幕后大教皇-第24部分

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　　　　列梵古夫主教想要知道恶魔教徒此刻的位置，而十字圣徽却慢悠悠的在神父手中旋转起来。

　　　　随后旋转的速度越来越快，那滴血液直接落入到地图上的某一个位置，随后血珠速度不减，直接在地图上面留下了一条血迹线。

　　　　就像是有人直接拿着红笔在地图上划出一条工程线一样。

　　　　“血滴离开了新西伯利亚的地图范围，这表明恶魔教徒已经离开了这座城市。”

　　　　列梵古夫主教说。

　　　　尤里点了点头感叹“传说中三教的预言术？如果我们克格勃的人也会的话，简直就是利器。”

　　　　尤里的目光中充斥着，想要想学的意思。

　　　　而列梵古夫则笑道“如果克格勃的特工都是虔诚的信徒，信仰圣主，信仰巴利缪尔，并且愿意为了信仰做任何事情，忠于信仰甚至超过了国家。”

　　　　听到对方的话，尤里只是平淡地笑了笑。

　　　　有特工拿来一张俄国地图，列梵古夫主教重新用预言术来占卜恶魔教徒的位置。

　　　　但这一次，血滴落在新西伯利亚在俄国地图的位置上，接着移动出一条血迹线。

　　　　最后消失在地图的边缘地带，那个地方与半岛地段交界属于俄国与半岛海域的交界处。

　　　　尤里咽了口唾沫，惊讶道“从这个国家的南方，一直跑到东方，现在甚至到了半岛！仅仅一天一夜的时间他是怎么做到的？我们对这座城市进行了严控！”

　　　　随后尤里又让人找来了一张世界地图。

　　　　列梵古夫主教再一次使用预言术，每一次使用都让他的精力大减。

　　　　感觉只能再做最后一次。

　　　　而这一次这滴血滴直接从朝鲜与韩国的海域交界处停留，最后直接来到了海上的地图，但是到了海上地图的位置，这滴血珠却变得不稳定起来。

　　　　就像是受惊的兔子一样，在地图上乱窜，随后就像用光了油笔，在地图上划出了乱七八糟的血迹线。

　　　　“怎么回事？”

　　　　列梵古夫主教气喘吁吁，他说“很明显……恶魔教徒已经离开了这个国家……他花了一天一夜的时间，跑到半岛地区，去坐船……或者用别的办法总之最大的可能就是到了海上！

　　　　越接近他的位置，预言术的效果便会受到干扰，我的能力根本不足以得到对方的真实位置，再加上他还有恶魔三叉戟在手，那东西会产生一种扰乱。”

　　　　目前只能估摸出他是到了海上，而且已经出国了。

　　　　尤里咬了咬牙，现在的情况到了最复杂的程度，恶魔教徒到底打算去哪？

　　　　此时在法国巴黎的‘巴黎圣母院大教堂’。

　　　　巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。

　　　　它矗立在塞纳河畔，位于整个巴黎城的中心。

　　　　而且还是圣伊丹教巴黎教区的总部。

　　　　这座大教堂对外开放内部的珍品古宝陈列，是法国人心目中最重要的历史宝库之一。

　　　　正是由于巴黎圣母院大教堂的特殊之处，在法国政府拘捕国内神职人员的时候，还特意留下了十几位年迈的神职人员没有拘捕。

　　　　并且还安排了安保力量看护这座大教堂，但是不允许里面的年迈神父们出来。

　　　　这群老人，每天的事情就是对着圣子的雕塑祈祷。

　　　　而最年长者则一个人喜欢呆在圣母院大教堂的地下墓室内。

　　　　这个地下考古墓室收集了从罗马时代开始的这个城市的遗迹，从巴黎圣母院前面一个不惹眼的楼梯就可以进入。

　　　　每年都会有很多游客来观赏这个著名的哥特式大教堂，但是如果下到地下墓室，你永远都不会觉得自己是在世界上最繁华的城市之一的中心。

　　　　而且传言在巴黎圣母院内有件不对外开放的宝物，是木刻真经故事《天库》。

　　　　所谓的地下墓室当然也埋葬了许多人，有十字军的遗憾，神父主教的遗骨，也有虔诚的修女等等……

　　　　此时这位年迈的神父仍旧一个人坐在地下墓室内，祈祷着。

　　　　他曾在昨日经历过神迹，始终坚信圣主最终会救赎他们，还有那些被拘捕的神职人员。

　　　　“噔！噔！”

