关山纪年-第3部分

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　　　　而在宁夏南部，有大关山、小关山。大关山为六盘山高峰，小关山平行于六盘山之东，南延为崆峒山。

　　　　但是很显然，薛楠口中那个神秘的关山与这些毫无关联，她口中的关山是一个神秘复杂且延续了千年的势力，而我们父辈的失踪看起来就是去追寻这个神秘的关山，而不知道中途发生了什么，导致一去不回，生死不明。

　　　　试图整理脑海中复杂的线索以及思绪，却感觉自己仿佛撞进了迷宫之中，四面八方隐藏着无数的秘密，让我无处可以下手。

　　　　薛楠似乎很喜欢看我这种震惊的样子，并未对我过多解释，反而是问我对于明朝有什么印象。

　　　　我想了想，对薛楠说出我记忆中的明朝。

　　　　明朝，没有汉朝“犯我强汉者虽远必诛”的霸气，没有唐朝“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”的强盛，也没有宋朝“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”的繁荣，但有“义武奋扬，跳梁者虽强必戮”的典范言行。

　　　　明朝各代帝王都是硬骨头，无论是遇到多大压力，既没有屈膝投降，也没有割地赔款。

　　　　无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。

　　　　即使到了明末那种内忧外患之时，明朝依然兵分两路顽强对付清军和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。

　　　　从明英宗到崇祯帝的几次京都保卫战中，明朝仍然宁死不迁都，真正的做到了“天子守国门，君王死社稷。”

　　　　终明一朝，共传十二世，历经十六帝，享国276年，无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币。

　　　　史书评价“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。

　　　　薛楠赞赏的看着我，同时继续对我说起后面的故事。

　　　　朱允炆从神秘人手中接管过这股名为关山的势力，虽不是人间帝王，却也可称得上是励精图治，他所接手的不止是这份势力，同时也传承了千年前的神秘力量。

　　　　五行道术，风水堪舆，虽子不语怪力乱神，然有些事传说了千年，冥冥之中自然有他的源头，朱允炆经过传承虽不能上天入地，但是在常人眼中，已然是陆地神仙的境界。

　　　　虽然他早已不是真龙天子九五之尊，不过这毕竟是朱元璋辛苦打来的天下，朱允炆运用自己传授得来的道法为明朝的国祚进行了衍算。

　　　　明朝虽不是中兴之朝，然明朝以凤阳为龙脉，凤阳的地形呈南高北低，南部以侵蚀剥蚀山、丘陵为主，山丘麓部为起伏岗地，中部为稍有起伏的河流阶地和岗地，北部为坦荡的冲积平原。

　　　　从上方俯瞰，城南在风水中是朱雀之局，《葬经》上说：“朱雀翔舞……朱雀不舞者腾去。”注曰：“前山耸拔端特，活动秀丽，朝揖而有情也。”又曰：“前山反背无情，上正下斜，顺水摆窃，不肯盘旋朝穴，若欲飞腾而去也。”

　　　　但南部多山多为侵蚀剥蚀，并无秀丽挺拔之高峰，朱雀先天不足，无法展翅高飞。北方平坦如龟背，城门延伸，如龟之四足，土色为黑，是很明显的玄武之局。

　　　　玄武，通玄冥，玄为黑，冥为阴，阳衰而阴盛，朱雀飞舞却先天不足而玄武镇地却反压朱雀一头，难怪朱棣以北方藩王身份起兵夺权，除了“靖难”这样的理由之外，看来是有高人告诉他找到与其地位相应的北方神真武为其起兵护法。

　　　　虽然朱允炆皇位被夺，但是他自己也不得不承认，朱棣帝星入命，比他更适合龙登九五，朱棣才是真龙天子，是明朝真正的中兴之人。

　　　　而朱元璋其人剑眉铁面杀伐果断，摄令四方莫敢不从。武曲坐命宫，三方四正喜见左辅、右弼、天魁、天钺。凡是武贪、武破、武杀、武府或武相等组合同入命宫者，主军政，性情至刚至毅，处事果决而无优柔寡断之虞。

