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右台仙馆笔记-第15部分
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所，则汪得暴疾死，一署惶然。萨公如客言，使静守以待其苏。公果病三日而愈，自言得病之时，昏然不知人事，觉有人导之入一公廨。堂上有长官，服古衣冠，南面坐，面黧黑无髭，左右侍者甚众。长官问公曰：“有多人讼尔，知之否”公告不知。长官命吏检簿籍示之，备载幼年杀蚁事。公谢曰：“事诚有之，今悔无及。”长官命传诸讼者，则焦头烂额者无虑数千人，环呼索命。长官婉言谕之曰：“蚁与蟋蟀，皆虫也，尔等不合嘬食其所畜蟋蟀。童子无知，苟图泄愤，罔识轻重，遂成此狱。今既已降其科名，减其禄算，使其一生常有美中不足之处，亦足以示罚矣。”众哗然曰：“我辈止伤蟋蟀一命，彼戕我族类万余，岂此薄罚所能了邪”言已大噪，其势汹汹，殆将用武。长官大怒曰：“汪某已膺冥罚，足以蔽辜。尔等幺麽微物，贪慕腥膻，污生人之厨灶，侵死者之墓隧，罪不胜诛。若再喧哗，当科罪如律”众始惧而退。长官谓公曰：“此案已结，宜益为善，以赎前愆。”公乃苏。明日，即往谢将军。甫入，而前日之客出，遇于门，不交一言。萨公迎慰之曰：“昨日对簿甚劳。”公惊问：“何以知之”以客言告，公亦缕述前事，且曰：“顷所遇之客，即冥中决狱者也，对之犹懔懔。若非祖德所庇，恐无生还之望矣。”乃悟客非常人也。公以乾隆壬子年举于乡，闱中初拟中第二名，后抑置十八名。及嘉庆丙辰岁廷对后，读卷者以前十本进呈，公裒然居首，仁庙更定为一甲第二名。其后官至尚书，以资格将晋协揆，竟不果。道光十六年薨于位，宣庙悼惜，赠太子太保，赐祭葬。故事，尚书殁于官，得予谥，礼臣以请。会畿辅旱，宵旰忧勤，此奏久留中，卒不得谥。殆即所谓降科名，减禄算，美中不足者欤公以一代名臣，以戕群蚁，致罹冥谴，物命至重，可不慎欤
道光间，有某观察者，性廉静，公事之暇，辄至斋中读书。一童子侍，丙夜始就内寝，日以为常。会届中秋节，制府某公素贪黩，馈献不满意，辄中伤之。观察不得已，枉法得白金五百两置书箧中，将以备书函并字之需。时秋高夜静，月色皎洁，方执卷咿唔，忽飘风入户，为之栗然。突见一女子戴黑纱幞头，衣粉红绡衣，近案而立。正惊顾间，其后又立一丈夫，赤发深目，须如猬毛，直前谓观察曰：“公所得金盍以为长者寿”观察未之应，而女子袖中出白丸摩弄之，光灼烁如一匹练。观察惧，发箧出金陈案上，女子尽纳之袖。丈夫又谓观察曰：“以公平时固廉吏，故不相害。然此不义物，非公所宜有，谨将去，成公之廉。”言已，与女子俱出，倏忽不见。殆古剑侠之流欤观察秘其事，旋移疾归。既归里，始与所亲者言之。
