龙孙-第4部分

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书网，何须老僧多说，倒是小施主涉世未深，交友宜慎。”

方振玉听他语含禅机，说来说去，还是要自己去领悟，看来他是不肯明说的了，当下只有唯唯应是。

慈云禅师朝他含笑道：“今晚老僧略备素斋，为小施主洗尘，小施主就在这里用膳吧！”

方振玉道：“老师傅盛意，弟子如何敢当？”

说话之时，小沙弥已在方丈室中，摆上素斋。

慈云禅师起身道：“小施主不用客气，请吧！”

方振玉举目一看，桌上放了四菜一汤，一副碗筷，小沙弥已经装好一碗白饭，菜看和膳堂里的素斋，并无不同，所不同的只是在方丈室而已！

慈云禅师当先在主位坐下，小沙弥倒了一杯开水送上。

慈云禅师含笑道：“小施主请坐，老僧二十年来，只在午时进一盅白饭，此时不吃东西，只好用开水奉陪了。”

原来他晚上不吃饭，无怪桌上只有一副碗筷了。

方振玉只得依言坐下，因有老和尚在坐，显得有些拘束，何况老和尚不吃，只是看着他吃，自然更不自在，只是低头拨了两口饭，就已住筷。

慈云禅师微微一笑，站起身道：“天色已黑，僧侣们还在做晚课，小施主不妨在此稍坐，就好回转禅房，静参祖师遗训了。”

方振玉原是绝顶聪明的人，老和尚说的“不妨梢坐”，只是客套话而已，“就好回转禅房，静参遗训”才是本意。

当然老和尚这是一番好意，希望自己早日参悟祖师遗训，自己自然不好多留，当下就拱拱手道：“多谢老师傅素斋，弟子告退。”

慈云禅师也不挽留，双手合掌，送到门口，徐徐说道：“小施主只要一心念佛，三尸自去，五蕴皆空，七情不生，就可证无上道了。”

方振玉唯唯应是，退出方丈室，一路想着老和尚的话，回到禅房，刚刚跨进房门，心中突然一动，付道：“老师傅何以无缘无故，要说‘交友宜慎’，又说：‘百日之期，已经去了一天’，这两句话加起来，不是明明指摘自己和成玉麟结交，一天时间，虚耗过去了么？”

“不错，今晚老师傅留自己在方丈室用斋，饭后就要我回转禅房来，就是暗示自己当以祖师遗训为重，因为今晚自己如果在膳堂里用斋，就会和成玉麟见面，说不定他要强拉自己到客房里去下棋，也许还要自己剪烛谈心，不就耽误了自己到栖霞寺来的百日期限了么？”

他越想越觉有理，同时也想到祖父的叮咛，自己一生成就，全在此行，看来自己真要好好用心去参祥遗训才是。

阖上房门，房中就显得一片漆黑，但他心知事关自己一生成就，老和尚对自己期望之切，似乎不下于爷爷，那么这一切安排，也就并不介意了。

屋中只有一个蒲团，要坐就坐在蒲团上。既然坐下来了，你又一无所事，自然而然只好望着墙壁，去参详祖师的遗训。

只要你静心下来，过不一会，室内本来一片黑暗，渐渐就会觉得亮了一些，极自然的可以看到壁上镌着“皈依三宝，玄门无极”八个字。

也极自然的使他想起方才老和尚的话：“祖师遗训虽是四个‘数’字，其实全已包括在祖师手书的八个字中……”

心中不禁暗自思量：这八个字，包括了四个‘数’字？数字在那里呢？

“祖师当年圆寂时，何以要说四个‘数’字？意义究竟何在？数字？数字……”

“哦！”方振玉突然想起老和尚才送自己到门口时，说过要自己：“一心念佛，三尸自去，五蕴皆空，七情不生，可证无上道”，他说的似偈非偈，莫非就在暗中指点自己？”

一心念佛，三尸自去，五蕴皆空，七情不生，每一句的第一个字，不就安着一个数字吗？

他一直抬头望着壁上八个字，心念不住的转动，眼睛却没有眨过一眨，当他口中念到“一、三、五、七”之时，眼睛看到“皈依三宝”的“三”字。

这下登时使他想到“三”字上面的“依”，不就和“一”字口音相同？

不错“皈依三宝”这一句，就隐藏了“一、三”二字，那么下联“玄门无极”的“无极”两字，岂非就是“五、七”的、皆音了？

祖师圆寂时连说了四个“数”字，原来竟是暗示他老人家在达摩洞手书的八个字中，有四个是“数目”字了。

他这一想，不觉恍然大悟，一时心头狂喜，口中低低的道：“果然是‘一、三、五，七’了！”说到这里，禁不住又自言自语的道：“但‘一、三，五、七’指的又是什么呢？”

