天眼-第6部分

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、眼明、手快，更主要的还要巧妙地转移别人的注意力。要想练成一个扒窃高手绝不是简单的事，确实要经历一系列艰苦卓绝的训练。就如我们今日的钢琴演奏训练，要经过诸如拜厄、车尔尼599、849、299、718，740、肖邦练习曲等一系列专业教材训练，才有可能达到钢琴演奏比较高的境界。
　　　　“扒术”训练要从指力练起，指力有三关：“碎碳”、“碎栗”、“碎石”，也就是要凭食指中指和无名指三指的力量，能够捏碎木炭，核桃之类的坚果，甚至是石头。当然，这仅仅是传说，并没有人真正见过。这三种境界达到，就要进行准确性练习：“悬铃”，即悬空挂一块极其光滑的圆石或肥皂（当然是发明肥皂以后），两侧分别挂一铜铃，要练到快速取走圆石而铃铛不响。铃铛的距离会随着技巧加深逐渐变近，最后近到和两指再加上圆石的宽度相仿。练到这个境界，才会进行“沸水取物”训练，也就是我们常听说的“开水夹肥皂”，如果能在极短时间将极其光滑的物体仅用三指力量从沸水中取出，而手不烫伤，就算练成了。
　　　　不过以上种种训练都是“死”训练，因为扒手在真正偷窃中面对的，是不断活动并且有感觉、有警觉的人，因而真正完美的偷盗更为艰难。所以“扒术”的最高级训练，是用一个木头人来进行的。这个木头人全身关节和活人一样，是活动的。木头人悬于半空，穿着和常人一样的衣服，身上绑上一枚铜铃，扒手要在木头人衣服各个口袋取出物品，而铃铛不因晃动而出声，这便达到所谓“一铃”的境界。而真正的高手，要从“一铃”练起，最高可练到“七十二铃”。也就是说最高境界要在木头人身上绑七十二枚铜铃，偷走东西而铃铛不响。这种神乎其技，对于“扒术”来讲，实在已到登峰造极的境界。根据传说，只有在前清康熙年间，京城扒手大龙头“神偷”贾三，曾练到七十二铃。即便是清末民初名满京津的大盗“燕子吕三”，据传在“扒术”方面也只到四十八铃而已。
　　　　至于“锁术”训练，虽然同样艰苦，却没有“扒术”这么多名目。根据锁芯里锁柱多少，配合特殊的训练工具，再加以配套的练习法门，从“一柱”开始，最高可练到“二十四柱”，到了这种境界，普通的锁已经没有什么开不了的了。
　　　　赵颖没有学全曾老的全部绝活，所以只有二十柱左右功力，盒子上这把子午鸳鸯芯暗锁，是打不开的。
　　　　萧伟听完了高阳的讲述，张大了嘴，半天也合不拢，他本以为自己开锁和偷东西的本领，虽说不上绝顶高手，至少也算是“准专业”水平吧，没想到就算溜门撬锁，也有这么一大堆学问。
　　　　楞了半晌儿，萧伟问道：“这么牛的人，现在还哪儿找去？”高阳点了点头：“你说的对，这样的高手现在确实很难找了，即便有过，文革时恐怕早被清洗光了。不过赵颖告诉我，还有第二类人，肯定可以找到，只要能找到这样的人，盒子应该就可以打开！”
　　　　萧伟喜道：“你说你说，哥们儿去找！”高阳道：“第二类人就是制锁高手，曾老以前就是一个制锁高手，他在抗战期间从东北回来隐居北京，就一直是开锁厂的。”
　　　　萧伟点了点头，这事儿他知道，曾老当年就是和高阳曾老合开的锁厂，不过到了高阳父亲这一辈儿，弃锁从文，家传的功夫也都丢了，要不然这事儿也不用去求赵颖。
