暗黑之不朽意志-第190部分

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　　　　“都出来吧。”设定好国度准入，李智又朝虚空一指，一瞬间，往日依托于浑天印为浑天印束缚的几个意志直接在国度中化出了形体，自然意志化chéng人身相貌与瓦西里极为相似，投降后一直被李智当成蓄电池使用，这次还是头一次放出来，铁匠原本处于自己独立的jīng神世界中进行着自己的研究，极为入神，这时候出来还有些不知所措。
　　　　“温斯特阁下，这是哪里？”铁匠巨大的身体一化现就猛的吸了几口气，这是自由的空气，虽然在自己的jīng神世界里，铁匠无所不能，能够变化出自己一切想要的，但是那些都是自己jīng神幻化，哪比的上外界？“温斯特阁下。”自然意志战战兢兢地看着李智，一副缩头缩脑的样子，委实没有一个神祗应有的气度，他却是先天神祗，终究不是李智和斯特沃这类苦苦成就者，区别极大。
　　　　“这里是我的希望国度，马勒斯，从今天开始，你自由了。”李智语气平淡，说着自由二字，铁匠一听反而更加不知所措，他身躯颤抖着：“温斯特阁下，你需要我为你做些什么吗？”。他似乎没有体会到自由是什么意思：“我能够继续研究那美妙的知识吗？”。这世间有人追求极致的自由，似李智这样追求永恒的自在逍遥，而铁匠，他现在的追求就是那无尽的知识，这天地之间后天常规力量的无尽真理。
　　　　除了这些，自由是什么？李智对他点了点头，这马勒斯和自然意志截然不同，如果他当日有现在的状态，不投降地狱洪流，或许可以本心阐发，得到世界认同而入传说领域也说不定，此时他的意志无比坚定，有着自己无上的追求，为了这追求可以一往无前，这就是他的道，他的核心前所未有的凝聚，这段时间的幽禁，反是成就了他。
　　　　达到这种境界之人，他们为了自己的追求可以抛开一切，生活是否安定，物质是否丰富，一切于他们都是笑话，物质和生活，只是生存的保障，而追求，才是他们的一切，有人说，这人是不是成了疯子？是啊，这类人在常人眼中就是怪人，疯子。
　　　　但是相比浑浑噩噩的浮度一生者，一个知道自己在做什么，并且愿意将一切都奉献其上者，恐怕才是个完整的人，他们的人生也更加完整，人生到这世上，终究不是来浑浑噩噩的从生到死的，这样浑噩的人，即便是活着，和死了有任何区别？只是一团会动的ròu。
　　　　“有个地方或许你会喜欢。”希望城的法师塔领域空间之中，那里可是巫师、工匠乃至jīng英学者们研究的大本营，以铁匠的追求，那里或许是他实现梦想之地。“你稍等一下，我为你安排一下，你可以在那里继续你的研究和学习。”马勒斯眼前一亮，语气还有些不确定：“真的吗？”。
　　　　听着李智与马勒斯的对话，自然意志眼前一亮，随即有垂下头去，同为浑天印的动力，他也是知道马勒斯的，这个马勒斯以前是地狱领主，被温斯特斩杀，意志核心束缚到浑天印中充当成了动力，曾经是敌人，如今居然会放了他，如此，自然意志也看到了一线希望，可是想想那仇怨，可不是铁匠可比。
　　　　李智的目光落在自然意志安努身上，这自然意志的核心无比强大，但是相比而言，没有丝毫纯粹xìng可言，各种力量相互纠结内耗，而他本身的先天思维也是极为无序，如果不是诞生在天地洪流之中，这个自然意志想成为传说领域都是不可能的，境界相差太远了。
　　　　不过不要看自然意志这么无能，但是于李智而言还是颇有用处的，自然意志诞生之地就是世界之石内部，可以说是那世界之石的地头蛇，以微弱力量可以与执掌大笔法则力量艾纳利尤斯抗衡数千年，这就是地头蛇的作用了，巴尔一旦击败艾纳利尤斯进入世界之石，那么接下来，就看自然意志的了，由他去缠住巴尔对世界意志的侵蚀，他就可以从容自若的一点一滴的消磨世界之石了。
　　　　李智对此倒也不隐瞒：“有一桩事情，只要你做的好，恢复你的自由，在赫拉迪姆兄弟会内部给予你传说领域应有的尊重也未尝不可。”自然意志安努眼前一亮：“你说的可是真的？”
