威力的天使术式，代价是无法使用非常普通的魔法。组织目的似乎是要达到“神上”。受头目右方之火指挥，于未来对上条当麻展开格杀行动，意图得到其右手。在其他三人均失败后右方之火亲自出动，掌控了正教实权并发起第三次世界大战来完成自己的计划。当然那了，最后的最后，右方之火亦被上条当麻击败后，神之右席名存实亡。

　　　　“神之右席”四人分别对应传说中的第一天使炽天使：米迦勒、br加百列、p拉斐尔、r乌列。

　　　　后方之水代表了加百列，所以当神之力出现的时候，他体内的魔力会因此而暴动，就是因为遭受到了加百列魔力的影响，这也是神之右席最大的问题之一，如果真的有人能将四位大天使全部召唤出来的话，神之右席会瞬间失去所有的战斗力。
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二百零七章　神之右席

　　　　除了后方之水外，其他几人的实力也是极为强大。

　　　　前方之风，罗马正教最暗部“神之右席”成员，司掌风、黄和前方，具有“神之火”乌列的性质。通称“风”或“前方之风”。

　　　　她是一个身形玲珑有致、眼妆夸张的年轻女子。舌头上连接着一条前端垂着仿十字架装饰、垂到腰间的锁链。除了穿有耳朵外，鼻子、嘴唇、眼皮也全都挂满了铁环，多到让她整个脸上的平衡感都失去了。而在十字教中，“金属贯通”是有极深涵义的。

　　　　一副故意惹人厌的打扮。身上穿的是连身洋装原形的长袍女装，腰部系有细细的皮带，手腕到上臂套着可穿脱的袖套，头上戴着一块布，将所有发丝都隐藏起来衣服虽然是看似中世纪女性的服装，但基调彩是鲜艳的黄，相当夸张的庞克风格。

　　　　对自己决定了的事绝对不容他人置喙。口头禅是“我没有否定式”，不过本人则解释说“我只是依照当时的心情随便说说”。

　　　　她最擅长的魔法为天谴术式，此魔法有“二十亿中的最终兵器”之称，拥有不限距离剥夺所有对自己抱有敌意者意识的“天谴术式”，为此会故意做出诱导他人产生敌意情绪的行为。

　　　　“天谴术式”会因应敌意的程度而有不同阶段：夺取意识，束缚**，甚至封锁来自外部的干涉。不管是哪个阶段，只要一上钩就结束了。直到她判断“不需要天谴”为止。

　　　　从症状上看，受害者的状态已经确认的有三种，有人像睡着般昏迷、也有人像石头般僵硬，但人数最多的是由于体内缺氧造成的人工诱发假死被剥夺意识的受害者体内的氧会极端地减少，不过没有出现明显的身体坏死，大概保留了脑与内脏的技能所需的最低限度。但是，就算用氧气瓶给受害者供给了一定值氧气，其体内的含氧量却依旧没有变化。

　　　　在“930事件”中，发动“天谴术式”的灵装，也就是与舌头连接的锁链跟十字架装饰。被上条当麻粉碎掉后，前方之风就无法使用“天谴术式”了。

　　　　平时用来牵制敌人的时候，她则是会使用“空气钝器”，这个魔法的本质是利用从虚空拿出的缠绕着带有刺铁丝的巨大槌子产生出空气的“钝器”，然后配合舌头上的那条垂着十字架的锁链进行“钝器”的轨道修正的攻击。

　　　　最后是女王舰队，引其原本所司掌的属性是“风”与“空气”，海上风暴则是“风”和“水”的混合属性。透过十字教里那些“镇压海上风暴、保护船只安全的传说”，前方之风还能部分影响到“水”。藉此，能够操纵“女王舰队”的一部分，利用冰制帆船发射的巨大的冰船锚作为攻击手段。

　　　　左方之地，罗马正教最暗部“神之右席”成员，左方、大地的象征，通称“地”或“左方之地”，具有“神之药拉斐尔”的性质。在研究“以人类之手处决神子”的力量关系后，架构出“光之处刑”这种独特的术式，因而知道“幻想杀手”的真面目。

　　　　此人身穿宽松绿礼服、脸颊凹陷、体型瘦削、身高稍矮的白人男子，年龄大概是上条当麻的两倍左右。因为太过依赖自己强大的魔法，所以他的身体机能并不强，只是躲在安全地带装出很强的样子。口吻轻佻，句尾有“啦”的口癖。

　　　　以永远的救赎之地“神圣的国度”为目标，“平等解救世界所有人类”为行动准则，但他所谓的“人类”区分却极为狭认为“异教徒根本就不算是人”，而罗马正教信徒即使是凶恶罪犯也是他拯救的对象。只要是不符合“人类”条件的，就算当成家畜对待也无所谓。因为利用罗马近郊的小孩跟观光客来调整其魔法“光之处刑”的准头，最后被后方之水肃清。

　　　　此人经常过度饮酒。因为地的“神之药”代表大地，他想要补充力量，利用大地的“果实”跟“恩惠”是最快的方法，会大量喝葡萄酒在弥撒中对应“神之血”来补充力量。打着“神之右席”的招牌，本应该买到更好的牌子，但地喝的都是劣等的廉价红酒。葡萄酒只是仪式上的道具，再加上他本人又不懂酒的味道，所以对酒并不挑剔。

　　　　他所擅长的魔法“光之处刑”是基于“神子处刑”传说架构出来的变更优先顺序的魔法，也是他所操纵的唯一术式。左方之地在研究“以人类之手处决神子”的关系后，架构出“光之处刑”的特殊术式。在地面前强弱没有任何关系，因为他能操纵它们的“顺序”。例如，若设定武器于“下位”、人的肌肤于“上位”，那么任何武器攻击都会被完全防御若设定武器于“下位”、空气于“上位”，那么对手的武器会静止在空气中不动若设定外墙于“下位”、人体为“上位”，左方之地的身体甚至可以穿墙而过。

　　　　“光之处刑”的附加产物是以小麦粉为媒介、可以任意变形的断头刀。光是小麦粉刀刃本身的威力，并没有办法杀人，