　　　　高阳继续道：“赵颖说，制锁的人一定会开锁，虽说锁匠的开锁速度远比不上盗窃高手，但只要找到这样的人，打开这把锁应该没有问题。”
　　　　萧伟挠了挠头，道：“这可不好找，哥们儿认识的没有这样的人啊，要是有，还用得着去麻烦赵颖么？”高阳道：“你不用急，赵颖已经答应帮忙。她告诉我，中国制锁行业一直有‘南张北谭’的说法。‘南张’指的是苏州张家，是一个制锁世家。而‘北谭’是北京谭家。赵颖说，只要能找到这两家任何一家后人的下落，盒子就应该可以打开！”
　　　　萧伟道：“这事儿靠不靠谱？”高阳点了点头：“赵颖说应该问题不大，据她了解，张家解放前在苏州开的“张氏锁行”，在江南名气很大，应该有可能找到。赵颖让我们等她的消息，两个星期之内肯定有结果！”
　　　　萧伟点了点头，感慨连连，道：“没想到赵颖这么恨我，遇到事儿还真挺帮忙！”高阳白了他一眼：“你以为赵颖是在帮你么？她是冲曾老的面子！”萧伟讪讪地笑了笑：“冲谁的面子都行，只要能把盒子打开就行。”
　　　　赵颖办事儿果然认真，第二个周一高阳带来消息，赵颖已经找到苏州张家的后人。根据赵颖的资料，苏州“张氏锁行”在五七年公私合营后，被合并到苏州市仪器仪表厂。张家唯一的传人，张廉诚，也留在了该厂。张廉诚当时三十二岁，于一九八零年提前退休，唯一个儿子张德祥同年进厂顶替。张廉诚于一九九零年去世，其子张德祥三年前下岗，在寒山寺市场摆了一个修锁配钥匙摊位。赵颖已经通过公安部的同学找到张德祥的详细地址，并且和对方进行过沟通，张德祥同意帮忙。
　　　　萧伟喜笑颜开，忙活着收拾东西南下苏州，正好高阳这个周末也可以休息，准备和萧伟同去。高阳也是个好奇心极强的人，曾老留下的这个盒子折腾了两人这么久，打开盒子的第一时间，他自然不想放过。
　　　　本来按着萧伟的意思，想让高阳约上赵颖一块儿去。关系是她找的，有她在场至少说话方便一点儿，另外，赵颖是公安部的开锁专家，水平至少比萧伟强，万一那个老张遇到点儿什么麻烦，赵颖还可以帮忙。
　　　　赵颖没有答应，她告诉高阳自己这个周末还有事情，高阳极力邀请，赵颖还是没有点头。看来，赵颖还是不想见萧伟。萧伟多少还是有点儿遗憾，他的本意，是想尽量让赵颖在这件事情里多掺和掺和，这样万一在祖父的盒子里找到财宝，也有理由分给赵颖一些。萧伟虽然惫懒，至少也是条汉子，他琢磨着，赵颖跟了自己这么久，至少也得留给对方点什么好处才能走吧？
　　　　高阳破天荒第一次在这件事上夸奖了萧伟，说他多少还有点良心，不过，赵颖并不是他想的那种女孩儿，赵颖不稀罕他的钱。萧伟笑了笑，他有自己的主意。收拾停当，星期五晚上，两人坐上了南下苏州的列车。
　　　　注1：掌眼，古玩界行话，意为鉴别古董真伪。
　　　　注2：袖里乾坤，过去买卖人进行交易，为了不让旁人看到最后成交价格，买卖双方握住手，用双方的袖子挡住，以手语进行讨价还价。
……（本卷结束）　……
四
一启古匣
　　　　　　　苏杭二州，自古为江南繁华胜地。历来有所谓“上有天堂，下有苏杭”的说法，向上推至秦汉，姑苏便为吴郡，隋朝时更名为苏州。而最使此地闻名的，莫过唐张继在枫桥客栈题写的《枫桥夜泊》诗，其最后两句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，更使无数文人墨客对姑苏古城悠然神往。