　　　　但这个时候，墙壁上的公墓内，发出了有节奏的敲击声音，就像是里面有什么东西在敲击墙壁一样。

　　　　这让这位老神父一下子激灵起来，去找那个发出声音的公墓位置。

　　　　教堂地下的墓室，都选择在墙壁上挖出长方形的公墓，将尸体放在里面，在外面盖上一块写着名字和事迹的石板。

　　　　所以进入教堂的地下墓室，就要面对一墙壁的尸体公墓，上面刻着一块块带有名字的正方形石板。

　　　　而老神父最终找到了那块发出声音石板的位置。

　　　　这里的公墓都非常久远。

　　　　眼前的石板也同样如此，老神父的眼神不太好，但在灯光下还能看得清楚那上面的单词写的是：

　　　　‘范·海辛’
………………………………

第41章·黑教廷

　　　　在圣母院大教堂内，这些位老到甚至连政府都不愿意拘捕的神父们，正陪同着一位意想不到的来客一起吃晚饭……

　　　　或者说这位来客其实一直待在圣母院大教堂内，甚至存在的时间比在场任何一位神父的年纪都要大。

　　　　“范·海辛？真的是那位小说中的范海辛。”一位年迈神父瞅着浑身脏兮兮，却穿着黑色长风衣，带着圆顶牛仔帽子。

　　　　对方的黑色长发有点卷，脸部轮廓萧条，眼神犀利……看起来就像是一位久经战场的老兵一样。

　　　　大教堂内的神父招待对方的晚饭是，吐司面包，加上黄油，还有青叶汁汤。

　　　　但对方却吃的津津有味。

　　　　“我只看过一本德古拉小说里面有记载过范海辛，我一直以为小说都是杜撰的，直到他敲碎了公墓外面的方形墓碑。从里面爬出来！

　　　　说实话，我当时真的吓尿了，这是我自八十岁以来尿的最畅快的一次。”

　　　　一开始待在地下墓室内亲眼目睹范海辛从公墓内爬出来的老神父平淡说道。

　　　　至此他们也不明白一个活人是怎样安静的躺在公墓内长达两个世纪的时间。

　　　　另外一位神父说“范海辛在美国上世纪八十年代属于电影，动漫，还有电视剧的常见素材，我还记着那个时期美国动画片当中的范海辛，用套马索和飞镖！

　　　　是猎魔人，巫师猎人，吸血鬼猎人，甚至能够降服狼人。”

　　　　“不！不是这样……”范海辛忽然开口对他们说，他咽下了嘴里咀嚼的吐司。

　　　　“实际上主要是吸血鬼！邪恶的巫师，和狼人还有恶魔，教廷方面下手要比我快的多，当时的我谨遵协约，主要猎杀作恶的吸血鬼方面！”

　　　　范海辛说到的协约让这些为法兰西老神父非常好奇。

　　　　其中一位说道“如果不是英国公开了那份两百年前教皇口头协约的记载文件，我们甚至都不清楚世界上存在着超凡力量，但在昨天教皇继任的时候，我们也曾亲身体验过神迹。”

　　　　他们提到昨天是教皇继任的日子，让范海辛变得敏感起来。

　　　　他说“果然醒的晚，不如醒的巧，我在这个时期清醒是有意义的！”

　　　　“我一直以为你只是存在于野史当中，却没想到竟然真有其人。”

　　　　范海辛平静冷笑“德古拉也确有其人，两百年前当时的教皇制定下协约之后……教廷和各国便齐心协力完成协约上的要求。

　　　　那对于黑暗生物种族而言简直是一场可怕的大屠杀，种族大灭绝，战争持续了很长一段时间，是教廷和人类第一次对黑暗种族正面上的宣战。

　　　　非常极端的形式，两边必须要消灭对手才能够存活下来，即便是当时的教廷也损失惨重，开启了圣路的超凡神职人员，死掉了十二分之十一！”

　　　　范海辛接着说“我的主要敌人是吸血鬼……对了你们这有酒吗？随便什么类型都可以，酒精在两百年的岁月里没有滋润我的舌根，现在我觉着舌头有些瘙痒，必须要刺激一下。”

　　　　在范海辛问完之后才拍了拍脑袋“我真是个傻子，竟然跟神父药酒……我估计在这座大教堂内连一瓶碘酒都没有。”

