九白纹章-第9部分

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第二十四章

　　　　出家人视生死为缘法，圆寂为登极乐土，本无过分悲切之心。潘天耕言毕，默立在旁，不再语言。

　　　　方天劳听闻觉远圆寂也是一怔，但又想到张君宝年纪轻轻就能接住何足道十招，定是得觉远传授。觉远虽然内功深厚，已入绝顶之境，但跟何足道交手时却捉襟见肘，姿势笨拙可笑，实属不懂半分武功。至于觉远内功如何修炼至绝顶之境，潘天耕、方天劳等实不明白其中缘由。越是不明白，就越想弄个明白，人性如此，方天劳等也是如此。

　　　　但是张君宝使出罗汉拳，举手投足，法度严禁，俨如名师传授，如真如张君宝所说这套拳法乃是传自铸铁罗汉，那么张君宝能与何足道力对三掌，缘由全在觉远传授的内功，如若果真如此，那张君宝的内功定然不在自己之下。如此众多疑惑，只有亲自试探张君宝的武功后方能解答。

　　　　方天劳主意一定，道：“张君宝，你已承认这套罗汉拳并非寺内的哪一位师傅所传，还不尊方丈法谕，逃下山来，今日觉远禅师不在，我拿你回少林伏罪，可不算以大欺小。你要怪也只能怪你造下孽业在先，别怪我不讲同门之谊。”

　　　　张君宝听罢方天劳的叱责，心中竟有一丝暖意。师叔祖仅叱责自己，没有言及师父，此是一师叔祖叱责自己不尊方丈法谕，并未叱责自己叛离少林，如此想来自己还算是少林弟子，并非天涯海角无处无依，此是二。一念至此并不敢起身，躬身跪着，道：“师叔祖明察，弟子自小跟随师父在藏经阁格尽职守，修身洁行，绝非有意偷学武功，这套罗汉拳乃是弟子十天前从对铸铁罗汉上学来的，弟子无知，愿跟师叔祖带弟子回少林，任由方丈处罚。师叔祖凭寺规行事，弟子不敢见怪。”

　　　　方天劳听罢不期张君宝能顺遂认罪，如此便不能试探其武功，不觉败兴，他旨在试探其武功，转念一想，不由得“哈哈”大笑，笑声在这寂静的夜，显得无比刺耳，笑声中有两分不屑，亦显有三分愤怒。方天劳笑了一通，又“哼”地以鼻嗤之，道：“你学了十天的功夫，就能接得住昆仑三圣何足道的十招？你当真是罗汉真身下凡么？你既有如此本事，又怎么会抵不过那丁剑声？我看其中必定有诈，你来接我十招试试。”方天劳恐张君宝不与自己印证武功，是以说出手就出手，向前迈了一步，距张君宝仅有两步之遥，右臂微曲，暗运内劲于袖内，暗忖道：“我倒要看看这对铸铁罗汉传给你的功夫有多高深？”言语间右脚脚掌点地，左肩微微前倾，暗运内劲的右臂向右前方划出半个圆弧，乃是少林大罗汉手的一招“暴虎冯河”。

　　　　相传这大罗汉手乃是探手罗汉打坐时悟出的一套掌法，探手罗汉又称半托迦尊者，他打坐与其他罗汉不同，一腿架於另一腿上，被称为半迦坐法。大罗汉手掌法大开大阖，能挡能收，此套掌法的厉害之处不在于以掌御敌，乃是掌腿并济，出其不意。相传习练此套掌法者需先有一定武功根柢，习练者以半迦坐法磨炼，以天罡步法御敌，声东击西，攻其无备。因少林武功宏放豁达，号为天下武功正统，此套掌法略有刁滑狡黠之嫌，故未列入七十二绝技。