他活声说得极低，但话声甫落，就闻一缕极细的声音，在耳边响起：“一者，依三无极，三者，依三无极，五者，依三无极，六者，依三无极。”

这是什么人在说话呢？他再凝神细听，那声音已寂！

方振玉心知一定有人在暗中指点自己，这人除了慈云老和尚，不会再有第二个人。

他四句话，分明是听到自己方才自言自语的说：“一、三、五、七，指的又是什么呢”这句话，给自己的答覆。

现在自己已经知道“依三无极”，就是“一、三、五、七”四个数字，但他却又把“一、三、五、七”分成了四句，每一句下面，又来一句“依三无极”，把“一，三，五、七”，分开来，每一个数字下面，还有“一、三、五、七”，这到底作何解释呢？

想到此处，突听外面走廊上有人叫了声：“方兄，你在那里……”

那是成玉麟的声音。

方振玉心头不禁暗暗一跳，他怎么这时候会找来，这禅房该不该让他进来呢？

不成，这是无极门的秘密，不能让他进来，那么自己就只好不答应他了。

他没有作声，但心头却感到十分的不安，自己和他还是口盟兄弟，人家找来了，自己竟然躲在屋里，故作不闻，不再理他，这还算什么朋友？

成玉麟是因晚餐时候，在膳堂里没见到方振玉，心里惦着他，才找来的。

他听方振王说过，住在禅房里，他已经找了好几处禅房，都没有找着方振玉，他是个任性的人，心里想到了，就恨不得立刻找到他，管你现在已是什么时间。

“这里果然又是一处禅房，不知方兄是不是住在此地？”他心念一动，立即大声叫了出来：“方兄，你在那里……”

叫声未歇，但见两边僧房中，飞快的一下闪出好多个人影！

成玉麟几乎被他们吓了一大跳，藉着从佛堂里射出的灯光，凝目看去，闪出来的一共有八个人，他们是同一时间，从两边僧房的八扇门中闪出来的。

这八个僧人，穿着一式灰色僧袍，怀抱禅杖，合掌当胸，神色肃穆的站在僧房门中，不言不动，就像庙里泥塑木雕的皂隶一样！

“他们没有作声，默默的站立不动，显然有意阻拦自己去路，不让自己进去了。”

成玉麟定了定神，理直气壮的道：“你们这是做什么？”

站在左首最前面的一个僧人徐徐说道，“施主请回。”

成玉麟道：“你们这样拦我，想动武么？”

那僧人道：“贫僧不敢。”

第　六　章　无极玄功

成玉麟道：“那就让开。”昂首举步朝廊上走去。

他才一举步，本来面对面站着的和尚，忽然身形一动，最前面两人，已经并肩挡在成玉麟面前，仍由左首僧人说道：“施主原谅，施主请留步。”

成玉麟道：“你们敢对我怎样？”

不理两人，迎着两人中间走来。

两个灰衣僧人动作奇快，禅杖当胸一横，正好拦住了成玉麟的去路。

成玉麟两条眉毛一挑，似想抬手但依然忍了下去哼道：“你们……要待怎样？”

左首僧人道：“施主，这是禅房。”

成玉麟道：“禅房又怎样？”

左首僧人道：“禅房乃是僧侣清修之地，游客应该止步。”

成玉麟道：“我是找人来的。”

左首僧人道：“禅房之中，没有施主要找的人。”

成玉麟道：“我问你们，我大哥方振玉可住在这里？”

左首僧人道：“小憎只知守护禅房，旁的一概不知，施主还是请回吧！”

成玉麟心中暗道：听他口气，方大哥明明就住在这里了。心中想着，这就说道：“你既然不知道，我只要去看看就出来了。”

身形忽然一偏，从右首僧人身边擦身而过，闪了进去，这一下身法轻灵已极，快得如同逆水游鱼一般！

但就在身形闪动之际，另外两个僧人及时一闪而上，拦住了成玉麟的去路。前面两个僧人也急忙一个转身，人影闪动之际，四支禅杖就像井字形把成玉麟围在中间。

左首僧人沉声道：“施主此时退走，还来得及。”