江西南昌府照墙后有老屋数间，故炮局也。咸丰三年，粤贼围城，营于沙井。其地有文孝庙，为贼所踞，庙墙坚厚，城中发炮击之，不能破。有人夜过照墙后，见黑面人数十辈从炮局出，言愿助官军杀贼。次日访之，则无人焉，知为炮神。言于官，掘地得大小炮甚多，重三千斤者十三尊，重四千斤者一尊。舁至章江门炮台，向文孝庙击之，墙壁皆毁，毙贼无算，遂解南昌之围。南昌人谓之神炮。长江水师提督黄公翼升，迎养其太夫人于金陵。太夫人偶得疾，梦神人告曰：“我因寇乱，身陷狮子街井中。如能救拔，必有以报，疾不足忧也。”太夫人觉，言所梦。公命人浚井，果得一石像，询之土人，曰：“从前江宁城中本有石将军庙，毁于贼，失其像。今所得者，即是也。”公因为立庙井旁，颇著灵异，至今香火不绝。惟石将军不知何人，相传为东晋人司马流。按晋书。苏峻传，峻遣将韩晃、**等袭姑孰，进逼慈湖，杀于湖令陶馥及振威将军司马流，其他无所表见。千百年后尚能庙食人间，亦可异也。
同治八年四月，江宁城糯米巷民宅中一井，晨汲得油数瓶，油尽始得水，明旦复汲亦然。如是数日，城内外悉闻知，观者填门。其家厌之，白县令封闭其井。长洲朱君孔彰时寓安品街，距其地不数十步，使人汲井验之，果如菜子油，入灯盏可然。
溧阳崔�，贫甚无以为家，寄居僧寺。读书至丙夜，忽闻寺后山上有车马声，启后户视之，无所见。俄而声益近，有人叩户曰：“小吴王至。”崔延之入，知其非人也。不敢发问。客曰：“君毋怖。我广西人，亦读书，籍诸生，为贼劫至江南，后入官军中，从张将军战死于此。闻君读书，窃所爱慕，山中无佳侣，冀聆雅音，聊慰幽寂。”又曰：“上帝命我主此山，封我为小吴王，我亦不复更念人间世。惟有一女年十五矣，小名阿鸾，今流落在广东香港。君可至彼访之，如不嫌鄙陋，即以备箕帚可也。”言已别去。崔怪之，欲从其言往访女，然以道远，资粮扉屦，猝不易办，故未果也。居无何，小吴王又至，语崔曰：“君其无意乎”崔以情告。曰：“君患无资，何不早告此山之南有窖金，可发也。”即指示其处。崔发之，得白金五千两，乃如广东，访阿鸾于香港，果遇之青楼中。年未破瓜，犹处子也。风姿娟秀，粗通文翰，惟自幼流离，不自知其家世。崔以三千金赎之归，遂为夫妇。此事余闻之朱君孔彰，朱闻之于曾蓉舫。曾亦溧阳人，与崔相识也。
黟县北郊有王某者，以工为讼牒，遂致殷富，营造新宅，颇极华美。一日，有数客造其邻比，问王某所居，邻人指新宅告之，遂入，然莫见其出也。越数日，新宅中忽火起，众奔救乃熄。自是火发无时，旋起旋灭，家中什物每提掷空中，悉皆破坏。煮饭于釜，饭熟，辄杂以泥沙，甚至粪函溺器，狼籍衾枕间。月余，不胜其扰，王某自作牒将讼诸城隍神，若有人厉声曰：“汝伎俩能欺人间官府耳，能欺明神欤”祟益甚。王大惧，伏地自投，且言知罪，愿许悔过。又厉声曰：“速迁去，免尔死”遂举家远避，空闭其宅。
沈岳艮，宜兴人，有膂力，而居心险恶。当粤贼之据常州也，受贼伪职，从之抗拒王师。每掠得妇女，必裸而淫之。禅国山东南有石洞，极深邃，妇女避乱者数百人入焉。沈积薪焚其洞，皆毙之。又杀周王庙僧数十人，而投神像于厕中。贼平逃出，竟无恙。一日，忽病狂，家人扶置床上，旋跃起以手相搏曰：“众妇人来索命”又作妇人声曰：“彼有力，吾曹不能胜，宜招和尚来。”又大呼曰：“和尚来矣”自是日夜呼b17k，不绝声。数日，家人守者稍倦，竟奔出，不知所之。半月后，有人言周王庙厕中溺死一人，家人往视，果沈也。遍身青黑，七窍流血，臭秽不可向迩。呜呼其受报亦酷矣。