　　　　此套掌法招数精辟，五分严防固柢，三分循途守辙，二分出其不意，与高手对决时比规行矩步的其它拳法更有实用性。如对付江湖泛泛之辈，方天劳顾及身份也不期用出此套掌法，但方天劳此时对张君宝捉摸不透，如果再栽倒这徒孙辈分的张君宝手下，那岂不称得上奇耻大辱？故一出手就用上了大罗汉手的“暴虎冯河”。

　　　　话音未落，掌已至，张君宝仍旧伏在地上，头顶百会穴，后背大椎穴灵台穴尽在方天劳的掌法笼罩之下。方天劳遽然出掌旨在试探张君宝，“暴虎冯河”的招式方才有“暴虎”之势，尚无“冯河”之意，见张君宝仍伏地不动，手掌距张君宝头顶半尺处硬生生收住。

　　　　方天劳心下骇怪，武学高手武功修为至此境界本能就有应招之变，但见张君宝不移不避，腿脚筋脉如平常人不颤不激，俨然不懂武功一般，当下变招，手掌反转握住张君宝左肩，无名指拂过张君宝的肩井穴，向上抬起。但觉张君宝脉息平稳，举之有余，按之不足，厌厌聂聂，如循榆荚。手指着处，并无抵触，乃是浮脉之象，竟似毫无内功根基之平常人，随即又收了五分内劲。方天劳本就身形矮胖，手掌过膝，勿用弯腰，右脚虚步变实，身子略倾出招变招一气呵成。

　　　　张君宝听得头顶风声有异，本就没有多少与人交手的经验，也不敢与师叔祖过招，索性闭目不动，任由方天劳责罚。忽觉头等掌风停滞，紧接着左肩一紧，半臂酸麻，一股大力向上托起，张君宝不敢抵抗，跟随劲力站起，落步不稳直向后退了三步，方才稳住不倒。抬头恍惚中，方天劳身后人形移动，左窗户处又站立了一个青布短衣的老者，这老者竹竿般的身材，脸色铁青，苍白之中隐隐泛出绿气，乃是潘天耕的三师弟卫天望。

　　　　原来他们是兄弟三人早就在门外，卫天望见方天劳突然出手，恐情况有变，忙移身二师兄方天劳左近，站立包围之势，并挡在左窗前，显然是经验老道。卫天望见张君宝并无交手之意，也束手旁观，各自阒然运功，以防张君宝突然发难，原来这师兄弟二人对张君宝在少林寺山门前显露的武功也颇为忌惮。

　　　　方天劳见方卫天望增援自己，知道平日练功便是如此阵势，但此刻面前是自己徒孙辈的毛头小子，而自己二人呈包围之势，若传言出去倚老欺以多压少，不觉面上无光。转念一想也罢，这小子虚实分明，还是小心一点为妙，如若再吃败仗，当真是回西域都无颜了。又见张君宝对自己毕恭毕敬，不敢出手还招，心里便十分不快。他自小在西域长大，虽是俗家弟子带发出家修行，但生性暴躁，在西域与人一言不合便动手过招，且不分出个胜负绝难罢休。是以何足道称“三圣”方天劳也大为不快，不远千里相约来中原，旨在要比上一个高下。
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第二十五章

　　　　方天劳暗忖，此刻张君宝不与自己过招，而自己又是长辈，不便二次先出手，越是如此，心里越痒得难受。今日若不探出张君宝的真实武功根柢，日后返在西域恐再难有此机会。这个后生小子到底是如何年纪轻轻就有此内功根底的，倒成了方天劳最大的疑惑。一念至此，方天劳口气上便缓和了不少，道：

　　　　“张君宝，我西域少林与中原少林走动甚少，你也不必拘于礼数。你力拒昆仑三圣何足道于山门前，于少林乃是莫大荣焉，你小小年纪竟有此修为，当真难得。我无意捉你回少林服罪，倒有心推荐你入达摩院，可比你做个带发弟子强了百倍。但是”