　　　　由他所开创的朝代虽然纷争不断，然左辅右弼任得其一可保无恙，朱元璋得刘伯温、徐达，二者俱全，虽无不灭之王朝，但至少可保八百年无恙。

　　　　白云苍狗，荏苒百年，二百多年过去，明朝也传到了崇祯这一代，没想到，就是这一代出了问题。

　　　　崇祯，名朱由检，明朝第十六位皇帝。明光宗朱常洛第五子。

　　　　朱由检继位后大力铲除阉党，勤于政事，生活节俭，曾六下罪己诏，是位年轻有为的皇帝。惜其性多疑，无法挽救衰微的大明皇朝。

　　　　他在位期间爆发农民起义，关外后金政权虎视眈眈，已处于内忧外患的境地。1644年，李自成军攻破北京时，于煤山自缢身亡，终年三十四岁。

　　　　朱允炆经过道法传承，虽然还做不到长生不老，但这时却依然尚在人世，他见明朝皇位易主自然大惊，经过推算，明朝虽无千百年之国祚，但是也绝不至于二百余年就江山易主。

　　　　虽然经过神秘人的传授再加上自己的刻苦修炼，他一身修为已入天人之境，早已不再关心朝代更替兴旺，可这毕竟是他朱家的天下，在经过一番调查之后，他发现，明朝的陌路并不是自己走向灭亡。

　　　　崇祯一朝虽无刘伯温，徐达之类百年不遇的人杰，可袁崇焕，孙承宗，孙传庭，卢象升，曹文诏之流亦是足以支撑起这座江山，事情的真相是有另外的势力在暗中偷天换日，改朝换代。

　　　　自古朝代皆有兴衰，若是正常的王朝更替朱允炆自然不会插手，但明朝的衰亡却是有人在暗中下手，毁了朱元璋留下来的基业，朱允炆为了找寻王朝覆灭的真相，不辞辛劳，多方奔走，发现明朝的毁灭只是冰山一角，这个幕后的黑手居然同关山一样，亦是传承了千年。

　　　　神秘人曾告诉朱允炆，同关山一样千年流传于世的还有另外一个组织，当时朱允炆不以为意。

　　　　关山以山为名，而另外的组织却以水为名，名为弱水。从逐鹿之战开始，两个组织明争暗斗了几千年，三国纷乱，魏晋南北，每个时期都有这两个组织不为人知的争斗，却无人知道为何如此去做。

　　　　关山初代魁首留下记载，其中详尽的记载着两个组织的起源以及关山真正的目的，并特意命人取首山之铜铸成五尊雕像，隐藏之地分别雕于五尊雕像之上，分别藏于神州五方，可惜年代久远，史料失传，五尊雕像所藏匿之地早已不为人知。而现在薛楠手中这尊，正是后来所仿制代表南方的雕像，毕方。

　　　　朱允炆发现，明朝的覆灭正是这个组织插手其中，为了关山的发展以及延续，朱允炆不敢继续探查下去，只好把所有线索记载下来，等找到关山新一代的掌舵之人才可放手去探寻那未竟的道路。

　　　　然而人算不如天算，朱允炆后来遇到了一些列的事，最终居然也神秘失踪，关山群龙无首，虽不至于解散，却再不复昔日之盛况，只能勉强维持，更没有人有精力去挖掘那些不曾发现的真相，五尊雕像也慢慢被人遗忘，不见天日。

　　　　而郑和下西洋，加大了明朝与别的国家的贸易，繁荣了进出口事业，既在经济上得到了收获，也对外国宣扬了大明天威。表面上对于明朝经济繁荣起了很大的作用，实际上，这只是附带的作用，在最初，朱棣真正的目的就是寻找大火中失踪的朱允炆。

　　　　虽然郑和七次下西洋，到死都不曾寻得朱允炆的下落，不过在这七次下西洋途中，却意外的得到了毕方雕像，关山固然神秘，但天下没有不透风的墙，世间依旧有人曾听闻过这个神秘的组织。郑和经过调查终于弄清楚了这尊雕像的意义，但不知道为何，郑和直到死亡都没有向朱棣汇报过关于雕像以及关山的事情。

　　　　虽然不曾汇报，郑和却把雕像暗中收好，同时找来匠人。雕刻了一个除了文字完全相同的仿制品，而这个仿制品就是现在我们所看到的雕像。

　　　　薛楠说到这终于停了下来，而我和沈浪依旧一副云里雾里的表情，这也难怪，毕竟隔了千年的秘闻，换做是谁一时间也难以接受。

　　　　薛楠告诉我，和这尊雕像放在一起的还有一张纸，在纸上才是郑和存放真正雕像的地点，我们的父辈，当年就是从万年寺这尊铜像开始踏上的旅途，而想要找到他们，我们要做的就是去追寻他们走过的路。
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第六章　腾龙几爪　八水长安

