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射日-第32部分
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辉芒看完羿的驯兽表演决定自杀。他对士兵们说：“你们可以作他的奴隶，也可以跟我一起去地狱，因为我失败了。”他说完举起刀去抹脖子，羿发出一支箭射掉他手里的刀，然后他来到辉芒面前，对他说：“你不跟我单独干一场吗？”辉芒说：“与其让你痛快，还不如我自己来呢。”他又捡起地上的刀，一边擦一边来到那个像地狱一样能放进去一座城的大坑边上，他再次把刀架在自己的脖子上，高声说：“我死在这儿，希望你能把坑填上。”
羿这时说：“你要是愿意的话，我们就轮班来作天子，反正你不会比太康差劲。”
辉芒回头难以置信地看着他说：“你不应该羞辱一个要死的人。”
羿说：“我可能比太康差劲，我说的是真的。”
辉芒说：“你作天子一定很有趣，而我能回去作有扈人的王就已经心满意足了。”
两个人在那个地狱般的大坑前面说了半天，他们越说越互相钦佩对方，就像钦佩自己一样。最后他们在那儿堆了个土堆，点了几根香，结拜成了兄弟。当天傍晚，羿和辉芒一起带着军队来到阳都城外，共同庆贺战争的结束，或者说叛乱的成功。七天后，辉芒返回祖国有扈，他和羿结成的联盟足以震慑中原诸侯，天下就这么定了。
王室的衰落
接着，太康死了。他死在这个秋天，可以说死得正是时候。羿看了他最后一眼，几乎没有认出来，他那庞大的身躯最后只剩下一把干枯的骨头，死时手里仍握着恒娥昔日给他献酒的那只玉瓶。羿感慨了一番这个痴情的傻瓜，命令人们用天子之礼把他安葬于钧台（它距阳都四十里，是夏后氏祭天和供奉祖宗的地方，禹和启的坟墓都在那儿）。太康嫔妃众多，却没生出一个孩子。有穹人认为这是天意，主张羿自立天子。但胤对他说，他作天子的时机不成熟，因为易尊的门徒们不支持他，还会趁机煽动闹事。羿觉得他什么时候作天子都无所谓，反正他现在和天子没什么区别，于是他把太康的弟弟仲康立为天子。仲康比太康小两岁，是个病秧子，他认为羲和能让他升天，因此常年住在王宫边上的庙宇里，天天跟几个道士念经拜神。在他被通知接替太康那天，庙里来了十几个有穹武士和王宫的祭司，他们给他念了几道祷文，然后一个武士对他说：“您现在是天子了。”仲康吓得直哆嗦，他说：“我知道我是什么。”那武士说：“你不用怕，这不会妨碍你每天念经的。”他的登基仪式就这样结束了。羿随后住进了山巅的王宫，撤换了太康的所有臣子，让寒浞作了国相，掌管朝政，让武罗作军队的统帅。他还用太康的名义颁了一道圣旨，封他的岳父胤为国师，如果不是胤自己觉得过分，他甚至还会干涉羲和家族神圣的接班传统，命令易尊给胤腾地方，交出九世羲和的爵位。他随后根据寒浞的建议命令有穹官兵把家眷和亲属都接到阳都，同时鼓励有穹人向中原移民。从那以后，出现了大规模夷人西迁的局面，他们给中原带来了不小的活力。
人们这时想起了易尊在夏天时发出的预言：神将在秋天降临。这话在民间产生了争议，有很多人说，有穹王将成为天子，因为他就是那个神；也有很多人散布，有穹王是魔鬼的伪装，真正的神将为此而降临。
羲和之争（1）