　　　　第一百一十一章自然意志安努的用处
　　　　第一百一十一章自然意志安努的用处，到网址
第一百一十三章　生生不灭与不生不灭
　　　　第一百一十三章生生不灭与不生不灭
　　　　先前李智与玛瑟夫讨论的考核，以考核来分配官员位置，原本温斯特领就有推行，只是考核的人员来源仅是学者之家，李智后来认定的就不再是单纯通过学者之家，即便不是学者之家的人员也可以来考，只是将范围扩大化了而已。wWw。#百度搜（）阅读本书最新手打章节#
　　　　李智后面拿出的文稿就是他现在力所推行的信仰计划了，在这信仰计划上，他首先就言明了一点，信仰的光辉铸就永生，透过信仰，只要足够虔诚者，能够彻底融入传说领域信仰体系者，就可死后升入希望的国度。而坚定的信仰，也必然带来专注，也就是说，每一个信仰者，只要足够坚定，奉行道路，都可成为巫师。
　　　　此外，对于巫师而言，无所谓信仰是否坚定，只要奉行道路就可，奉行道路并且进入道路体系者，只要达到三阶，死后都可入到那神国之中，以上两条无论是哪条达到标准，又或者两条都达到标准，都可入得永生的mén户。玛瑟夫拿起文稿一看，当即就是一呆，这是永生啊，往日萨卡兰姆圣庭拿出永生的噱头，一时间扩扎力量强大到不可遏止，那时候的永生还只是噱头啊。
　　　　此时李智jiāo到他手上的文稿明明白白的写的很清楚，永生的mén槛在哪里，只要你们能达到，里面甚至还有达到的方法，定期祈祷与观想，还有种种信仰仪式，永生的归途是在哪里，都说的清清楚楚，只要达到标准，就可以入到那传说领域的神国中去，从此拥有不朽的的生命，至于不达标者，也说的很清楚，没有什么地域，只是尘归尘，土归土，彻底重新返回天地中去，一切都归于虚无。
　　　　看着这一卷文稿，玛瑟夫呼吸都急促了几分，脑袋里浮想联翩起来。对这份文稿，玛瑟夫没有丝毫怀疑，事实上，这是李智拿出来的本身就是可信的事情，而文稿上也写的很清楚，这不是一份简单的文稿，而是一份《神之契约》，凡人奉行神灵的道路，信仰神灵，神灵自有回报。
　　　　手里捧着文稿，玛瑟夫脑袋晃晃悠悠间就出了mén去，于他而言，这实在是太令人震撼了。李智微眯着眼睛，看着玛瑟夫的离去，没有多说什么。有信仰和没有信仰区别是很大的，信仰就是道路，有道路者意志就可坚定，有坚定，成为巫师会很遥远吗？这信仰的计划，就是改造人的思想，让更多的人能够坚定，如此就会有更多的巫师，有更多奉行他道路者。
　　　　这份文稿，李智首先是在万神殿上展示了一番，由所有加入万神殿的成员都过目一遍，这才拿下来，jiāo由玛瑟夫，所谓《神之契约》并非某一个神的契约，而是整个万神殿所有神与凡人的契约，对于本世界的信仰，李智并未过多要求，因为他日后是要成为世界之主的人，到那时候，整个世界的一切都是他的，其他神灵也只是他这个皇天的官吏而已，如此，他本身对信仰的需求反而没有了。
　　　　当这契约传播出去，李智更够看到未来整个庇护所世界的演变，可以说，无数年后，整个世界，除了新生的婴儿不是信仰者，不是巫师之外，其他人都会是神道之下的巫师，到那时候，世界会是怎样？
　　　　以天地洪流之中的地脉力量转化为无限的生产力，这看似是在无限消耗世界的力量，但是实际上，这些力量消耗来消耗去都是世界本身的力量，只要不外流，实际上等于没有消耗，这样的生产力无限发展下去，所谓物质极大丰富当不难达到，若是再nòng出人工智能之类的核心，恐怕连劳作都不需要了。
　　　　昔日的美索不达米亚在巅峰时期，似乎达成过类似的成就，号称流淌着蜜和nǎi的世界，也是《圣经》中描述过的失乐园，可惜，那样的世界终究逝去了，随着世界的生命走向尽头，晋升到主世界，法则的压制，永恒而无限的生产力变成有限，社会文明也渐渐退转，不过那是美索不达米亚，而他这里是庇护所世界。（w/w/w。。c/o/m更新超快）
