谋定后动-第137部分

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　　　　　更新时间：2009…2…26　23：42：40　本章字数：3163
　　　　“还请师弟【大哥】赐教。”安禄山和秋瑾几乎是异口同声地道。
　　　　“秋瑾女士身后二十年，在你的故乡出了一个人，叫做鲁迅，他曾经写了一本书，讲了一个故事。说是一个革命者被杀了之后，他的血被他所念念不忘的苦难的人用来蒸馒头，据说吃了这种人血馒头，可以治痨病。这是一个在后世广为流传的寓言。也就是很多人并不知道他们到底需要什么。他们只能看到眼前的问题。就算有很多人为了他们流血而死，他们也不会将目光从眼前的问题移开。所以，每一个流血的人，自己的人血都可以被人拿来蒸馒头吃。”
　　　　我用缓缓的语气将这段话说下来。这是我在上中学的时候就已经知道的故事，虽然后来我转入修道了，但这个故事一直没有被我忘记。
　　　　“每一个流血的人，自己的人血都可以被人拿来蒸馒头吃。而且还是那些自己正在为他们而战斗的人。”安禄山和秋瑾都咀嚼着这段话。这段话给他们的震撼太强烈了，也引起了他们心里的共鸣。
　　　　“我还知道一个故事。”华玲忽然道，“佛祖当日，看到一只饥饿的大鹰，本来佛祖是可以战胜这只鹰的，但佛祖为了那只鹰不再饥饿，就割下自己的肉去喂那只鹰。人心都是肉长的，也许某个时候的人，会用人血馒头来治病，但慢慢人们就会理解那些人了。”
　　　　华玲这段话说完，不禁再次给安禄山和秋瑾带来震撼，也给我带来了震撼。
　　　　“其实，我们每个热血沸腾的人，就像那些扑火的飞蛾，明知道光明就意味着死亡，可是我们还要去追寻。安济儿妹妹，三千年前，你不就是如此么？”华玲继续道。
　　　　“我们每个热血沸腾的人，就像那些扑火的飞蛾，明知道光明就意味着死亡，可是我们还要去追寻。说的太好了。”安禄山和秋瑾又是齐声道。
　　　　安禄山想起了自己被安庆绪杀死的往事。秋瑾则想起了刚刚自己在死亡线上走过一回。而在此之前，徐锡麟已经死了。
　　　　“不对。不对。”我忽然摇头道。
　　　　“哦？”所有人的目光又集中到我的身上。
　　　　“多少千年以来，佛祖曾经用自己的肉喂了多少鹰？又有多少人飞蛾扑火一样地死去？可是，为什么还有那么多人用恶毒的语言来诅咒佛祖，诅咒飞蛾？人是恶毒的，人是恶毒的。”我一边搜集自己的思绪，一边道。
　　　　“师弟这个问题提的好。”安禄山忽然道，“这个问题也是我一直在思考的。不过这次找来秋瑾女士，预言说，她可以帮我很好地教教我这个问题。师弟也一起听听秋瑾女士的教诲吧。”
　　　　秋瑾脸上泛起了微笑：“没错，这个大哥的问题，秋瑾可以解决的。这位大哥，其实这个答案非常简单，人是自由的。最关键的问题是，人的思想是自由的。你可以不让人说什么，你可以不让人想什么。但人既然生下来，就必然有自己的想法。每个人的思想中都有恶根。圣人如果坠入魔道，也就成了魔鬼。人的思想不是用武力可以征服的。人的思想只有通过交流来逐渐达成共识。在共识达成之前，任何的强迫和哀叹都是无力的。所以，扑火的飞蛾并非没有意义，他们用微弱的身躯扑出了光明，给思想的交流带来了新的坦途。就如吃人血馒头，每个人吃到嘴里的味道也是不同的。有的人吃人血馒头，可以激发他们更多的魔性；而有的人吃人血馒头，却能从中吃出佛性。所以我们每个人的眼睛都会欺骗自己，有的人只看见佛祖，有的人只看见魔鬼。而这个世界上的佛祖和魔鬼都是同时存在的。甚至在每个人的内心，都是天使和魔鬼同在。每一丝微小的光明，并不能带来整个世界的光明；你所看见的黑暗，也不会因为你的想象，就必然淹没所有的光明。所以我们要追求自由，因为自由是光明的基础。当光明和黑暗不是以紧张的关系出现，二者的对立就会出现了松懈，就可以松开人们内心的弦，人就可以通过深思熟虑来加以选择。否则，每个人的选择结果，除了极少数人，必然选择黑暗。因为黑暗更能给人带来利益，而光明却总是意味着死亡。飞蛾的寓言一直被每个人牢记在心。这就是自由的意义。民主则是给自由的选择加上一个保证。尽管这个保证在最初漏洞百出，但是却给人看到了真正自由的曙光。”
