超级邪侠-第39部分

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连几个翻滚，滚落在台上，身上兀自冒烟，闪出了火花。
　　　　曼海靖用的是一支短铣，这是从西洋行起的火器，是一枝钢管，中有机簧，先在钢管中塞满了铁砂，内填火药，举枪一发，轰然发出，杀伤力虽强，但是装填太麻烦，因此仍未被普遍采用，再者是火药的配方很不易取得，打造也很困难，只有官方才拥有几枝而已。
　　　　曼海靖使用的这一枝是总督李玉辚私有的，系一位胡商送给他的防身之器，十分新奇，见者无多，所以曼靖放在案前，也没引人注意。
　　　　脱拔在地上拚命地翻跳，像是十分痛苦，而且他身上那些小火点仍在燃烧，可见打出来的那一篷铁砂也是经过特殊的处理，非同寻常可比。
　　　　脱拔跳了一阵后，总算把身上的火星压灭了，可是他已奄奄一息，有气无力，再也起不来了。
　　　　喀尔巴与乌图拉鼓目怒视，白云大师忙向王老夫子道：“老施主，这是怎么说？”
　　　　王老夫子道：“水青青已战胜一场，按照规定，可以有权拒绝次场之挑战，而且她也明白表示了，脱拔仍然强行纠缠不清，而且出手偷袭，显然违反约定，故而本席予以制裁。”
　　　　咯尔巴仍然吼叫不已。王老夫子道：“条文是经你们同意，捺下手印为证，你如再不服气，本席连你也要一并制裁了。”
　　　　喀尔巴仍然怪吼连声，王老夫子脸色一沉道：“番子你出来，你敢不服老朽的裁决，那是对老夫的侮辱，老夫若不制裁你，何以服众！”
　　　　王老夫子能武是个大密，本来是绝无人知道的，从杜英豪来到之后，他的事才略为渲，但知者无多，大家看这么一位文绉绉的老夫子，居然敢与一个号称圣僧的喇嘛挑战，倒是大感意外，而且发出了一阵大喧哗。
　　　　喀尔巴也感到很意外，可是王老夫子已经走了出来，朝他指着挑战，使他更难遏制，发出一声裂帛似的怪笑，双手一按面前的矮几，人像飞鸟般的由座上飞起。
　　　　他是存心炫露，飘起空中后，竟像是一朵彩云似的，冉冉降落台心，然后才笑道：“酒家出来了，你又待怎的？”
　　　　这些被遣到中原来的番偕，早年已做好准备工作，是以入人都已通晓汉语。
　　　　但来到中原之后，他们居然装作起来，故意带了通译随行，与人接触时，像是一句汉语都不懂，这种做法有很多好处，一则是表示他们的优越地位，不屑直接交谈，二则是藉以了解别人心中对他们的看法。有时通译不在身边，别人对他们指指点点时所作的批评，他们都可以记了下来。
　　　　喀尔巴给人的印象是一句汉语都不懂的，这时忍不住了，冒了出来，竟是字正腔圆，此王老夫子那一口江南腔的官话更容易听得懂些。
　　　　王老夫子微愕地道：“番僧！你会说汉语？”
　　　　喀尔巴大笑道：“本师乃西土活佛，神通广大无所不能，老家伙，你说要制裁本座？”
　　　　王老夫子道：“是的，你不守秩序，藐视仲裁人的尊严，违反规定，应予制裁。”
　　　　喀尔巴则因为己方已经丧生两人，十分震怒，怎么样也要杀个人来消消气。
　　　　王老夫子不会武功，他本来是不屑对付的，可是王老夫子竟然先向他叫阵，他觉得这也不错。这老头儿的地位不低，宰了他也可以对大家一个警告，而且别人一定会代这老头儿出头的，到时自己不管三七二十一，疾施杀手，宰了这老家伙，才显得本事，更显一显布达拉宫的威风。