　　　　不知不觉，天已经亮了，继续在这里总不是回事，于是我和沈浪带着薛楠回到住的酒店，再做打算。

　　　　忙碌了一晚上，又听到这么多难以接受的信息，精疲力尽的我和沈浪只想好好的睡一觉，等到醒来再想接下来的计划，薛楠却说自己有事要出去，让我们好好休息，等她回来才是这宗千年悬案的真正开始。

　　　　睡梦中仿佛自己来到一个高台，四面环山，正中有一座石碑，雄厚方正，巍然耸立，给人以坚固持重和凛然难犯之感。

　　　　台下俱是身披盔甲手拿武器的将士，而我身在高台正中，垒砌的青砖历经千年风雨的浸蚀，颜色在青黑里夹杂着岁月的暗黄，地面上刻满各种奇怪的线条，在线条延伸的尽头似乎有五个巨大的黑影，黑影在黑暗中好像在看着我，似乎有什么事情要告诉我，却无法开口。。。。。。

　　　　醒来已是下午，草草的吃了点东西，在沙发上把玩着郑和仿制的毕方雕像等薛楠回来。

　　　　等到傍晚，薛楠终于回来，手里提着一个箱子，从箱子之中取出一个雕像，和我手中的雕像看起来一模一样不差分毫，我明白，这才是关山传承千年隐藏秘密的五方雕像之一，而我手中的，只不过是当年郑和所制成的仿品。

　　　　薛楠告诉我和沈浪，万年寺的普贤铜像之中本来是一张纸以及我手中的仿制毕方雕像，那张纸上是保存真正雕像的地点，薛楠根据纸条上的指引找到了真正的雕像，而真正雕像的秘密她却无法参透，只能寄希望于我去寻找，毕竟父辈曾留下信，我才是真正能解开这千年宿命的人。

　　　　听完这些，我和沈浪靠近薛楠，三个人一起仔细的看起来这尊雕像。雕像形状像鸟，青色，两足一翼，翅膀上用篆体依稀的刻着一些字，前文早已说过，这是一尊毕方雕像。

　　　　毕方，火灾的象征。木精，如鸟，青色，赤脚，两足一翼，不食五谷。见则其邑有讹火。为黄帝卫车之神鸟。《山海经》、《神异经》、《淮南子》等俱有载。

　　　　真正的雕像与郑和所仿制的可以说一模一样，几乎可以以假乱真，唯一不同的只有翅膀上的图案以及文字。

　　　　在真正雕像的翅膀上刻着一条活灵活现的龙，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎。而龙爪却并不像寻常所雕之龙，不为普通四爪五爪八爪之数，我数了一下，整整有十三爪之多。

　　　　龙的四周刻有线条，线条并非直线，曲折蜿蜒，似为祥云，整整刻了八条，围绕着中间的腾龙，更显威严与神秘。

　　　　看到龙身，龙身用篆体从上而下刻着两行字，这两行字应该就是这尊雕像真正要告诉我们的东西。

　　　　有人为虎无心怅，其亡者，有竖子藏其肓。

　　　　三个人你看看我我看看你，彼此无言，刚刚才兴奋下来的心如同被浇了一盆凉水。

　　　　这条雕龙和龙身的文字如同天书一般，想想也可以理解，毕竟这是关山传承了千年的秘密，如果看完就能猜到的话，也未免过于儿戏。

　　　　腾龙十三爪，似乎有一定的意义。古人制物都有相应的规格，尤其是用来隐藏消息的雕像，不可能会出现雕错的情况，十三爪而不是四爪八爪那一定代表某个象征。

　　　　华夏以龙为尊，各朝皇帝无不称自己为真龙天子，以此证明君权神授，自己的江山坐的理所当然，可这雕像上的龙总不至于是指某个皇帝吧，既是地点，那所代表的一个是一个地方。

　　　　把我的想法说了出来，集思广益之下总比我一个人要强，薛楠听到好像受到了启发，犹豫的说。

　　　　“我倒是有个猜想，龙爪如果不是代表皇帝的话，会不会是代表皇城？”

　　　　一语惊醒梦中人，听见薛楠的这句话，我恍然大悟，十三爪代表的不是十三位皇帝，而是一座在历史中被定都十三次的皇城，历史上能符合这一条件的，我想，只有洛阳和长安了。

　　　　长安，又称镐京、西京，曾长期是古代华夏的政治、经济与文化中心，是我国古代做为都城时间最长的城市。

　　　　先后在这里建都的有：西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三个王朝，历时长达一千一百四十年之久。