　　　　“好一个自由是光明的基础。果然如预言所说，秋女侠的见识完全在我等之上。这样想起来，当时我们三个人的努力也就不是白费的了。”安禄山心悦诚服地道。
　　　　“如果我没有猜错，天尊应该就是安禄山。你所说的三个人，应该就是李隆基杨玉环和你。天尊以为我也会象世人一样，听到你的名字就嗤之以鼻。其实天尊错了。中华古史，最自由的时代，莫过于大唐。而大唐，最自由的时代莫过于玄宗。从安禄山做节度使的那一刻开始，中华古史就揭开了新的面纱。无论汉族还是其他民族都不再盲从，人们都在进行新的思考，发生新的碰撞。此后一千五百年，自由的思想一直在蒸蒸日上。人们的生活被自由所包围。所谓当时的礼教，不过是因为原本的道德已经不能完全掌控人们的生活，所以不得不用这种新的思想来进行约束。而礼教在此后的千年之中，虽然一再被皇帝和知识分子提起，却从来也没有真正进入所有老百姓的生活。当然，自由本身对于黑暗的选择也让很多老百姓痛苦不堪。他们忍受不了眼前的黑暗，于是回头重新选择礼教，也曾经出现过整村整村的人被礼教控制的情况，但这样的村庄毕竟是少数。有唐以来，一直共存着两个主题，自由和礼教。就是礼教本身，也存在着自由的部分，那些风花雪月的诗词歌赋，哪一首不是提倡礼教的知识分子写的？朱熹说，存天理，灭人欲。他所说的‘天理’，其实叫做‘天欲’。也就是上天要让我们乌七嘛黑的时候，大可以胡天胡帝。用一句时髦的话来说，朱熹的真实含义是，人是受老天眷顾的，所以是自由的，但是不能自由得太过分，不要因为自由而失去原本应该拥有的东西。”秋瑾继续道。
　　　　“如此说来，那礼教也是一个好东西了？那革命党为什么又要反对礼教？”我不由好奇地问道。小说整理发布于ｗàｐ．①⑥ｋ．ｃｎ
　　　　“这个道理很简单。我前面说过，光明的基础是自由。而礼教的基础是教化，也就是带着一种高高在上的态度向每个人的思想发起进攻。这样一来，你想给人家自由，却采用一种限制人家自由的方式。就好比美国人希望别的国家自由，于是就把不愿意自由的人杀了。要知道，选择不自由也是自由的一个部分，因为那是人家自己选择的。当然，选择不让别人自由，又是另外一回事，跟自由是背道而驰的。但无论礼教还是美国，都已经违背了自由的真实含义了。”秋瑾这番话说下来，我们都不由暗暗咋舌。秋瑾的时代，又哪有一个强横的美国了。不过她既然这样说，那就姑且听下去吧。她说的还是在理的。
　　　　“不过秋女侠，我还是有一个疑惑。当日我在范阳卢龙，似乎已经达到了女侠所说的这种自由的境界。但为什么还是失败了？莫非，没有武力，自由真的就不存在了？但我当时也是有武力的呀。”安禄山忽然有些不明白起来。
　　　　“这个道理其实也很简单。中山先生说过，共和的国家分为三个阶段：军政、训政、宪政。也就是说，自由在最初，必须由武力来保护。武力指向的人，便是那些对自由怀抱着阳奉阴违的高端势力。当时的范阳卢龙，你给的自由太强大了，强大到你的敌人可以轻易地组织起来，消灭民众的自由。自由是给民众以机会，而对于自由的反面，永远不能给他们以机会。在自由的国度里，每一个试图消灭自由的人，都会打着自由的幌子，然后把他们自己武装起来，集中消灭真正的自由。当时的范阳卢龙渐渐就被这些人控制了。尤其是你千防万防，就没有防备到自己的儿子。在任何一个自由的国度里，自由的儿子都是暴政的发端，也是阴谋的发端。如果没有一个机制制约这些人，自由必然要逐步丧失，最终荡然无存。所以，当时你的失败就在于没有对身边的人形成强大的制约，给了他们危害自由的机会。”秋瑾侃侃而谈，而她每说一句，安禄山的面色就肃穆一分，显然说到了他的心坎里。