　　　　这些番僧来到中原后，由于连接地斗败了一批京师的好手，养成目空一切的毛病，人人都以为中原的武功此他们差得大多，因而趾高气昂，对谁都不屑一顾。
　　　　这次来江南打擂台，他们仍是抱着这种想法。他们不怕打架、也不在乎打群架，因为他们气功无敌，刀枪不入，拳沉力猛，当者披靡，对手愈多，愈见精神。
　　　　番僧极是狡猾，他看出一阵阵地照规矩来，他们这边很吃亏，已经折损两个人，对方的人只动员了一个女将而已，主要的敌人杜英豪尚未出手。
　　　　对杜英豪他们倒是不敢轻视，因为他们听过了大师兄呼鲁图被杀的经过，硬是在决斗时被拳头击倒的，心中虽然不服气，却也知道今天很难讨得了好去，正想找个机会搅搅局，引起混战来结束今天的擂台，最是理想不过。
　　　　因此他仍然抱着一付闹事的样子冷笑道：“咱家就是出来看看你能如何制裁本师。”
　　　　王老夫子退后一步，气为之阻，低声道：“老夫要赶你下去，取消你打擂的资格。”
　　　　嗒尔巴哈哈又是一阵大笑道：“笑话！谁敢把本师的资格取消，上来试试看？
　　　　倒是本师看你这老山羊很不顺眼，早就想把你扔下去了。”
　　　　大步跨丢，迈向王老夫子，而且开大手，同王老夫子抓去。
　　　　四周的人大惊失色，王老夫子也装出一寸惶恐的样子叫道：“你……你要干什么，再敢如此无礼，老夫就要不客气了。”
　　　　“哈……老家伙，本师正在等着呢，你要如何不客气，尽管使出来好了，本师也要对你不客气了。”
　　　　他存心要把王老夫子拦下故而大步追上去，王老夫子无奈绕台逃躲，咯尔巴要捉到他是太容易了，但他却是存心戏弄，故意慢慢地追着，手指却不离前后半尺，如是绕了两圈。
　　　　台下纷纷怒吼，台上的人也都愤然起立，谴责喀尔巴，嗒尔巴毫不在意，他知道自己已犯众怒，但仍不放在心上，但是加快了步伐，他明白若不抓住王老夫子，就没有机会了。
　　　　手指快要粘上王老夫子的衣服时，王老夫子居然一急一跌，绊倒在地上，恰好又躲过了一抓。
　　　　喀尔巴更为得意地大笑道：“老狗，本师这下子可抓住了你吧，看你逃到那儿去。”
　　　　他上前弯腰。正待抓起王老夫子，忽然擂台的地板上伸出两截黑色的铁管，一左一右比住了咯尔巴，那居然又是两交火枪。
　　　　火枪本是躲在台下面的，所以那儿事先挖好了两个洞，看去如同木板上两个节孔，谁也不会十分注意，而王老夫子却是有意跌向那儿的，他刚好倒在两个孔的中间，一左一右两支火枪口伸出了半尺许，离喀尔巴的脑袋身子也将近半尺。
　　　　这两台火枪手也是好手，时间拿捏得恰好，喀尔巴一惊之下，还来不及有所行动，火枪口就喷火了，轰轰两声，两声硝烟中来着喀尔巴的一声痛吼，高大的身子飞了起来，直向台下落去。
　　　　叭达一声落地，却已是具血人，脑袋被削去了半边，留下一个此汤碗远大的深洞，心肺五脏从洞里挤了出来，死状惨不忍睹。
　　　　这种西夷传人的火器又一次的证实了它的威力，那是血肉之躯无法抗拒的。
　　　　众人一时都惊呆了，倒是王老夫子狼狈不堪地爬了起来，脸色雪白，看看台下的残才喃喃地摇头道：“这真是从何说起，唉！自作孽不可活。”
