幕后大教皇-第91部分

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　　　　现世信徒不管是谁都没有指挥天使的权利。

　　　　而布鲁斯特在和卡西迪奥经历过纽约以及对付山羊恶魔巴风特再加上克劳力截杀教皇这连续几起事件之后，明确知晓其余人所憧憬的天使，在现实中只不过是一个没什么情商。

　　　　甚至不懂得人类生活，长着一对看不见翅膀的圣主造物罢了。

　　　　但偏偏卡西迪奥这家伙在教廷内还非常受推崇。

　　　　一群年迈的高层主教们一个个就像是舔狗一样往对方身边凑！

　　　　如果让卡西迪奥在埃及自由行动的话，谁也没有把握这位大佬会不会惹出新的麻烦。

　　　　“呼！”布鲁斯特长吐出一口气。

　　　　圣约十字军组建在即，埃及这一次的行动可以看做是圣约十字军促成前一只正规战斗的演练。

　　　　布鲁斯特作为修菲恩内定的圣约十字军统帅者要将这一次的行动完美打赢才行。

　　　　“你在看什么？”在布鲁斯特决定分分神让自己不再神经过于紧绷的时候，恰巧看到旁边的夏洛修士正在看一本厚厚的书籍。

　　　　“一本有关于圣杯研究的书籍……是我推荐给夏洛修士的！对于疑似圣杯这件圣物的出世……多了解一些历史上的痕迹和细节总没有坏处。”

　　　　兰登教授替夏洛修士回答了布鲁斯特的提问。

　　　　兰登教授作为国际知名的历史学家，尤其是宗教历史方面的专家，也被请到了这一次的行动当中。

　　　　宗教历史对于兰登教授而言就如同是毒药一样致命，只能说每个人的爱好，和喜欢研究的兴趣并不相同。

　　　　“这里面提到了‘萨摩索修士会！’一个信仰圣子梅达取代了圣主权柄，并且追随梅达遗留在现实之中的圣物所成立的……类似于教会分支。”

　　　　夏洛修士低头认真看着手上的那本书，却突然提出了书中所记录的一个存在于历史上的宗教组织。

　　　　兰登教授给出了解释“事实上那是一个邪教，在圣伊丹教传教早期，最困难艰苦的时期……传教士渴望得到任何外在势力的帮助，来传播圣主的信仰。

　　　　当时的传教士们，到了后期无不成为圣伊丹教体系早起发展的开创者，起始者，传说之中的圣徒这样的人物。

　　　　但为了得到外界势力的帮助……例如当地贵族，有权势的政客等等……传教士们往往会盲目地替他们许下重重的承诺。

　　　　例如死后灵魂升入天国，会得到多么丰厚的奖励，或者是子孙后代能够成为一国之王等等……

　　　　如果说在几个月之前人们再回过头来可能会觉着，那个时期的传教士为了得到帮助，开这种大额的空头支票只不过是糊弄一些愚昧民众的谎言……”

　　　　“咳咳！”布鲁斯特重重地咳了几声，希望提醒兰登教授谨言慎行。

　　　　兰登教授耸了耸肩膀继续说道“但现在来看，那些传教士早期的承诺，简直给那些人带来了巨大的好处。”

　　　　他继续说“不过即使是在最苦难的传教时期，有一个组织主动慷慨帮助，却并不被以十二圣徒为首的传教者所接受……

　　　　甚至就连梅达的后人，也就是最早期间，在圣子升天之后他的后代，巴利缪尔家族的族人也对那个组织嗤之以鼻。

　　　　实际上那个组织则是和圣伊丹教在历史上差不多相同起步的宗教组织。

　　　　甚至在最早期的时候，发展的比圣伊丹教还要好……这便是萨摩索修士会！一个被教廷认定为历史邪教，并在公元四世纪就被清除的邪教。”

　　　　布鲁斯特皱了皱眉问道“如果说历史上真的有这么一个可怕的邪教……为什么我从小到大，出身于神职家族，甚至在神学院上学却从来没有听说过。”

　　　　兰登教授看着他说“因为教义的理念太过于……”他摊了摊手“太过于刺激！萨摩索修士的教义认为圣子的诞生是圣主决定培养接班人。

　　　　将自身的权柄让圣子梅达继承……从而自身荣归世界的一切初始的原点当中。

　　　　诞生为造物之神……随后回归于万物起始……萨摩索修士会教义之中，圣主是世界所经历的一个初始阶段。

　　　　圣主的使命便是造物……是创造，是世界当中的光明，世界的唯一真神，当圣主的使命结束之后，真神的权柄留给其子梅达，梅达则将会给世界带来新的过程。

　　　　规则与秩序！”

