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火星殖民之神之降临-第14部分
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可能有的读者会问，那个灵异事件研究室呢，说好的灵异事件呢？作者表示别急，作者把它安排到外星事件研究室了，本来外星事件就不是很多。其实作者忘了。。灵异事件还是有很多的，什么罗布泊，，昆仑仙境，云南玉龙雪山，神农架，雪山野人，东北走马仙，各种鬼怪，北京锁龙井等等，有的可能不是，好比神农架，什么瘴气之类只不过是植物散发的，所以说龙组很忙地
言归正传，为何安宁不先去战略研究室，先在战略高度上讨论不好嘛？
这个看情况吧，如果所有细节都清楚，那么自然是首选，但是不了解情况的话，还是先了解情况再说。
很多人开始去吃饭了，已经快六点了，安宁进入这个外星技术研究室后，发现和其他的并没什太大的不同，不过门口的两侧有几个架子，上面贴了比较大字的文章，其中一个架子上贴了一篇，题目是宇宙文明的三个等级的划分标准（基于能量和空间活动为标准的）。
内容是大约是苏联天文学家尼古拉卡尔达肖夫在1964年提出的“卡尔达肖夫指数“，他基于文明可用的能量以及一定程度的空间活动作为标志，将宇宙中的文明划分为三个等级，这一指数自提出以来，一直为各国天文学家们遵从和引用。
一级文明掌握其所在行星的能源和资源，二级掌握其所在恒星的能源和资源，三级掌握其所在星系的能源和资源。
一等文明控制行星：一级文明所掌握的科学技术可以完全掌控他们星球上的一切可利用资源，以及一切事物。在行星上占绝对统治地位，在技术上可以随心所欲的控制天气、河流、土地、其它生物、海洋甚至地壳内物质，在他们的星球上基本无所不能（显然人类还没有达到这一水平）。
二等文明控制恒星：二级文明可充分利用其所在恒星所具有的能量，并将他们的恒星系完全纳入操控之下。这一级的文明生物将可以制造戴森球（一种能将恒星包围起来获取能量和资源的球形超级建筑），可以随意改变行星在恒星系的位置，甚至将将行星挪作他用，其社会状态已经高度发达，对我们而言，他们都已经是神级的文明。
三级文明已经能控制自身所在的整个星系，比如我们的银河系。他们能利用星系内所有恒星的能量，可以在星系中来去自如，随意改变某个恒星的命运。卡尔达肖夫还认为文明类型随着升高而数量递减，3文明的存在是相当罕见的。
但如上三级文明之外，后来又有人加了第四级文明，并猜测这一级的文明生物已经可以摄取宇宙中的黑洞、暗物质和暗能量作为他们的能源，他们可以来往于星系之间，在星系团中穿梭自如，可以建设或者破坏一个星系。
有科学家计算出人类目前的文明指数为073，这是根据人类能量使用的指数来计算的，今后人类必须增加数千倍的能量产出才能够达到第一级。但人类科技的进步是发展很快的，如果世界局势不出现动荡的话，人类的和平发展没有遭到破坏，那么科技文明的发展将会越来越快，再有一二百年的时间，人类既可迈入第一级文明的门槛。
安宁大致看完这篇，以前看过的，想起曾经得出的核聚变时代大约就是源于此。
另外一篇是宇宙文明等级的划分标准（舒氏划分标准），如下：
“本人根据对当今世界的一系列前沿科学知识的一些浅薄了解，结合自己的大胆推测，把宇宙中已知的人类文明（即我们地球人的文明）和未知的其他文明做了一个标准划分，事先说明：这只是个人推论，不具备真实的数据。
本人一共把宇宙文明划分为了10级。其中一、二、三级我又称之为初级文明，四、五、六级称之为超级文明，七、八、九级称之为半神级文明，十级为造物主级文明。