　　　　高阳与萧伟下了火车，已是第二天下午四点，匆匆找了宾馆住下，收拾停当后，拿着地址到前台问讯。原来老张的住处就在寒山寺附近，离二人住的宾馆不远。萧伟又与美丽的前台小姐穷贫了几句，被高阳拽着出了宾馆。
　　　　苏州两人都是第一次来，街上行人和车子很少。偶尔走过一两个年轻女孩子，在北京也算绝色了，但她们脸上看不出半分趾高气扬的神情来，自古苏杭出美女，果然名不虚传。萧伟啧啧称奇，好几回忍不住要上前“问路”，被高阳死活按住。
　　　　行不多远，已是寒山寺。此时寺已静园，钟声响过，一片安逸恬淡的感觉。枫桥周围只有几对儿稀稀落落情侣在拍照，旁边立了一块古碑。高阳上前细看，是清朝俞越补书唐张继《枫桥夜泊》诗，字体遒劲飘逸。高阳磨蹭了一会儿，在一旁小摊买了古碑碑拓，被萧伟拽着往老张家走去。
　　　　老张住处就在枫桥旁一处大杂院内，胡同七弯八拐。院子里挤满了文革后期临时搭建的小房，一群七八岁小孩子在院中很小的空地上玩耍，见到陌生人，都停下来好奇地看着两人。高阳叫住一个从旁跑过的男孩，问他张德祥叔叔在那个房间，小孩伸手指处，房门正好打开，一个两鬓略现斑白的中年男子笑着问两人：“我就是张德祥，你们应该是北京来的吧？”
　　　　　　　走进房间，高阳下意识打量整个房间，不到十平米的小屋内，家徒四壁，唯一的电器是一台国产十四吋黑白电视，看来，主人的家境十分拮据，除此以外，墙壁上倒是挂满了各式各样的锁具，毕竟是制锁世家出身。老张看样子五十来岁，一脸风霜，粗手大脚，一看就是长期从事手工业的样子。
　　　　两人的到来让老张很高兴：“我这里平常很少有客人，除了每年暑假孩子从外地回来，你们俩也算稀客了。”寒暄了几句，萧伟已迫不及待从包里取出盒子。
　　　　见到这只盒子，老张的表情一下凝重起来，戴上花镜观察了一番，又从工具箱中取出一件工具，捅进锁孔中试了试。良久，点了点头，对两人道：“赵颖说的没错，的确是‘子午鸳鸯芯’，但稍有不同，我并没有十足的把握，不过可以试一试，要开这把锁，必须先准备两件工具。”
　　　　萧伟显得很兴奋，自告奋勇打下手。按老张要求，要先制作一对极薄但有韧度的开锁工具。老张从工具箱出取出两根细小的钢条，画好了图样，和萧伟高阳三人轮番上阵，将那对钢条用砂轮打磨。钢片硬度很高，这项工作三人足足忙活了一个多小时。
　　　　　　　　打磨钢片这段时间，高阳问起屋内怎么挂了这么多各式各样的锁，萧伟对此也很感兴趣。曾老在世时，从不对萧伟谈起任何开锁有关的事情，赵颖虽是曾老弟子，但对老人极其敬重，祖父既不让讲，赵颖自然很少对萧伟说起。
　　　　萧伟对此技心痒已久，这回总算又遇到高人，忍不住喋喋不休问个不停。老张显得很健谈，知无不言，言无不尽。在老张的介绍中萧伟才得知，原来中国的锁具果真是博大精深，不说别的，光是其分类方法就有许多种方式。
　　　　按老张所讲，锁的形式总体上可以分“外锁”与“内锁”两项，就是我们俗称的挂锁和暗锁。其中以暗锁最为高深，一个锁行水平高低，完全取决于暗锁制作水平。当年曾名动大江南北的“南张北谭”世家，均是以暗锁制造闻名。