　　　　洛阳，别称洛邑、洛京、神都，位于河南省西部、黄河中下游，因地处洛河之阳而得名。有着五千多年的文明史、四千多年的建城史和一千五百多年的建都史。

　　　　洛阳同样有着有十三朝古都之称，在历史上，有夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、后梁、后唐、后晋，这十三个朝代均先后定都于此。

　　　　“这算什么事啊，折腾半天结果冒出来两个地方。”

　　　　沈浪就是这样。四肢发达头脑简单，一到动脑的环节就只剩下抱怨。

　　　　我又仔细的看着雕像，这么大的秘密不可能只给一个模糊不清的地点，洛阳长安，一定有一个另外的不同，那不同到底在哪里？

　　　　眼光不经意的看着龙身侧的线条，曲折蜿蜒宛如流云，我本以为这只是对龙雕的装饰，可这么重要的事情，又怎么会有无关紧要的多余之笔？

　　　　我又数了一遍线条的数量，不多不少正好八条，没有固定的排列，最怪异的是每一条都长短不同，弯度不同，就像随手而为，没有固定的姿态。

　　　　“兵无常势，水无常形……这上边画的不是流云，是流动的水，或者说是奔流不息的河流！”

　　　　“八水绕长安，十三朝古都，这条龙是西安！”

　　　　整理了一下脑中的思路，我忍不住喊了出来。

　　　　我刚一说完，薛楠就反应了过来，沈浪却还是傻傻的问我，为什么这条龙是西安。

　　　　不等我说话，薛楠就鄙视的看了一眼沈浪，对他解释了这条龙和西安的关系。

　　　　长安可谓是“天下之脊，中原之首龙。”历朝历代都认为这里有王气，先后有十三个朝代在此定都，是中华的象征之一。

　　　　八水绕长安则指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流，它们在西安四周穿流。

　　　　西汉文学家司马相如在著名的辞赋《上林赋》中写道“荡荡乎八川分流，相背而异态。”描写了汉代长安上林苑的巨丽之美，以后就有了八水绕长安的描述。

　　　　我赞赏的看着薛楠，她说的一点都不错，而关于八水绕长安，我曾经还看到过这样一个典故。

　　　　据传唐开国皇帝李渊的家族龙脉在陇西，而陇西处于黄土高原腹地，位于河西走廊之上，渭水流经全境，西临兰州，东达古都长安，陇西之地有龙虎之气，受此地的滋养，李家龙气渐显。

　　　　可偏偏美中不足，风水堪舆中曾说山是龙的势，水是龙的血，龙脉离不开山与水，自古以来，山水俱全之地都是风水宝地。

　　　　而这个龙脉却偏偏缺水，孤阴不生孤阳不长，有山无水先天不足，注定后世不得安宁。

　　　　所以后来李家得江山，建都长安，并不是随意的决定，所看重的正是长安周边的八条河流，而李家正是靠这八水才坐稳了江山。如果说关山隐藏了千年的秘密与这座古都有关，想必也是理所当然。

　　　　“可长安那么大，要找一个藏起来的秘密难如登天啊。”

　　　　激动过后，沈浪又耷拉着头，没精打采的说。

　　　　我笑了笑，指着龙身刻的字对沈浪说。

　　　　“这就是具体的地点。”

　　　　从小我就不是什么传统意义上的好孩子，倒是各种经史子集野史秘闻看了不少，这两句像谜语一样的话，我第一眼就看出了真正的意义，只不过知道了意义不代表能够理解，既然前提条件是长安，那我想，我已经知道这尊雕像上真正隐藏的地点是哪里了。

　　　　有人为虎无心怅，其亡者，有竖子藏其肓。

　　　　为虎作伥，而此怅非彼伥，有心为“怅”而怅无心则为“长”，其中暗藏的则是一“长”字。

　　　　其亡者，取其者字，竖子，取其子字。藏其肓，膏肓，中医指心下膈上的部位，古人说病入膏肓既是来源于此，竖子藏于亡者膏肓之处，者取一半将子放入其中，这一句藏的是“存”字。而两句连在一起，是为“长存”二字。

　　　　八水绕长安的十三朝古都之中长存之处，这就是毕方雕像真正所指向的地点。

　　　　把我想到的告诉薛楠和沈浪，薛楠似乎想到了什么，沈浪却还是一副迷茫的样子。

　　　　“长存长存，几千年都过去了，哪有什么长存之处了，到处都重修过了吧，这不还是等于没说么！”