由于当前所得到的讯息范围有限，我只能详细描述3级文明以下的一些具体表现，四级以上的我只能做大体推测。
初级文明中，每一级我又把它们做了早，中，晚三个时期的描述，具体如下：
一级文明早期：生命出现。
一级文明中期：生命在母星大量繁衍，并出现高等智慧型生命。开始了对所处世界的探索了解。
一级文明晚期：高级生命高度繁衍，在本母星成了主宰地位，并对自身生存环境有了相当的认知，开始尝试性的实验离开母星的方法。
一级文明跨越到二级文明是出现能突破母星引力范围的宇航器为标志。
二级文明早期：对自身的生存环境有了高度的科学认知，找到了离开母星的方法，出现了能突破母星引力的宇航器，在母星范围外开始了正式的太空活动。
二级文明中期：太空活动范围更大，并开始尝试性的建造母星以外的生存体系。
二级文明晚期：活动范围扩大到了本恒星系的相当大的范围内，已经可以在母星外的其他空间或其他本恒星系的星球上建立小规模的生存体系。但要这种体系还高度依赖母星上的供给。
二级文明跨越到三级文明是出现了独立的生存体系为标志。
三级文明早期：宇航器的速度有了很大提高，活动范围更加广阔，已经能在母星外，本恒星系内建立起小型独立的生存体系。
三级文明中期：宇航器的速度更大的提高，活动范围几乎能遍布本恒星系内，能建立大型独立的生存体系，并尝试改造本恒星系内不适宜居住的星球的环境。
三级文明晚期：宇航器的速度提高到了一个相当大的临界速度，在本恒星系内遍布足迹，能建立相当完善的独立生存空间环境体系，或许还能直接改造个别不适宜居住的本恒星系内的某个星球。开始了对本恒星系外的探索。开始尝试触摸空间与时间这一宇宙法则门槛。
这前一、二、三级我之所以称之为初级阶段，有两个原因，第一，这个阶段所有的能量来源其实都是本恒星范围里得到的。第二，一旦尝试想跨恒星系以上的宇航，就意味着要突破空间距离这一块了，毕竟光我们的太阳系的范围半径就有1光年以上，而离太阳系最近的一个恒星系都有好几光年。如果要跨恒星系宇航的话，就得在宇航器速度上有质的突破，因为宇航器飞行的速度越快，对本身材料、设计、动能等等方面的要求就越高，这不单单是某个领域方面的突破，必须要在很多领域的重大突破才能以量变引起质变，而一旦突破这个临界点，超级宇航时代就将开启。
从四级文明开始到六级文明我称之为超级时代。由于没有观察对象，我只能做大体推测：
四级文明：以出现近光速的宇航器开始为标志，能进行跨恒星系间的航宇。或许已经能触摸到空间与时间法则的一点点门槛。
五级文明：能大范围的跨恒星系航宇，不过紧限在本银河星系系范围内活动，对空间与时间的法则或许有了一点点的领悟。
六级文明：已经在本银河星系内遍布足迹，时间与空间法则的研究领悟到了相当大的地步，并开始尝试跨河外星系航宇。
超级文明跨越到半神级文明的标志是对时间和空间法则的理解的突破，一旦突破，已经开始进入“神”的领域了――即掌握宇宙的基本法则，比如，要进行跨河外星系的航宇，单单是那动辄以十万，百万光年计的距离就叫人头疼，即使是以近光速前进，都需要花上一个文明等级进化的所需要的时间，这显然是不太现实的，所以跨河外星系的宇航必须突破光速以上，这就会触摸到时间和空间法则的界点。
七级文明：这个阶段的文明已经可以称之为“神”的文明了，这个等级文明的生命已经掌握了几乎完整的空间和时间法则，能任意跨星系活动，或许能直接创造出一个星球。
八级文明：比七级文明在时间和空间法则上的掌握能力更高，或许能直接创造一个恒星系，并能创造出一种新的生命。
九级文明：能在宇宙中任何范围内活动，能直接创造一个银河系，能直接创造出一个新的低级文明，对各种宇宙法则几乎掌握到了极致。
这个“半神”级文明最显著的特征就是具有了造物主的一些能力，但本身还在宇宙法则内，所以称之为半神级文明。