成玉麟冷笑道：“你们以为就凭这几支禅杖，可以困得住我了么？哼……”

“哼”声甫出，双手突发，五指舒展，忽指忽掌，一招之间，竟然变幻极多，分向正面和左首僧人袭去，同时右足飞起，猛向右首一个僧人的腰际踹去。他还说不会武功，这一出手，就把当前三个僧人逼退了一步。

这真是说时迟，那时快，成玉麟趁这一瞬空隙，身形一晃，朝里闪去。突然一道掌风迎面劈到，成王麟虽早有准备，注意着为首四个僧人，但这道迎面劈来的掌风，来得十分沉猛，急忙身形一偏，掌风贴着他肩膀掠过。

就在他身子略一停滞之际，八个僧人忽然同时跨上一步，八支禅杖已从他四面八方，交叉戳到。

方才四个僧人四支禅杖，是“井”字形把他困在中间，这回八支禅杖上下交叉，宛如织成了一面网罟、头、手、胸、背，全给交叉的祥杖叉住，分毫动弹不得。

尤其八个僧人这举足一跨，也大有文章。本来你手不能动，至少还有两条腿可用，练过踢腿的人，就是不用双手，也可以踢上十六八个连环腿；但八个僧人跨上的这一步，就是针对练过踢腿的人而设计，每个人跨出的步子，正好封住了你踢腿的路数，使你双腿同样无法抬动。

成玉麟到了此时，才知道这八个僧人身手极高，自己空有一身武功，至此全然使不出来，心头不禁又气又怒，大声道：“你们要把我怎样？”

左首僧人徐徐说道：“施主请退。”

成玉麟道：“你们快放开我，我自己会走。”

左首僧人道：“施主恃技夜闯禅房，贫僧只好把施主送交知客大师了。”

成玉麟道：“知客大师又能把我怎样？”

左首憎人道：“施主请吧！”

他口中说着：“请吧”但八支禅杖交叉如故，只有站在成玉麟身后的两个僧人，跨上的右脚，收了回去，可以让成玉麟退后。不用说，他们是要用八支交叉的禅杖，架着成玉麟走出去了。

成王麟从未被人这样折辱过，气得几乎要哭，哼道：“你们敢这样对待我，你们会后悔的。”

左首僧人依然平静的道：“施主请吧！”

这回他活声出口，八个僧人同时举步往外跨出。

八个僧人这一走动、八支交叉的禅杖自然同时向外移动，成玉麟头、手、胸、背，全被禅杖架住，他们走了，自然逼得你非走不可，而且是只能往后退走。

成玉麟身不由己，一面后退，一面恨恨的道：“你们这些臭和尚，终有一天，要你们知道厉害，我要一个个把你们倒挂起来，剥你们的皮，抽你们的筋。”

八个僧人没有开口，只是一步步的架着成玉麟往外行去。

方振玉虽然没有开门出去，但走廊上发生的事情，他都听到了，成玉麟是来找自己的，自己能不出去么？同时他也想到了自己住的这间禅房，乃是栖霞寺特别留给每一代无极门传人住的，也可以说是无极门的一个秘密，自己怎能把成玉麟引到禅房中来？但若是自己此刻出去的话，成玉麟就会跟进来了。

这条长廊上，除了居中一间，是自己住的这间禅房，两边各自有四间禅房，平日房门紧闭，不闻声息，自己还以为是空着没人住的，原来还住着八个僧人。

任何寺庙，都有一个规定，禅房游客止步，即使成玉麟闯进来，也用不着一下闪出八个人去，更用不着每人怀抱禅杖，如临大敌。

这只有一个解释，这八个僧人是专门负责守护此处禅房的。

这里为什么要特地安排八间禅房，住了八个僧人来守护呢？不用说，他们守护的是自己住的这间禅房了。

因为这里是每一代无极门传人练功的地方，这个秘密不能让外人知道。因为自己正在里面练功，不能有人惊扰。

由此看来，这八个僧人是专门替自己护法来的了。他们既阻拦了成玉麟，自己就更不应该出去了。

哦！成玉麟还会武功，他不是告诉我是应试来的，不会武功，还说要自己教他么？他既会武功，何以要隐瞒着我呢？

他想到今晚老禅师说过的两句活：“小施主涉世未深，交友宜慎。”自己奉爷爷之命，到栖霞寺来，都没和人打过交道，只结交了一个成玉麟，老禅师和自己说的话并不多，句句都隐含玄机，忽然说出这两句话来，自然必有所指，莫非指成玉麟而言。

