逆美人-第10部分

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把所有的苦衷一个人咽了，甚至有些破罐子破摔，把名声全部搭上，任凭别人怎么说都不在乎。到了这种地方，她因为内心寒冷，反倒犹如一座堡垒，没有什么能攻破了。一个不哭不叫的人，她的沉默就是一种坚强，就是一种对世界的拒绝。她知道自己在扮演着怎样的角色，更知道人们对待自己的态度。所以，她索性把妓女所能做的事情都做了，而且还说出了一句留传千年的话…做妓女比做皇后快活。不了解她的人听了此话，以为她是出于厚颜无耻而言之，但如果把她新婚便遭遇丈夫逼奸嫂子、长期忍受丈夫的病症、变态、专横、残暴等仔细梳理一下，就会发现她说的是一句心里话。以前过的哪是人过的日子，蒙羞、屈耻、受迫，让她如囚铁笼，现在好不容易飞出了笼子，不管外面的世界如何，但终归是自由的，所以便不能为之快活。痛并快乐着，胡氏走上了一条别无选择的道路。　txt小说上传分享
胡氏：宁当妓女，不做皇后（2）
由此可见，任何一个人的变化都是有复杂原因的，有时候他并不想那样干，但因他人、社会、命运的原因而不得不去那样干。际遇，实际上是一只强有力的改变人的大手，你若运气好，便会遇上一些帮助你成功的事情；你若运气不好，便会被改变成一个另外的你。正所谓在特殊的际遇中，血气方刚男子会变成坏人，好女人会变成淫妇。而又因为人始终处在不知不觉的变化状态中，所以，一个人变化到了哪种地步，他实际上是浑然不觉的，而耽于变化所表现出的行为，也是自身所不能控制的。大雾弥漫过来时，你只能为雾迷惑，不可能目力神透，以视远方晴朗天穹；大雪飘飞的寒冬，你只能忍受冰凉和寒意，不可能如神仙一般说热热热。忍受是一种向后的突围，挨着是一种原地的突围，屈从是一种向内的突围，而放纵则是将忍受、挨着、屈从合为一体的突围。一个人一旦放纵，他就无法控制自己了，他既要发泄，也要折腾，还要背离，总之，他将开始活成一个在日后无法确认的自己。
　　上升的永远是光芒，而堕落的永远是罪恶。胡氏堕落了。从外在形式上而言，她堕落得一蹶不振，从皇后到妓女，把女人辉煌与丑恶的两极结为一体，让自己变成了一个变形人，然后翻手为云，覆手为雨一般表演。人们既为她丢失了皇后的母则和尊位而感到可惜，又为她大张艳旗从事肉体营生的妓女身份而大加指责她。唾沫汇成了河，激起的浪花高过了天，她被淹没了，再也看不见她对生活有什么美好的愿望，对人生有什么要求。也许她对命运恐惧之极，害怕再被它迎头一击，所以她不敢挣扎，更不敢反抗，只是听之任之，得过且过。这个世界上任何一种路都可走得通，就看你怎么走了。胡氏走的是一条反其道而行之的路，但她并不为此而感到羞耻，不觉得有罪。所以，她便就那么一直走了下去。
　　2
　　似乎有这样一个规律，凡出生受大苦者，日后必享大福；凡早年享大福者，日后反之会受大苦。人生无常，也许上帝对每个人的分配都是公平的，吃多少苦，享多少福，要么早，要么晚，谁也无法挑轻捡重，倾斜而为。正所谓人常说，上帝将门关上后，一定会打开一扇窗子。胡氏的出生以及后来的遭遇就恰是一例，她出身高贵，长大后不费吹灰之力就当上了皇后，应该说是一帆风顺的，但孰料很快就走了下坡路，而且一下再下，从此再也刹不住车，再也无法回到原来的位置。也许，回头是一种救赎。有的人可以回头，有的人却无论如何无法回头。无法回头便无法救赎自己。
　　在今天看来，胡氏的出身确实是相当不错的，可谓是身份优越的高干子女。她父亲胡廷之曾当过北魏的尚书令，其职务用今天的话说类似于国家部委的领导；其母出身当时在北方著名的旺族范阳卢氏门户，其高贵身份可想而知。胡氏（笔者查了一些史书，始终未找到她的名字，便随众多史料如此称她）生在这样一个家庭中，起步自然比别的孩子高，受教育自然比平常人家的孩子要多，个人素质一定是不错的。其实，在她未出生之前，她的身世就蒙上了一层神秘的色彩。卢氏的肚子一天天大了，胡廷之喜不自胜，全整心被马上要当父亲的喜悦浸泡着。一天，一位胡僧路过胡廷之家门口，神情肃穆地看了几眼，说了一句让大家都觉得怪异的话：“此宅胡芦中有月”，这句话从此成为预示一个女孩子命运的经典，《北史》将它的出处悉数收了进去：