　　　　老先生摆出一付悲天悯人之色，对左手座上的乌图拉道：“大和尚，你看得清楚，老夫虽已有了准备，却并没有好心用以暗算人的，若不是他存心要杀老朽，下面的人也不会发枪的。”
　　　　杜英豪在座上起立道：“是的！那个和尚太无礼了，对仲裁人桀傲无礼，不听劝告，甚至还要出手杀害一个不会武功的老先生，这种行为死有余辜，老夫子请回座吧，这种人死不足惜……”
　　　　乌图拉变得十分冷静，连那几个在鼓噪中的喇嘛弟子都被他喝止住了。
　　　　然后他离座而出，走向了杜英豪一拱手道：“僧家有幸请杜大人一会。”
　　　　杜英豪站了出去也一拱手道：“大和尚，不敢当，今日之会纯为武林之聚，我们把别的身份都收起来，我不是大人，你也不是什么国师。”
　　　　乌图拉道：“僧家遵命，杜大侠，今天我们原是为大师兄报仇来的。”
　　　　“杜某十分抱歉，与贵师兄之争是出于误会，再者也是他的行为太过份了。”
　　　　乌图拉道：“人死不论其过。”
　　　　杜英豪却道：“不！这一定要谈的，因为这是”是“、”非“之争，杜某从出道江湖以来，从没打过无理取闹的架，都是为了正义而战。”
　　　　乌图拉道：“僧家承认敝师兄们不对在先，但他们是僧家的师兄，站在同门之谊，僧家也不能置身事外，请大侠谅鉴。”
　　　　他这么一客气，杜英豪倒是没主意了，只有喃喃地道：“那么今日之会？”
　　　　乌图拉道：“当然继续下去，敝方虽已折损三人，但真正落败的只得一场而已。”
　　　　杜英豪道：“那当然，大师可以补进两位。”
　　　　“不必了，僧家把另外一名弟子的比斗都取消了，只有僧家请大侠指教一场。”
　　　　三位活佛已去其二，剩下的这一场，杜英豪推都推不掉，只有大方地道：“大师如何赐教？”
　　　　乌图拉道：“杜大侠英名盖世，僧家不敢冒渎，敬以降魔杖讨教兵刃绝学。”
　　　　那是一根精钢的法杖，一头铸着一颗钢铸的骷髅，另一端则是三个小圆圈，十分沉重。
　　　　杜英豪看了直绉肩头，因为这种兵器，他从没接触到，对方看来是长于力，自己若是用剑必难招架，用别的兵器也顶不住。
　　　　不过此刻他已没有拒绝的余地，在兵器架上浏览了一阵后，他取了一柄大关刀在手道：“在下以此领教，请大和尚手下留情。”
　　　　乌图拉倒是一怔，关刀虽是十八般武器之一，（wap；；Ｃn更新最快）但那是沙场阵战的兵器，江湖人绝少使用的，因为它又重又长，携带行动很不方便。
　　　　杜英豪用这柄大刀也是情非得已，因为重刀器中他只耍过这一项，那是一次赛庙会中，演出三战吕布的故事，他被拉去担任关云长，由一个老师父费了一夜工夫教了他十几手青龙刀法。
　　　　那虽是表演用的花招，舞来很好看，却不切实际，杜英豪倒还记得，拖着刀在台上兜了个圈子，然后抛刀接刀，又要了个大刀花，在一片叫好声中，他向乌图拉一揖道：“大师请。”
　　　　乌图拉怔住了，不知道这位大侠会有多大的本事，但只觉得他的手法很妙，招式不精。
　　　　无可奈何下，乌图拉只有也举起钢杖，合十作礼，两个人在台上就比划开来了，两般重兵器在空中时时作响，声势十分惊人。江湖人的争搏，尤其是在擂台上，极少看见这种长兵器的对搏，所以人人都很兴奋，大声地呐喊助阵。这一点又是杜英豪聪明的地方，他的青龙偃月刀是关老爷的代表武器，而关公的忠勇正直，而传说已经神化，甚至由朝廷公开旌表封，尊为伏魔帝君，被誉为武中之圣。
