我为纣王之傲啸封神-第7部分

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，加上后来的三个女妖，也只有可怜的六个，实在不知道谁更荒淫，至于儿子的数目就更加没的比了。

姬昌身材不高，与史书中的“身长十尺”迥然不同，年龄也不是想像中的那么大，看上去也就六十出头，生得慈眉善目，言语谦虚得体，看起来极好相处，对张紫星这位太子殿下也是恭敬有加，一副好好先生的无害模样。张紫星却知道姬昌绝对不简单，当今天子帝乙是个性格坚强，极有主见的帝王，却也对这老好人般的姬昌心存忌惮，可见其有过人之处，绝不容小觑。

当年姬昌自父亲被杀后，励精图治，纠集了大军准备报仇，东路诸侯也开始叛乱，让帝乙左右难以兼顾。可恶的是其他诸侯竟然对周欲伐商竟然装聋作哑，一方面是顾忌西歧的强大实力，一方面也认为理屈在商，有看好戏的意思。东征的帝乙无奈之下，不得不把自己最疼爱的妹妹以和亲的方式下嫁给了姬昌，平息了这场战争风暴，而这件事也被帝乙视为奇耻大辱。

张紫星虽然心理恨不得让这位西伯侯早点人间蒸发，但表面还是十分客气，他也知道，即便现在能除掉姬昌，依然无法解除周对大商的威胁。姬昌的儿子，尤其是次子姬发比其父的野心更大，如果贸然对姬昌下手，只怕还给了西周起兵作乱的理由，可谓得不偿失。

北伯侯崇侯虎是原著中四大诸侯中最“助纣为虐”的一个，在领地内的横征暴敛，欺压百姓，威德尽失，周围小诸侯叛乱不断，素来为其余三侯所不齿。这次得知太子册封的消息，一路快马加鞭，第一个赶了过来，并对张紫星献上重礼，礼物中不仅有大量财物，还有一批姿色过人，能歌善舞的舞姬，可谓用心良苦。张紫星和其接触几次后，发现崇侯虎果然贪财好色，媚上欺下，是个标准的“土豪劣绅”型人物，但野心甚小，内心中对王权的畏（书）惧（网）和臣服观念比较强，对于一位帝王来说，这种人虽然劣迹斑斑，却比那些声名显赫的“圣贤”更容易掌控，所以崇侯虎反而是四大诸侯中威胁最小的一位。

南伯侯鄂崇禹外表粗豪，内心深沉，是个难缠的角色。

由于东鲁遥远，所以张紫星的老丈人东伯侯姜桓楚是最后一个到沫邑的，他相貌英伟，为人正直，智勇兼备，是四侯中唯一实力能与姬昌相提并论的人物。张紫星从姜文蔷那里了解到，历代以来，姜氏一门的宗族观念都十分浓郁，有时甚至超过了对君权的重视，所以张紫星将来要想天下一统，把分封制改成君主集权制，姜氏一门只怕是几块难啃的硬骨头之一。

四大诸侯统御四方多年，势力根深蒂固，要彻底瓦解绝不是简单地杀几个人就能办到的，在《封神演义》小说中，费仲曾出过一个馊主义，说让纣王把四大诸侯骗进京中全部杀死，可以避免诸侯作乱，而纣王竟然弱智到同意了，最后弄得天下皆反，实在是无法想像两人的智商。

姜桓楚这次前来，还带来了儿子姜文焕。张紫星心中暗忖，撇开东伯侯的势力不谈，但从私情来看，就不容怠慢。尽管当年寿王和姜文蔷的结合纯属政治婚姻，但姜桓楚毕竟是岳丈身份，近来又和姜氏恩爱情深，所以应该拿出诚意来，让他们感觉到自己的重视和尊敬。

面对太子殿下城门外的亲自迎接，姜桓楚倒还罢了，姜文焕却是喜出望外。他自幼和姐姐感情深厚，当年姜文蔷远嫁沫邑后，一直思念姐姐，这次见到贵为太子殿下的姐夫对自己父子如此重视，心中对张紫星的好感顿时大增。张紫星借着和姜文焕相谈投机之际，邀请姜家父子到太子府作客，姜桓楚也想见见女儿，便答应了下来。