　　　　兰登教授叹了口气“纵观整个历史过程，敢给圣主妄自编排的萨摩索修士会算是最自大的一个。

　　　　不过由于对方打着圣子梅达的名誉而创建，教义全都是和梅达相关，在那个梅达展现神迹随后升天的时代。

　　　　对方算是蹭上了神话界的名人效应，发展的速度极快……甚至远远超过了十二圣徒的传教，在这阶段萨摩索修士会提出和十二圣徒为首的传教士联手整合。

　　　　结果被对方拒绝掉……甚至为了消除萨摩索修士会所提出圣子梅达继承圣主权柄的恶劣教义影响。

　　　　圣伊丹教最后不得不推出三位一体的概念，来互相抵消。”

　　　　布鲁斯特愣了愣，他还真不知道教义当中的三位一体竟然是为了抵抗萨摩索修士会的教义而诞生的。

　　　　这算是宗教信仰界，教义与教义对抗的武器吗？

　　　　夏洛修士在旁边继续翻了几页随后发现了有趣的内容，他读到“萨摩索修士会曾在公元二世纪声称拥有了圣杯！”

　　　　“没错，萨摩索修士会将圣杯看作是圣子遗留在现世当中的代表物。

　　　　追求圣杯也体现了萨摩索修士会的一种信仰执念。

　　　　其创始人是在圣子梅达以肉身行走现世时与圣子相遇。

　　　　并且还与圣子立下约定，待等日后必然将目光所看到的土地上，人人都歌颂着圣子的光辉。

　　　　必然会为圣子所创的教会贡献力量。

　　　　当然萨摩索修士会到最后成了教廷的死对头，也让其创教者，萨摩索成了一个背约者，遭受了违背约定的惩罚。

　　　　日日被圣火侵袭，身上永远背负着十字架行走。”


………………………………

第48章·修士会（修改后）

　　　　教廷对范海辛等人的安排相当急促，不过行动起来却非常务实。

　　　　专机直接从根尼国教廷起飞，座天使卡西迪奥和弗拉德坐在同一排座位上，这是教廷高层的有意决策……万一弗拉德这家伙半路坑队友的话，在场的众人当中也唯有这位座天使能与其对抗。

　　　　范海辛和凯尔的视线一直在盯着飞机的窗户外面。

　　　　但到了夜晚，飞机一旦没入到云层当中，上升到了一定高度，所能看到的只有两边机翼的信号灯在闪烁着。

　　　　并没有什么美景可供他们两个人欣赏。

　　　　布鲁斯特这一次作为行动的最高指挥者……不顾有一个人的被指挥权除外……

　　　　在这一点上布鲁斯特和教廷其余高层存在着很大的争议……教廷其余高层认为座天使是唯有现世教皇才能够下令调动的天使。

　　　　现世信徒不管是谁都没有指挥天使的权利。

　　　　而布鲁斯特在和卡西迪奥经历过纽约以及对付山羊恶魔巴风特再加上克劳力截杀教皇这连续几起事件之后，明确知晓其余人所憧憬的天使，在现实中只不过是一个没什么情商。

　　　　甚至不懂得人类生活，长着一对看不见翅膀的圣主造物罢了。

　　　　但偏偏卡西迪奥这家伙在教廷内还非常受推崇。

　　　　一群年迈的高层主教们一个个就像是舔狗一样往对方身边凑！

　　　　如果让卡西迪奥在埃及自由行动的话，谁也没有把握这位大佬会不会惹出新的麻烦。

　　　　“呼！”布鲁斯特长吐出一口气。

　　　　圣约十字军组建在即，埃及这一次的行动可以看做是圣约十字军促成前一只正规战斗的演练。

　　　　布鲁斯特作为修菲恩内定的圣约十字军统帅者要将这一次的行动完美打赢才行。

　　　　“你在看什么？”在布鲁斯特决定分分神让自己不再神经过于紧绷的时候，恰巧看到旁边的夏洛修士正在看一本厚厚的书籍。

　　　　“一本有关于圣杯研究的书籍……是我推荐给夏洛修士的！对于疑似圣杯这件圣物的出世……多了解一些历史上的痕迹和细节总没有坏处。”

