抗日之烽火传奇-第106部分

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　　　　女孩虽然年轻，但内功浑厚博大。输入猴子体内的真气虽然细若游丝，但却势不可挡。

　　　　女孩和猴子内功同出一源，但猴子的内功庞杂许多，女孩的功夫却清纯如山泉，丝毫没有污染。

　　　　猴子体内真气一经外气输入，即有反应。但女孩拒绝真气交换，只是输入，为猴子补气。

　　　　一个时辰过去，女孩停下来。自行调息练功一会，然后再拿起猴子手来，大量真气突然涌入猴子体内。

　　　　猴子“嗯”了一声醒来，一见女孩在为自己疗伤，赶紧说：“小妹不可，我体内有剧毒！”

　　　　女孩不说话，只是摇摇头。大量真气继续涌入，猴子只觉得体内的毒素突然柔和下来，不再那么肆意奔流。而四肢百骸气血通畅，胸闷气滞的现象也消失了。

　　　　女孩“嗨”地一声，突然一大股真气强力输入，然后脱手静坐，观看猴子的反应。

　　　　猴子只觉得胸口被一股强大但又十分柔和的力量撞了一下，忍不住哼了一声。立刻猛吸一口气，把那力量引导在体内循环一周，归入丹田。

　　　　那女孩说：“感觉怎么样？”

　　　　猴子说：“我感觉好了。”说着就要坐起来。

　　　　女孩按着他的肩膀：“别动，躺着。把我的真气变成你自己的。”

　　　　猴子闭上眼，调息一会。说：“这下好了。”

　　　　女孩摇摇头：“没有，这只是暂时的，你要想完全恢复，得好久时间。”

　　　　猴子由衷赞道：“小妹，真好功夫，谢谢你了。”

　　　　女孩咯咯笑起来：“你真会说话，谢谢是什么意思？”

　　　　“这……”猴子卡住了。是啊，谢谢是什么意思？

　　　　女孩说：“你叫什么名字？”

　　　　猴子说：“我叫方志侯。大家看我瘦，都叫我猴子。”

　　　　女孩又笑起来，转向白衣婆婆：“婆婆，他说他叫猴子。”

　　　　白衣婆婆正和日本女子们在说话，随口答道：“叫猴子和叫狐狸都差不多。等会――”

　　　　白衣婆婆颤颤巍巍跑过来：“你说你叫猴子？”

　　　　猴子说：“是啊，大家都这么叫我。”

　　　　白衣婆婆说：“咱要弄清楚，你是不是山外传讲的那个打鬼子很厉害的猴子？”

　　　　猴子微笑着说：“小姐姐有点不相信？我告诉你，那就是我。”

　　　　“哈哈哈！”白衣婆婆突然爆发出一声大笑：“梁哥呀梁哥，你太长脸了，教出一个英雄徒弟！好好，我都感到有光啊，哈哈，你们聊，我去做饭去了。”

　　　　猴子说：“小妹，你叫什么名字？”

　　　　女孩又对着白衣婆婆喊：“婆婆，我叫什么名字？”

　　　　白衣婆婆说：“名字你有名字吗？我以前叫你什么来着？”

　　　　女孩说：“你以前叫我狼女呀。”

　　　　白衣婆婆说：“哦，对了，你就叫狼女。”

　　　　女孩对猴子说：“我叫狼女。”

　　　　猴子说：“狼女？怎么会叫这个名字？”

　　　　女孩又对白衣婆婆喊：“婆婆，猴子小哥问我为什么叫狼女，告诉他吗？”

　　　　白衣婆婆：“你闲着没事，就告诉他吧。”

　　　　于是，女孩就说起了她这名字的来历。

　　　　那时，傅瑶琴寻找梁亮已经寻找了二十多年。她已经很累，她不想再找了，于是，她进了大山，希望在大山里找个地方了此残生。

　　　　她在大山里转悠了一年多。有一天，她走进了一个狼窝。她在狼窝里发现了一个不到一岁大的女孩。那个女孩就是现在的狼女。

　　　　猴子说：“这真够传奇的。你一直没有别的名字吗？”