十级文明――造物主，对宇宙的一切无所不知无所不晓，如果愿意，可以创造出一个新的宇宙。
描述了这么多，是不是把大家吓到了，有人要问？我们现在到底处于什么样的文明标准，会不会遇到其他高等级的文明，或者被高等级的文明奴役等等。
其实呢，按我所划分的标准，我们现在地球上的文明正处于二级文明的中后期。至于会不会遇到其他高级文明和被奴役等等，我觉得了还是要乐观一点，因为随着我们的科技越来越发达，文明等级越来越高，活动范围也越来越广，所以终有一天会和其他文明遭遇，但就并不一定意味着我们的文明等级程度不如人家，不过呢，居安思危，所以我们人类应该团结起来向太空发展了，不要眼光只盯着地球那一亩三分地，宇宙这么广阔，难道还容不下我们区区一个小小的地球人类种族么，若是把几次世界大战（包括冷战）所消耗的人力、物力和时间用在太空发展事业上，说不定我们现在早已经进入了三级文明的层次。”
安宁快速把这篇读完，发现这篇也读过，想了一下，刚才那个三个等级的文明划分依据是物质和能量，这篇十个等级的文明划分比较细致，主要依据可以算是文明半径或者说是以宇航等相关技术为基础的技术半径。
旁边还有一些略微演绎的等级划分，比如第一级，能量消费者，第二级，工具使用者，第三极，能量使用者，第四级，能量研究者，第五级，能量掌控者，第六级，能量生产者，第七级，宇宙法则研究者，第八级，宇宙法则改写者，第九级，宇宙主人，第十级，创世神。
这个从名称上就可以看出，是依据对能量和物理法则的掌控程度为基础的。
安宁看完这些后，才发现人差不多都已经走光了，想了一下，比较明显，这个外来文明的等级至少超越我们许多。摆在这里的标准，只是科普罢了。毕竟有很多不太了解的同志。
前面还摆了一些有关技术的图纸，一个是飞碟可能的三种技术，反重力技术，利用地球磁场的电磁技术，还有最近报道的负物质反向动能技术。当然，这三种技术明显是有交叉的。
这个利用磁场的电磁技术上面重点做了勾画，想必主要几个国家已经研发生产了。因为上面列了一排比较详细的定型数据。安宁看了一下，除了速度快外，拥有小型核能发电机外，并没什么特别突出的优点。武器也就是两柄很小口径的激光炮。
另外一张架子上，是一个天朝挖掘的一个飞行器的外壳成分和结构资料。安宁略微看了一下，不懂。。其实，这个问题也容易明白，怎么说呢，就如同一块合金或者说是合成物质，你即便知道成分，你也不知道它的合成工艺。所以，那些可以保密工艺而已经过期的专利就可以理解了。
剩下的架子就是一些飞船图片分析出来的飞船大致构造。
这个时候，从资料室出来一位身穿工作制服的年轻mm，过来问安宁，“您好，我在研究室没见过您，我是这个研究室的信息官，有什么需要的技术和信息问题都可以问我。”
“奥，原来你就是信息官啊，”安宁刚明白过来，“您好，这前面除了这几个架子上的内容外，还有什么重要的东西？”
“嗯，嗯，您看，除了引擎技术，外来飞船结构分析，几种飞碟外壳外，我们的资料库里还有一些失事飞碟的其他附属设备，以及我国最新设计的几种未验证的太空引擎，例如核能发动机等。”
“奥，没什么特别的东西。”安宁略微有些失望，不过也符合国情。
“您才来研究所吗？等到晚上介绍会的时候，您就可以领取自己的笔记本电脑或者平板，到时候就可以登陆我们的网站查找各种资料了。我怎么看您有些失望呢？能否说一下吗？”
安宁听闻这个mm询问，想起她的信息官的身份，就了然。为了加强信息沟通和服务，必然要学习各种心理学等等，而且女性比较细心和有耐心。
“没什么大事，就是觉得双方的差距不是一般的小啊，呵呵。”
………………………………
第三十二章 上古研究室