姜氏见到阔别已久的父亲和弟弟，自然十分高兴，姜桓楚暗中观察，发现女儿和太子殿下恩爱之状并非作伪，心里对这位女婿的评价又高了几分。

当晚，受到盛情款待的东伯侯父子留宿太子府。

张紫星心知小舅子姜文焕将来是数一数二的猛将，不由生出拉拢之意，特意与之秉烛夜谈，抵足而眠，甚是亲近。他有意卖弄，天南地北无所不谈，许多知识是姜文焕闻所未闻的，只听得目瞪口呆，对这位姐夫殿下的文采和学识钦佩不已。

为了彻底让姜文焕心服，第二天上午，张紫星提议与姜文焕来一场角力，姜文焕年少气盛，也听说过姐夫托梁换柱、倒曳九牛的威名，早就想与之较量，听到这个提议，马上表示同意。

姜文焕虽然勇猛过人，但目前过于年轻，无论是在战斗经验或技巧上，都存在着不足之处，与黄飞虎这样的第一流武将相比还有一定的距离。而张紫星不仅身怀战魂诀，而且还从超脑那里得到了一套现代格斗技巧的精粹，所欠缺的，仅是实战的经验而已。姜文焕正好成为他练功的靶子，一开始两人还互有攻守，姜文焕只是略处于下风，但张紫星每战一场实力都能会上升一大截，几场过后，张紫星的招式和技巧越来越熟练，战斗力也越来越可怕，将姜文焕打得全无招架之力。

在连续数次被击倒后，姜文焕终于意识到自己和这位姐夫实力根本不在一个档次上，脸上不禁露出沮丧之色。此时张紫星趁机上前搀起姜文焕，并中肯地指出他的不足与改进方向，让小伙子感佩不已。

姜文焕本是个桀骜人物，素来自……负，除了父亲姜桓楚外，其余的人都不太放在眼里，而今对这位文武双全姐夫殿下却是心悦诚服，姜氏见弟弟和夫君相处得如此之好，自然欣喜不已，只有姜桓楚目光复杂，似乎在思索着什么。

几天后，册封大典正式开始，尽管商朝的文化和礼法都还处于不太健全阶段，但繁琐程度依然让张紫星感到厌烦，然而，最让他触目惊心的，却是在册封大典的祭天仪式上，以活人为祭品的一幕。五百名活生生的男女奴隶被武士们齐齐斩首，作为奉献给上天的祭品，在临刑前的一幕，张紫星分明地看到他们的目光——那种绝望交织着麻木的神色。片刻过后，祭坛上满布的鲜血见证着一桩原始、愚昧而残酷行径，这就是商朝最常见的“人祭”。与之对应的，是同样惨无人道的，用活人殉葬的“人殉”。

张紫星自问绝非心慈手软之辈，但看到这一幕时，还是难免有一种来自……心灵深处的强烈震撼。他知道，以目前的身份，还没有能力阻止这种野蛮愚昧的“礼法”，这个时代，有太多需要摒弃的陋习，有太多需要改进的地方。即使将来登基，他面对的也将是一个外部群雄虎视，内部百废待兴的复杂局面，要想进行一场超越时代的大改革，只怕是困难重重。

让张紫星没想到的是，这个“将来”竟然比想像中要来的快得多。

第十六章　“纣王”登基

就在太子册封大典后的第三天，原本就染病在身的帝乙忽然病情加重，胸口疼痛，咳血的症状越来越频繁，有些时候甚至连话都说不出来。作为太子，张紫星一直陪在他身边悉心照料，根据超脑的分析判断，帝乙患上的可能是严重的心脏衰竭。

超脑的数据库中给出了几种治疗方案，但在这个科技和医疗水平极其落后的时代，别说心脏移植或器官再造手术，就连遏制病情的特效药都无法造出来，能采集的药草种类也太少，作用相当有限，所以只能眼睁睁地看着帝乙病情越来越严重。

五天后，一代天子帝乙终于与世长辞，临终前托孤给太师闻仲和首相商容，张紫星回忆起从这位“临时”父亲身上感觉到的真挚父爱，不由伤感。

国丧过后，张紫星正式即位天子，期间繁复累人的礼节仪式自不赘述。此番各路诸侯从太子登基朝贺到天子驾崩治丧，再到新皇即位大典，都并做了一路，倒省下了许多行程。

帝乙终年五十二岁，在位二十年，可谓英年早逝，而太子辛登基的年纪是二十四岁，似乎和超脑中记载的历史（或小说）有所差别，但张紫星没有过多在意，差异越大越好——逆天改命正是他所希望的，而接下来，大商将会在新天子的统治下发生一场巨大的变革。

