龙起苍茫-第322部分

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　　　　他也清楚，英国分舰队完了，中国海军舰队的实力他更清楚。
　　　　他所指挥的两艘战列巡洋舰以及轻型巡洋舰将会成为庞大海域的主宰。也许美国人的军舰会继英国佬之后。进入这里，但是，他很乐意跟引川凶周旋下，为欧洲分担此对方的海！力
　　　　海边的夕阳血红血红，晚霞炙热的燃烧着牛边天空，在这无比辽阔的海洋与天空夹击之下，人类才能赶到自身无比的渺才能感觉到这样的黄昏，是多么的令人心生畏惧。
　　　　日不落帝国吗？
　　　　日落了，总会落的，没有哪个帝国会数百年长盛不衰，到了近代，更是没有哪个国家能一直独领风骚，稍微停留下脚步，便有被他人超越之虞。
　　　　就像大英帝国因为一时的懈怠。就耍面对德意志帝国强有力的挑战一般。
　　　　如果不是依靠那辽阔的殖民地，以及过去的积累，或许日不落帝国已经谢幕了。
　　　　现在，挑战者与被挑战者都经受着严峻的考验，只是不知道结局会是如何。
　　　　面对着一轮暗红的巨日，斯佩伯爵觉得自己仿佛是唐吉坷德一般，用一己之力去挑战无比庞大的存在。还好，两艘战列巡洋舰给了他无尽的勇气，自己脚下的“胜特烈亲王”号更是战功累累，威名赫赫。创造了无数的奇迹。
　　　　接下来他要独自纵横在辽阔的海洋上，从太平洋到印度洋，乃至波
　　　　。
　　　　如果波斯湾沿海港口保卫战失败。那么凭借自己的破交，还能够使局势恶化不那么的明显。
　　　　只要能够维持哪怕是仅有的一条补给线，德国就能够坚持下去。
　　　　远处的枪炮声逐渐的寥落，而至悄然不可闻，中**队显然是要结束一天的战斗了。
　　　　香港，这个日不落帝国在东方的一颗明珠，在晚霞的演染下，是那么的疲态尽显，犹如一位老人，肃穆，却尽是干枯之气。
　　　　不过国防军可没有打算就这么的结束一天的战斗，这几天来，他们都在尝试着夜战，这也是他们重耍的练项目。
　　　　显然，香港守军极为不适应夜战。
　　　　他们在夜战中丢掉的阵地。耍远远多过于白天的战斗。
　　　　换了任何人都无法容忍这种战法。因为他们的队伍成分很复杂。
　　　　英**队、英印殖民军、澳新军、加拿大军以及部分非州殖民军。他们根本就无法捏成一只拳头作战。
　　　　像印度人与非洲人组成的军队，无疑是炮灰而已。
　　　　曾经大英帝国有过练出色的殖民地军队，但是他们都在欧洲战场上消耗殆尽了，这些重新征召的殖民地军队完全就像一群乌合之众，勉强懂得射击而已。
　　　　昨天在九龙的防御阵地上，居然出现了一千多名印度士兵集体向一个排的中**队投降的现象。
　　　　这让英**官们感到无比的羞辱。每次在战场上掉链子的都是这些殖民地军队。
　　　　甚至，连澳新军都毫无士气，他们同样对作战不是很乐衷，许多士兵在半夜还在谈论着家乡的羊毛收成。
　　　　略为好些的是加拿大军队，但是他们的数量太少，才田四多人，要是有8万人该多好。
　　　　相比英国守军的士气低迷，中国国防军却是士气高涨，而且显得胸有成竹，只是将这次战役当成了一场演习。
　　　　国防军甚至还有闲散功夫，给附近的父老乡亲跳水修路，做些力所能及的事情。
　　　　这是国防军的传统，得到了人民的拥戴，当然要回报于他们。每天都能见到椅着篮子前来给国防军送水送吃食的附近乡亲，军民关系很是融洽。
　　　　“给我狠狠的教那帮洋鬼子。这当年的仇还未报哇，如今王师威武。也要让他们瞧瞧咱天朝上国的威风。”
　　　　田余岁的于凤翔早年亲历过三元里抗英，到现在依旧记忆犹新，常常将当年的起义当成故事讲给国防军官兵听。
　　　　到后来，倒是变成了一场连续多天的爱国主义教育，这倒是驻扎在这里的国防军第四十一师官兵所没有预料到的。
　　　　“当年和约的墨水还没干呢。这帮英国鬼子就不断窜扰西北郊三元里及泥城、西村、萧网等村庄，抢掠烧杀，奸淫妇女。当时我们一帮兄弟们可气愤了，所以让有头有脸的各地团练共图抵抗。”