　　　　任何世界，哪怕宇宙都有衰退的一天，唯有圣者永不消亡，无限凝聚的先天思维托于根源层面，强大到不受后天影响，不再受到后天法度的制约，宇宙灭，圣者不灭，宇宙生，圣者随之演化，能入圣境，圣者所掌控的世界就不会消亡。
　　　　就好像人的身体之所以会死亡，本质的很提还是身体的源头，世界也有其源头，而这源头一旦衰退，世界越来越大，消耗也越来越多，如此，收入与支出不成比例，世界也自是进入老年，终于要晋升到大千宇宙中，被大千宇宙完成最后一道收割，世界凝聚的一切灵xìng，包括世界中的神灵，都是宇宙收割的对象。
　　　　许多世界一旦要走向衰退，往往会想方设法的延长自身寿命，这方法也不是没有，就如兼并其他的世界，掠夺对方的根基，如此又可延长，这由此延伸而来的战争，也是金仙杀劫的一部分，不过这样的杀劫，越杀就越是猛烈，而天人五衰也越是厉害。
　　　　因为兼并其他世界，使得世界的身躯大了两倍，可惜用的还是一个源头，如此，兼并一次，世界能够获得的寿命往往不到过往的一半，下一次再兼并，世界越庞大，消耗越多，如此饮鸩止渴，恶xìng循环，如果哪次不在寿命内兼并成功，最后依旧是被大千宇宙收割掉，而且一次收割等于收割许多世界。
　　　　圣者之所以永在，其最关键的原因是可以领悟宇宙创灭之最高法则，先天道行境界也可达到那一层次，从而无限凝聚，超脱后天一切规则和法则，达到那一个层次，宇宙的一切奥妙尽在掌中，以李智的圣境，只需要力量达到，自可匹配道行，也就是说，当李智能够将庇护所世界完全纳入自身，成为世界之主的时候，又有匹配的境界，他就是一个全新的圣者。
　　　　到那时候，庇护所世界的生灭于他而言也在掌握，那个境界的根本法则李智此时已经可以看到，只是实力有限，也只能看看而已，不过，他也可以确定，这世界不会如同其他世界一样晋升到大千宇宙中去，要晋升，也是自主晋升，进去了也不会消亡。
　　　　世界之所以会消亡，还不是因为后天法度的问题？若是先天思维道行超越一切后天法度，世界还会消亡么？答案当然不会，其实有金仙研究后天法则达到极致，不兼并其他世界只凭借强大的力量反哺世界之源，使得源头不会枯竭，可是到最后，随着世界的不断成长，越来越大，反哺能力会否永远壮大？
　　　　如果金仙的意志核心可以一直凝聚下去还差不多，但是事实上，不领悟圣境的道行，思维凝聚到一定极限就无法继续凝聚，再庞大的力量也无法吸收，所以反哺自是有其极限？当总有一天反哺不了，就是被大宇宙收割的时候了，这是宇宙既定的法度，不超脱者概莫能外。
　　　　而世界的法度是由谁来决定，秩序是如何制定出来的，这就是根本的法度，这法度的核心所在就在于先天本源的层面，而且是最为根本处，不入圣境，不能全知，没有人能够体会，而这圣境道行法度奥秘也极端深奥，而且也是在时刻的变化和运转之中，故而达到圣境者各自领悟出来的符文境界虽然强大，往往不同，圣者刻下的符文，纵是宇宙通用，而且极端强大，却也不能以此达于圣境。
　　　　这方世界不灭，不但不会毁灭，而且还可以无限壮大，李智甚至透过全知视觉看到了永恒天堂、大清圣境、太昊神境以及其他同等存在执掌世界到底是个什么状况，那无疑就是庇护所世界未来可以达到的层次。
　　　　此时以全知视觉而观宇宙，是可以将世界分为大千宇宙和虚空两个部分。大千宇宙之中有着亿万星辰，而虚空之中也有着元气不断凝聚出的种种世界。这些世界有大有小，大者是一方完整的世界，有着世界的晶壁，小者就只是虚空中随生随灭的小位面。庇护所世界就是这样的晶壁，而且已经成长到了青年时期，开始了二次发育，根系延伸到了外层。
　　　　而那些小位面呢，如果是诞生在相对平缓的虚空中还可以存在，但是如果是在风暴区域，往往一个làng头打来就湮灭了，而更多的位面如果存在下来，往往是因为其存在于大的世界旁边，依附于世界晶壁而存在，这样的位面就是外层位面，庇护所世界本身也是有，只是庇护所世界外层的界面之外虚空风暴极为强大，所以依附的位面是极少。而虚空风暴相对平缓的区域那就不同，往往可以看到一方晶壁外界依附成千上万的小位面的盛况。