想到这里，不禁仔细琢磨自己和成玉麟的结交经过，和成玉麟初次见面是千佛岩，当时因为他是一位读书相公，谈吐不俗，颇为投契，他就提议和自己结为口盟兄弟，随着就搬到寺里来住，他明明会武，却故意隐瞒自己……

这一想，顿觉成玉麟和自己结交，以至结为兄弟，都是他主动的，大有藉故和自己亲近，也因为和自己结了口盟兄弟，他就可以名正言顺的闯到禅房里来找自己，莫非他真是有所为而来……

爷爷临行时，也曾一再叮嘱自己，此行关系自己一生成败，务必谨慎行事，不可疏忽，爷爷当时虽没和自己明说，到栖霞寺是练功来的，但一再暗示自己，江湖人心叵测，自己此行另有一个极大隐秘，要用自己的智慧去发掘，他老人家指的自然是祖师遗训了！

方振玉愈想愈觉得自己责任重大，不由惊出一身冷汗，自然不敢开门出去了。

成玉麟万般委屈的被八个僧人，八支禅杖硬架着走上大殿。

大殿神案上，点燃着一对蜡烛，烛光熊熊，知客大师广慧好像早得到了消息，此刻脸色凝重，合掌当胸，独自站在香案前面，在等候着一般。

八名僧人把成玉麟架上大殿，立即禅杖一收，各自退开。

八人为首的一个趋前一步，朝广慧合掌一礼，说道：“启禀知客大师，这位少施主恃技擅闯禅房，已为小僧等带到，请大师发落。”

成玉麟气得两颊通红，理直气壮的道：“哼，知客大师，你们栖霞寺的和尚，持技欺人，我是去找人的，这有什么不对？你们把我押到这里来，这算什么？想私设刑堂，拷打我不成？”

“阿弥陀佛。”

广慧合十一礼，徐徐说道：“小施主请歇怒，天下名刹丛林，都是十方布施，本寺僧侣怎敢冒犯少施主？”

成王麟怒声道：“你们用八支铁禅杖，架着我到这里来，难道你没有看见？这还不算冒犯？难道要他们杀了我才算冒犯么？”

“阿弥陀佛。”

广慧又低喧了一声佛号，说道：“少施主是本寺香客，僧侣斗胆也不敢冒犯，但少施主是犯了本寺的禁律。”

“禁律？”

成玉麟冷笑道：“你是指我闯到禅房里去？我已经说过，我是找义兄方振玉去的，难道这也犯法？你们栖霞寺的禅房，是皇帝的紫禁城不成？”

广慧合掌道：“天下任何庙宇，禅房是游客止步的地方。”

成玉麟盛气的道：“这就是你们的禁律？”

广慧看了成玉麟一眼，说道：“少施主身手不凡，应该是武林中人吧？”

成玉麟道：“我是武林中人又怎样？”

广慧微微一笑，合十道：“本寺禁律，是不准武林中人进入禅房，少施主不听劝告，恃技擅闯禅房，才为本寺僧侣所制。”

成玉麟冷笑道：”就算我恃技擅闯禅房，犯了你们的禁律，你们又能把我怎样？”

广慧依然合十当胸，说道：“贫僧早知少施主是有来历的人，出家人不在江湖中，不问江湖事，只希望武林中人，不可扰及本寺，少施主既然自承是武林中人，贫僧只好请少施主自行离去了。”

成玉麟神情一冷，望望广慧，哼道：“广慧，你可知道后果么？”

广慧合掌道：“有因必有果，本寺僧侣不惹是非，也并不怕事，不入江湖，也不准江湖人到本寺来滋事，少施主像是读书明理之人，就应明辨是非，是非只在一线之差，善恶存乎一念之间，好了，贫僧话到这里为止，少施主请回房收拾行装，即刻下山。”

成玉麟铁青着脸，重重哼了一声，切齿道：“我用不着收拾，广慧，你给我记住了，这是你们惹我的，可怨不得我。”跺跺脚，往寺外就走。

广慧一直跟到山门，合十躬身道：“少施主好走，贫僧不送了。”