　　　　第十七卷　古轩亭口　第三百二十七章　中华的大蛆
　　　　　更新时间：2009…2…26　23：42：52　本章字数：3245
　　　　“好，好，说得太好了。”安禄山击节赞道，“我一直在思考一个问题，上古的圣王大禹何等仁义，何以他的儿子启就能将天下人的天下抢夺到自己一家手里。自由的儿子往往是暴政的开端，这句话回答了我心中的疑惑。无论启还是安庆绪和史朝义，都是自由的儿子，所以他们距离暴政更近，也最有机会将自由扼杀，也就成了暴政的开端。听女侠一席话，胜读十年书。我的疑惑已经完全被解开了。”
　　　　“呵呵，”秋瑾嘻嘻笑道，“天尊领悟得真快。不过就眼前来说，王者之气似乎在这位大哥头上。大禹安禄山史思明等人，不过已经是历史，真正需要警惕的，还是这位大哥。只不知这位大哥有什么打算？”
　　　　我的心中不由一惊。进入游戏到现在，稀里糊涂先后做了高昌王以及从前的大古皇帝和现在新的大古皇帝，却从来没有思考过这个问题。对于玩家来说，做个皇帝，不过就是游戏里的一种身份，虽然可以带来利益，却也跟普通玩家的差别不大，一旦回到现实世界，也就是南柯一梦。这中间我也曾在冬之野等人的帮助之下有过一些有益的实践，对于治理国家多了一些认识。但那也不过就是玩得更加敬业一些而已。但我从来没有想过，简单一个游戏，其实也应该象现实世界一样，投入更多的认真。古人说过，人生如梦。其实，梦也如人生。网游是一场梦，却比人生更加真实。在网游中集聚的不仅有游戏开发者曾经创造的芸芸众生，也有每个玩家汇聚起来的芸芸众生。这些玩家回到现实世界，必然或多或少将游戏世界的实践带入到现实之中。也就是说，在游戏中，人将潜移默化地接受某些东西，并体现在现实之中。
　　　　所以我既然适逢其会，那就应该多出一些责任，在游戏的世界里认真考虑好每一个现实世界里就已经存在的问题，同时也包括现实世界还没有出现，游戏中已经出现，而且将来必然会出现在现实世界的问题。
　　　　老子曾经说过，“治大国若烹小鲜”，也就是一个国家的治理，跟炒一盘小菜的道理是一样的，每一种材料如何使用，味道怎么调理，火候怎样掌握，都不是表面上看起来那样简单。从前没有得到如此庞大的一个虚拟国家的时候，我不过就是一个食客，别人炒好菜端上来我就吃。现在我却已经亲身成为一个厨师，这盘菜炒好炒坏，再也不是别人的问题，而是我自己的问题，吃菜的人，也直接会评论我的厨艺，而不是别人的厨艺。
　　　　如果不是秋瑾这番话，我根本就想不到原来我还有如此的责任。尽管当初听到安禄山的故事心中也曾经有领悟，但那种领悟只是隐隐约约的，远远没有此刻的感觉这样强烈。
　　　　“秋瑾女士，听到你这番话，真是受教良多。所以我有一个不情之请，还望秋瑾女士成全。”我心悦诚服地道。
　　　　秋瑾哈哈大笑：“我知道这位大哥的意思。你想请我留在这里，帮助你将这个国家建设成一个自由的国家，对不对？秋瑾对于大哥的悟性非常佩服。不过秋瑾在答应大哥之前，也想请大哥答应秋瑾一件事情。”
　　　　“哦？不知秋女侠希望我答应什么事情？”我不禁好奇道。
　　　　“各位既然到过‘古轩亭口’，现在就已经激活了‘古轩亭口’的编年功能。现在在各位的‘古轩亭口’编年面板中，一定可以读到‘古轩亭口’的编年了。事实上，在‘古轩亭口’，我是有限的几个知道‘古轩亭口’编年的人。这个编年其实就是中山先生也还不知道，因为事关天机。不过在‘古轩亭口’之外，从现在开始，各位在场的人在一定时间之内，将会拥有这个编年面板，可以看到‘古轩亭口’的事情。现在各位可以打开面板，翻到‘初造共和’的那一页。”秋瑾肃然道。