　　　　宇宙分为大千宇宙与无限虚空两个部分，两个部分非是存在同一个界面，若是说的形象些，可分为清与浊两个界面，清者就是虚空世界，浊就是大千宇宙，虚空中一切世界诞生于清，也就是虚空之中，其演化，都是朝着浊而演化，也就是向大千宇宙。以全知视觉看去，无限虚空之中，此时分化出两个极端。
　　　　一个极端是大千宇宙，虚空之中的无限黑暗之地，世界的坟墓，所有世界都在向那里演化，越是靠近大千宇宙，世界晶壁本身的光辉就是越暗，在黑暗的虚空中就好像即将熄灭的烛火，而新生的世界就不在这个层面，源头的无限充沛将这些世界照个透亮，无限虚空中，世界的分部看似无序，实是有序，最大的秩序就是以上的生死之序。
　　　　新生的世界与即将死亡的世界，还有庇护所世界介于生死之间刚刚进入青年的世界，直接就将无限虚空划分出了三个层次，以全知视觉自宏观上观看虚空，其看起来与宇宙极为相似，无限虚空的黑暗是底sè，每一个世界晶壁都是星辰，这些星辰每一个都无限遥远，又似没有距离，只要知道坐标，透过大千宇宙为跳板，可以直接达到。
　　　　在广袤的虚空之中，似庇护所世界这样的世界多的就好像宇宙中的群星一样，亿万的数目，让人数也数不过来，这些世界，有大有小，大者远超庇护所世界这样的世界百倍万倍甚至千万倍，小的只比一个位面大不了多少。
　　　　这些世界也不是所有的世界都有生命，有生命的片界亿万个世界里也是无有一个，那越是巨大的星辰往往就越是没有生灵存在，只是单纯元气凝聚成物质，极少灵动，这类世界注定是要沉到大千宇宙中去的或化为普通的行星，或化为恒星。而一方世界是否有生灵存在，以圣者的全知，却也受到méng蔽，这就是世界力量源头本身所带来的遮掩，圣者若不是亲身降临也是难以查知。
　　　　一切都在不断变化，每一刻都有世界诞生，每一刻都有世界陨落，，世界陨落，被大千宇宙收割，不过这样的演变却并非虚空向大千宇宙单方面的演化，否则虚空的世界一直向大千宇宙演化，那就必然有其极限？而事实上，虚空的演化似乎是永远无有极限。
　　　　透过全知视觉，李智在宇宙中发现了三百六十五个巨大的黑dòng，他们不断蚕食着宇宙中一切死寂的星体，将一切彻底碾碎，这三百六十五个黑dòng与其他星体不同，其他星体都是处于大千世界，他们则是处于大千世界与虚空之间，他们不断的将吸收进来的一切碾成最本源的力量向虚空投shè，在虚空中形成无限光明的巨大喷泉，这喷泉，就是虚空中一切元气的来源，甚至世界的根本xìng源头也是在那之上。
　　　　这是只有圣者透过全知视觉才可以见到的宇宙奇景，虚空演大千，大千再化虚空，如此生灭之间形成了一个完整的循环，李智在这循环上只看到了四个字，那就是生生不息，我灭而生你，你灭而生我，生死之间的循环，生生而不灭，这是何其伟大和壮阔的力量与循环？
　　　　而三百六十五周天星辰的jiāo换，也只是虚空与大千两个层面演化的主流，除此之外，更有无数其他小循环同样存在，就如主世界的太阳跨空将光明投影而来，这就是相对小的循环体系中的一段。这整个宇宙是何等的壮大而无有边际，哪怕以李智此时的全知视觉也看不到边际，宇宙实在是太庞大了，而他的思维凝聚能够锁定的全知视觉范围又太狭窄了。
　　　　李智深深吸了口气，这全知视觉如果放在一个普通人手里，他会做什么呢？他会用来预知明天的彩票是什么，他会用来偷窥nv人身上的神秘部位，他会用来看哪里有钱可以拣，哪里的地下埋着金子，但是在他手中就不同。窥探宇宙变化的生灭循环，李智的目光再次穿透虚空，落到那些圣者们执掌的世界之上。