　　武成皇后胡氏，安定胡延之女。其母范阳卢道约女。初怀孕，有胡僧诣门
　　曰：“此宅瓠芦中有月。”既而生后。
　　语言在有时候是魔力的，而预言则将语言之魔力体现得最为完善，说出预言的人似乎目力可透苍穹，一言可预示世事。这位胡僧是神人，将一切皆悉数言中，卢氏肚子里的小孩日后果真按他所说开始了人生。史书上未记载胡僧说完那句话后，胡廷之夫妇是如何待他的，总之这是一句初听怪异，但一经琢磨便让人兴奋的话。在古时，太阳是皇帝的象征，月亮是皇后的象征，胡僧说胡家“瓠芦中”有月，就是说卢氏腹中所怀孩子日后必当皇后。我猜想，胡廷之夫妇尽管过的是富贵的日子，但打死他们都不敢想“既而生后”的事情，要知道那可是一步升天的变化，若女儿日后果真当了皇后，他们的地位就更高更显赫了。
胡氏：宁当妓女，不做皇后（3）
非常美好的东西在一点一点浮出水面，对其久久等待、期盼、幻想的人一定充满喜悦和不安，或许早已按捺不住急切心情，要一睹这个美好的东西的面目，这时候的幸福与折磨交织在一起，令人既甜蜜又不安。胡廷之夫妇自胡僧摞下那句话后，一定一直是这种心情。好在等待是期限的，十月孕成，卢氏果然产下一女婴。应验了！夫妇二人顿时觉得犹如光芒遮身，从此脚下的路便不同寻常了，每往前走一步都非平常人走的路。望女成凤，这是做父母的人之常情。但对胡廷之夫妇来说，因了有胡僧预言在先，他们内心的希望之灯被早早地点燃了，而且只为唯一的一个目的皇后…而燃，而亮，他们能不为之兴奋，为之喜不自胜吗？
　　不过高兴归高兴，这毕竟只是一个预言，相对女儿日后的道路而言，一切都似乎显得还很模糊，谁也不知道她长大后将经历怎样的过程才能登上皇后尊位。所以，因期盼和幻想而生发出的喜悦，在大多时候实际上是盲目的，甚至是一厢情愿的，最后是什么结果，谁也不得而知。不知胡廷之夫妇为女儿日后要走这样一条路是否产生过顾虑，正所谓高处不胜寒，正因为皇后一位尊贵，高不可攀，所以有很多人都拚之搏之，在拼搏的过程中不知有多少人头破血流，一败涂地。所以说，这其实是一条充满血腥的道路。或者换句话说，这是一条流血但不显形的道路，有很多人在这条路上受到了伤害，甚至被别人害死，但因为这条路太过于复杂，所以很多人都是悄悄地死，悄悄地没了，就像无厘头周星驰常说的那样，“死悄悄”了。
　　顾虑，尽管从表面看让人觉得沉重，但它却有发人深省的作用；它像一块石头一样拦在路中央，让你明白此路并不那么顺畅，要想行得通，还得细打量一番才行。所以老话说，人无远虑，必有近忧。胡廷之夫妇也许为女儿产生过顾虑，但利益诱惑实在太太了，他们觉得一枚硕大的果实就悬在头顶，不摘实在不甘心。当然，因为女儿才刚刚出生，一切都似乎显得还很遥远，所以，他们没必要有那么多的顾虑。
　　但不久，一个不好的兆头却让他们俩心惊胆战。“产后主日，有鸮鸣于产帐上。”《北史》。一只猫头鹰飞临他们家屋顶，发出一连串凄厉的叫声，让人听着浑身战栗。当时，人们视猫头鹰为不祥之物，它飞临谁家屋顶并发出鸣叫，谁家便要遭不详之事。胡廷之夫妇听着一只讨厌的黑鸟不停地叫着，心里很是不安，但他们却想不了更多，拿起棍子挥着骂着把它赶走了。旁边的人想到了很多，脑子飞速旋转，把猫头鹰和那位胡僧的话联系在了一起。他们虽然未向胡廷之夫妇说什么，但心里都在想，这样的兆头，先富后穷，先贵后贱！