　　　　方天劳语气一转，厉声又道：“我行走江湖着许多年，眼睛里可揉不得沙子。我跟何足道相约来中原少林寺，为的就是印证武功高下，你小小年纪就能跟何足道对拼三掌，恐怕没有三十年的内功修为是不能办到的，我看你也还在舞勺之年，莫再要欺瞒于我？你定是跟昆仑三圣联手欺上瞒下，沽名钓誉！若不是今日亲眼见到你与丁剑生过招比试，险且被你蒙骗。”

　　　　张君宝本想摈弃一切杂念，一心回少林伏法赎罪，听得方天劳一言，只觉得犹如当头一棒。昆仑三圣何足道在罗汉堂留下柬帖，寺内高僧十分震惊，连禅心堂的七老都出来了，五百里内的僧俗弟子都归寺听调。此刻张君宝仅仅是几日前跟一对铸铁罗汉学了套罗汉拳法，怎又接住了何足道的十招？况且何足道在山门前以石刻画棋盘的武功是众僧皆见，定然不是假的，为何他要让我十招？让我蒙受这不白之冤？张君宝思绪飞转大为困惑，忙回答道：“师叔祖明鉴，弟子不敢欺瞒，弟子当真从未习武，这套罗汉拳法确实是十日前郭姑娘送与弟子，弟子也仅是照样临摹了几招。弟子与那昆仑三圣何足道也是第一次见面，至于他为何不一招将我击败，弟子也十分迷惑，还请师叔祖在方丈面前说明原委。我师父已经圆寂，弟子愿归少林，接受惩罚，担水扫地，永不下山。”

　　　　张君宝说得诚恳，倒让方天劳大吃一惊，心想莫非让我误打误撞说着了？眼见这后生小子也就十四五岁，从娘胎里练功也不应有那么高的修为，莫非我真的看走了眼？方天劳又一想，却发现这桩事情漏洞甚多，寺前那么多高手在场，包括方丈、院堂首座、禅心七老等等，难道他们也都看走了眼？莫非是方丈心机过重，联合众僧欺瞒于我等，旨在打压我们西域少林派从此在中原少少林派面前抬不起头来。

　　　　心中有佛，所见皆佛，心中有秽，所见皆污。方天劳他们此来中原一直有意想在中原少林寺展露一手，想教中原少林派低西域少林派一头。方天劳刚才试探张君宝，故将无名指拂过他的肩井穴，察觉张君宝并无内功根基，此时又听得张君宝一席恳言，更让他坚信这桩事由反而是中原少林寺想打压一下西域少林寺的风头。那何足道定是中原少林派下的套，中原少林寺先让何足道在西域冠称“昆仑三圣”以揶揄西域少林派，然后再让何足道再找理由不在西域比试，千里迢迢相约来中原切磋，还是在少林寺山门前切磋，还是与一个黄口小儿过招。如此羞辱西域少林派让方天劳无名火气，他怒不可遏，左足一顿，大殿内二尺见方的青砖碎裂，陷下寸余。

　　　　同门较劲更甚，好比两个年纪相仿的待嫁姐妹，家世相同，容貌像若。如若姐姐嫁的人家好，妹妹反而会记恨姐姐，西域少林派与中原少林派便是如此。

　　　　原来西域少林派自师祖苦慧禅师怒走西域，一直督促门下弟子苦习武功，主意将来能让门下弟子在武学上有更高的建树，不至于没了少林寺的名头。方天劳等领悟有差，他们师兄弟三人就是苦慧禅师的再传弟子，自以为武功有成，在西域有了些许名头，心里便想有朝一日来中原显露一下，而且有意在中原少林派面前显露一下，好让中原少林派在西域少林派面前抬不起头来。这中原少林和西域少林本是一宗，就算西域少林派没有更高的武学建树，也绝不会比中原的少林寺低上多少，是以胸有成竹。何足道与他相约在中原会晤切磋正合其意，认定是崭露头角的机会来了，没想到却成了别人的诱饵，换来的却是灰头土脸的羞耻。