　　　　“我记得，那是凶日，三元里村民击退来犯小股英军，我等在旁也帮了些忙，知道鬼子们要报复，大家不能散了了事，所以在三元古庙集合。相约以庙中“三星旗”作为指挥战斗的令旗，一不做，二不休，跟鬼子们干了。”
　　　　“会后啊，南海、番禹百余村团练手持戈矛犁锄，群起围困永康台。相持近半日，英军司令卧乌古亲自带兵出击。团练且战且退，诱敌至牛栏网丘陵地带。时大雨骤至。那些印度阿三火枪受潮不能发射。这可是个好机会啊，团练民众冒雨反击，将英军分割包围，肉搏屡战。追击过程中，的多个鬼子被义军截至稻田中，三四十名印度雇佣兵被刀砍毙伤。英军派出两个水兵连，带着“雷管枪。前来增援，我们又是一阵好杀，被围困两小时之后。英军撤退至四方炮台。”
　　　　每次听到于大爷所讲的三元里抗英起义故事，战士们都热血澎湃，恨不得立即亲手宰上几个英国鬼子出气。
　　　　于大爷，也就成为了国防军中一名临时的年纪最大的老兵。C！~！
　　　　．．
第525节　好战必亡
　　　　“侠以武犯禁但是。wWW、不得不承认，有血性的。大多女月武！人。
　　　　中国有时候会被自己的儒学阉割了血性，尤其是在和平年代，富起来的中国人永远都会自觉地以所谓的文化来武装自己，从而忘记了贫穷时的血性与公正。
　　　　李秉衡从来都没有忘记中国人身上因有的劣根性，在民间，他无时不刻的都在灌输尚武精神，不能自我阉割，自我放纵。
　　　　而今年也连续有多部宣扬中国功夫与尚武精神的电影上映，不仅在国内掀起了一阵学武的**，在国际上，也进一步的推广了中国功夫的形象。
　　　　事实上，在这咋，时代，中国民间的武术还是比较盛行的。真正要到大量失传，还是在后世红色年代。
　　　　无论是满清，还是民国，或是后来，对于武术与尚武精神的推广都是持压制态度的，也在多方面进行了限制。
　　　　但是李秉衡却知道，这些都是错误的政策，而且影响深远。
　　　　三元里抗英起义他也清楚，广东各地的团练都是以各地学武之人互相联系下组织起来的，闽粤民间尚武，所以，也不乏各种武术团体。
　　　　正是这些有血性之人的组织，才有了各种抗英起义，虽然拳脚并不能胜过枪炮，但是，这种精神还是值得学习。
　　　　李秉衡在后世亲眼见过一位从来不显山露水显露过武功的闽粤人士。在一次见勇为之中，赤手空拳击倒了十七八个手持兵器的歹徒，拳起时生风，腿起处裤子处处裂缝，那时他就知道这个世界真的有绝世武功的存在，可惜在后世，大部分都失传，即便有流传于世的，也是秘而不宣，生怕惹祸。
　　　　阅粤等地武风浓烈，过去这里是天地会等抗清组织的盘踞之地。后来随着各大武术世家纷纷避居此地，使得闽粤出了不少有名的武术团体。
　　　　最为关键的是，虽然闽粤武术家名头不响，但是，民间普遍习武，不乏藏龙卧虎之人。
　　　　只有全民习武，全民健有，才是李秉衡的真正目的。
　　　　满清禁止练武，民间则以“社馆”的秘密结社形式传投武艺。其中著名的拳种，如太极拳、八卦掌、形意拳、太极拳、劈挂拳等。多在清代形成。
　　　　若是没有满清的禁武，说不定东亚病夫的名头也安不到中国人头上，习武之人讲究精神，有了寄托，便不会轻易沾染鸦片。
　　　　民国政府一向看重武术，也乐意推广武术，即便学武之人与普及法律之间有着必然的冲突，但是，还是能够从中找到和缓的地方。
　　　　若说闻名全国的武术家，眼下尽出在河北河南等地，北方，才是中国武术真正的兴旺之地。
　　　　比如现今国防军武术总教练李书文，便出身沧州，号称中国第一武术家，这可是李秉衡亲口承认的，虽然有许多人不服气，更有无数人南下北上，出手挑战李书文，但是至今未尝一败。
　　　　最近李秉衡想着将李书文的故事拍成电影，用来推广中国功夫。
　　　　当年袁世凯开始在天津南郊小站练兵，他利用各种手段和关系笼络武艺高强之士。并重金聘用日本空手道高手和德**事教官来练他的精锐部队，名不见经传的李书文一枪一个，将所谓的三大日本武道高手毙于枪下，博得了“神枪李”的尊称。