　　　　不用想，这么活跃又不长脑子的话一定是沈浪说的。

　　　　不搭理一根筋的沈浪，我让薛楠把雕像收好，收拾行李，然后大喊沈浪。

　　　　“沈浪，订票！”

　　　　沈浪满眼迷茫的看着我不知所措。

　　　　“去哪啊川哥，你知道长存之地的意思了么？”

　　　　我看着沈浪，眼中满是自信的光芒。

　　　　“巧了，我还真知道长安有一个长存之地！”
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第七章　灞桥风雪　困龙翔天

　　　　长安，又称镐京、西京，曾长期是古代华夏的经济与文化中心，是华夏古代做为都城时间最长的城市，与意大利的罗马，希腊的雅典、埃及的开罗并称为“世界四大古都”。

　　　　先后在这里建都的有：西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十三个王朝，历时长达一千一百四十年之久。

　　　　在路上，闲的无聊的我和沈浪介绍起这长安的历史，虽然不曾去过长安，但是对于每一个爱好历史的人来说，这座千年古都都是充满了神秘色彩，令人向往。

　　　　“长安我倒是明白了，可是川哥，那长存到底是什么意思啊，难道长安真的有什么千年都不曾消失，到现在依然存在的地方么？”

　　　　沈浪疑惑的问我。

　　　　我笑了笑告诉沈浪，

　　　　“这个地方并不是真正意义上的的千年长存，八水绕长安，这个神秘的地点，就在其中一水之上。”

　　　　“这个我知道，你们之前不是说了么，八水绕长安指的是渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞八条河流，围绕长安如众星拱月，可到底是那条河啊？”

　　　　沈浪听完我说的还是满脸疑惑。

　　　　我故作高深，从口中吐出一段古籍中的记载。

　　　　“在《雍录》上曾记载一地，此地最为长安冲要，凡自西东两方而入出峣、潼两关者，路必由之。”

　　　　听我说完，沈浪还是迷惑不解，薛楠却恍然大悟。

　　　　“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量曲是无情树，不解迎人只送人。长存，长存桥，送客至此，折柳赠别，我也知道是哪了。”

　　　　听到折柳赠别，沈浪终于开窍了，止不住兴奋的大叫。

　　　　“年年柳色，霸陵伤别，灞桥折柳，原来是灞桥！”

　　　　薛楠也笑了，探索千年的秘闻，只要有一点收获，就会有很大的成就感，毕竟尘封了千年，凡人谁又没有过一个探宝的心呢？

　　　　灞桥，一直居于关中交通要冲，它连接着西安东边的各主要交通干线。《雍录》上指出：“此地最为长安冲要，凡自西东两方而入出峣、潼两关者，路必由之。”

　　　　唐朝的王昌龄在其《灞桥赋》中也说：“惟于灞，惟灞于源，当秦地之冲口，束东衢之走辕，拖偃蹇以横曳，若长虹之未翻。”

　　　　而在灞河上建桥的历史却不止唐朝，最早可以追溯至春秋时期。

　　　　当年秦穆公称霸西戎，将原滋水改为灞水，并于河上建桥，故称“灞”，这也是华夏最古老的石墩桥。王莽地皇三年，灞桥水灾，王莽认为这不是吉祥之兆，便将桥名改为“长存桥”。

　　　　到唐朝时，灞桥上设立驿站，凡送别亲人好友东去，一般都要送到灞桥后才分手，并折下桥头柳枝相赠。久而久之，灞桥折柳赠别便成了特有的习俗。

　　　　腾龙十三爪，龙外八水，龙内长存，雕像真正的意义，就是代表八水绕长安的十三朝古都中的长存桥，也就是灞桥！

　　　　到了长安，这座城市尽显千年古都该有的样子，气势巍峨，雄浑壮丽，让人忍不住联想千年之前，作为第一个被称为“京”的都城，这里又该是何等的壮观。

　　　　我们本来害怕在这里人生地不熟举步艰难，不成想薛楠居然就是长安人。

　　　　到了她自己的地方，薛楠非要尽地主之谊，先请我们去吃了最正宗的长安小吃，晚上又有她的朋友来迎接我们，说是要为我们接风洗尘。

　　　　忙碌了许久，终于找到了真正的线索，人人的脸上控制不住的笑意，忍不住多喝了几杯，等到睡醒，已经是第二天了。

　　　　第二天，收拾得当前往灞桥，看着面前的灞桥，不禁让人思绪连篇。