　　有很多事情实际上都是由巧合促成的，要不，人们怎么总是那么相信兆头呢？！一个小女孩才刚刚出生几天，就有这么多的事情因她而发，能不说明不是巧合吗？一句话，一只鸟儿的叫声，虽然不一定穿凿附会，但从此人们却对她有了一个不能忘却的记忆，始终觉得她身上有一个炸弹，随时都会爆炸。
　　炸弹只要不爆炸，它一定会显得无比平静，会让人慢慢忘记它的危险性。时间在迅速消逝，胡氏（她这么小，如此称呼她实为不妥，而且她一定是有名字的，但当时的历史学者们把她的名字弄丢了，所以只能在她这么小的时候用她以后的名字称呼她。）在慢慢长大，充斥在胡廷之夫妇心间的仍是胡僧所言带来的喜悦感。与那只讨厌的黑鸟的叫声相比，胡僧所言毕竟是鼓舞人心，令人欣喜的。在时间中，那句话已经像一棵树一样生根发芽，并且要开出鲜艳的花朵了。花香比火药味美妙无数倍，谁都愿意去闻花香，而不愿去闻火药味。所以，胡廷之夫妇把所有的希望都寄托在了女儿身上，悉心教导她，让她学习棋琴书画，广泛接触社会，希望她成为一个综合素质俱佳的人才。十几年下来，她果真才美兼备，成了一个有涵养，有美德的女孩子。父母的工夫没有白费，她至此应该说让父母实现了精神设想，很成功走出了第一步。这样看来，胡廷之夫妇倒不是在做梦，是在认认真真做一件事，而且做得极为稳妥扎实。
胡氏：宁当妓女，不做皇后（4）
如果通过努力都可以追求到辉煌，那么胡廷之夫妇的一番苦心便不会白费。
　　3
　　一个小女孩长大了，她应该是一个可以让人们看得见，可品头论足的现实的人，而不应该再被遮裹在预言和猫头鹰叫的迷雾之中。
　　在她的成长过程中，她一定早早地知道了胡僧的那个预言。小时候，她不知道什么是皇后，觉得人们所说挺好玩，只要人们围着她说起那些事，她便咯咯地笑。“皇后”二字在她心里扎了根，她时不时地也会把这两个字挂在嘴上。“我是皇后，我是皇后。”这两个字给她的童年带来了超出所有孩子的快乐和享受。慢慢长大至少年，她变得忧郁起来。“皇后”二字这时在她心中变得模糊了，她无法用一个少年仅有的知识和理解能力来理解这两个字；她觉得这两个字是遥远而又沉重的，她不愿意去想它，更不愿意承认它和自己有关系。少年本性羞涩，况且是一个女孩子，就更怯于这个世界了。但大人们一刻也不会停下对她灌输那句预言，很快，她迷惘的###便又被大人们教导得清澈明亮起来。她迅速长大，学会了思考，而且还为自己将来的前途感到欣喜。皇后，她第一次掂出了这一身份的分量，第一次为之向往。等到长得再大一点，她便明白自己应该要为当皇后而做好准备，她知道生来必然要当皇后，与别人家的女孩子是不一样的。大人们在这时也加快了教育她当皇后的步伐，在品德、知识、才干等方面细细调教她，让她像一件玉器一样被打磨得越来越光滑，越来越动人。
　　古往今来，在未出生便被预言为皇后，在成长过程中又为当皇后而被重点培养者，仅胡氏一人矣。

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　　后来，不知她从哪里学得了一套淫技之术，过早地懂得了男女之事。我想在当时的民间颇为流行房中术和淫技之术的手抄本，要不，怎么先后有正值花季的夏姬、赵飞燕、赵合德，以及现在的胡氏都从民间莫名其妙地学得了淫乐之术呢？她们学得了那玩艺儿，实际上早早地为自己在日后变成淫妇打下了基础，不知不觉已迈出了致命的一步。我一直在想，这些在历史上以“淫”留名的女人都沉溺于淫技之术而不倦，或许与她们天生性欲太强有关，与淫技之术天然相应，所以便选择了这种“以技增力”的东西，增加自己的情欲享受。再或者反过来说，是这些淫技之术打开了她们，让她们疯狂，贪图享受超凡入幻的性爱，所以，她们被引向了一条贫欲的淫乐之路，没有人提醒她们，没有人拯救她们，她们越来越淫，并越走越远，再也无法回头了。