　　　　除此以外，按照锁芯内部构造，又可分“簧片构造锁”与“文字组合锁”两大类。其中簧片构造锁又包括“广锁”、“花旗锁”、“刑具锁”及“首饰锁”四种，多为横式锁具，用于门、柜、箱。广锁俗称“绍锁”，民间也叫“横开锁”、“撑簧锁”或“枕头锁”，大多为铜质，正面呈凹字状，端面是三角与长方形组合，也就是我们在电影《十五贯》里见到的那种铜制挂锁。而花旗锁专指用于柜、箱、抽屉等的簧片结构暗锁。曾老留下的这个盒子，就属于花旗暗锁。
　　　　首饰锁则是用的金属锁，多为金银材料所制，用链条串好挂于颈项，有如意、鸡心、元宝、花和动物等造型。锁表面刻有精致花钫图案，以及福、禄、寿、喜、长命百岁、如意吉祥等字样。除上面三种外，簧片构造锁还有关押犯人的刑具锁，又称人身锁，用以锁铁链、木枷的铁质锁具。
　　　　文字组合锁类则似今日密码锁。呈横式圆柱形状，轴心排列数只同样大小的转轮，转轮表面蚀刻着同样数目的文字，连接柱体两端的是两根直立圆柱，柱上连一根锁梁。当所有转轮文字转到一定位置，且文字形成特定字串，锁就可以开启，使用不需钥匙。
　　　　文字组合锁转轮多为三至七个，几个转轮即称为几环锁。但与当今密码锁不同的是其密码不是用数字组成，而是用成语或七言绝句组成：如“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，只要在锁的某一特定位置，对上诗中七个字，便能将锁具打开。而机关更为精巧的组合文字锁，有类似华容道的机关装置，需要把杂乱的图像拼接完整，锁具方能打开。
　　　　　　　　而在所有分类方式中，最为有趣的分类方法是“明锁”和“隐锁”，上面讲的锁都为明锁。明锁，顾名思义，是能看出是把锁的锁，也就是能够找到开锁机关（锁孔、文字组合或者拼图）的锁。而隐锁却是最有趣味性的一种锁，乍一上手，根本就无法找到开锁机关在何处。比如在锁的某个部位设有“暗门”装置，一般肉眼是看不出来的，必须在锁的某个特定部位，用两把钥匙中的一把（这种锁都有两把或两把以上不同用途的钥匙组合使用方可打开）顶开暗门，才会露出开锁机关。
　　　　另一种隐锁，叫“迷宫锁“，虽可以轻松找到锁孔，但钥匙和锁孔之间的配合如我们过去所玩的九连环装置，钥匙轻易捅不进锁孔。如果不谙窍门，很难在三五分钟内将锁打开的。真是“一把钥匙难开一把锁”，这种锁是运用几何原理、物理结构和逆向思维设计而成，好似“天门阵”一般，使人难以入阵。五十年代上海展览会中国锁展，许多观众试开“迷宫锁”，整个展览的三天之内，竟无人在五分钟之内将锁打开，其中机关可谓巧夺天工。曾老留下那个檀木箱子上的两把暗锁，都属于第二种隐锁——“迷宫锁”。
　　　　边聊边干时间过得很快，一小时后，两把特殊形状的工具打制完毕。老张用抹布将钢片抹净，擦了擦汗，将盒子放到工作台上，戴上老花镜，扭亮台灯，终于开始了萧伟与高阳两人盼望几个月的工作，开锁！
　　　　钢片进入锁孔一刹那，老张脸上的笑容一下不见了，转成一种异常凝重的神色。他动作非常轻缓，几乎一直用钢片在锁孔里试探着，很久才会稍微加力。整个开锁过程中，老张一直闭着眼睛。先前他与两人讲过，开锁的过程，除了工具进入锁孔一那需要用眼睛看，之后完全依靠手指的感觉，要通过钢片的传递，用手指灵敏的触觉，甚至是用心，去感觉锁芯内部的结构。