　　　　因此，杜英豪是万万落不得败的。每当杜英豪略显败象时，台下的呼吃声轰吼如雷，都是在对马图拉作申讨性的叱责；而杜英豪略占上风，因几手漂亮的招式把对方逼退时，台下叫好的助威声更是响彻云霄。
　　　　这对马图拉的心理影响是很大的，因为喇嘛在藏境是唯我独尊的宗教，僧侣的地位也是至高无上的，每有武技竞试，藏人自然都是支持喇嘛的，声势上就已压倒了那些外来的挑战者。
　　　　胜了还好，他们对失败者还较为宽大，若是不幸落败，那就惨了，台底下的石块、暗器、鸡蛋、蔬果，会像雨点般的飞过来，集中在那个胜利者身上，非把对方打死不可，因为他们的神明受了冒渎。苦的是这种众怒一旦发作，简直无人能弹压镇制，所以喇嘛在藏境内，比武较技无往而不利，挑战者以一人之力，往往要与全藏的土番人民去对抗，那是绝无胜算可言的。
　　　　今天，乌图拉尝到了相反的滋味。他不明自何以杜英豪会受到中原民众如此热烈的拥护，那简直是无以思议的，因为喇嘛在藏境受到推重是宗教的力量，在中原，宗教信仰各异，而且中原人较冷静，也没有那种狂热的情操。
　　　　这能怪他孤陋而寡闻，忽视了关夫子在中国人心目中的神圣地位。大刀虽是列在十八般武器之内，也因为关圣之故而有了神意，很少有人去使用，使了就不能让它受到冒犯，遭到屈辱。
　　　　重兵器运转较拙，速度也受到影响，而且他们的招式都是远政，不易有险招，只要眼明手快，较易躲开；只是出手极重，招架时耗力，攻击时更耗力，力气小的人根本无法支持的，杜英豪小时在江上为人撑船摇橹摆渡长大的，两膀子蛮力天生，身材高大，使刀时姿势十分威武，更增他的气势，相形之下，乌图拉又矮了半截。
　　　　第三个原因最妙了。杜英豪练的是赛会中所演用的花招，只重好看热阔，却未必会实用，而乌图拉的钢杖则是致命的精招，直搅横扫，招招实用使得杜英豪频频遇险，但杜英豪居然一一都能避过了，而且能在及时施予反击，乌图拉越战越心惊。
　　　　换了个认真练过的人下去，早就被乌图拉打下台来砸成肉饼了，因为乌图拉在杖上的能耐，的确是天下无敌的，尤其是他劲力之猛，无人能与之抗衡，出招又速又急，招架躲闪都很难，而杜英豪不但能躲，而且躲得潇酒之极。
　　　　他用的是赛会刀法，险招一至，脱手将大刀抛起半空，双手一空，身体就转了；然后他后翻虎跳，前挺鲤鱼跃龙门，一口气翻出十几个筋斗，不但脱出了钢杖之外，而且还能巧妙地接住了落下的大刀，信手劈出一记杀招，优美已极。大家都见过这种刀法，但是没人会把它当作赛会时伶工所施的那几手，因为那是不入流的。
　　　　杜英豪一代英雄，绝世高手，怎么会使那种花招呢！这一定是精擘独擅的妙招。
　　　　有一件事是杜英豪也没想到的。他选用大刀，因为他学过练过，在这上面是化了三天功夫苦练，把那位酒鬼老师又教的十几手花招练得滚瓜烂熟，当年已博个满堂采，今天更是大出风头。
　　　　越舞手越熟时，他才发现这一手花刀用以陂解喇嘛的杖式还真的有效。
　　　　他握刀都是在中间，一把大刀不停地舞成刀轮状，那是表演者的取巧办法，舞者越急越省力，刀在轮转中所生的离力，抵消了它的重力，几乎变得没重量了，只要转转使点劲就能推着继续急转，再者抛刀接刀也方便多了。