　　　　“你竟然饮酒……这违反了教义！”神父们目瞪口呆，看起来眼前的范海辛是一个酒鬼。

　　　　但传闻中范海辛一直跟教廷很有渊源，有人以为传闻中的范海辛是一位圣主教的猎魔骑士，也有人觉着是圣伊丹教的。

　　　　但无论如何既然是教廷内类似于神职人员的范海辛应该不会违反饮酒的教义。

　　　　就连电影当中都很少拍出范海辛饮酒的画面，就像动漫当中范海辛骑着马进入酒馆之后都是点一杯苏打水。

　　　　不过也有人坚持认为范海辛属于黑教廷人物。

　　　　现在神父们多半是认可了这种说法，但黑教廷人物怎么可能被葬在大教堂的地下墓室当中。

　　　　“不要这样用惊讶的目光看我……在两百年前经常有人这样看我，但后来我都跟她们上床了。”

　　　　范海辛站起来活动了一下肩膀和身体，他的骨骼发出清脆的声响，他接着说“我的确是一位黑教廷，就是你们所理解的坚持信仰但不是教徒，又不归于三教的管理，并且不遵守三教的教义！”

　　　　黑教廷被看做是一种特殊人群的称谓。

　　　　他们属于圣主和巴利缪尔的虔诚信徒和神职者，但又不归于三教的管理，而且不允许饮酒和保持六年戒期这样的规定都属于圣伊丹教的所延续下来的规矩。

　　　　黑教廷的人绝对不会遵守任何一条三教所规定的的教义。

　　　　他们最早在十字军时期就像是教廷的雇佣军一样。

　　　　但是到了后来黑教廷人非常反感三教在规矩方面的枷锁，除了信仰相同之外，黑教廷的人与三教简直相当于对立面。

　　　　在中世纪时期，圣主教的教宗甚至对教皇提议过，要判处所有黑教廷的人有罪，并且抓捕欧洲任何一位黑教廷的人并对他们执行绞刑。

　　　　辛亏当时的教皇并没有答应这种提议，而且黑教廷人也曾建立过许多教会。

　　　　例如后来在美国声名鹊起，拥有近千万教众的‘摩蒙教’，这个教会便是最早由黑教廷的人创立。

　　　　就如同它早期的教义甚至提倡一夫多妻制度。

　　　　不过正如神父们所诧异的一点，三教绝对不会收留黑教廷人下葬在自家任何一所教堂的公墓当中。

　　　　这几位神父实在是想不明白为什么像圣母院大教堂这样重要的圣伊丹教教堂会让一位黑教廷人葬在公墓当中。

　　　　范海辛看出了他们几人眼神中的疑惑，平静道“当时圣伊丹教欠我不少人情，而且我还给他们做了不少黑活……所以避免我的灵魂日后升入天国的时候向圣主或者是圣子以及七大天使告状，当时的圣伊丹教为我单独破例了一次。

　　　　不过后期他们还有没有别的黑活让其他黑教廷人士去做，我就不知道了，如果有的话可能还会给其他黑教廷人破例。

　　　　这就是我反感教廷的一个主要原因之一……”

　　　　神父接着问道“但是你死了，你已经死了超过两百多年，为什么现在会活过来。”

　　　　“实际上并没有，我的确躺在了公墓当中，但是我的身体没有腐烂，灵魂仍然在身体内没有升入天国，根据当初我与那个长翅膀混蛋的约定，我会在未来某个时期醒过来。

　　　　所以躺在公墓里的我就像是一只冬眠了两百多年的龟！不过好处是那个长翅膀的混蛋为了补偿我。

　　　　在我沉睡的这段时间，给我塞了一个两百年的美梦！

　　　　我在梦里甚至和玛丽上过床！就是后期变成血腥玛丽的那个冤魂，不过她的那一对凶器真的超赞。”

　　　　神父们面面相觑。

　　　　随后在范海辛了解到当前世界各地教廷的困境后，尤其这座圣母院大教堂只剩下十几位年迈的神父看门，就让范海辛感觉到寒酸。

　　　　他感叹了一句“在这种情况下，巴利缪尔没有被文明社会给改革掉，简直谢天谢地了！”