张紫星刚一登基，便宣布自号天子纣（同寿王的“寿”），并改都城沫邑为朝歌——他正是要以后世唾骂的纣王之名，让命运之轮逆转。张紫星新登大宝，又得帝乙临终前再三嘱咐，自知改革不能操之过急，首要任务就是巩固帝位，把握军权，拉拢人心，并在朝中逐渐建立真正属于自己的“嫡系部队”，将来颁布革新政令就要顺利得多。

寿王原配正妻姜文蔷被封为中宫皇后，统领后宫诸妃（也就三个）；杨玖被封为馨庆宫贵妃；先帝赐婚的黄飞燕也被纳入宫中，封为西宫贵妃。

加封太师闻仲手中雌雄双鞭为定国双鞭，可上责君王之过，下打奸佞之臣，并赐其先斩后奏的特权，这一套是张紫星向唐朝学的，在这个时代来说，绝对算是无法想像的莫大特权，令闻仲感恩不已，从此死心塌地效忠张紫星。

武威大将军黄滚自知在先帝时为微子启一系，如今女儿贵为皇妃，更加应该避嫌，便上表请辞，回老营界牌关，张紫星允之，却晋封其子黄飞虎为镇国武成王，统率三军。黄滚知道这是天子对黄家的特别恩典，想到当初曾力谏帝乙立长子启为太子，不由羞愧，暗自教寓儿子对天子效死，以报恩情。

黄飞虎对张紫星素来敬佩有加，曾得他“私下”赠送新式武器双月长枪，还得以传授了不少后世的玄奇兵法，练兵成效相当显著，早就心怀感恩，听到父亲如此嘱咐，更是全心辅佐新帝。

自此，大商军方势力已经彻底被张紫星把握在手中。

首相商容已经位极人臣，除一切职务照旧外，加赐“免死金牌”一块，无论犯下何等罪孽，哪怕是叛逆作乱，都可免死一次，商容心情激动，颤抖地双手接过金牌，叩头如注，直至额间出血。

各诸侯均有不同等级的物质封赏，让许多人意外的是，东伯侯之子，皇后之弟姜文焕被封为辅国将军，协助黄飞虎掌握大商军队。姜桓楚本能地感觉到这有点将儿子留在朝歌做人质的意味，但儿子如此受天子重用，被封为手握军权的大将军，“人质”之说似乎又有些不通情理。

这年头是天子至上，君命不可违，尽管姜桓楚宗族观念很重，也不好直接拒绝，看着儿子踌躇满志的样子，姜桓楚忽然感觉自己仿佛老了不少，暗叹了一声，没有再提出异议。

登基后，张紫星经过深思熟虑，首先现有的农具进行了一番设计改良，将改良后的锋利青铜农具普及，同时废除了抛荒制（舍弃荒田），改为休耕制，并由指定官员管理和指导农业生产，使农业得到大大提高。

在工业方面，由于商朝是以手工业为主，最发达的是青铜铸造业、制陶业和制骨业。张紫星深知技术保密的重要性，将青铜铸造业以官方的名义控制了起来，并甄选出大批优秀工匠，进入官方新设立的“神兵坊”，专门制作精良军械。

与帝乙重农轻商不同，了解商业重要性的张紫星还成立了专门负责商业发展的商务司。由处事干练的亚丞相比干负责，比干是帝乙的弟弟，心智超群，才能出众，按商朝的制度，天子的兄弟也有继承权，所以过于优秀的比干一直遭帝乙所忌，郁郁不得志。张紫星知道这位王叔的忠心和才干，特意召他在昭宣殿秘谈了一整夜。第二天，王叔比干被天子罢免原有的相位，“贬”为商务总司。许多大臣为比干鸣不平，上表请天子收回成命，却遭到了天子的拒绝和训斥。

素来讨好寿王，献上“春宫图”有功的费仲得到了提拔，竟然一跃升为上大夫，负责各路诸侯的联络工作，这可是件能捞大把油水的肥差，怪不得费仲的肥脸上整天都乐开了花。

其实费仲心理清楚，这正是对他成功搜集到各地军事情报的奖赏。当然，这位新陛下“严守秘密”的警告和充满杀气的凌厉目光也时刻浮现在脑海中，让他不寒而栗。费仲暗下决心发奋努力，一来不辜负天子的重托，二来作出实绩，以获得更大的利益和升迁。