抚州胡琼，常至城外访其亲串，所过之地荒僻无居人。忽见一女子立水次，亦未之异也。女子顾胡而言曰：“子衣上如何有血污痕可解衣为子浣之。”胡自视良然，遂解外衣。女子曰：“中衣亦污。”又解之。如是者三，而血痕犹在。回顾女于，嫣然微笑，以手招之。胡悟女子非人也，抱衣却走。女子蹑其后，胡急奔。望见前有巨人二，不知其为人为鬼，亦不遑顾，直造其处，则二巨人者已不见，止有一土地庙。比至庙门，则女子亦不见矣。胡无邪心，故不为女鬼所惑，不然殆哉
山阴某甲父子皆嗜食犬，犬之毙其手者不知凡几矣。壬申之秋，其子观剧北城，日晡而归。有卑脚花犬随之行，甚驯扰，试呼之，即弭耳从归。甫入门，忽跳踉大嗥，遽啮其股。其父闻声出，又啮之，伤于足。犬即走出，不知所往。父子中犬毒至深，号呼一昼夜而死。
闵斗阳司马世魁，归安晟舍镇人，官�南府通判，升同知。一生正直不苟，居官亦多善政，年老乞归。其卒之前一日，有里人死而复苏，告其家人曰：“阴间路黑不能行，有人语我曰：”明日闵公赴�南府城隍任，舆从不少，必有灯火前导，可随之往。沿途有供张，并可得酒食。“次日公无疾而终，里人亦死。死后见梦于其母曰：”今日从闵公俱行，不愁昏黑，且幸为公录用，不落寞也。“此事余闻之闵君小圃，即其族也。凡人之聪明正直者，殁则为神，理固可信。先兄壬甫卒于福宁知府任。福宁有杨明经廷瑞者，一乡推长者。先兄既捐馆舍，而杨君亦病，谓家人曰：”吾不起矣。吾梦见青衣者持官符至，言施侯迁擢去，以俞公代之，辟吾为幕僚，期以某日去。吾其能久乎“趋治后事。果如期而卒。施侯者，故靖海侯晋江施襄壮公，相传殁后为海神者也。于是郡人藉藉，称俞公代施侯为海神云。兄子祖绥曾具先兄事略，求余为传志，其言曰：”明道行状以伊川而传，文忠碑铭待颍滨而作，宏文钜笔，虽亲弗嫌。
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第17节
“余兄弟似皆不足当此语，然吾兄居官立身具有本末，固宜撰次以示后昆。而余衰病侵寻，未能握管，偶因闵公事，附载先兄轶事如此。
闵君希濂，字一瀛，与余甲辰岁同举于乡者也。尝于夏日在书斋疲1234假寐，瞢腾中若有人持名刺来请者，从之至一处，宫殿巍峨，兵卫森列。登其阶，见堂上有古衣冠者二人，本朝衣冠者亦二人，皆南面坐。其两旁列坐者十数人，惟末坐虚焉。持刺者引闵登堂三揖，坐者皆为之起，即引之至末坐曰：“此君坐位也。”少顷，有吏持文书，并以笔墨来，分授两旁坐者，而闵亦得一卷。其卷首书“吏部天官增减司闵”八字，卷尾亦如之。吏请于卷首“闵”字下书一“奉”字，卷尾“闵”字下书一“行”字，而中间文字不使展阅。书已，吏持去，坐者皆散。前持刺者又引闵至一处，有屋三楹，额曰增减司，告闵曰：“此君之署也。”送之出门而醒。自是频梦至其地，事毕即醒。闵从不与人言，惟所亲者得闻之。暨咸丰之末，江南大乱，镇江府城陷于贼。闵时寓沪上，一日，梦有伟丈夫来见，与之谋克复镇江。闵曰：“书生不谙军旅，何能为”其人曰：“行军贵谋不贵勇，君其无辞。”旋有诸将戎装而来，请命从何门入。闵梦中率尔曰：“从东门入。”皆曰：“诺。”俄而身履戎行，搴旗斩将，大捷而还，则身固卧逆旅中也。觉劳顿殊甚，静卧三四日乃起，果闻官军收复镇江矣。自是不复梦至增减司治事。闵后为石门教谕，寿终于官，亦无他异。