　　　　与此同时在根尼国教廷内……

　　　　苏雅·安德森从来没想到，自己还能够在电视以外的地方亲眼见到活生生的教皇。

　　　　即使她的祖父是大神官，那也不代表苏雅有资格可以随意和教皇接触。

　　　　尤其在之前还是以修女的身份。

　　　　当过会，修菲恩亲口告诉她，苏雅的身份是先知的时候，修菲恩还特意留给对方五分钟的思维缓冲时间。

　　　　这让修菲恩可以悠哉的在五分钟内，喝着锡兰高地红茶，然后仔细打量大神官的孙女。

　　　　虽然修菲恩在神秘书上写下了有关苏雅是先知的事件，但还真不知道苏雅的样貌。

　　　　在两个人的第一次见面中，苏雅的颜值给修菲恩的感觉很好。

　　　　对方是一位美人胚子……或许是出身于安德森家族，苏雅的气质中和了圣女与纯信者一般的单纯。

　　　　在修菲恩的教皇办公室当中，楠希，布鲁斯特辅祭还有诺佐斯大神官，再加上震惊状态的先知苏雅。

　　　　他们几个人都默不作声的看着修菲恩，等待对方的下一句话。

　　　　修菲恩将茶杯放在桌子上，对苏雅和布鲁斯特说“既然先知看到了纽约即将发生的危机，那么我们就有时间去阻止！

　　　　布鲁斯特和苏雅，明天你们就要前往纽约。

　　　　以布鲁斯特辅祭为首，可以再带上两位信仰纯粹的神父帮忙，但你们也要保证苏雅的安全，她可是先知。

　　　　先知越是靠近预知的地方，就越能获得对未来的感应，有苏雅的帮助将会大大减少你们对付未知敌人的危险性。”

　　　　楠希轻咳一声“抱歉陛下，美国白宫刚刚签署了总统令，如果我们根尼国的专机前往美国的话，就会被对方的战机给拦截。

　　　　上一次我们的专机无视国际法，无视美国航空局的警告直接飞向歇森尔苏市，就已经惹恼了白宫的那位。”

　　　　修菲恩直接道“那么就直接做航班公司的飞机，先从根尼国飞向法国，然后从法国前往纽约，说不定你们能在法国碰到值得一交的朋友。”
………………………………

第42章·启程

　　　　修菲恩要求布鲁斯特和苏雅必须要隐藏身份，在安排他俩前往美国的过程当中修菲恩并不想要让两个人顶着名牌，上面写着神职人员，和先知这样明晃晃的字眼。

　　　　大摇大摆就能进入美国的安检大门。

　　　　在美国白宫的严令下，苏雅和布鲁斯特真的身份暴露了，那么被遣送回根尼国算是幸运，最直接的做法是就地拘捕。

　　　　在次日上午十点钟，布鲁斯特和苏雅到达了法国巴黎国际机场，他们要在这里乘坐前往美国纽约的航班。

　　　　虽然美国人曾经歌唱过‘欢迎来到纽约。’

　　　　但布鲁斯特总觉着以后还是把歌词改成‘不欢迎教廷神棍来纽约’比较好。

　　　　他们这一次前往纽约的过程就好像战争时期，间谍潜伏混入一般麻烦。

　　　　“尼恩神父，还有托卡斯神父，我们的行李已经放好了吗？”