　　　　狼女说：“没有。婆婆连自己的名字都忘了，我们有名字也没用，没人叫。”

　　　　猴子说：“你想不想有个名字？”

　　　　狼女说：“想啊，你给我起个名字。”

　　　　猴子说：“你就跟小姐姐姓傅吧，你喜欢玩箫，名字就叫箫箫吧。傅箫箫，好听吗？”

　　　　狼女说：“婆婆，猴子小哥给我起名叫傅箫箫，好不好啊？”

　　　　白衣婆婆傅瑶琴说：“好，你就叫傅箫箫吧。”
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第三百二十八章　琴箫和鸣

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　　　　话说傅瑶琴寻找二师哥梁亮，找了二十多年，一无所获。此时她已经心力交瘁，万念俱灰。

　　　　她在大山里转悠了一年多，还是没有二师哥的任何消息。她决定不再出山，想找一个地方安居下来，终老一生。

　　　　有一天，瑶琴在一条山溪边，打开背在身上二十多年的古琴，背倚高山，面对流水，弹奏一支古曲《高山流水》。

　　　　流水潺潺，琴声叮咚，引得翠鸟和鸣，游鱼驻听。

　　　　瑶琴女思绪万端，感慨万千，不觉香泪纵横。忽听山林中一声狼嚎，紧接着传来婴儿啼哭。

　　　　收起琴来，循声寻去，竟在一个狼窝中，觅得一个女婴。

　　　　瑶琴欢欢喜喜抱着女婴，回到自己的山洞。为女孩洗澡，喂食。心想，感谢上天恩赐，瑶琴从此有伴了！

　　　　忽听洞外狼嚎，手拿竹箫出洞一看，一狼犬坐洞口，对着她哀鸣，要她归还女婴，她哪里能把女孩还给狼喂养？

　　　　最后的结果是和狼大战一场。那狼负伤逃离，在山头上对天嚎叫。引来了十几支狼。

　　　　那是一场恶战。十几只狼对她轮番攻击。但她没有杀死一只狼，只让每只狼受一点小伤。

　　　　狼群被打退了。接下来的事情却出乎意料，狼群不但没有再来骚扰她，还还隔三差五地送来一只兔子，或是小野猪，要不就是一只山鸡。

　　　　她不明白，狼怎么能抓到山鸡的。

　　　　她不用打猎，狼群送来的东西她吃不完。她可以专心地抚养女孩。

　　　　她教女孩读书识字，教女孩弹琴吹箫。教女孩无相心经，教女孩武功。

　　　　那女孩聪慧异常，瑶琴所教，过目不忘。而且骨根秉异，七八岁就可以追到一只野兔。

　　　　也许是自小吃了狼奶，气味相通，那女孩径自跑到狼窝里与群狼玩耍。

　　　　开头，瑶琴吓的要死。后来也就不去管她。

　　　　这女孩一直没有名字，就叫狼女。

　　　　那年，有一天箫箫拉着婆婆去了狼窝。那里有一只母狼难产。母狼在瑶琴的帮助下，产下一头公狼，这公狼就是大花。

　　　　几年后，大花打败了所有对手，成了这群狼的头狼，而狼女则成了这群狼的首领。她一声嚎叫，就可以唤来十几匹狼，她一声令下，哪怕面前是一头老虎，群狼也会拼死上前。

　　　　日本鬼子侵犯中国，白衣婆婆便向狼女讲述了自己的身世，他告诉狼女，日本鬼子就是全中国人的敌人。

　　　　狼女就带着狼群在这方圆几十里内巡逻打猎，遇上的日本鬼子，全部消灭。

　　　　一年多来，已经有三十多个鬼子死在狼群的围攻之下。狼女成了山林中的抗日女侠。

　　　　现在们狼女有了名字，傅箫箫！

　　　　箫箫问白衣婆婆：“我叫猴子什么呀？白衣婆婆一边做饭，一边回答：“和我一样，叫他猴子小哥。”