　　　　五分钟以后，老张额头已现汗水，可能是极度专心，又或是无法分心，他任由汗水顺脸颊流淌下来。高阳取来毛巾，但犹豫了片刻，没有动。一旁的萧伟更是坐立不安，时而站起，时而坐下。高阳也很紧张，口干舌燥、心跳加快。大家都很清楚，曾老留下的秘密，很可能就在下一刻打开。
　　　　二十分钟过去了，老张手上动作越来越轻、越来越慢。又过了五分钟，老张两手的工具猛然一颤，随着“喀”的一声轻响，老张的动作停住了。萧伟噌地蹿起来，满脸喜色，问道：“怎么样，打开了？”
　　　　老张放下手中工具，没有回答。萧伟一愣，又问：“没打开？”老张叹了口气，道：“功亏一篑！”高阳问道：“怎么回事？”老张摇了摇头，道：“这把暗锁里面有一个反锁装置，我刚才已经发现了，但是我功力不够，还是没能够破解！”高阳和萧伟全傻了。萧伟忙问：“还有没有别的办法？”
　　　　老张又摇了摇头：“以我现在功力，这把锁是不可能打开了，祖传的‘乱簧决’，我还没有参透！”萧伟一屁股坐会到椅子上，脸上尽是失望神色。
　　　　高阳问道：“张师傅，能不能再想想别的办法，要不然，您再试试？”老张苦笑了一下：“试也没有用，人力有时而穷，我并没能学全家传绝学！”萧伟道：“张师傅，就不能再想想办法，您可是‘南张’唯一的传人啊，总会有点儿法子吧？”老张一愣，嘴唇动了动，但没有说什么，过了片刻，还是摇了摇头。
　　　　高阳轻轻拉了拉萧伟，萧伟叹了口气，收拾起桌上的盒子。对老张道：“张师傅，不管怎么样，也给您添了很多麻烦，我们还是要谢谢您！那我们就先走了，以后如果有机会到北京，一定来找我们！”老张似乎陷入了沉思，只微微点了点头。
　　　　出外屋的时候，高阳又回头看了看老张简陋的居室，叹了口气，从口袋里摸出一千块钱，轻轻放到门口的鞋柜上。
　　　　两人走出胡同口，萧伟道：“我说哥们儿，就这么撤了？这不全白忙活了？”高阳沉默了片刻，道：“老张好像有难言之隐！”萧伟一愣，道：“你是说他还有办法？”
　　　　高阳点了点头。萧伟一下子停住，道：“那还不赶紧回去找他？”扭身就要往回走，高阳一把拉住萧伟，道：“你等等，老张应该不是一个不局气的人，他既然没有开口，肯定有他的苦衷，我们不能逼他！”萧伟道：“我靠，不就开个盒子么？还能有什么苦衷？”
　　　　高阳摇了摇头，道：“这我也不知道，但我从刚才他的表情看出来，应该不是件小事儿，如果他能解决，肯定会帮我们，如果不能解决，我们怎么求也没用！”
　　　　萧伟听高阳说的郑重，挠了挠脑袋，满脸疑惑，道：“靠，到底什么事儿啊？”高阳摇了摇头，道：“走吧，我们先回去！”
侠
　　　　回到宾馆，两人心情都很郁闷。百无聊赖坐了一会儿，萧伟攒多高阳一起出去找个歌厅耍耍，高阳回绝了。萧伟在宾馆呆不住，出去找网吧打游戏。
　　　　高阳一个人坐在房间，对着那只盒子，不由得再一次想起这几个月发生的事情。曾老留下这个谜题，看来远非一般人想象。虽然历经千难万苦，盒子总算找到了，可现在看来，这似乎是一只根本无法打开的盒子。曾老留下的所有线索中，似乎根本没有任何关于如何开启这只盒子的提示。