　　　　布鲁斯特向随行的两位年轻神父问道，这两个人年纪相同，都是二十一岁，但因为在根尼大学学业优秀，随后在安德森修道院待了一年修行时间，便直接从初等修士升为了神父。

　　　　念于此次纽约之行的不容易，给布鲁斯特安排的两位随行神父，修菲恩都特意让大神官可以安排圣主教内与安德森家族关系匪浅的神父。

　　　　“是的，布鲁斯特神父。”尼恩神父轻声说道。

　　　　虽然布鲁斯特已经升为辅祭，但在外出行的过程中，互相之间还是以神父来相称。

　　　　并且辅祭也只不过是神父所属的一个高级阶位罢了。

　　　　“咳咳……我觉着我们在外面的话，互相称呼名字怎么样？毕竟如果你们互相在名字后面加上神父的话，我很担心到了美国就会被当地人给举报……”苏雅轻咳一声给他们提醒。

　　　　“真是一个不错的想法，先知大人。”托卡斯神父相当赞同。

　　　　苏雅以手扶额。

　　　　他们一行四人在别人的眼中是非常奇怪的组合。

　　　　苏雅和布鲁斯特是安德森家族族人，这让他们站在一块，就像是带着翅膀的少女般天使，和未结婚的嫩叔般朝信者。

　　　　而尼恩神父则是‘阿米什人’，他的外出衣服穿着吊带裤和蓝色衬衣，头上还带着圆边牛仔帽子。

　　　　看上去就像是从美国十八世纪电影当中出来的角色一样。

　　　　尼恩看起来就像是一位十八岁的白人大男孩。

　　　　而且俊俏英朗的面貌上偏偏透着一股单纯的神态。

　　　　再加上他古朴的穿着，在候机厅的时候，布鲁斯特和苏雅便看到绝大多数女人路过的目光都在尼恩神父的身上。

　　　　在她们眼中尼恩就像是一个还没有撕开外面蛋糕纸的奶油蛋糕，不过对于一些直接的女孩她们会给出一个肯定的想法便是尼恩神父看上去就是一个处男。

　　　　她们还会小声讨论着尼恩神父是阿米什人，这让苏雅和布鲁斯特很绝望，因为修菲恩教皇要求他们小心翼翼，低调的抵达纽约。

　　　　但大神官给他们找的这两位随行实在是太高调了。

　　　　阿米什人绝对属于人类当中的罕见物种。

　　　　阿米什人，通常是加拿大的一群圣伊丹教和圣主教，再洗礼派门诺会信徒，以拒绝汽车及电力等现代设施，过着简朴的生活而闻名。

　　　　同时阿米什是德裔瑞士移民后裔组成的传统、严密的宗教组织，过着与世隔绝的生活。

　　　　他们不从军，不接受社会福利，或任何形式的政府帮助，许多人也不购买保险。

　　　　不过他们信仰很虔诚，就像一开始尼恩曾介绍过自己，一进入安德森修道院之后，他终于穿上了梦寐以求的修士黑色常服。

　　　　这让他迫不及待的给远在加拿大的父母写信……没错他并不打电话而是写信，并且即便打电话也没有用，因为他的父母没有电话号码。

　　　　在安德森修道院，里面的修士和修女都人人一部智能手机，而尼恩还过着绝对的阿米什人远离现代科技的生活。

　　　　就如同尼恩神父的模样，他长得很单纯心态也是。

　　　　安德森修道院有不少修女，但大家都穿的很保守，根本看不出修女常服下是怎样成熟曼妙的身材。

　　　　但在巴黎国际机场，面对周围的成熟时尚女性尼恩神父就感觉他是整个人掉到了色情小说的故事情节当中。

　　　　他摘下圆顶帽子，随手放在肚脐以下的位置，虽然看起来是随后放，但实际上是为了挡住裤裆里撑起来的帐篷。

　　　　托卡斯是一位黑人神父，他的家乡是南非，但托卡斯一直认为美国是他的第二故土。

　　　　即便他这一辈子都没有去过美国，但没办法在全世界黑人最受歧视的地方是在美国。

　　　　同时让黑人过得最幸福，挣钱最多，名人最多的地方也在美国。

　　　　在没有进入安德森修道院之前，托卡斯还为自己崇拜过‘马丁·路德·金’而感觉到愧疚。

　　　　（马丁·路德·金，美国黑人民权运动领袖。）

　　　　但当他知道马丁·路德·金之前担任过昕光教牧师的时候，而且是从波士顿神学院毕业时，这种愧疚便一扫而光。

　　　　“陛下深谋远虑，他为我们安排的是二等舱！”

　　　　在检票登机的时候布鲁斯特说道。

　　　　托卡斯想要活跃一下气氛，他说“幸好我们乘坐的是空客不是波音，据说波音飞机上面特殊的监控装置都需要花钱假装，不得不说所有能够在必要关头保命的东西都很昂贵，但是我们升入天国的门票却免费！”

　　　　布鲁斯特，苏雅还有尼恩都惊讶的看着托卡斯。

　　　　托卡斯耸了耸肩膀“我还以为你们会笑，这是我刚才想到的一个比较好玩的段子，但很明显我不适合成为圣主教的‘奥普拉’！”

　　　　布鲁斯特说“奥普拉是美国脱口秀女黑人主播，但是你想要成为教会的奥普拉，首先需要祈祷让圣主或者天使把你一夜之间变成女人。”

　　　　布鲁斯特说完之后，苏雅和尼恩相视一笑。

　　　　尼恩还解释道“我只是感觉托卡斯隆胸的样子很可笑很好玩罢了……”

　　　　在飞机上，布鲁斯特差异的发现，他们的位置竟然是岔开的。

　　　　在排排坐的座位上，苏雅是靠窗户的位置，但是由于订票的时间过晚，在苏雅和布鲁斯特的位置之间还多了一个人。

　　　　“没关系，我会和这个位置上的人商量一下，看能不能调换一下位置。”布鲁斯特对苏雅说。

　　　　“其实，我没有关系，说不定坐在我旁边的人是一位很和蔼的人。”苏雅笑道。

　　　　但布鲁斯特等人却以苏雅是先知的身份，还有苏雅的安危做考虑。

　　　　如果说坐在苏雅旁边的那个人，真的是一位温和的人，比如说妇人，那才算是好事……但事实总像是女友分手后强加的一巴掌。

　　　　苏雅的旁边座位的那位主人，很快便坐在了那个位置上。

　　　　他穿着一条吊带牛仔裤，里面是白色衬衣，圆顶牛仔帽子的帽带系在脖子上，并且对方的衬衣扣子只系了三个，从布鲁斯特的角度看，能看到对方健硕的上半部身材。