　　　　赛会时四城闹市都要转一圈，刀要不停的舞，若没有这个省力的方法，人早就累死了。
　　　　这个诀窍只有表演者本身体会才能领略，而且也只有练那种不入流的花招时，才懂得如何省力，杜英豪偏就干过这个。
　　　　你看他在台上翻跃腾挪，像是一头大猴子，他的大刀经常成为一个木刀轮，或高或低，而且有一段的时间是在空中。
　　　　这种战法使乌图拉人目心惊。有时明明一杖直捅，使对方无法再闪再退了，因为他已把杜英豪逼到擂台边缘，再退就只有掉下去了。
　　　　杜英豪却一个翻滚，不退反进，人滚在地上，从他的杖下滑过，而且还带着刀轮，横砍他的足踝，逼得他跳起退后才能避周，台下又是一串好声。
　　　　这已经是第三次使用花招了，乌图拉对他却一点办法都没有。这小子是损到了极点，玩意儿又多又杂。第一次他横扫，杜英豪滚进反击，第二次他防备对方反攻下盘。使杖较低，那知杜英豪把大刀作弧形抛掷，而后身随刀起，一个筋斗翻过去，不但翻越了钢杖，而且就手接刀，还用刀柄在他背上擂了一下，幸而用力不强，而且乌图拉外门硬功金钟罩功夫到家，没受重伤。
　　　　第三次乌图拉改用中盘直捅，准备杜英豪抛刀时先格飞他的刀，然后再来砸死这狡徒，谁知杜英豪又变了招，这次不抛刀，反而带刀滚进。
　　　　转转轮轮，乌圜拉又逮到了第四次机会，再度把杜英豪逼得背向台侧边缘时，又是一杖捅出，部位不高不低，也可高可低，杜英豪一时难以决定，犹豫了一下才把刀抛起来。
　　　　这一次可被乌图拉等着了，他精心安排着，就是为了这个目的。手腕一压杖尾，钢杖头直挺而起，点在刀柄上，把那柄大刀敲得当然一响，直往台外飞去，跟着钢杖一转，改为泰山压顶之势，直劈而下。杜英豪一般是抛刀后，人必随之弹起来接刀，而乌图拉这一枚只要看准：能把杜英豪由空中击落。杜英豪若是由地堂滚进，这一枚加速直落，也能迎个正着。乌图拉是精心计划的一招，万无一失，故而他的脸上也露出了微笑。
　　　　台下的观众则是一声惊呼，杜英豪要躲过这二招实在是很难很难了。
　　　　杜英豪也似乎慌了手脚，先呆立在那儿不动，钢杖下落，他失声往后一躺，那是所谓铁板桥的功夫，用心急中求生的。
　　　　不过他却用错了时间，对方横扫时，这一手还能奏功，让钢杖横掠而过。
　　　　但这次却是自上而下劈落，他往后倒下，最多只是将着杖的时间略略延后刹那而已。一枚急下，杜英豪才躺下，杖头也跟到，击向他的肚子，眼看即将不幸时，妙事无边。像是有人在暗中拉了他一下，居然使平躺在地上的杜英豪很快地滑出了两尺去。
　　　　这要命的两尺使一杖砸在杜英豪两腿之间的台板上，深陷入木，举台皆震，足见他这一杖的劲道十足，骇人听闻。
　　　　但是杜英豪却已脱险了，谁也不知道他是如何脱险的，因为他仰倒时，铁板桥的功夫练得不到家，双脚双手都跷在空中，跌成个四脚朝天。
　　　　这种姿势下，手脚都无法施力，怎么能滑过那两尺的，这实在是耐人寻味的谜。
　　　　谜题就快揭晓了，不过在揭晓之前，又有一件惊人的事情发生而已。
　　　　那柄为乌图拉击出去的大刀，不知怎地又飞了回来，杜英豪恰好在这时跳起，捞刀在手，一刀横扫千军，刀锋砍向乌图拉的后颈。