　　　　方天劳一脸怒色，缓缓道：“是了，是了。大师兄，三师弟，咱们着了人家的道了，如若今日不遇上张君宝，咱们恐怕就要蒙冤千里，在中原少林派面前永无出头之日了。你们想一下何足道为什么非要与我们相约在这里比试？这黄口小儿有多少斤两能接住何足道十招？不就是为了彰显中原少林派武功正统天下么？我们远道此来竟是受人家的羞辱来的，这天鸣老儿心机也忒重了吧？”

　　　　张君宝听方天劳出言叱责自己到不生气，但听到他出言对方丈不敬，心里颇为生气，急道：“师叔祖你你怎敢对方丈不敬？千错万错都是我张君宝一人之错，个中曲直定有未明之处，我唐突与何足道过招实属偶然，此事定与方丈无关。”

　　　　潘天耕听得方天劳出言对方丈不敬，也觉得不妥，但听方天劳的疑惑也不无道理，这个二师弟生性如此，口没遮拦，也就没有言语，且听他往下说来。

　　　　方天劳见大师兄没有言语，更是没有禁忌，随口道来：“我们师兄弟三人远来中原乃是为了何足道的中原之约，前几日何足道在山下侥幸胜了我半招，我顾及相约之期未到，不便与他私下厮斗，打算在中原少林寺众僧见证之下与其决个高下，没想到何足道仅在山门前与你过了十招就飘然而去，这不是摆明了让我们师兄弟三人难堪么？他日江湖传言出去说少林寺的一个不出世的带发弟子赶走了昆仑三圣，说中原少林寺威武神威，天下正统。我们西域少林寺连出手的机会都没有，哼，好事都让你们中原少林派占了，我们还不得回西域喝西北风去。如若不是，你来打我一掌试试，我来看看你们中原少林派的一个黄口小儿能有多大能耐，能赶走何足道？”

　　　　方天劳试过张君宝一招，觉其毫无内功根基，故大言不惭。又言语到败于何足道之事，心想与这后生小子说我们师兄弟三人不敌何足道，未免也太无颜面了，故往脸上贴金，含糊其辞说何足道侥幸胜了自己半招。
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第二十六章

　　　　张君宝被方天劳的一番话怔住，连日来发生的事情太多，自己也闹不清楚其中个由。如若说寺内跟何足道串通一气来打压西域少林派却是不能相信，道：“师叔祖还是不要妄下结论，其中事情个由还是须查问个明白为好，方丈师祖德高望重，绝不会有门派之争的。弟子与何足道过招只是救师心切，并无他人教唆。”

　　　　方天劳一心想比过中原少林派，故凡事都与派内之争联想在一起，听张君宝几句辩解，更是领悟有差，忙声道：“那好啊，这个事情必须要查问个明白。现在方法就在眼前，若你的武功真能登堂入室，接住我十招，此事就为真，若你当真是个花架子，空摆一套人人皆会的罗汉拳，那必定是你们中原少林派在中间捣鬼。”

　　　　方天劳深信刚才在抬张君宝左肩起身的时候，用无名指试探张君宝的肩井穴，知道张君宝并无内力，又见张君宝年纪尚轻，就算怀有武功，也缺乏临敌经验，所以才大言不惭。

　　　　潘天耕见师弟言语无状，面有簇疑，但他也疑惑张君宝的虚实，如若真如二师弟所言，那这次中原之行真是栽到家了。故潘天耕依旧站在方天劳身后，并未言语，且看张君宝的反应。

　　　　张君宝自幼跟随师父，烹茶扫地，闲时诵经打坐，不知不觉已得传九阳真经精髓。这九阳真经乃是集融会贯通的武学至理，修炼此功须做到一心向善，无欲无求，心如止水方能登堂入室。

　　　　俗话讲：“练拳不练功，到头一场空练功不练拳，犹如无舵船。”觉远仅仅通过楞伽经夹缝中的秘籍修炼，已到至臻之境，但觉远信奉勿嗔勿恼、勿打勿骂之念，一生不曾与人动手过招，也不钻研招式路数，体内徒有积存九阳内力，却不会施展运用。