安宁告别这个帮助人整理信息的信息官mm后，正想着这些人都去抢饭了啊，那我得去。估计好吃的很。
刚走出研究室的门，走往电梯，旁边上古研究室慢步走出一个非凡的道人。
怎么说呢？不是说装扮，而是说神韵。
记得自己曾经看过一个道士的级别，大约是龙泉道人写的。说是引自道经…出家因缘经，云出家人分七种。天师创教时所划分。
第一层此修道者，谓之天真或仙真，“体合自然，内外纯静。”属最高层次的修道之士，自然无为，能保持身心纯净，虚无忘我，与道合真。更确切地说，仙真为道的化身，故道教尊奉三清道祖，其化生万物，无所不包，修为最高，已证道果，居神仙中之最高位。另外，天尊门下弟子如南极仙翁、普贤真人、赤精子等大罗金仙亦属此列。
第二层次的修道者，属于神仙之类，“变化不测，超离凡界。”从《道藏》典籍记载，历史上通过潜心修行而得正果者，不乏其人。如八仙、五祖七真历代祖师等，也有不属于任何门派，但通过修行而得道成真者，如淮南王刘安、诗仙李白等，可谓真人。他们超离尘俗，或白日飞升、或坐化、或天尊接引，最终得证仙道。
第三层次的修道之士，属于隐逸之士，他们身怀绝技却不与世俗同流合污，不以物累形，所谓“含光藏辉，不拘世累。”上古时期有很多隐逸散人，皆大德之类。晋皇普谧《高士传》中曾记录了数十位不以物累形、隐形遁迹的隐士，其体道自然，不以物累，是俗人难以企及。他们通过修真炼道，有高深道行，可上天入地，属于世外高人之类。
第四层次的修道之士，为远离世俗之山居道士，他们“幽潜学道，仁智自安。”他们看破红尘、放下俗缘，寻清幽之地，独善其身。他们或许也曾叱咤风云，或遭遇挫败，后弃俗归野，清心寡欲，全性葆真。若有缘问道终南，必定能在山野河畔得见隐修之人，与世无争。他们令人敬畏，因为他们能放下尘俗，不为利欲所累。也许，在纷乱的世俗之中，清修也是寻找人生终极智慧的方式。
第五层修道之士，为出家道士，他们“舍诸有爱，脱落嚣尘。”他们也许曾有家有室，也曾享天伦之乐、鱼水之欢，但最终放下欢爱亲情，皈依玄门，修真悟道。我们日常所见宫观道士，日读经典，夜谈玄虚，卯时课早，申时课晚，是一群神秘的修行者。他们演绎着那神秘莫测的道教传统，道教也因为有了出家人而独放异彩。
第六层次修道之士，为在家修行人，正一派称火居道士。他们“和光同尘，抱道怀德。”他们有家有室，但怀道教信仰，白日在宫观之中尊奉三清道祖，课诵经典，服务信众，谨言慎行，修德累功。晚课之后，即归家，除几种荤辛禁忌之外，不必全素，戒律也没有全真出家道士繁杂。
第七层次道士，古代天师道之祭酒，今日谓之主持法事之人或管理宫观之住持之类（恐有误解，尚未考证………龙泉道人），他们“屈己尘凡，救度危苦。”修道之外，还为信众消灾祈福、治病救难之类，心怀天下、慈心救人。此类道士信众最常见，如民间道士，专为人超阴度亡等。
《出家因缘经》中说：“所以名道士者，谓行住坐卧，举念运心，惟道是修，惟德是务，持斋礼拜，诵经烧香，奉戒修身，然灯忏悔，布施愿念，讲说大乘，教导众生，发大道心，造诸功德，普为一切，后己先人，不杂尘劳，惟行道业，故得天上地下、六道四生，礼拜皈敬，最为尊胜，不朝天子，不揖诸侯，作人天福田，为三界依怙。”
这位非凡的道人就似乎是文中讲的第一，二层的道人。含光藏辉，不拘世累已经不能解释这位道人的神情。超尘脱俗或许勉强合格，身心纯净，虚无忘我应该比较符合，但是应该不会已证道果。真正的神仙怎么会管人间之事？不会反过来说，或许这正是证道之时。
前面不是没有见过道人，但是似乎达到此位境界的似乎没有。安宁，这个时候心思活络起来，想要过去攀谈，以确定自己该如何证道呢？
不料的是，这位看起来只有四十多岁的道人主动向他打招呼。