　　　　兰登教授替夏洛修士回答了布鲁斯特的提问。

　　　　兰登教授作为国际知名的历史学家，尤其是宗教历史方面的专家，也被请到了这一次的行动当中。

　　　　宗教历史对于兰登教授而言就如同是毒药一样致命，只能说每个人的爱好，和喜欢研究的兴趣并不相同。

　　　　“这里面提到了‘萨摩索修士会！’一个信仰圣子梅达取代了圣主权柄，并且追随梅达遗留在现实之中的圣物所成立的……类似于教会分支。”

　　　　夏洛修士低头认真看着手上的那本书，却突然提出了书中所记录的一个存在于历史上的宗教组织。

　　　　兰登教授给出了解释“事实上那是一个邪教，在圣伊丹教传教早期，最困难艰苦的时期……传教士渴望得到任何外在势力的帮助，来传播圣主的信仰。

　　　　当时的传教士们，到了后期无不成为圣伊丹教体系早起发展的开创者，起始者，传说之中的圣徒这样的人物。

　　　　但为了得到外界势力的帮助……例如当地贵族，有权势的政客等等……传教士们往往会盲目地替他们许下重重的承诺。

　　　　例如死后灵魂升入天国，会得到多么丰厚的奖励，或者是子孙后代能够成为一国之王等等……

　　　　如果说在几个月之前人们再回过头来可能会觉着，那个时期的传教士为了得到帮助，开这种大额的空头支票只不过是糊弄一些愚昧民众的谎言……”

　　　　“咳咳！”布鲁斯特重重地咳了几声，希望提醒兰登教授谨言慎行。

　　　　兰登教授耸了耸肩膀继续说道“但现在来看，那些传教士早期的承诺，简直给那些人带来了巨大的好处。”

　　　　他继续说“不过即使是在最苦难的传教时期，有一个组织主动慷慨帮助，却并不被以十二圣徒为首的传教者所接受……

　　　　甚至就连梅达的后人，也就是最早期间，在圣子升天之后他的后代，巴利缪尔家族的族人也对那个组织嗤之以鼻。

　　　　实际上那个组织则是和圣伊丹教在历史上差不多相同起步的宗教组织。

　　　　甚至在最早期的时候，发展的比圣伊丹教还要好……这便是萨摩索修士会！一个被教廷认定为历史邪教，并在公元四世纪就被清除的邪教。”

　　　　布鲁斯特皱了皱眉问道“如果说历史上真的有这么一个可怕的邪教……为什么我从小到大，出身于神职家族，甚至在神学院上学却从来没有听说过。”

　　　　兰登教授看着他说“因为教义的理念太过于……”他摊了摊手“太过于刺激！萨摩索修士的教义认为圣子的诞生是圣主决定培养接班人。

　　　　将自身的权柄让圣子梅达继承……从而自身荣归世界的一切初始的原点当中。

　　　　诞生为造物之神……随后回归于万物起始……萨摩索修士会教义之中，圣主是世界所经历的一个初始阶段。

　　　　圣主的使命便是造物……是创造，是世界当中的光明，世界的唯一真神，当圣主的使命结束之后，真神的权柄留给其子梅达，梅达则将会给世界带来新的过程。

　　　　规则与秩序！”

　　　　兰登教授叹了口气“纵观整个历史过程，敢给圣主妄自编排的萨摩索修士会算是最自大的一个。

　　　　不过由于对方打着圣子梅达的名誉而创建，教义全都是和梅达相关，在那个梅达展现神迹随后升天的时代。

　　　　对方算是蹭上了神话界的名人效应，发展的速度极快……甚至远远超过了十二圣徒的传教，在这阶段萨摩索修士会提出和十二圣徒为首的传教士联手整合。

　　　　结果被对方拒绝掉……甚至为了消除萨摩索修士会所提出圣子梅达继承圣主权柄的恶劣教义影响。

　　　　圣伊丹教最后不得不推出三位一体的概念，来互相抵消。”

　　　　布鲁斯特愣了愣，他还真不知道教义当中的三位一体竟然是为了抵抗萨摩索修士会的教义而诞生的。

　　　　这算是宗教信仰界，教义与教义对抗的武器吗？

　　　　夏洛修士在旁边继续翻了几页随后发现了有趣的内容，他读到“萨摩索修士会曾在公元二世纪声称拥有了圣杯！”

　　　　“没错，萨摩索修士会将圣杯看作是圣子遗留在现世当中的代表物。

　　　　追求圣杯也体现了萨摩索修士会的一种信仰执念。

　　　　其创始人是在圣子梅达以肉身行走现世时与圣子相遇。

　　　　并且还与圣子立下约定，待等日后必然将目光所看到的土地上，人人都歌颂着圣子的光辉。

　　　　必然会为圣子所创的教会贡献力量。

　　　　当然萨摩索修士会到最后成了教廷的死对头，也让其创教者，萨摩索成了一个背约者，遭受了违背约定的惩罚。

　　　　日日被圣火侵袭，身上永远背负着十字架行走。”