　　　　我们依言打开面板，果然看见了“古轩亭口编年面板”，在第1911页第十行第十个按钮，看到了“初造共和”的字样。点击这个按钮，就看到了这一页的故事。说的是革命党当时奋起暴动，席卷南方。不过在北方，却有天级高手袁世凯训练的小站雄兵，正在横扫黄河之北，北方的局势已经基本稳定，而南方的革命党实力根本不足以跟北方抗衡。这时候孙中山忽然灵机一动，如果袁世凯能够接受共和，这场仗似乎就不必打了。当时南方的革命党都认为孙中山这个想法匪夷所思，袁世凯既然已经控制了局势，那就根本不会接受孙中山的建议。但孙中山经过分析，一条条说下来，却说服了南方的革命党。
　　　　孙中山的分析如下：第一，列国的体制都多多少少有些共和的倾向，袁世凯曾经跟列国广泛交流，自然知道这种情势。第二，小站雄兵虽然厉害，但革命党也并不完全是省油的灯，打到最后到底是什么局面，谁也不能预期。第三，这是最重要的一点，袁世凯的小站雄兵名义上还属于清廷，他麾下的将领目前虽然效忠于他，但随着各自的军功增长，他未必就不会成为第二个曾国藩。只要清廷还在，就是悬在他头上的一个紧箍咒。而在目前的形势下，他的小站雄兵又只有清廷这一个合法借口可以跟南方革命党对抗。所以袁世凯现在的位置很尴尬。而南方革命党的提议刚好可以给他解扣。
　　　　最后，孙中山总结到，从这几点看起来，革命党完全可以兵不血刃就让中华成为共和之国，皇帝将彻底下课，从此只有总统。
　　　　听完孙中山的分析，革命党心悦诚服，当即派出使者秘密跟袁世凯接触。袁世凯这时候本来也是心中惴惴，忽然听到革命党愿意奉他为共和国的总统的消息，不仅大喜过望。现在他虽然是大清的内阁总理，但谁都知道，在此之前，大清的内阁都是皇族内阁，从总理到大臣，无不是皇家成员。而他则开了一个头，但这不过是因为革命党闹得凶，不得不如此。一旦革命党不闹了，他这个小媳妇就揣摩不透那个反复无常的婆婆要干些什么事情了。现在他是觉也睡不好，饭也吃不香，相比于在河南项城老家修生养性的时候，人已经变得更加苍老。而革命党的建议，无疑将直接去掉他头上的婆婆，他将成为有名有实的统治者。这种机会，不是人人会有的，现在袁世凯哪还能够犹豫？
　　　　装模作样地跟革命党讨价还价之后，清廷就在袁世凯的压力下正式成为历史。革命党奉袁世凯成为总统，孙中山辞职，民国成立。
　　　　看完这一段，虽然这是我们这些后世的人早就耳熟能详的故事，依然大赞孙中山眼光的卓绝。如果不是这一手，“共和”成为正式的体制不知道还要等多久。而就是这一手，“共和”就成为整个中华的新标志。而对于安禄山这个现在才知道这个故事的人来说，更加是看得目瞪口呆。现在他才知道一千多年的差距意味着什么，这些办法，根本就不是他这个千年之前的人能够想出来的。
　　　　“中山先生的奇谋秘计让中华从此共和，这是中山先生的神机妙算。只可惜他在算别人，别人也在算他。袁世凯成为总统之后，不断打击异己，不到五年，羽翼丰满，就开始抛弃共和，打算建立他的袁家帝国。虽然他的图谋没有得逞，但从此之后，他的那些部下却统治中华十多年，大乱不止，真是可叹。”秋瑾叹息道。
　　　　“其实中山先生肯定已经计算到袁世凯这些图谋，但他要的只是一个天翻地覆的机会。当袁世凯答应做总统那一刻开始，共和其实已经深入人心。这一仗，双方都心知肚明，表面上赢的是袁世凯，其实胜的是中山先生。”安禄山忽然插话道。
　　　　对于安禄山的分析，我们都心悦诚服。作为第一个听到这个故事的人，他居然能够有这个识见，而据我所知，后世直到几百年后，才对中山先生这一次行动所怀的深意真正有了定论。试看袁氏后来的结局，不都落入中山先生的算中了么？
　　　　“天尊说的有道理。后世很多人都说中山先生投身革命四十年从头到尾都是失败。却没有看到中山先生已经一步步将观念深入了人心，后世的革命者都必须打着他的旗帜才能横行无阻。不过无论怎样说来，中山先生的努力是有目共睹，但其后中华的局势，却也让人痛心不已。这当然怪不得中山先生，只能怨天而已。而秋瑾在看到《古轩亭口编年》之后，对于这一段也是非常痛心。秋瑾常常想，如果没有袁世凯和他的将领，中华的局势是不是会更好一些。当然，这得在清廷已经彻底成为历史之后。这时候袁世凯和他的那些神级部下，已经成为中华的大蛆，完全只有臭气，而没有营养价值了。”秋瑾叹道。