“道友？可有疑惑？”这位道人露出非常自然的微笑。
安宁顿时释然了。“本想问如何证道，但是见你问我之后，我便明了。”
“如何？”
“证道不为果，证道不为因，证道只为天下苍生活，就是自己按照道来活就好了。”
“不错。”
“仙道何处来？”安宁恭敬的问。
“我从昆仑山来。”
“昆仑派吗？大师。”安宁奇怪。
“不是昆仑派，不过也算是，世间的昆仑派主要是武侠门派。”道人笑着，“以后你就会知道，这也与你有缘呢。”
安宁听闻发起汗来，“不要太有缘，我在家修道的。”
“呵呵，有缘不用剃度。”
“大师，您在上古研究室研究啥啊我刚来还没进去过，听说有个轩辕剑亮了额。。是自动感应危机啊，还是什么啊？”安宁本想先去搞清楚这个问题的。
“研究室里人很杂，有研究上古起源的，有研究上古神器的，也有研究推背图等中西预言的，还有一些其他事情的。”大师说。“这个轩辕剑就是我拿过来的。”
“昆仑派有神器哈哈。”安宁不认为昆仑派会存有轩辕剑。
“昆仑派自然没有，但是昆仑仙派有。”大师笑道。
安宁有点惊恐，心道，连隐世不出的隐藏在昆仑派后面的真正的昆仑派也派人出山了。这么想，有轩辕剑也就可以明了。
“您能给我介绍下这个轩辕剑吗？还有您对这次紧急事件是怎么看的？应该是推算的如何？”安宁问问题都喜欢问重点，还是一股脑。
轩辕剑，传说中的神兵，又名轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。此剑后为商汤所得，大败上古三大邪刀。黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑；其内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
“这个轩辕剑是当初我们门派借给黄帝的。他们轩辕家族编造各种理由赖着不还，最后好歹是要回来了。本来的名字，不叫轩辕，不过后来说习惯了就算了。”大师回答。
“这个轩辕家族指什么？”
“就是黄帝姓轩辕，以及颛顼，舜，尧，夏，商，周几乎都是轩辕家族的。说起来的尧舜禹让位只是美化而已。。”
“这么说起来，我的姓氏还是源自颛顼之后呢，那我也算是轩辕家族的了，呵呵。”安宁想起他查百家姓时所查到的东西。不过说起来，我们都算是炎黄子孙呢。
“奥，是吗？“这个时候大师反而神情紧张起来，搭手掐指算了一下，“好孩子，过来跟我看看这把轩辕剑。”
“好的，这轩辕剑就在这吗？”大师拉着安宁又回到了上古研究室。
就在这上古研究室的一角，有一个透明的防弹玻璃装着的一把古朴但闪烁着光芒的剑。而他的两边，有两个全副武装的十分严肃的特警在看护。
就在大师接近的时候，这两个武警简直从冷酷变的热情无比。。“大师，您回来了？”
安宁想想也是，这怎么也算是大师拿来的神器。。
还没仔细想，安宁就被眼前的轩辕剑吸引过去。
真是好一把剑。
轩辕剑竖着放在一个精雕细刻的黄梨木的架子上。
那材质，一看就不是凡铁，非一般工匠所能做。
再看那光彩。从剑身的中央位置所透出的五彩神光仿佛直指人的内心。让人欢喜，也让人敬畏。仿佛有灵性一般，如果不是合适的人拿起，那么神魂似乎会被抽离，受到重创无法动弹。这就算是神剑的威压吧。
正当安宁要看上边的花纹，研究下剑身上刻的日月星辰和山川草木，以及剑柄上书的农耕畜养之术，和四海一统之策时，大师说，“小王小赵，把轩辕剑拿出来给安宁小友看看。”
“好的，周道长。”小王小赵非常殷勤的拿出了两把钥匙，分别插入了这个透明盒子的两边的一个钥匙孔处，然后向大师说：“请您验证指纹和瞳孔。”
周道长�
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