　　　　箫箫说：“猴子小哥，你叫我什么呢？”

　　　　猴子说：“我叫你傅小妹吧。”

　　　　箫箫对白衣婆婆说：“猴子小哥叫我傅小妹，婆婆，你看好吗？”

　　　　白衣婆婆说：“傅小妹？嗯，挺好。”

　　　　猴子心想，还挺好，这都乱套了。箫箫叫傅瑶琴为婆婆，这应该是祖孙关系吧？可婆婆反过来叫她小妹，这怎么算？再说，婆婆为了表示年轻，叫猴子称她为小姐姐，如果猴子叫箫箫为傅小妹。她们俩又是平辈关系？

　　　　如果再和师父他们师兄弟扯上，那就乱成一团浆糊了。

　　　　猴子不禁哑然失笑。

　　　　开饭了。三个日本女人把她们的食物拿出来大家分享。箫箫吃一口罐头牛肉，大叫：“这东西真好吃。”

　　　　猴子说：“好吃你就多吃点。”

　　　　箫箫问三个日本女人：“你们鬼子能做出这么好吃的东西，为什么还要跑来欺负我们中国呀？”

　　　　三个日本女人互相看看，不太懂。猴子连比划带说，她们终于懂了，但她们摇摇头，她们也搞不清楚日本鬼子为什么要发动侵略战争。

　　　　白衣婆婆说：“这还明摆着，她们几个破海岛，没东西，只好到处抢别人的东西。”

　　　　猴子说：“妞儿们，是不是这样啊？”

　　　　妞儿们还是摇头，她们从没想过这事。她们只知道执行命令。

　　　　饭后，天色玄晚，明月东升，月光如银，洒遍山林。白衣婆婆说：“我有多久日子没弹琴了？”

　　　　箫箫说：“很久了。婆婆今晚想弹琴吗？”

　　　　白婆婆说：“要不要来一曲？”

　　　　箫箫说：“好啊。我们来换衣裳。”

　　　　猴子对三个日本女子说：“这山中音乐会，我们一生也难得听一回，快来听听。”

　　　　一老一小两个女人进了小山洞，不一会，各自换了一身干净衣服，婆婆抱着一张古琴，箫箫拿着一杆竹箫，走出洞门，来到山溪边。

　　　　箫箫点上一炷香，插在石头缝里。白衣婆婆把瑶琴搁在膝上，静坐。旁边立着一身白衣的箫箫。

　　　　月光撒落下来，照在二人身上，宛如一组白色的雕塑。

　　　　箫声悠悠响起，如泣如诉。随后琴声渐起，如雨打芭蕉，又如山泉呜咽，淅淅沥沥，叮叮咚咚。哀怨缠绵，欲语还休。

　　　　箫声渐渐低落，直至消失。箫箫凄声唱道：

　　　　春花秋月何时了？

　　　　往事知多少。

　　　　小楼昨夜又东风，

　　　　故国不堪回首月明中。

　　　　雕栏玉砌应犹在，

　　　　只是朱颜改。

　　　　问君能有几多愁？

　　　　恰似一江春水向东流！

　　　　这是南唐后主李煜亡国之后所写一阙怀念故国之词。为写了这词，连小命都丢了。此时由狼女傅箫箫演唱而出。倒正符合了中华民族志士仁人那亡国之痛、亡国之恨。

　　　　猴子和三个日本女人站在洞口，一边听琴听唱，一边给女人们讲解词义，听得三个女人不住点头。

　　　　惠子眼泪都下来了：“大爷，她们唱完了，会不会杀了我们？”

　　　　猴子说：“没事。有我在，他们就不会杀你们。”

　　　　樱子说：“对这些事，我们以前从来都没想过。”

　　　　美子说：“谁能想到啊，原来日本人跑到中国来打仗是不对的”