　　　　宣统末年他又轻易的击败了俄国拳王马洛托夫，使得俄国人不敢再轻易称呼中国人为东亚病夫。
　　　　前几年，日本人在东北无比嚣张，也是李书文多次出压了对方的气焰。
　　　　现在国防军中的无数高官都爱习武，皆是出于他的门下，就连李秉衡也喜欢跟着他练上几手，眼下真正的说得上是桃李满天下。
　　　　推广中国功夫有三大好处，强劲国”体魄，提高民族整体素质；增强民族自信心，壮大民族精神；提高国际影响力，宣传中华文化。
　　　　就像这次国防军在对日作战时的精气神都达到了顶峰，因有一腔报国心，所以悍不畏死，打出了国防军的威名。
　　　　学得技艺在身，不仅能够应用在战场上，关键的是，还能够用以修身养性，增强对战争导军事的理解。
　　　　说实在话，目前李秉衡轰轰烈烈的推广武术，推广尚武精神，也有目的是想为中国的对外战争正名。
　　　　由于英法对中国的宣战，国内对李秉衡的诘难便没有停过，穷兵欺武的批评不绝于耳，加上这次对日作战时的杀名，让他承受了不少压力。
　　　　仍然有许多人认为，中国目前乐衷于战争，在军队建设上不遗余力。对外野蛮霸道，对敌人过分的残暴，与中国的传统文化完全不符。
　　　　长此以往，或许中国会走向极端。只有在传统文化的范畴，中国才能够稳步向前。
　　　　朝鲜建省，不仅朝鲜许多人反对，国内也有不少人持反对意见，理由便是与中国的传统不符。
　　　　“中国一步步地向着民族主义的极端迈进，过去天朝上国的形象，毁于一旦。以杀戮与**，施加于过去的藩属与邻邦，必将使得周边国家离心，中华荒劳孑立。长此以，尸华或许为世界公敌，到时悔！晚矣六“咄年口月刀日，由于国防军在攻占平壤之后，对帮助日军进行反抗的朝鲜义勇军大开杀戒，引起了广泛的争议，有家各为《大中华日报》的报纸更是公开表示了谴责。“穷兵者必灭，好战者必亡，一味只知残暴与杀戮，有朝一日，彼等必以今日之手段回施于我等。若为子孙计，还是以仁德待彼，则藩属永为藩属。友邦永为友邦。”
　　　　李秉衡看着今天的报纸，翘着二郎腿，显然报纸上的诟病与辱骂，并不能让他有所动容。
　　　　用手弹了弹报纸，轻蔑的说道：“好战者必亡吗？这话表面上看起来有些道理，实际上，真正造成我中华古代历次大劫难的，还是承平太久之后过于懈怠。难道不战就不亡了吗？恃德者昌，恃力者亡，固然有理。但是，对于外敌来讲，可曾因为我们修了德，而和平对待我等的？”
　　　　顾佳韵实实在在的成了他的私人智囊。有时候经常能开解他，又能给他不少启发，所以，他也习惯了对她发上几句牢骚，让她帮忙想些主意。
　　　　“朝鲜是一定要建省的，哪怕造无边杀孽，我也不会动摇半分。大不了朝鲜成为一个泥潭，让我们的军队与钱财耗费多些罢了。三千里江山，自古便是我中华的，贪的无厌的高丽棒子再想要偏居一隅。背靠大树好乘凉，是万万不会有此等好事的了。”
　　　　虽然话说得轻松，但是他还是眉头紧皱，如果朝鲜真的成为了一咋，抵抗的大泥潭，那么对于将来中国的战略部署会造成极大的干扰，许多计戈都将因为精力被分散而无法实现。
　　　　看来我还是太急了，他的心头忽然念头一闪，如果自己操之过急，想要急切的解决朝鲜问题，然后将精力放在其他方面，那么有没有妥善的办法呢？
　　　　歇能实现朝鲜建省的目的。又能不造成大的麻烦，两全其美？
　　　　“武力所能征服的最多是躯体和外表，而不能让人心悦诚服。单纯依靠武力甚至连躯体和外表都不能长久征服，只有依靠道德和文明才能获得他们全身心的归附。这可是古啊，这话应用在中华藩属与邻邦身上，更为合适。对于外敌，当然不能再提这个。西方文明信奉丛林法则，跟我们的文化格格不入，修仁德对他们是没用的。可是，对于朝鲜，是不是可以转变态度，不要用对待西方死敌的法子来对他们。
　　　　这样当然是操之过急，当然是弊病重重了。”