成玉麟连头也没回，急步下山，转瞬工夫，人影已在夜色中消失。

方振玉坐功醒转，天色才现黎明，他因昨晚领悟了“依三无极”，即是谐音“一三五七”，急于要去证实一件事，因此匆匆洗了把脸，就独自往后山千佛岩而来。

这时晨光初透，山岭间晨雾未清，方振玉登上紫峰阁，眼看半山上只有自己一人，成玉麟并未找来。

（他还不知道成玉麟已在昨晚，就被知客大师广慧逼着离开了）

心中暗道：此刻趁他还没找来，自己该仔细找找看才是。心念转动，这就抬首凝目，朝千佛岩上的佛像看去，脑际同时想着昨晚那缕极细的声音在耳边说的话：“一者，依三无极，三者，依三无极，五者，依三无极，七者，依三无极。”

目光不觉注视到第一排由右至左，第一、第三、第五、第七四个佛像。这四个佛像，果然都是坐姿，看去并无多大差异；但方振玉毕竟从小就跟爷爷练武，尤其修练吐纳内功方面，练的原是无极门的基本功夫，此时看到四尊佛像中的第一尊，竟然和自己修习的内功，完全一样，几乎十分熟悉。

至于第三、第五、第七三尊佛像的坐姿，在外人看来，根本毫无异处，方振玉是练过无极门基本内功的人，经他这一仔细研究，就可发现三尊佛像，神态各有不同。而这种不同，是从第一尊而第三尊，而第五尊，而第七尊，逐个演变而来，这也正是修习内功的备个不同的境界！

方振玉有了这个发现，心中不禁大喜过望，同时也信心大增，付着：“一者，依三无极”这句话，应该是：“第一排的一、三、五、七”，那么由此类推，“三者，依三无极”，就该是“第三排的一、三、五、七”了。

想到这里，目光就数到第三排第一、第三、第五、第七个佛像上去，果然四个佛像，也同样是四个坐像，但姿态各异，和第一徘的四个坐像有了很大的差别。

方振玉知道内功是循序渐进的，自己没有练过前面（第一排）四个坐像以前，对这（第三徘）四个坐像，是无法领会的，于是继续朝第五排的一、三、五、七，四尊佛像数去，这四个佛像，虽然也是坐像，但却已经不是静态，双手上下挥舞，各不相同。

再看第七排的四个佛像，又自不同，其中三、五两像，盘膝坐着的人，似乎全身凌空，离开了蒲团，到第四个（七）佛像，却又恢复为盘膝跌坐，作者憎入定状。

方振玉看完这十六尊佛像，心中突然想起那天毒华佗郝寿臣说过：“老朽听说无极门中，有一套至高无上的练气功夫，叫做‘无极玄功’，凡是练成‘无极玄功’的，可以刀剑不伤，水火不损，百毒不侵……”难道这十六式坐像，就是本门‘无极玄功’么？”

“阿弥陀佛”一声佛号，从身后传来。

方振玉转过身去，只见老方丈慈云禅师白眉低垂，一手拨着一十八颗檀木念珠，不知何时来的，巍然站在自己身后，这就急忙作了个揖，说道：“老禅师早。”

慈云禅师一双细长的眼睛，打量着方振玉颔首道：“小施主天资颖慧，对祖师遗训，大概已经全盘领悟了。”

方振玉心头暗暗惊异，忖道：“老禅师好像未卜先知，怎么会知道的呢？”一面连忙虔敬的拱手答道：“弟子愚鲁，全仗老禅师指点迷津，方才稍有领悟。”

“那就很好。”

慈云禅师仰首向天，徐徐说道：“大劫将与，山雨欲来，小施主行藏已泄，只怕无法在这里完成学业了，你悟性甚强，尽这半日工夫，能把你看到的全数记下，自是最好不过，否则能记多少，就算多少，今日午后，可以下山去了。”

方振王听得一奇，问道：“弟子今日午后就要下山么？”

“不错，小施主初入江湖，老僧不愿你多招是非，所以要你提前下山。”

慈云禅师接着道：”其实令祖对本门‘无极玄功’，已有十二成火候，他所以不肯亲自传授于你，是因格于历代祖训，无极门传人，必须亲来栖霞寺，自己去领悟。这办法原也不错，但江湖上觊觎本门神功的魔头，不在少数，尤以近来为甚，老衲久有把此十六式佛像予以毁去之心，免遭魔障，但终不忍祖师遗留的手迹，从老衲的手中毁去，后来小施主来了，老衲就决定等小施主学业完成，再把它毁去，但目前情势已经有了很大的转变，老衲为了不让本门玄功，沦入邪魔之手，只好提前予以毁去了。”

方振玉吃惊道：“老禅师真要毁去佛像吗？”

慈云禅师神色微黯，说道：“这也是无可奈何之事，