　　　　猴子说：“妞儿们能这样想，我们中国人就可以原谅你们几个。”

　　　　突然，琴声暴起，清凌激越，山呼海啸，风雷激荡。不由人听了精神振奋，热血沸腾，欲做决死一搏。

　　　　只听箫箫歌声高亢嘹亮，唱出了岳王爷的《满江红》：

　　　　怒发冲冠，

　　　　凭栏处，

　　　　潇潇雨歇。

　　　　抬望眼，

　　　　仰天长啸，

　　　　壮怀激烈……
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第三百二十九章　山溪夜话

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　　　　话说白衣婆婆傅瑶琴和狼女傅箫箫抚琴吹箫，还演唱了李煜的《虞美人》和岳飞的《满江红》。这两支歌曲合在一起演绎了国人的心境，不由使人感慨万千。

　　　　史载，琴本为伏羲氏所琢。有一次伏羲看到凤凰来仪，飞坠在一株梧桐树上。那梧桐高三丈三尺，按三十三天之数。按天、地、人三才，截为三段；取中间一段送长流水中，浸七十二日，按七十二候之数；取起阴干，选良时吉日制成乐器。

　　　　古人认为琴奏出的音乐是天上瑶池才有的音乐，故称之为瑶琴。

　　　　抚琴之前，洗手净面更衣焚香，收敛心神，使人融入天地自然，方可弹出弦外之音。

　　　　现在，白衣婆婆和狼女箫箫，琴箫合奏，并有一人伴唱，也是雅俗互补，表情达意。

　　　　老少二女，隐居深山，实为雅人。

　　　　一曲终了，猴子和三个日本女人来到溪边。猴子说：“小姐姐人琴和谐，真是之音。”

　　　　白衣婆婆傅瑶琴说：“好久不弹，指法生疏，不堪入耳。”

　　　　猴子说：“小姐姐今天雅兴突来，莫不是听到我师父的消息，心里高兴所致吧？”

　　　　白衣婆婆说：“你这猴子小哥，干嘛一句说穿，让人难堪。”

　　　　猴子笑道：“小姐姐集一甲子真情为一曲，感天动地。猴子俗人，听小姐姐一曲，我想走了。”

　　　　白衣婆婆说：“猴子小哥，我这里快二十年没有生人来过，怎么来了就要走？”

　　　　猴子说：“小姐姐，我是八路军特委的人，我离开部队执行任务。黑龙会已经消灭。我该回去复命。”

　　　　箫箫说：“猴子小哥，我和你一起走，行吗？”

　　　　白衣婆婆说：“小妹，听猴子小哥说话。”

　　　　猴子说：“实不相瞒，我最忧心的事，还是出山去找人。”

　　　　白衣婆婆说：“找人？找谁？”

　　　　猴子说：“找竹青妹妹！她是我的师妹，也是同学和朋友。”

　　　　白衣婆婆说：“我想起来了。我出山采购，就听说，有个和你一起的女孩，名叫竹青。怎么回事，你们怎么没在一起？”

　　　　猴子说：“我们失散了。”

　　　　箫箫说：“失散了？怎么回事？”

　　　　白衣婆婆说：“说说，怎么么失散了？”

　　　　猴子就把夜探沂水县城遇上鬼子，把他们冲散的事说了一遍。

　　　　看猴子那痛苦不堪的样子。白衣婆婆说：“猴子小哥，小姐姐特别能理解你的心情。我刚和二师哥分开那几年，差点没熬过来。你是因为这个事受了内伤的，是不是？”

　　　　猴子羞愧的点点头：“小姐姐，我没用，我不够坚强。我一个人大闹沂水县城，夜闯鬼子三大机构，杀死了一百多个鬼子。但是都没有找竹青妹妹。

　　　　“我出了县城，发疯似的向前跑，最后昏倒在一个鱼塘旁边。不知道在那里躺了多久，大雨下了半夜，才把我淋醒。这时候，我发现内息紊乱，真气流失，原先控制在体内的毒王之毒，一下子和无相真气混在一起。