有一件事费仲却不知道，在最重要的情报机要工作中，他这种人物只是其中的一颗棋子而已，真正的核心是秘密成立的特种部队“天影”，负责人正是张紫星的死士孙骜。

四大诸侯中，崇侯虎早得了天子“永镇北地”的承诺，乐得在辖地内作威作福，花天酒地，其余三大诸侯对朝歌的动向可是注意得紧。张紫星励精图治，大封诸臣，改革发展的事情自然没能瞒过他们，当得知天子纣重用弄臣费仲和贬王叔比干的消息时，远在东鲁的姜桓楚不由皱眉叹息，而西、南两大诸侯则暗暗冷笑。至于那个神兵坊，几大诸侯也没放在心上——在他们的领地里，早就掌握了大量高水平工匠，论到青铜兵器的铸造水平，绝对在朝歌之上。

大商在诸多有利政策之下，克服重重困难，经过两年的发展，大商工、农、商业发展迅猛，经济比帝乙之时要繁荣几倍，国力也日益增强，群臣对这位天子纣的魄力和智略佩服不已，就连那些当年反对寿王当太子的大臣都暗自羞惭，叹服先帝有知人之明。各路诸侯此时方知新君的才能，纷纷效仿大商的发展模式，一时间，诸侯各地开始了争先恐后的经济竞赛，可惜为时已晚，由于缺乏先进的经济头脑和管理模式，许多政策看似简单，实施起来却不是那么容易，许多大贵族的利益更是成为最大的阻挠，就在诸侯们焦头烂额之时，大商已经远远地走在了他们的前面。

与有目共睹、日益蓬勃的经济状况相比，大商的军事力量发展则要秘密得多，也要迅速得多。对于神兵坊，张紫星采取了后世的保密措施：修建了一片专供工匠及家属居住特别区域，以重兵把守，并将工匠及家属名单登记造册，一人泄密，满门抄斩；同时大大提高工匠的待遇，威恩并施，使之死心塌地，专心工作。

在生产方面采用流水作业的方法，配合模具生产，将各部件分人分批生产，工匠们只知道制作自己所负责的配件，却不知道另外几批人制作什么，军械的组装也是如此分步进行，一来大大提高了生产的效率，二来也便于保密。神兵坊出入人员都经过严格盘查，严禁携带，库房是更列为绝密地点，无天子命令，任何人擅自出入都可立即格杀，无人知道神兵坊里除了日常的一些武器外，究竟还有什么惊人秘密。

在个人修炼方面，张紫星同样是顺风顺水。

黄妃的加入使得他黄帝素女经的双修对象又多了一位。两人新婚之夜时，黄飞燕的娇羞和矜持让张紫星更加情动，虽然他并没有所谓的“处女情结”，和姜氏杨氏十分恩爱，但从某种意义上来说，黄飞燕才算是第一个“完整”地属于他的女子，所以也是格外珍惜。在交织着欢愉的痛苦中，黄飞燕终于成功地从青涩少女变成了妇人，他超乎想像的温柔和绵绵的情话也让她的身心感到了前所未有的满足和愉悦。

初尝各种滋味的黄飞燕食髓知味，与张紫星如胶似漆，而对于两位原配，张紫星同样没有冷落。这位未来的“昏君”理直气壮地打着双修和强身健体的旗号，夜夜春宵，辗转征战三宫，好不快活。

第十七章　着三书立德天下

起初张紫星还是按日轮流留宿三宫，后来嫌太麻烦，索性在皇后的中宫特制了一张超级大床，不顾三妃“荒淫天子”的抗议，一古脑儿全拉进大床上“修炼”。姜文蔷和杨玖是成熟少妇，早在张紫星任太子之时就曾三人同眠，如今虽然身份换成了皇后和贵妃，倒也不觉得如何。黄飞燕面薄，哪有如此经历，连张紫星欢好时要求换个姿势都觉得羞涩万分，哪里肯与两位姐姐同床。后来架不住天子的“威逼”，只得从之，久而久之，自成习惯。就这样，张紫星与三位如花美眷颠鸾倒凤，尽享齐人之乐。黄飞燕自幼习武，体质远胜姜后和杨妃，加上张紫星亲自指导的一些素女经行气法门，也渐有所得，与她双修所得的裨益比其余两女要强上不少。

至于那些宫女歌姬，张紫星倒没有什么染指的欲望，反而将她们遣散了大半，只留下少量人数以供役使，偌大的后宫的也就三位后妃，好不冷清。

面对着冷清的后宫，那位深受夺妻制与传宗接代思想毒害的贤淑皇后却犯了愁。她知道自己三位姐妹加起来都难以满足这位精力旺盛的丈夫，况且以天子之尊，仅三名妃子、两名皇子也实在说不过去，所以多次曾劝说过张紫星多纳妃子，张紫星总是笑而不答，要不就是拿“缘分未到”来搪塞。