吴沙阳，归安诸生也。尝客山东，其子年十九矣，在家读书。吴一夕忽梦其子乘马来，遇诸涂，责其子何不下马，不应。追及之，欲与语，其子回顾，举鞭欲鞭之，旁有一白须老人呵止之曰：“此人于汝有十九年养育之恩，不可不可”吴遂寤。月余得家书，则其子即于是日死矣。
罗某业屠，一日将杀豕，豕作人言曰：“我应于明日死，何早也”乃不杀。次日，又将杀之，豕又言曰：“我应重至九十斤而死，今止八十七斤，何早也”罗惧，售其豕于人，改业不复屠。柯某亦业屠，一日执豕于牢，闻两豕相对作人语。其一曰：“今日尔去投生矣，我明日亦不免一刀之苦，当随尔去，宜稍待我。”其一曰：“诺”。柯闻之，亦遂改业焉。又有郑某，亦业屠。其徒郑三卧于楼上，夜半忽下楼，自将左手置砧上，以右手举刀断之，血流满身，大呼倒地。咸惊起，俟其苏而问之，言：“见有人来买豚蹄，我割而予之，不知自断其手也。”言毕而死。此三事皆闵君小圃言之。三屠皆湖州乡间人也。
金华府城外有某氏妇者，嫠也。同治壬申年正月望日，村中演戏，尽室往观，妇独不去。至二更后，其夫弟先归，呼妇不应。从窗隙窥之，见室中昏黑，惟妇床前有绿焰一线，如将烬之灯。惧其不戒于火，破扉入，以烛烛之，则见妇独坐椅上，自膝以上皆焦黑如炭，惟口辅不焦，其臭不可向迩。大骇，莫知火所从起。足下一火炉已冷矣，且鞋袜不�，则非由炉中起也。此与第五卷所载咸宁毛氏婢事同不可解。
仁和典史福建林公汝霖，字小岩，于庚申岁杭城初陷时，衣冠坐堂皇，骂贼，并其家属同死。贼平后，当事者为闻于朝，裒其遣骸，葬于孤山，且立祠焉，今所谓林公祠是也。公有二子，曰庆生，曰泾生，佥谓同死于贼矣。至光绪己卯岁，有楚人罗君来游于浙，遍览湖山之胜。至林公祠，读壁间所刻碑记，知其事实，肃然起敬。留数月，仍还楚。雇一小舟，舟人甚谨愿，问其姓名，曰：“姓李，名泾生，湘乡人也。”问家有何人，曰：“有老父。”问母死几年矣，曰：“小人无母。”异而询其详，曰：“我本福建林氏子，祖官泾县，我生于泾，故名泾生。年八岁，随父官浙，城陷，为贼掠至金陵。有李翁者怜而抚我，即今老父也。后随之亡归，因姓其姓，以操舟为业。李翁无妻，故我无母也。”罗叹曰：“然则尔为林公子矣。”罗有季父官浙中，即驰书告之。其季父言于唐艺农观察，观察言于谭文卿中丞，中丞即移咨湖南，由湘乡令资送来浙。于光绪六年四月十二日至杭州，成服而哭于墓。中丞即以其事入告，俾承袭云骑尉世职焉。林公忠臣，固宜有后，若罗君者亦可谓有心人矣。
杭州孙氏女，年十五嫁同城高在端。甫五月而粤贼陷城，夫妇偕遁，中途遇贼，妇逸而在端陷焉。贼平后，侦知在端已死，妇赁屋独居，抱他人子为子。时其母亦孑然无依，乃迎之来，同居一室。妇上事其母，下抚其子，惟倚针黹为活，篝火夜作，达旦不休。而性倜傥，遇人则谈笑自如，诙谐间作。母疑其志可夺，阴遣其中表某甲为媒，劝改嫁。妇不可，因此浸失母意，恒以细事谯诃之。妇自夫死，悲伤成疾，又日夜操作，兼为其母所嬲，如是十余年，病转剧。念子已长大，可自立，己病如此，生亦何味，乃乘夜投缳焉。是时其母已寝。忽若有大声呼之起者。急与其子及同居之徐叟偕入妇室，则妇已悬于梁，有一衣茧纟由袍之老者以手藉其足。三人者入，老者始不见。乃解其悬，幸不死。自言初缢时，见有老者力止之，曰：“汝子不恶，汝再苦守十年，必有佳境，神明不负汝苦节也。”此老者疑为社公矣。