　　一个女孩子在成长过程中过早地懂得了欲望，而且还是一个大得无边，换了常人想都不敢想的欲望，这对她来说是一件好事呢，还是一件坏事？细细一捋，便觉得也好也不好。其好在于可以鼓励她，让她树立积极向上的进取心，她长大后极有可能会是一个坚强的人。其不好在于这种培养的最终目的却并非只是为了她的性格，而是为了让她出人头地，去当人上人的皇后。对于一个女孩子来说，这是一件沉重的事情，以她个人能力，以父母近乎于疯狂的想象，能顺利坐上那把交椅吗？要知道，一个平常百姓家的女儿进宫去与众多宫娥嫔妃争斗，那可是刀尖跳舞，弄不好会一下子玩完的。要是换了别人，也许只会对胡僧预言一笑放过，大可不必认真，但胡廷之夫妇利欲熏心，一心想着让女儿出人头地，但自己脸面增光。从另外一种意义上说，自胡僧一言后，女儿已不是她们的女儿，而是一个筹码，他们要充分利用她，让她去换取最大的价值。
　　复杂的背景必然会让人变得复杂，胡氏身上有如此复杂的背景，其善变性一定会出人意料的。在后来她从性格、思想、品质，乃至尊严和做人的底线发生了很大的变化就可以看出，父母在她成长过程中强压在她身上的希望起到了不可忽略的作用。这是后话，此先不表。
　　现在，历史用慢镜头推摇到了她青春曼妙的身上，让我们看到了一个豆蔻年华的美女。史书上说她花容月貌，气质如仙，说话吐气加兰，莺声娇语。她的身材尤其出色，苗条匀称，凸凹有致，肩、胸、臀、腿等构成黄金比例，让人看着赏心悦目。她的皮肤也细腻白晰，有如盈雪碧玉。我想，她的外在美是很重要的，对她日后步入政治高层，以及留名于史都将起到很大的作用。站在历史之外看她，就会觉得她必须像演员一样具备表演所需的最起码的素质，才可以进入历史。换句话说，她必须美，而且她的美一定要对男人构成威慑力，才可以证实那位胡僧的话是对的。还有一点，在历史上似乎有这样一个规律，凡淫荡者，必须是美女，否则，是淫荡不起来的。霸气书库　电子书　分享网站
胡氏：宁当妓女，不做皇后（5）
让她以一个美女的形象出场，她的人生才可能变得丰富和精彩起来。北齐天保（公元550年～559年）初年，对她来说是至关重要的一年，这一年她的人生发生了重大变化，所有人寄托在她身上的希望……当皇后……终于变成了现实。当然，她能够顺利实现这一夙愿，并非仅仅只顺应胡僧预言所致，而是因她长相出众，被北齐长广王高湛选为王妃。过了几年，她为高湛生下了一个儿子，取名高纬。当时的北齐高氏皇族说来颇为好玩，四兄弟在娄太后利益平均的思想指导下，轮流执政当皇帝，开创了有史以来一朝多帝的时代。几年后，终于轮到高湛坐那把老大的交椅了，胡氏顺理成章地成了北齐皇后。
　　胡僧一言，果然应验。
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　　人的变化无外乎有两种，其一为自个儿独自变，像是接受了一个无形的命令似的，自己折腾自己，变得与原来的自己判若两人。这样的时候，若变好了，便像诗人曼德尔斯塔姆的诗所说，“黄金在天上舞蹈/命令我们歌唱”，充满抒情的美好意蕴。如果变得不好，自己把自己折腾得够呛，便也像曼德尔斯塔姆的诗所说，“前面是痛苦/后面是痛苦/上帝呵，请陪我坐一会儿/请和我说会儿话……”，其苦衷和绝望已昭然若揭。
　　其二为因他人而变，在毫无防范的情况下，遭受他人打击，从此改变了自己。在很多时候，他人对自己的改变是致命的，因为你无法把握别人，也无法防范别人，只能陷入纷争与伤害之中去。胡氏当皇后不久，命运便因他人而发生了很大的变化。这个所谓的“他人”并非她素不相识之人，而是她的丈夫高湛。
　　再可怕的炸弹，都必须经过一个引爆的过程，才能发出爆炸声。也就是说，再可怕的事情，也都是有缘由，有延续过程的。改变并导致胡氏走上歧途的人就是丈夫高湛。我在前面已提到他是一个一身毛病的人，胡氏在入宫不久便心生悔意，感叹自己遇上了这样一个暴戾无常的人，但她是一个弱女子，怎能与其对抗并反对呢？她只能忍，只能把眼泪往肚子里咽。她过的是一种什么样的日子，蒙受的是什么样的耻辱，从《北史》所载高湛通奸李祖娥一事中可窥一斑：