　　　　“天亮才看到，我昏迷时释放的毒素，把整个一个池塘的鱼全部毒死了……”

　　　　白衣婆婆说：“可怜的猴子小哥哥，抗日英雄，却又这么对柔情，竹青这丫头太幸运了。你身上怎么会有剧毒？”

　　　　猴子说叹口气：“这是被鬼子害的。”

　　　　他把用口水湿透鬼子的窗户纸，结果中了剧毒的事介绍了一边遍。

　　　　他说：“是竹青妹妹冒死救了我。我们合练无相心经，终于控制了毒素，但我们却练成无相毒功。我们靠这个毒功，消灭了专门使毒三岛小队。没有竹青妹妹，我猴子早就死了。”

　　　　白衣婆婆说：“猴子小哥，你年纪不大，经历了这么多事。你体内怎么又有花邪内功？那可是害人的东西。”

　　　　猴子谈了口气说：“我一直很倒霉。我消灭了黑龙会，只剩下这三个女人，我不知道怎么处理他们。可他们却要尊为王。做我的奴隶。

　　　　“我是个八路军战士，不能做违反纪律的事。我知道他们被一种内功控制了心神，就教他们练习无相心经。使他们回复正常人的本性。

　　　　“因为他们三个非常重要，有两个是报务员，还有一个机要员。他们掌握着鬼子的大量机密。

　　　　“我必须把他们送到我们军区去。第一要她们化除花邪内功，第二军区安排专家对她们进行心理治疗。最后获取他们藏在心中的机密。

　　　　“但倒霉的是，这时她们遭到了一条一百多斤的巨蟒的袭击，我为救他们，和巨蟒搏斗，最后杀死了巨蟒。

　　　　“但这时，我真气损耗太大，体内毒力又不受控制，生命随时都会出现危险。虽然他们只练过几次无相心经，功力有限，但我为了保命，还是让他们发功为我疗伤。

　　　　“虽然她们的内功不纯。我的功力又无力去化解她们的内功。但为了保命，也只好如此了。但是她们的内功在我体内也留下了痕迹。

　　　　“总算暂时保住了命，又遇上你们的花狼攻击我，不得已我打了花狼一掌。又把自己送到了阎王老爷那里转了一圈。”

　　　　白衣婆婆说：“你这样怎么走？你还能打仗吗？你要么不动内力，你只要一动内力，你刚刚建立起来的防线将全线崩溃。那时谁也救不了你。”

　　　　猴子说：“我也管不了那么多了。一天找不到竹青妹妹。我心里一天不得不安宁。所以，我决定，明天早上离开这里，出山去找竹青妹妹。”

　　　　白衣婆婆说：“你说这三个日本女人很重要，你打算怎么安排他们？”

　　　　猴子说：“我也为这时发愁呢？”

　　　　白衣衣婆婆说：“我可从来不帮别人的忙，但这回我要帮你。你说因为和竹青失散，才受了这么多罪，我心里难过。因为我知道那滋味真的让人受不了。”

　　　　猴子说：“小姐姐，不用了，这事别人不好帮忙的。”

　　　　白衣婆婆说：“我不是白帮你的，你也要帮我的忙。”

　　　　猴子说：“我能为小姐姐做什么呢？”

　　　　白衣婆婆说：“你得告诉我，怎么才能找到你的师父。”

　　　　猴子说：“小姐姐，他的寺庙就在我家乡的那个镇子北面，但师父云游四海，行踪不定。他和你一样，都在用自己的方式在和鬼子斗。你肯定不容易找到他。”

　　　　白衣婆婆说：“我找他四十年，连一点线索都没有，我都没放弃，现在，有了这线索，我能不去找他吗？”

　　　　欲知后事，轻看下章。
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第三百三十章　出山前夜

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　　　　话说白衣婆婆和猴子在山溪边说话，三个日本女子，在一边静听，她们听不懂多少，但还是听得出，猴子要出山去寻找竹青了。