江浙间凡学手艺者，必三年而成；成后役于其师者三年，不取直。故俗语谓之学三年，帮三年。六年之后，任其所往。若师欲留之，则必予值矣。杭州艮山门外有棕绷店，其徒陆阿毛者六年满矣。师语之曰：“吾有女年十五，与汝年相若也。汝再帮吾三年，吾以女妻汝。”陆欣然从之。又三年，益勤，而其师因家计稍丰，拟嫁其女于贾人子，爽前约。陆请践言，不许。请予值，计三年之值须钱数万，师又吝不与。陆屡以为言，师怒，殴辱之。陆愤甚，缢而死。陆本无家，故无与师为难者。邻比之人始虽不平，师许厚葬之，亦无他言。而每夜闻鬼哭声，达旦始休。又陆之死也，口鼻流血于地，其地至夜辄生碧焰，荧荧如火，高尺许，用水洗涤，竟不能去。师令其女祭之，且祝曰：“嫁后若生子，必以为君后。”自此遂安静无他。
光绪丙子夏，义乌乡间有某氏儿甫十余龄，夜宿楼上。其父自外纳凉归，上楼欲卧，不见其子，呼之不应。家人闻声毕集，邻比亦�至，秉炬穷搜，杳无踪迹。方惊疑问，忽见其子痴立阶前，问所之，不答，良久乃言曰：“有一白发翁到楼上，与儿草屦一双著之，招儿同去曰：”随我去，与汝果子吃。“儿曰：”吾家枣实方熟，食之不尽，岂贪汝果子哉“翁促之急，儿啼不肯去。翁以手扪儿口，负儿从窗牖出，腾空而去。行一里许，儿闻家人寻呼声，曰：”速放我归，吾家人来矣“翁乃脱所著草屦，仍负儿归，自墙外遥掷之，若投物然。”竟不知翁为何怪也。
咸丰间，金华之泽塘有操舟者名兴，谈者失其姓。尝在新安江中，有五六人赁其舟，比登岸，出一铜椎准赁舟之值。视其椎，刻龙九条，雕镂精工。其人曰：“此九龙椎也。吾祖为某省军门时所得，珍藏数世矣。”兴受而藏之。及还家，舍舟陆行，路遇一妇，问兴何往，曰：“将之泽塘。”妇请偕行。至一小桥上，妇袖中出酒一壶，粽二枚，与兴曰：“君且食之，妾去即来。”兴食饮已而妇不至，乃携壶前行。有少妇缢于林间，急解救之，问所苦，则其家因失酒、粽，疑妇窃食，妇忿而求死也。兴以壶示其家，且述所遇，始悟为缢鬼所弄也。兴又前行半里许，遇所遇妇人，怒而言曰：“汝坏我事，今不汝贷”即见怪状吐舌长尺许，兴解囊出椎击之，有光如电，鬼即不见。乃知此椎固神物也。后舟行至七里泷，值大风，舟几覆。兴意椎既灵异，必能御风，以绳系椎投水中，火光迸出，绳绝椎沉，不复可出，而风波果定。
义乌人陈坡，字东屏，官宁远令。时亻�民为乱，前任杨林弃城走，陈至，始平之。先是民间毁一文昌阁，发地得石，有文曰：“龙尾蛇首，犬逐人走，三木齐折，一土独守。”至是乃验三木谓杨林，一土谓坡也。又陈在官时梦游一处，额曰蒲团寺，壁间有诗曰：“破壁颓垣迹已荒，人间几度感沧桑。不如小小蒲团寺，万古钟声到夕阳。”后陈还里，咸丰辛酉贼陷义乌，陈避至城外观音堂，一见愕然曰：“此即梦中所历之蒲团寺也。”明日贼至，遇害。