　　　　难道就像找到盒子的事情一样，我们全都疏忽了某些细节？高阳思前想后，不知过了多久，突然有人敲门。高阳以为是萧伟回来了，起身去开。
　　　　房门打开，高阳愣住了，门外是开锁的老张。让进房间，老张从口袋里掏出一沓钱，放到桌子上，高阳立刻明白了。老张拍了拍高阳的肩膀，道：“小伙子，你们是好人，但你们的钱，我不能收！”原来高阳萧伟两人走后，老张发现了鞋柜上的钱，想起高阳说起过两个人住在哪里，就赶紧找了过来。
　　　　高阳拿起钱来，神色有些尴尬，道：“张师傅，我们没有别的意思，这只是我们两人的一点心意，还是请您收下！”老张力辞不受，高阳只好将钱放下。
　　　　老张沉默了片刻，道：“我过来找你们，除了送钱，还有另外一件事情……是跟那个盒子有关的，其实那个盒子，还有一个人能够打开！”高阳一愣，随即了然，看来老张的难言之隐自己猜对了。问道：“难道还有比您更高的高手？”
　　　　老张一笑，道：“天外有天，人外有人，其实我的开锁功力还远远不行，这个人……是我大伯！”高阳一愣，道：“您还有大伯？您家不是三代单传么？”
　　　　高阳说的不错，根据赵颖找到的资料，苏州“张氏锁行”从老张祖父这一代起，就一直是单传，资料里并没显示张廉诚还有一个哥哥。老张叹了口气，缓缓说道：“唉，已经几十年了，有什么秘密也不再是秘密了，这件事情，是先父临终前才告诉我的！”高阳屏息静侯，老张又是沉默良久，讲出一段故事。
　　　　名震江南的苏州“张氏锁行”，到了民国初年传到张贵吉这一代，已是第十八代。张贵吉先后娶过两位夫人。第一位早年难产死去，只留下一个男孩——张信诚。第二位夫人是个寡妇，嫁到张家时还带了一个女儿，是个哑巴，名叫宝儿。二夫人到了张家后没多久，又为张贵吉添了一个大胖小子，就是老张的父亲，张廉诚。
　　　　张廉诚同父异母的大哥信诚聪明绝顶，尽得父亲真传，十八岁已大有青出于蓝而胜于蓝之势。而二夫人带来的哑女宝儿，自幼琴棋书画无所不通，更难得是知书达理，对继父和母亲非常孝顺，也是深得两位老人欢心。张信诚和她青梅竹马，感情很好。
　　　　故事的结果大家都可以想到。两人到了谈婚论嫁年龄，死活不肯接受家里安排的婚事，逼问之下，道出真情。张老爷子先是大惊，继而大怒，无论如何不肯同意这门婚事。猜想原因有二：一是两人虽无血缘，但毕竟是兄妹，怕传出去有损张家名声，第二，张老爷子虽喜欢这个养女，但毕竟身有残疾，老爷子还是希望能给这个宝贝儿子寻找一门门当户对的婚事。
　　　　张家乱成了一锅粥，张信诚拿出自由恋爱的新思想试图说服父亲，而张老爷子搬出家训，两人吵得一塌糊涂。张信诚一气之下离家出走。张老爷子心疼爱子，连夜带了家丁追赶，却莫名其妙神秘失踪了。老人再也没有回来，连跟去的四名家丁也不知所踪，这件事情，成为张家几十年的一个悬案。
　　　　老爷子再也没有任何消息，而老张的大伯却在几年后战死在淞沪会战的战场上。消息传来，宝儿当晚偷偷割开了自己的手腕，被发现的时候，人已断气，而手里还紧紧攥着一张纸，上面题着一首没写完的诗句：
　　　　三月春残燕子常，
　　　　姑苏城外桃花庄。
　　　　这两句诗，据老张父亲讲，就是他们两人向家里道出真情之前，最后在一起时所连的诗句。哑女死