　　　　顾佳韵语音轻柔，很是善解人意。总能让他的焦躁与忧愁一扫而空，内心平静下来。
　　　　白哲的脸上满是智慧的光彩小黑漆漆的眼珠子更是闪烁着智慧的先，芒。炯炯有神，仿佛能看透人心。
　　　　战争所摧毁的不仅是人类的生命和物质财富，更深一层是亵渎了人类的文明和精神，无论什么战争发展到最后都是两败俱伤的，世界大战便是例子，所以战后的反思是必耍的。
　　　　朱来人类只有依靠道德和文明来共同协商、共同发展才能，才是人类文明的根本出路。
　　　　可是，如果真的光执着于这一面，那么将来必亡。
　　　　人类不可能实现这个崇高的目的，争夺生存环境，将使得矛盾永远无法化解。
　　　　将来随着资源的匿乏，生存环境的不断狭友邦都要成为死，敌。更何况是向来有仇怨的国家。
　　　　“不管怎样，朝鲜人普遍说汉话。用汉字，传统习俗也与中国相近，可以说，朝鲜比越南更加的接近中华文明。日本人之前的办法不是很好嘛，同文同种。你现在的办法也很好啊，恢复他们被日本人强行更改的姓氏。他们恢复的，不还是汉姓嘛。”
　　　　看着她脸上娇美可人的微笑，李秉衡若有所思。
　　　　“照搬其本人的同化与奴化。显然是不合适的。但是却可以借鉴。更可以换个花样实施。前提便是分化，先分化，然后再同化，再奴化。”
　　　　李秉衡似乎找到了一些思绪，边沉吟着，边缓缓说着。
　　　　“分化，就像你说的，许多朝鲜人都习惯了将自己看成是中华体系的一员，实际上，他们的血统也的确是最近支的。如果对他们进行分化。重用那些支持建省的朝鲜人。拉拢那些对中华心怀好感的朝鲜人，盅惑那些模棱两可的朝鲜人，坚决打击那些反对我国统治的朝鲜人。那么。局势就能得到控制。”
　　　　“在分化的基础上，然后再进行同化与奴化。我们实施同文同种。有着天然的优势。让他们接受中华教育。水到渠成。将朝鲜历史并入中华历史的一部分，将朝鲜文明并入中华文明，通用汉语，写汉字，使用中华元。当我国政府的法令深入他们心中的时候。他们就是我中国的子民。”
　　　　只有在文化与传统上进行彻底的同化，才能消除朝鲜人的反抗心理。
　　　　明治天皇曾经说过：如今我们穿上了西服，铁路也在我们的国家通行。但是，我们不能忘了我们的传统，我们来自与哪里。
　　　　日本之所以自古就能独立成国，就是因为他们不断的兼从上，发展自只的文化与传统“历史很崇拜的跟在世纪照四心面学习和自强，全盘接受又不忘本，吸取了营养却不被同化。
　　　　只有独立的文化与传统。才有独立的国家。
　　　　中华五千年文明不灭，传承至今。而希腊马其顿，罗马拜占庭，万王之王的波斯，阿拉伯曾经崛起的各大帝国，伊斯兰领袖奥斯曼土耳其。让欧州恐慌的蒙古，还有说不清的强大国家，在热血沸腾的征服者时代辉煌了一时，但是都只能如流星一般。短暂璀璨，然后灰飞烟灭。
　　　　真正几千年历史顽强生存下来。并且依旧灿烂的，只有坚定信奉文明礼仪的中国。
　　　　这个高度崇拜诗歌与文章的和平国度，每一次被异族入侵或毁灭之后。总是能在废墟上建立起新的文明礼仪之国，而文明礼仪是文化与传统的精华部分。
　　　　朝鲜天生就具备了被同化的根子，也具备了实现中央直接统治的契机，机不可失时不再来，自己之所以这么急迫，就是这个道理。
　　　　历史上的中国，是以温和与和平的态度屹立在万邦之中，并以仲裁者的身份受到各邦的尊重。
　　　　而如今依然挥起屠刀，信奉铁血与杀戮。让这个中国变得很陌生，也让无数朝鲜人感到恐慌，失去了对中国的信任与亲近。
　　　　看来。的确是应该做些改变了。
　　　　李秉衡想到了后世听到的一句话：中国人没有必要去羡慕日本武士。从秦朝一统天下，收兵为金，天下无刀本是政治的最高境界。中国的人民要为自己的国家在历史上就重文传统感到自豪，只要和平而强大的国家才可以做到民间无兵器，人人学习文章和诗歌。而不是日本那种刀不离身的恐怖社会。
　　　　这句话他很认同，从朝鲜想到现在的中国，文化传统精华部分当然要继承并且发扬光大，但是，他更应该做些更改。