湖州人朱新甫，于咸丰庚申岁避兵吴江县之莘塔镇。偶坐茶肆，见有一人扶老携幼，叩头于五十余岁一老翁前，且哭且言，情状甚迫，而老翁夷然不顾。朱怪而问之，曰：“吾与此翁，皆盐城人也。吾去岁挈眷属，操小舟，来此卖�奄鱼，为贼所劫，一家七口，幸而不死，乞食为活。今遇此翁适将北反，求附其舟，此翁不许。行将作他乡饿莩，是以悲耳。”翁曰：“附舟可也，然自此至家乡千余里，尔一家七口，途中食用须钱七八千，吾亦小经纪人，岂能任欤”朱恻然悯之，即探囊取洋钱六枚付此人，乃谢而去。茶肆中有人笑曰：“君受其欺矣。此七人者与老翁皆一党也。”朱犹未信。一夕，有事于河干，见数小舟泊焉，篷窗之下，酒肴罗列。窥之，即向之哭而求者，而老翁亦在焉，正共饮啖，谈笑甚乐。朱始知肆中人之言不谬，初甚怒之，继而笑曰：“彼自b220言，我则不失为义举，庸何伤乎”越五月，寇大至，居民逃避，临河无舟楫，死者甚众。朱与妻孥正傍徨水次，忽见一小舟，其操舟者即前所遇盐城人也，呼之即至，载与俱免，复厚酬之。
绍兴人周某，当粤贼之乱，为贼劫至湖州。贼魁甚悍，一日有狗遗矢于地，贼魁怒，尽杀其所畜狗。最后一黑狗，哀号若求免者。周颇与贼魁善，力请弗杀，从之。周以此狗寄养他所。居数月，周从贼中跳出，狗随之行。至德清，宿枯庙中。及夕，狗忽登其榻，周惊起，则闻户外有人切切耳语，盖知其自贼中来，欲害之而取其所有也。周夺门出，数人露刃追之，狗狂噬，周得免。后绕道归绍兴，大风覆舟，周溺于水，狗亦入水，衔其衣，曳之至岸，乃得不死。光绪元年，有人见周于杭州城隍山，狗亦尚在。
吴江黎里镇多尼庵，登徒子游其中，犹青楼也。有农家妇素与青莲庵中一尼相识，艳其所为，常寄宿庵中，尼即诱与恶少淫。其夫屡以舟来迎妇归，尼厌之，与妇谋杀其夫。妇始诺之，继而悔焉。一日薄暮，夫又以舟来，尼与所私者伪言欲至某处，使其夫载以往，并招妇偕焉。行数里，天已暝，烟水渺茫，杳无人迹，尼与所私者用力推其夫于河。妇骇甚，欲援以手，禁勿许，妇大号。尼曰：“若为人闻知，尔当膺极刑，我则无恐，王法不杀僧尼也。”妇信之，乃忍不哭，仍从尼归。居数日，其夫弟来探其兄，尼与妇均言未尝来此。其夫弟遍访，无知者。会岁将暮，妇亦归家，私具酒食祭其夫，且祝曰：“死而有知，勿我怨。”为夫弟窥见，排闼入，穷究其故，妇坚不承，乃执妇并尼控于官。官严鞫之，始吐实，而苦不得其尸。时光绪三年正月十七日也，天忽大雷雨，尸浮起，距其死已五十余日，而面如生。尼所私者久亡去，官命役捕之，不获。役祷于尸，其夜死者见梦于役曰：“其人在江宁水西门外某姓饭店。”如其言，果得之，皆论如律。平望镇人王阿毛，好食蛙。制一铁针，长二尺许，每捕得一蛙，则以针穿其颈，针满始荷之而归，以充馔焉。如是者数十年矣。一日，至其亲串家，亲串止之宿。是夜有远处失火，阿毛登屋望之。其家临河而居，惧盗贼从水次攀援登屋，故于檐端列铁条数十，皆锐其末，如锋刃然。阿毛失足而坠，铁条适贯其颈，呼号甚惨。救之者无法可施，乃竖长梯于水中，众人缘梯而上，始将阿毛解下，而气已绝矣。其死状宛然如蛙也。
盛凝之，苏州人，少孤贫，而性甚慧。十四岁时，十三经已卒业。其季父命之学贾于钱店中。一日，其主使持金赴某所，道出隘巷，见一小家数人聚哭甚哀。问其故，邻人曰：“是家某人死三日矣，遗儿女
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