倒不是张紫星转性了，不想多纳美女，而是居安思危，自知如果现在过度沉湎美色，荒废政务和有生力量的发展，将来必定会重蹈亡国覆辙。

虽然平日政务操劳，晚上又要辛勤“劳作”，能自动修炼的神奇战魂诀却没有荒废，两年下来，张紫星已经修炼到了最后一种姿势“壁”，自觉肉体的力量和强韧程度有了很大的拓展，五感六识也被大大拓展，远超常人。由于张紫星的素女经能量增强，超脑能调用的数据也在逐渐增多，当然，它同时也会反馈那种特异能量回去，进一步调节中和日益强大的素女经和战魂诀。

帝纣三年夏，天子纣故意宣布闭关静思三个月，将政事交给闻仲和商容，三月后，天子果然出关，在九间殿召集群臣，称“静思”中将平生所悟尽书于三大奇书，现公诸于世。

天子所著的三大奇书是《百草经》、《天算》、《大商礼乐》。

《百草经》以超脑数据库中的《黄帝内经》、《神农百草经》、《伤寒杂病论》和《金匮要略》为蓝本改编而成的一部综合性医书，在这个医术落后的时代，简直可以称得上是惊世之作。

《天算》则是以我国伟大的数学家祖冲之《九章算术》为主体的学术著作，还适当地涵盖了一部分天文、地理方面的科学知识。

《大商礼乐》分《礼》和《乐》两大篇，《礼》篇是全书的重点，是张紫星“抄袭”周武王弟弟周公旦未来的思想理论改编而成。周公旦对我们中华文明最大的一个贡献，就是“制礼作乐”，用道德规范人们的行为，使人类告别野蛮的时代，这一点，和张紫星当前的想法不谋而合。在书中，张紫星提出了封建社会的“三纲五常”等级理论。“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。虽然从历史的角度来看，它体现了整个封建统治的各种关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制、禁锢人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器，但在这个更加原始野蛮的奴隶社会，无疑有着巨大的积极作用，同时还能进一步从思想理论上巩固大商的政权，并为将来推行新的社会制度打下基础。

当然，为了进一步赢得民心，书中特别指出君王要重视民心的向背，要考虑民众的感受，还“引用”了唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”的名言。有了这些理论，将来废除殉葬制就显得理直气壮、名正言顺。

至于《乐》篇中所记载的诗、曲、词则是海量的盗版之作，考虑到“原作者”还未出世，所以张紫星这位剽窃天子也就毫不惭愧地据为己有。

这三大奇书一出，顿时轰动了天下。

三大奇书中，《百草经》成为所有从医者的至尊宝书，纣天子还成立了医学馆，以官方的名义培养了大批医生，使整个商朝的医疗水平提高了几个档次，活人无数，百姓无不深感新君的恩德，许多人更是将天子供为神灵参拜。

《天算》的出现，不仅给当时所有的学术工作者上了一课，而且术算之法还广泛运用到商业交流当中。此书博大精深之处连智者贤能都为之费解，通俗易懂之处即使贩夫走卒也能学以致用，一时间，无论贵贱，都以通晓术算为荣。太师杜元铣在张紫星的指点下，参照《天算》，成功地制造出一架青铜地动仪，这老太师过度兴奋之下，差点就想拜张紫星为师，后来猛然醒悟到有悖礼法，连连请罪。

三书中，造成影响最大的要数《大商礼乐》了，这部著作制定了十分完善的礼法和道德规范，并提出“民为贵、君为轻”等一系列观点，让包括姬昌在内的“圣贤”都为之叹服，三书仅推广一年，就为张紫星捞取了无数的民心。眼见时机成熟，他借势颁布了一条心中酝酿已久的法令——废除活人殉祭。

张紫星在颁布法令之前就曾料到，在这个时代完全废除殉葬和祭祀制度是不可能的。此令才一出，果然遭到了大臣和贵族们的强烈反对。但这难不倒累积了几千年智慧的张紫星，他的对策是以面团中包入肉泥和肉汤作成“馒头”，来代“人祭”，这一招可是学诸葛亮征讨南蛮时祭奠河神用的；而殉葬的陪葬品则参考了秦朝的兵马俑的办法，以陶土烧纸成人形，覆以金、银、青铜面具，作为“人殉”的替代品，陶人的精