　　　　先贸孔圣有云：有文曲必有武备，文武不可分离。
　　　　如果一味的修仁德，重礼仪文明。从而对动刀兵持禁忌态度，没有尚武精神，那么便是“忘战者必危”。
　　　　“兵者，国之重器也！好战者恒亡，而忘战者必危。政战一体，圣人之道也。看来我过去一味的铁血，有失网柔并济的至高境界。对待敌人，当然要冷酷无情，对待友人。当然要和风细雨。对于朝鲜，我想。便试试你的办法。”
　　　　“现在有人在报纸上攻击我，将朝鲜与香港混为一谈，这还是投降主义在作怪。认为我们无法与英国这样的世界霸主抗衡，认为我们现在是自取灭亡，浑然忘记了香港是我们的国土，而帝国主义亡我中华之心不死
　　　　李秉衡感到很无奈，这些人的心思实在是难以捉摸，竟然畏敌如虎，难道是过去的苦难磨去了血性？
　　　　那更加的应该要推广尚武精神。从**与精神上两方面强劲国人。
　　　　“忘战者必危，这是我们中华民族自古以来的惨痛教刮，历史上哪朝哪代不是亡于自我懈怠？只有树立强敌，提起忧患意识，才能不断地强大与进步。否则，居安思危，今日的成就明日便是一场空，或许再次沦丧于异国之手。”
　　　　“我不怕与所谓的世界霸主大英帝国一战，不是狂妄到要学习慈禧在庚子年的发疯之举，而是树立一个强敌。这个强敌亡我中华之心不死。垂涎于我国的疆土，印度、缅甸与阿富汗，都是他们埋伏在我们卧榻旁的刀斧手，让我们无法酣睡。但是，正要感谢他们，让我们处于危险之中，还记着近代以来我们蒙受的耻辱，所以全国奋发，有了如今局面。”
　　　　“哪怕山河破碎，也不能阻挡我的决心。中华每次都能从血泊中站起来，并且焕发出更加强大的生命力。我如今不过是略为的刺激而已。长时间的居安，各种弊病都要爆发出来，自毁长城。哼哼，我正是要让外部的忧患，来消除内在的隐忧。
　　　　顾佳韵笑了笑，他好战与残暴的形象恐怕已经在许多人心目中生了根，要不是中国不断地强大起来。否则反对他的声音必定要更加多。
　　　　朝鲜战场与香港战场都很顺利。没有遇到太过激烈的抵抗，这让李秉衡很是安心。
　　　　虽然不乏硬仗，但是国防军的表现可圈可点，让他放心不少。
　　　　没有经历大战恶战血战的军队。永远都无法锻炼成铁军，将来中国必定还会有战争，到时候更加需要国防军表现出铁军的风范。
　　　　三都澳，萨镇冰正在进行临战前的动员，这次，不是与日本联合舰队。而是与称霸世界各大洋的大英帝国海军作战。
　　　　即便对方只是一支分舰队，但是实办不容小视，要想全歼对手，为同盟国创造机会。还得要从长计议。众人的脸上虽然带着些紧张小但是更多的还是兴奋。
　　　　他们无比期待着给大英帝国海军一点教，让他们明白，中国不再是过去的中国，而中国海军，也将是真正的王者。C！~！
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第526节　海军战略
　　　　敌年前的中国海军。wWW；以一向“雪甲午耻“自我鞭策，卧有，脑，终于一朝击败了日本联合舰队，重新找回了海军强国的自信。
　　　　大胜之后，固然是狂喜。但是也有短暂的迷茫，因为失去了目标。
　　　　现在，李秉衡为他们找到了一个无比强大的对手，大英帝国皇家
　　　　。
　　　　想到要与这样的庞然大物为敌，萨镇冰就忍不住的一阵兴奋。
　　　　是的，这咋。是个庞然大物。称雄世界大洋数百年。
　　　　日不落帝国在它鼎盛时期，所统治的国家曾经横跨出个时区它的皇家海军曾经是这个星球上的最大的海军。
　　　　就是由于它的存在，才使英国成为侣和旧世纪在世界上最强盛的军事及经济强国；他的皇家海军是维持大英帝国海外殖民地权益的的最重要工具。
　　　　萨镇冰曾经在英国留学，英国的皇家海军可以说是北洋水师的老师。对于这位老师的崛起经历。他知之甚详。
　　　　英国海上势力自泄纪末开始崛起。历经口、迟世纪两百多年来与荷兰、西班牙、法国的竞争