　　　　前日觉远被何足道抢攻自卫，虽手忙脚乱，但体内九阳内功浑厚充盈，运用九阳真经中记载的“气须鼓荡，神宜内敛，使无有缺陷处，无有凸凹处，无有断续处”等法门，体内自生反弹，也能抵挡一阵。这是九阳真经中防身护体的奥妙法门，如遇外力打击能滋生反弹之力，是以潇湘子在华山绝顶打了觉远一掌，没有伤到觉远，自己反而被觉远的九阳内功反震受了重伤。但是毕竟觉远不懂武功路数，大穴未通，体内积存的内力无经脉可走，想要运功伤人却是难上加难，是以九阳内功若不能走经脉循环，也不会达到无穷无尽的自生境界，剧烈战斗后会容易泄气过度致伤，觉远就因为未能返本还元，导致经脉空虚致死。

　　　　张君宝得觉远传授九阳内功心法，也同样在体内积攒九阳内力，内力虽强却无法在经脉循环。适才方天劳以大罗汉手试探，张君宝不敢运功抵抗，气沉丹田，波澜不惊。是以未被方天劳察觉。张君宝又见方天劳出言对方丈不敬，以言语相激，再加之年少气盛，随立身道：“弟子张君宝自小身受少林寺恩泽，师门声誉重于泰山，故此弟子斗胆将前日与何足道所用招式一一展示，请师叔祖印证一二。”言毕身腰转成寒鸡式，布踏罗汉七星，双手变掌立于胸前，乃是罗汉拳的起手式。

　　　　方天劳见张君宝上当应允过招，求之不得，同样脚踏罗汉七星，身形微微转动，双手依旧垂立，道：“好，此间过招无大把你的所学展示出来，不要没了少林的名头。”

　　　　张君宝见方天劳并不动手，不觉脸上一红，原来小辈弟子与长辈过招，应先出招以示尊敬，自己这招罗汉拳的起手式却是五分防御五分礼遇，更是静待对方出招的防御之势。张君宝忙垫步拧腰，右掌平推而出，乃是罗汉拳法中的一招“拗步拉弓”，同时道：“弟子张君宝无理了。”

　　　　方天劳等张君宝右掌及至胸口方要错身还招，但觉张君宝掌力平平，毫无内劲，知道是张君宝出于尊敬，便不闪不避受了张君宝一掌，以示长辈风范。随口道：“再来。”

　　　　张君宝一击过后，右掌回转，左掌顺势递出，乃是罗汉拳的“二郎担山”。方天劳侧身躲过，并未还手，心下不悦，这一招比刚才的“拗步拉弓”力量较盛，却依旧毫无内力，如村夫打架一般。

　　　　张君宝施展开罗汉拳，紧接着“丹凤朝阳”、“偏花七星”却连方天劳的衣衫都没有沾到，心下着急，双臂运劲仍是“偏花七星”双掌推出，这次方天劳却不躲闪，张君宝双掌碰到方天劳胸腹之间，如遇铁壁。张君宝心有疑虑，此前与何足道过招也是这般出招，却能感觉到劲风激荡，波及衣衫，此刻却如湖面水静无波，双掌隐隐觉疼，好不自在。

　　　　方天劳方才还心怀不悦，道是张君宝不肯施展全力。七八招过后，方天劳不由得心生暗喜，硬受了张君宝两掌，如孩童打闹一般，击在身上不疼不痒，暗忖果如自己推测，张君宝仅是学了几式罗汉拳的花架子。方天劳面上不露，假怒道：“你这是孩童打架么？空有几招花拳绣腿，连一身蛮力都没有？”