当战争平息，羿用天子的名义封他为新国师的时候，胤就开始实施他梦想了二十多年的争取羲和爵位的计划。他先利用他女婿创造的有利局面在阳都城里搞了一场清洗运动，有穹武士中有不少他的门徒，胤把他们组成了一支服从于他的卫兵，并给他们起了响当当的名字，叫作“神军”。这支神军用战斗般的热情迅速占领了天照神道的庙宇，向阳都人发布了一个冠名为神谕的长篇檄文，檄文出自胤的手笔，足足用去了好几张羊皮纸，上面连篇累牍地列举了易尊的罪状和一长串详尽玄妙但是谁也无法核实的数据，他指责易尊欺世盗名，玩忽职守，三十年来共有五次日食和六次月食没有观测，三十九次星相变化毫无记载，九次歪曲天意，若干次泄露天机，以及上百次侮辱天子；此外檄文还指控易尊及其门徒独断专权，排斥异己，生活糜烂，贪污供奉，侵占公共财产，最后把世界引向战争等共计六十条罪状；关于易尊那尽人皆知的战胜蚩尤人的妙计，则被胤说成一种夺天功为己功的狂妄行径，因为蚩尤人本来是被上帝和太阳神毁灭的。檄文发布之后，胤的神军打着正宗天照神道的旗号四处出击，他们按照名单抄查易尊门徒的宅院，没收他们的财产，羁押一家老小及其亲属，最后把他们送到奴隶市场上用骡子的价钱卖出去。有些试图反抗的人被拖到街上当众给打成了残废，这些贵族的敌人那时就在旁边拍手叫好。神军这样横行了不到半个月，阳都城里果然呈现了一片新气象，家家户户开始了一场公开声讨易尊和歌颂新羲和诞生的运动，人们被组织起来在大街上游行，呼吁天子和有穹王为天照神道做一次主，打倒倒行逆施的伪羲和，推举他们崇拜和敬仰的胤作天照神道的新领袖、新羲和，而且这个羲和不是十世，仍然是九世，以此表明过去三十年来易尊的反动统治都是非法的。
羿从没有想过羲和家族的事情需要搞得这么声势浩大，他原来认为派几个武士把易尊绑在树上烧成焦炭（当他听说当年把蚩尤人引诱到半阳山上烧死是易尊的主意之后，他就认为应该这样报复他），再把聚在嵩山上那些装神弄鬼的乌合之众用鞭子抽成牲口和真正的鬼魂，就可以实现他岳父的理想。但是胤不同意他这么做，他说，羲和爵位的传承和更替是他们家族的内部事务，有严格的规矩，就算天子也不能插手，所有羲和门徒都知道这个传统。因此他要用合法的方式解决他的爵位问题。他还信誓旦旦地说，他发动的是一场纯洁的宗教运动，而不是战争；他要用门徒们的呼声来淹没易尊三十年来的独裁经营。羿对胤的那一大堆神圣的规矩感到头疼，事实上他对所有打着太阳神旗号的羲和门徒——不管是胤的，还是易尊的——都感到厌烦；他还认为胤在中原人中搞的这场运动全无意义，因为正是这些向他欢呼的人，不久前也曾向他的敌人欢呼。但他觉得自己有责任对他的岳父表示支持，他说：
“您想怎么干就怎么干吧，您只要记得，在您纯洁的信仰后面，还有武士的刀呢。”
胤以圣人的口吻回答说：“屠杀解决不了信仰问题。”
但是，这个信仰问题最后还是变成了屠杀。
胤清洗阳都的易尊门徒不久，他便以祭祖的名义率领门徒们浩浩荡荡地开进嵩山，一路无人阻挡，来自中原各地的易尊门徒似乎都已经逃散了。他们顺利地登上山顶，神情庄严地冲进羲和庄园的大门。不出所料，易尊带着无奈和屈服的表情出来迎接他们，他把胤领进祖先的神庙里，使胤在他祖先的牌位前大哭了一场，就像一个在外流浪多年的可怜人重新进了家门一样。接着，胤怀着多年的怨恨锤炼出来的铁石心肠，在大庭广众之下向易尊提出了他的爵位问题，那时，胤的门徒们在周围狂热地高呼了一阵拥护新羲和的口号。易尊看上去很担心自己的生命安全，他说他希望体面地解决此事，并提出第二天举行一个祭神仪式，他将在仪式上让出他的爵位。胤认为这是他发起的宗教运动的胜利。当天晚上，他和他的门徒们住在庄园里，他们高兴地喝了些酒，带着醉意躺在过去被他们称为圣地的地方，等待黎明的到来。深夜时，胤的屋顶被一阵大风掀到了空中，胤最后一次看见了接近中秋的月亮，它几乎差一点就圆满了；然后他看见两只黑色的大鸟用巨大的翅膀遮蔽了夜空，它们扇动一阵翅膀，抖落的羽毛变成一百支利箭把他扎成了一只血淋淋的刺猬。胤在咽气之前是那样后悔，他想，要是他先动手的话，他就能看见向太阳一样圆的月亮了，那时他也就成了真正的圣人。