　　　　乌图拉在心喜之后，继而为一杖击变而心惊，情绪骤变中，内气一，护体的功夫也大打折扣，遇上这神来的一刀，劈向又是后颈，无法目睹提气防御，喳的一声，血光四洒，一颗脑袋飞起掉落在地，双目怒睁，兀自难以相信。
　　　　其他的人先也难以相信，尤其是那一柄大刀，在空中飞出了四丈后，忽而又掉头飞了回来。
　　　　暗器手法是迂回飞行的，那是飞钹、金钱镖或飞刀等薄而小的东西，手法极难。
　　　　八十一斤的大关刀上，绝对无法施展这种手法的。
　　　　有人几乎认为是关帝显圣了，因为战斗一开始，他们就在暗中默祷关圣保佑杜英豪获胜。
　　　　杜英豪赢了，赢得辛苦而危险，但全凭他的智慧与技术，而非关圣的庇佑。
　　　　说技术而不说武功，因为他这一手绝非武学的范畴。使他脱险获胜的是一根三丈多的牛皮索子，藏在他的袖子里，索头有个小钢钓，钓住了刀柄的铜圈。杜英豪早就准备了这么一把索子，在第四度到达台边时，他扣上了索子。
　　　　刀子被格飞是他的预料中事，倒在地上四脚朝天也是他的计划，伸出手臂以利绳索快点放尽拉直，然后大刀的拉力将他在地上拖出两尺，双方的力量抵销时，他已起立，手腕上略一变动，大刀绕了个圈子，由另一个力向飞回，经过柱子的阻折，刚好使大刀飞回了原来的地方。
　　　　而后杜英豪跳起接刀、劈刀，砍下马图拉的脑袋则是运气。他没想到这一砍竟能得手，但这一连串的动作，却的确是他精心设计的。
　　　　杜英豪的行动永远是使人难以预料的。他已经砍下了对力的脑袋，照理说这场比斗应该结束了，但是他却没有歇手。手挽大刀舞了个花，刀叶一拍，首先将乌图拉的脑袋拍向台下，按着又乘起一脚，将无头的体踢下台去。
　　　　很多人都莫名其妙；有些人却对此举颇不以为然，但是因为杜英豪是他们心目中的英雄，而且也是他们所拥戴的人，不便表示什么。
　　　　但是白马寺方面有几名随来的弟子，他们立刻表示不满了，跳着起来，纷纷扑奔杜英豪，似乎要为死者报仇。
　　　　仲裁席上的王老夫子站起来喝道：“快退回去，你们要遵守规矩，不得乱来…
　　　　…”
　　　　那几个喇嘛都在愤怒中，那里肯听他的话，继续地扑向杜英豪而来；杜英豪含笑端立不动，那几个喇嘛却只扑到杜英豪身前半文处，一个个手按咽喉，哇哇怪叫着倒了下去。
　　　　那是王月华、水青青跟晏菊芳等人出的手。她们从擂台的下面突然地冒出身来，每人手上端了一具神机弩，铮铮几声，每个喇嘛都是咽喉处着箭倒下，有的还在翻滚，有的立刻不动。
　　　　刹那间又是四条人命，看的人无不变色；只不过因为死的全是大家痛恨讨厌的番僧，因此没有人鼓噪，反而有人喝采叫好！
　　　　对方座上还有一个老年的喇嘛，他被排在最后面，一直也没开过口，这时王老夫子才向他道：“这位大和尚宝号如何称呼？”
　　　　老喇嘛合什一拜道：“贫偕呼克佳，乃黄宗门下入座弟子，现为雍和宫供奉。”
　　　　他的袍子是黄色的。王老夫子倒是对喇嘛的宗派内情很熟，笑笑道：“喇麻分红黄两宗，剩下是红教掌布达拉宫，使得你们黄教很受压制吧！”
　　　　呼克佳低下头道：“我宗一直以和平为主，除了敬佛虔修之外，不善争权，所以大部份的时间都难以得中，好在吾宗弟子生性恰淡。”
　　　　王老夫子道：“这是不行的，你们一味退让，人家得寸进尺，不会满足的；朝廷据报，红教假当权之便，连络朝中一些王公大臣，准备奏请