　　　　这些圣者，每一个圣者执掌的并非单一的世界，而是无数的世界，在这无数的世界背后，大千宇宙之中，有着与三百六十五颗星辰之外的其他类似星辰，这些黑dòng级星辰就是他们以自身力量在大千宇宙中凝聚出来，源源不断的活跃在宇宙之中吞噬着大千世界的其他死星，将粉碎的力量化作他们体系之下世界的力量源头，圣者麾下的世界，自此有了恒存不灭，永远成长的基础。
　　　　而圣者体系外的其他任何世界，其力量的根源都是那三百六十五周天大罗星辰，世界源头的分派，也各自有其规则，唯有圣者麾下的世界，可以超脱三百六十五周天大罗星辰的世界能量供应体系，因为他们创造了属于自己的体系。“若我不能入圣境，我x后的出路就是成为太清圣境，圣者力量体系麾下的一部分吧。”
　　　　永恒天堂、太清圣境、太昊神境、梵天梦境……这圣者所在的区域，在虚空之中就好像那三百六十五颗周天星辰在虚空中一样，化出亿万光辉，照耀整个虚空，每一颗星辰周围都聚集着几千到数万个不等的世界，分享着那属于圣者的圣辉，相比那庞大的世界，庇护所世界简直是微不足道啊。
　　　　“这些圣者，最新成就的几个才成就几千年，竟然已经这样强大？”不过李智随即就已经明白，似这些圣者随便分出一个化身去某个活跃的世界布上一局，若是没有竞争对手，那是易如反掌，化身千万，几千年收获几千个乃至上万世界又算得了什么？这些世界属于他体系之内，作为掌控者自是拥有整个体系的力量，一个世界就是一个金仙，那太清圣人竟是掌下上万个世界。
　　　　对于普通巫师来说，传说领域每天累积的力量是个天文数字，而对于传说领域而言，那圣人的收获何止是天文数字呢？几千年就如此，那亿万年之后呢？此时宇宙生灭转化虽然看似庞大，但是相比于整个宇宙来说实是微不足道。
　　　　而这些圣者越是强大，宇宙的生灭转化就越是灵动，虚空世界的死亡，大千宇宙的收割，大千宇宙死星的毁灭，虚空世界诞生，如此往复的轮转方是正常，只是这些圣者光想着以大千宇宙供养虚空世界，许多年后，大千宇宙的力量尽数被chōu空，那会是怎样一个情况？宇宙生灭的轮回被终止，进入到一种存于虚空不生不灭的全新状态吗？
　　　　第一百一十三章生生不灭与不生不灭
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第一百一十四章　神旨，永生的契约
　　　　第一百一十四章神旨，永生的契约
　　　　当宇宙的一切力量都汇集到虚空中来宇宙会怎样？作为圣境者，只要思索，全知视觉几乎可以获知宇宙中存在的一切答案，更能推演，以李智的目光看来，这种不生不灭是不可能达成，除非宇宙中的所有圣人已经整合了宇宙一切先天力量，然后一齐合力才可，而达到又会怎样呢？如果真的有那种水平，这些圣人们以根本法则将宇宙换一套法则都可以了。wwW；
　　　　而诸圣人们能够联合起来吗？这也是个问题，圣者们成长自凝聚核心开始，就已经有着各自的理念，他们会尊重对方的理念，却不会遵从，所以圣者们联合起来也只是一句笑话，至于以强大的力量征服？
　　　　宇宙毁灭，圣者不灭，最弱的圣者根植于先天层面的顶端，与强大的圣者并无本质的区别，其他圣者纵是有毁灭宇宙的力量也是无能杀死和毁灭对方，所谓征服也是一句笑话，正是有着这样的不灭本质和全能之力，圣者才号称永恒的自在和天外的逍遥，而圣者与圣者之间也不会进行任何毫无意义的战争，最多是体系内的力量之间的冲突，也就是这样了。
　　　　“小打小闹，小打小闹啊。”一个人的心往往受到眼界的影响，此时李智有着全知视觉，能观宇宙的生灭演变，看完宇宙的变迁再来瞧着过往的一切，相比于那些圣者而言，小打小闹都算不上，而达到这个层次，寻常人眼中珍惜甚至为之牺牲生命也要追求的一切，于他眼中也算不得什么了。
　　　　不过他现在也只是圣境，还不是真正的圣者。这庇护所世界的一切，于其他圣者而言只是小意思，但是对他来说，却是成就所必须的，眼界可以有，但是若是没圣者的能力，却行圣者之事，那就是笑话，此时