　　　　樱子说：“大爷，你要丢下我们了吗？”

　　　　美子说：“大爷，你是我们的王，你到哪里，我们就跟你去哪里。”

　　　　惠子说：“要不是因为我们，你就不会受伤，我们要服侍你。”

　　　　猴子说：“妞儿们，我会把你们安排好的，等我找到竹青妹妹，就和你们一起去打鬼子。你们愿意和我一起打鬼子吗？”

　　　　樱子说：“我们愿意啊，我们都说过了。”

　　　　美子说：“你的任何命令我们都执行。”

　　　　惠子说：“大爷不要丢下我们。”

　　　　猴子对白衣婆婆说：“小姐姐，这几个女人还受她们的内功控制，怎么才能快速消除她们的花邪之功呢？”

　　　　白衣婆婆说：“这事好办，不过她们要稍微吃点苦头。你对她们说清楚。”

　　　　猴子说：“妞儿们听着，现在我的小姐姐要为你们化掉你们原先的内功，换上无相内功。你们愿意吗？”

　　　　樱子说：“大爷，你安排的事，我们都听。”

　　　　美子说：“大爷不必问我们。”

　　　　惠子说：“大爷，我们的事你就决定好了。”

　　　　白衣婆婆说：“你们跟我进屋里来吧。”说罢领着三个女人和猴子进了小屋，来到后面山洞大厅旁边一个大一点的偏洞，说：“你们躺下，揭开上衣和裤带，露出神阙穴。”

　　　　猴子一听要解衣服，就要出去，这是需要回避的。

　　　　惠子说叫道：“大爷别走！”

　　　　美子说：“大爷，你别走，转过脸去就行。”

　　　　白衣婆婆说：“猴子小哥，这几个女人也怪可怜的，你就别走吧。江湖儿女，不拘小节。”

　　　　猴子只好留在了山洞。地上铺上几张兽皮，三个女人躺下，解开上衣，褪下一点裤子，露出肚脐。

　　　　白衣婆婆在洞里缓缓踱步，突然大叫一身，如惊雷贯耳，对着三个女人的肚脐连续拍了三掌。

　　　　那三个女人神阙穴，突然被强大的内功震开，那自幼习练的内功“呼啦”一声外泄的干干净净。

　　　　三个女人突然感到内心极度空虚，头晕心悸，痛苦万分。只有近日习练的无相真气还在运行，保住心脉。

　　　　白衣婆婆每人头边放上一个瓦钵，说：“侧过脸。”快速在三个人胸口轻轻一拍，那三个女人各张嘴吐出一口鲜血。

　　　　三个女人“哇”地一声哭了。猴子拿过毛巾，擦去她们的嘴角的血迹和眼泪，温柔地摸摸她们的脸颊。

　　　　白衣婆婆盘腿坐好。猴子把三个女人扶起坐好，然后和白衣婆婆一起，互相之间手搭手连接起来。

　　　　白衣婆婆说：“你们按照猴子小哥教你们的方法，练习无相心经。我们在真气循环时，注意引领真气归入丹田。现在开始。”

　　　　白婆婆积六十年修炼的无相神功，且是未经男事的玉女功，清和纯正，浑厚强大。这功力一旦进入三个女人体内，因丢失内功的痛苦立刻消失。强大的内力源源不断输入，各自引导真气运行，最后归入丹田。

　　　　不一刻，每人头上冒出腾腾热气。三个女人功力不但完全恢复，较之以前还有所增加。

　　　　白衣婆婆“嗨”了一声，震开女人们的手。说：“现在你们每人静心练习两个时辰，就是四个小时。巩固功力，然后睡一觉。明天早上就好了。猴子小哥，我们出去，让她们安静练功。”

　　　　说罢和猴子出了偏洞，只见箫箫已经点起兽油灯。一见白衣婆婆面容憔悴的样子，大吃一惊，连忙跳过来，扶婆婆坐下，然后吸一口气，对着婆