　　帝好捶挞嫔御，乃至有杀戮者，唯后独家礼敬。天保十年，改为可贺敦皇
　　后。孝昭即位，降居昭信宫，号昭信皇后。武成践阼，逼后淫乱云：“若不许我，
　　当杀尔儿。”后惧，从之。后有娠，太原王绍德至阁，不得见。愠曰：“儿岂不
　　知邪？姊姊腹大，故不见儿。”后闻之大惭，由是生女不举。帝横刀诟曰：“尔
　　杀我女，我何不杀尔儿？”对后前筑杀绍德。后大哭，帝愈怒，裸后乱挝挞之，
　　号天不已。盛以绢囊，流血淋漉，投诸渠水，良久乃苏，犊车载送妙胜尼寺。
　　后性爱佛法，因此为尼。
　　瞧瞧，此高皇帝是怎样的货色，恐吓、残暴、杀戮、欺压、逼奸、强制，等等，全然没有一个王者的美德。他用极其残忍的方法逼奸了李祖娥，而且还害了人家，让人家差点断了性命，无奈之下，因“性爱佛法”，索性出家为尼。胡氏面对这样一个人，一方面为他的贪欲而心凉，一方面又为他的残暴而吃惊。当然，身后皇后，她又得为此事而蒙羞。本来男女之事容易引起人的关注，现在高湛把逼奸李祖娥，让人扒光她的衣衫，用鞭子抽打她的裸体等事做得天下人皆知，胡氏为他感到羞耻，同时也对他彻底失望了。这种失望，是妻子对丈夫，是女人对男人，是皇后对皇上的失望，其复杂滋味，如不是个中人物，是难以体验的。在通常情况下，快乐让人享受，并极力巩固；痛苦让人消极，并极力逃脱。胡氏在这种情况下一定是非常痛苦的，她从内心开始逃离高湛，觉得如果能彻底离开他，那将是天大的幸事。
　　一个人如果与另一个人在内心有了距离，那么他一定会想方设法离开他，这是人之常情…我不爱你，不愿意和你呆在一起，干吗不离开你？！但这种情形对一般热恋中的男女来说是再正常不过的，但对身为皇后，而且受制于皇上的胡氏来说，则就显得有些难了，她可以那样想，但却万万不可以那样做。对于一个女人来说，一旦入宫，从此便别无选择，快乐也罢，痛苦也罢，只能面对寂寞宫院，在内心发出几声感叹。霸气书库　www。87book。com
胡氏：宁当妓女，不做皇后（6）
胡氏长期处于水深火热的境地，而又不能挣扎，不能反抗，她该怎么办呢？到了这时候，胡氏身上因胡僧预言而长久笼罩的神秘色彩已全部褪去，长成了一个可以承受命运，可以让自己的生命进入世界的大人了。她未出生之前就笼罩上了神秘色彩，以至出生后一直让人她是模糊的，胡僧一言像镣铐一样固定了她，让她没有了可能性，所以童年、少年，乃至青春期的她一无亲切之处，一切都似乎已经被设计好了，她在一个高得令人眩晕的高度中，让人觉得无法接近她，无法了解她。直到她果真成了皇后，胡僧预言变成了事实，我们才觉得她从高处下降，走近了人群。她的生活由此开始，一切都变得确切而又亲切，她在一步一步往前走动，她的步伐是我们熟悉而又喜欢的，我们祝愿她走好，走远。
　　路在脚下，从表面上看，路似乎是任由人走的，只需迈开脚步向前即可。然而，路有时候却会异变，会让人走向早先并未设想和预料的方向去，人内心的路和现实中的路会打架，会像藤蔓一样扭结在一起，让人混乱，失去方向感。刚刚变得清晰的胡氏很快就又发生了变化，变成了一个苦难的女人，因了她的遭遇，我们为她惋惜，觉得她的内心一定很疼痛。梳理一下她的人生经历，便不难发现她在很小的时候对自己要走一条怎样的路，要达到什么目的是熟烂于心的，胡僧预言，大人们灌输给她的一些信息，都会让她早熟。所以，入宫后的她是一个有抱负的人，她并非像其他女人那样只图荣耀，享受人上人的高贵，她要做一个出色的皇后，要力辅高湛当好皇上。由于自小就知道自己有一天会当皇后，所以她已经做了长期准备，并为提高自己素质下了很大工夫，入宫后，她应该是一个非常成熟的人了，她在内心为自己设想出了蓝图。所以，这时的胡氏因为有