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第49章·萨摩索

　　　　在夜晚的十点钟，由于时差效应，根尼国这边要比埃及提前两个小时入夜。

　　　　在根尼国这边是晚上的十点钟，那么在埃及便是晚上的八点钟。

　　　　楠希帮修菲恩掖好了被子，随后道了一声晚安便准备帮修菲恩熄灯关上教皇的房间大门，但在楠希要走的时候，修菲恩对她说“即便是到现在我也睡不着，我要再看本书……。”

　　　　“好的陛下。”随后对方又将修菲恩的床头灯打开，楠希才轻轻地关上门并离开这里。

　　　　修菲恩戴上了通过神秘书所塑造的那一副眼睛，他可以清楚的看到神秘书上面剧本事件的一连串关联进度都到了哪一步。

　　　　这就如同是戴上了自动放映的镜片一样……

　　　　当看到萨摩索修士会的创始人携带着圣杯进入艾米所任职的教堂时，修菲恩才满意的点了点头。

　　　　萨摩索修士会是修菲恩在写下圣杯事件时，就已经安排其中的。

　　　　现在也到了对方该浮现在明面的时候了。

　　　　一切的舞台都已经搭建完毕，现在就是每一个扮演的角色入场的时候。

　　　　修菲恩拿起自己的手机，里面有一个通过神秘书所创造的灵，名叫‘梅德维尔’在关键时期可以给修菲恩提供合理意见。

　　　　“现在我已经逐渐把那些失控的事件全都通过神秘书来逐渐的掌握……雷特尔主教作为神秘书造物当中最大的失控因素，也被我局限在了埃及当中。

　　　　不过在神秘书当中，有关于雷特尔主教的剧本事件安排，是对方企图找到所罗门王的墓穴，打破上四柱的封印，借此完成所罗门在世时候的契约。

　　　　让其主人地狱的前任统治者贝利尔从被放逐的外域降临到现世当中。

　　　　圣瓮，圣钉……都已经规划到了贝利尔降临现世的剧本事件当中……但是……”

　　　　修菲恩露出了相当犹豫的表情。

　　　　他手上的智能手机颤动了一下，屏幕上亮出了一行文字。

　　　　“主人是担心身为序列0·渎神种的贝利尔一旦降临现世，所造成的后续影响更难以把控对吗？￣▽￣”

　　　　修菲恩点了点头“现在我透过神秘书，将邪恶的超凡实力具现出来的最高层次也才序列2·灾厄种而已。

　　　　就连序列1·原祖种我都还没有来得及逐步实现，却突然要让序列0·渎神种降临。

　　　　在我一开始的计划当中……渎神种，那可是强大到敢于挑战圣主神威的存在，像这种可怕的怪物降临现世。

　　　　所造成的灾难根本无法去想象。”

　　　　手机屏幕又亮了一下“其实主人的计划已经被最开始的想法给局限住了，为什么一定要将现世化作序列0·渎神种存在的战场呢？⊙（？◇？）？”

　　　　“你这是什么意思？”

　　　　“因为主人已经安排好了诸多的事件安排，但贝利尔降临的事件起点，或者说必要的前提，是雷特尔主教找到所罗门王的墓穴。

　　　　并且打破上四柱封印，完成所罗门王遗留契约的效果，这一切才能促成贝利尔的降临。

　　　　而雷特尔主教的剧本事件到底要不要完成，完全取决于主人自身的决定。

　　　　如果说主人打算让他们完成的话只需要在神秘书上写下这个保障就可以。

　　　　那么贝利尔必然会降临，但如果不想要让对方完成的话，则可以在神秘书上对雷特尔主教的事件进行修改。

　　　　例如对方找不到所罗门王的墓穴，或者是找到了墓穴，却突然被教廷等人发现，从而打破了对方的行动，等等诸如此类的意外……所以贝利尔要不要降临完全取决于主人的意愿（*^▽^*）”

　　　　修菲恩尚在犹豫当中，手机屏幕又亮了起来，梅德维尔就像是一只舔狗一样“伟大的主人，独断众生，把控秩序，至高无上！（？ω？）”