　　　　张君宝顿然觉得少林荣辱系自己一身，求胜心切，越拼了全身力气出招，掌上却没有半分内劲，丹田真气鼓荡却无处倾泻，心下着急却无能为力。张君宝斜踏一步，连出两掌使出的是三年前神雕侠杨过在华山之巅传授给自己的“四通八达”，但着力处仍如坚铁一般，不觉颓然。

　　　　张君宝虽然习练九阳内功，却并未得名师指点如何运用，与何足道过招仅仅是靠体内绵绵密密的九阳内力抵挡，受力反弹。如今主动出击，掌臂之上竟运行不得半分内里，是以击在方天劳身上，如遇坚铁。

　　　　方天劳哈哈大笑，由不悦转喜，又有喜转怒。方天劳不悦在张君宝空有招式，连自己门下十岁徒孙尚敌不过喜在自己推测准确，若不在此地遇上张君宝，自己西域少林派一支恐低人一等怒在自己知晓真相，被他人蒙蔽。道：“大师兄，此间事情已经明了，咱们如何是好？回西域是万万不能了，咱们回去找天鸣老儿评理去。”

　　　　潘天耕在旁边把这一切看在眼里，也不由得拊膺切齿：一边怀恨少林派为了排挤西域少林派无所不用其极一边又疑昆仑三圣武功高过自己数倍，却为何与这小斯联手戏弄自己？这中间缘由如何，却不得知晓。但他身为三人之首，尚有城府，只是脸色比刚才更显得蜡黄，才要说话却瞥见张君宝满脸通红，汗如雨下，目眦欲裂，如着魔了一般。

　　　　此刻张君宝体内九阳内力如熊熊大火般燃烧着，左冲右撞，无处发泄，直觉得小腹鼓胀欲爆，无比的难受，越是用力出拳，手臂上越是酸麻无比，直急得张君宝满头大汗，双目冒火，哪里还做得到心如止水，这九阳真经的内力最忌心浮气躁，况且张君宝尚未学会运用之道，越是着急越是不得法门，真如无舵之船一般，在惊涛骇浪中飘摇。
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第二十七章

　　　　张君宝一心想捍卫少林声誉，顾不得自己腹炙臂算，顷刻间又打出十余式罗汉拳法，举手投足间全无法度可言。

　　　　方天劳见张君宝乱打一气，也不由得略有怒愤，单臂一圈，一招“大罗袍”罩住张君宝双臂，翻掌外吐，按在张君宝腹胸之间，想将其推开。方天劳前前后后已经接了张君宝三十余招，觉其毫无奇特之处，是以这招“大罗袍”也只是随心所欲，意在将张君宝推开，二成功力尚未用到。但手掌一沾到张君宝的腹胸之间，立觉有异，着手出火烫无比。

　　　　方天劳忙错步收掌，但觉张君宝的腹部产生一股粘力，手臂竟没有收回来，诧异之间，张君宝双臂已经转出，双掌抱住自己的手臂。方天劳本意不在伤人，本觉得二成功力足以将张君宝推开。但此刻被张君宝抱住了手臂，收掌不至。方天劳不暇多想便又催掌推出，这次用了五成功力，但着掌处犹如棉絮，一推一拉之间，张君宝竟未移动半分，心下骇然。暗道这小子当真古怪，自己的五成掌力竟如泥牛沉海，无着力处。

　　　　方天劳随即又左手叠掌推出，用了八成功力。但见张君宝身子前后摇了一摇，并未移动半分，此刻方天劳却是大囧，推不着物，拉不着力。此况在顷刻间，潘天耕与卫天望尚未瞧出端倪，还道是方天劳来了兴致，要调教张君宝几招。

　　　　方天劳自出西域以来从未遇到如此怪事，叠掌未着力已是大惊，忙屈身扎桩，双臂回收，自己越是用力，张君宝身上的粘力越大。方天劳连运两次内力不得移动半分，恐慌之下大声招呼：“大师兄，这小子古怪，我”方天劳刚喊出半句，突觉对方粘力立刻反卷，如一股巨浪涌向自己