　　　　第十七卷　古轩亭口　第三百二十八章　沙尘暴
　　　　　更新时间：2009…2…26　23：43：04　本章字数：3276
　　　　“莫非秋女侠是希望我们去杀掉袁世凯和他的大将？”我不由探询地问道。
　　　　秋瑾点了点头：“这位大哥所料不错。我想来想去，也许将这几个人杀死之后，中华文明将大大演进，后世将少流很多血。不知大哥可愿承担这个责任？”
　　　　“秋女侠所命，自然义不容辞。只是据秋女侠所说，袁世凯已经是天级高手，他手下的大将，想来也都是神级仙级的高手，凭我们几个，要杀死他们谈何容易。”我虽然应承下来，却不无隐忧。
　　　　秋瑾点头道：“照理以各位的实力，也只有天尊可以在‘古轩亭口’横行无阻。而天尊又不能参与这场刺杀活动，所以以大哥和三位妹妹的实力，要杀死天尊的确不容易。但大哥别忘了，‘古轩亭口’本来就属于‘未来宫’，在‘未来宫’冲级本来就是事半功倍的事情。尽管在‘古轩亭口’只能将各位的实力提升到最多神级，但若是各位有神级或者天级的僵尸，却可以将其冲到原本的实力。而且在‘古轩亭口’能够召唤的僵尸数量，为外面的两倍。以各位目前拥有的僵尸资源和到时各位的等级，要完成这个任务还是有可能的。”
　　　　听到秋瑾这样说，我再也没有疑虑：“这个任务我们接下了。不知什么时候可以动身？”
　　　　秋瑾道：“此事宜快不宜慢，最好现在就动身。”
　　　　安禄山大笑：“秋女侠果然雷厉风行之人。也罢，我就送各位一程，直接将各位送到‘古轩亭口’。”
　　　　笑罢，一股浓烈的黑烟从安禄山的袖子里漫出，我和三个臭丫头以及秋瑾已经被送到八百年后的北京城。
　　　　秋瑾笑道：“我的实力不行，只能利用革命党的资源给各位进行准备，到时候各位听我的消息，就可以展开行动了。不过有一点，在这里过一天，各位回去之后也就过了一天。想来各位在八百年前有很多牵挂的事情。所以这一点秋瑾必须向各位说清楚，免得耽误了各位的事情。”
　　　　听她这样一说，我们也不禁心中一凛。万里石塘正在逐渐推进，假如我们在这里迁延时日，恐怕每耽搁一天，那边的形势都会发生新的变化。虽然我们暂时离开战场，战场却非常需要我们。至少“绝对秒杀”“佛光普照”等四个技能，就只有我们能够使用。
　　　　“多谢秋女侠提醒。却不知道我们要怎样才能加快进度。比如说，我们要到什么地方去练级，还请秋女侠指示一下。”一念及此，我向秋瑾问道。
　　　　“练级的方式比较简单，其实就是到小站雄兵和南方革命党征战之处，通过消灭小站雄兵来升级。但跟其他地方冲级不同，在‘古轩亭口’冲级，怪打了之后是不会刷新的。也就是说，目前整个‘古轩亭口’的小站雄兵，各位打完之后，也仅够各位和自己的僵尸冲级。如果小站雄兵被革命党消灭掉，各位就失去了冲级的机会。所以我还要先去知会革命党，让他们尽量躲开小站雄兵，让各位有足够的怪来冲级。”秋瑾道。
　　　　“秋瑾姐姐，我有一个问题。”华玲忽然道，“你不是说要袁世凯当了总统之后才开始刺杀行动的吗，为什么现在小站雄兵跟革命党还在打仗，就要我们去刺杀他们。”
　　　　“呵呵，”秋瑾笑道，“妹妹有所不知，现在这场仗，并不是先前那场仗。现在已经是护国战争了。袁世凯早已是总统，正在急着当皇帝。我们就是要趁着他箭在弦上的时候，忽然消灭他们所有的弓手。”
　　　　华玲吐了吐舌头，扮了一个鬼脸：“原来如此。那我们是不是现在就要去开始冲级了？”
　　　　“照理说是可以了。不过以各位目前最多地级的实力，单打独斗自然不怕枪炮，但好汉架不住人多，小站雄兵有的是枪炮，血肉之躯断难抵挡，还是要先加强各位的防御为好。据传今夜