　　　　修菲恩撇了撇嘴，将梅德维尔放在了床头的一边，或许是察觉到修菲恩此刻需要冷静的思考，梅德维尔也不再让手机屏幕继续亮起来。

　　　　隐藏了自己的灵性，让这块手机变成了普通的智能手机。

　　　　正如同梅德维尔的提议，贝利尔的降临完全在修菲恩的一念之间，只要修菲恩愿意让贝利尔降临到现世，对方便会降临，如果修菲恩不愿意的话，只需要打断雷特尔主教的计划就可以。

　　　　不过修菲恩还是想要让贝利尔降临到现世，首先他想要观察序列0·渎神种能够展现的强大到底有多么可怕。

　　　　其次是为了天启年到来之后的更大规划，也需要修菲恩在圣约十字军组建时期，加强签订圣约的各国合作能力。

　　　　只有当真正可怕的敌人降临时，各国才会真正放弃利益携手共同对敌。

　　　　或许联合国没有做到的事情，反而却让教廷给办成了。

　　　　修菲恩勾起了嘴角。

　　　　总是蹑手蹑脚的不属于他的风格，人总得成长才行。

　　　　人只有胆量大起来，才能够办成自己想要做的事情。

　　　　在埃及开罗的南市区，艾米所任职的教堂内。

　　　　在圣子梅达面前忏悔的神秘男子，喝完了阿瑟给的粥汤，吃掉了对方给的面包。

　　　　随后又对阿瑟进行口头上的祝福。

　　　　在另一边的艾米没有听从拉卡尼休的提议，她现将这件事情汇报给了教区，希望教区主教能够紧急联络一下教廷。

　　　　而艾米这边则想办法拖住对方，对方既然是背约者，想必多半会站在教廷的对立面上，属于敌人。

　　　　拉卡尼休看到艾米并不打算离开这个地方，便让她在回到教堂大厅的时候将提灯也带过去。

　　　　拉卡尼休会收敛自己的圣力，尽量让着盏提灯看起来普通一些，不求瞒过对方的探视，只要拉卡尼休能够看破对方的真实身份就可以。

　　　　艾米点了点头，深吸一口气带着提灯出去，玻璃灯罩内的拉卡尼休变成了一株普通的火苗，从外观上来看这就是一盏很普通的提灯。

　　　　在走的时候艾米拉下了教堂内的电闸。

　　　　进入教堂大厅内，由于四周围都是点燃的蜡烛，所以众人并没有察觉到这座教堂已经断电了。

　　　　艾米说出了早就预想好的借口“刚才停电了，这里经常这样吗？”

　　　　年长的修女回应“因为大量的电力要供给给市中心，所以政府往往会给城市周边地区限电供应。

　　　　尤其是一些贫困住宅区，到了晚上八点钟的时候就会断电。

　　　　之前在教堂内也出现过这样几次。”

　　　　艾米咂了咂嘴巴，没想到还真有这种事发生啊。

　　　　她将提灯放在圣子梅达雕塑前面的供桌上，神秘男子随意的看了一眼那盏提灯，就仿佛并没有发现这盏提灯有什么奇异之处。

　　　　对方的脸上，被刻在上面的碑文抖动了一下，那些碑文随着对方的面部动作就像是一条条活动起来的蠕虫，在他脸上不断的攀爬蠕动。

　　　　艾米强忍住心中的不适，问道“你叫什么名字？”

　　　　“萨摩索！”对方的表情又回归了严肃，只有在他不作出任何表情的时候，脸上的碑文才会看起来不那么令人心俱。

　　　　“你是埃及人？”

　　　　“并不是！”

　　　　“那么你来自什么地方？”

　　　　艾米不断地再追问，萨摩索在被对方问道自身来自于什么地方时，忽然间瞪大了眼睛。

　　　　阿瑟站在艾米的后方，并且小声的提醒她不要一直去追问，面对这个人变的反感。

　　　　萨摩索诧异地看了眼阿瑟和艾米两个人，指着艾米背后的阿瑟问道“你是这里的管理者？”

　　　　“不……不是。”

　　　　他随后又指向艾米问道“你是这里的管理者？”不过语气已经变得冷冽且严肃一些。

　　　　“是……是的。”

　　　　供桌上面的那盏提灯，玻璃罩内的火苗突然颤了一下，仿佛再提醒艾米回答了错误答案一样。

　　　　萨摩索又回头瞪了一眼提灯，玻璃罩内的火苗顿时缩小了一圈。

　　　　“你只是一个女人……谁给你的权利竟然会成为教堂的管理者！你们难道已经忘记了圣子当初的劝告！”

　　　　萨摩索的语气严厉并且苛责着艾米。

　　　　艾米愣了一下，对方引用了真经当中有关于圣子升天之前所走苦路的故事。