胤的神军在嵩山顶上遭到覆灭。来自中原各地的易尊门徒都没有离开嵩山，他们一直隐藏在一个伪装良好、经过多年开凿的大山洞里，在这天深夜时，他们向胤的门徒发起了猛烈进攻，那几只名叫大风的怪鸟在这场战斗中起了决定作用，它们在空中无情地射杀敌人，没有让一个人逃出来。
当胤最后一次看见月亮的时刻，羿和恒娥正在后宫里一张崭新的大床上颠鸾倒凤地缠绵亲热。山巅之城上的一阵阴风让他们停了下来，恒娥霎时眼含热泪，她吃惊地捂着嘴说：“父亲死了。”羿眼皮直跳，他竖起耳朵听了听，朝天棚上看了看，然后他咒骂了一声，急急忙忙用床单把恒娥一卷抱起来塞到床下，说：“别出来！”他光着身子，抓起床头的噎鸣刀和彤弓素矢窜到一张圆桌子底下，这时整个宫殿的房顶被一阵大风掀到空中，一千支利箭像一场呼啸的暴雨一样射满了宫殿的床榻、桌子和地板。十只名叫大风的黑色巨鸟——这些羽人族的余孽随后站在被掀掉屋顶的墙壁上，他们把手里的梭枪向床上投掷。接着有一个人说话：“我要看见尸体！”于是有四只大风跳下来，到处寻找尸体。这时候，羿在桌子下面三箭并发射掉了墙头上的三只大风，在其余的空中杀手愣神的时候，他钻出桌子，又射穿了三个鸟人。跳进屋里的那四个怪物扇动翅膀扑向他，发出一片羽箭，但他们密集的箭矢这回变成了真正的羽毛，在羿的面前轻飘飘地落到了地上；同时他们看见了蚩尤王的噎鸣刀，好几年前他们在羽山跟蚩尤王决斗的可怕记忆又降临了，噎鸣刀闪出一道透明的光，四个大风的脑袋离开了身体，飘在空中，满腔鲜血在脖子上晃荡，但是一滴也没溅出来。他们还能走，甚至还能开门出去，按照羿的命令，他们走到宫殿外面打扫了一下战场，拖着六个同伴的尸体在蜂拥而来的宫廷侍卫们的注视下了山。随后他们在阳都的广场上自己把自己当街示众了三天，他们悬在脖子上空的脑袋还能回答人们的问话，除了身世、简历和承认自己该死，他们还义务地充当了执政者的宣传喉舌，赞美羿的伟大和神勇。但他们的下场仍然很惨，羿后来鼓动一群胆大的孩子把烧开的沸水浇在他们身上，拔光了它们的羽毛，让孩子们吃他们的肉，这些孩子当天都尝到了飞翔的乐趣，后来成了最好的武士。
羲和之争（2）
那天晚上一共来了十一个刺客，有一个指挥者——那个说他要看见尸体的人，正是易尊的女婿旷。旷在斟浔陷落的前一天晚上被两只大风营救出城，他身体虚弱，在嵩山上疗养了十来天，这期间他对于有穹人的乘虚而入、羿和辉芒的联盟以及胤在阳都城里对易尊门徒的清洗均有了了解，作为一个忠实的门徒和卓越的军人，他为他的岳父制订了一个冷酷的暗杀计划。整个行动由他亲自指挥，其中最危险和困难的部分由他亲自执行。当他在嵩山把胤及其门徒全部歼灭之后，十只大风旋即拖着他飞上了山巅之城。这个两次在地狱边缘鏖战（他认为六年前的蚩尤人和不久之前的有扈人都来自地狱）的人，在融入夜空之际根本没想过要活着回来，因此，当十只大风转眼就被羿射杀之后，他拔出刀来，站在那座被掀掉房顶的宫殿外面等着羿出来。
羿是光着身子出来的，旷看了他一眼，估计是看见了他身上的纹身，他说：“野蛮人，你最好穿上裤子，这样死了很难看。再说，”他看看正从四面八方赶过来宫廷卫士，“你的人看见了也不像话。”
羿奇怪地看着他，说：“刚才那些畜生朝我射箭的时候你怎么没想到这些？”
旷说：“刚才是暗杀，现在是决斗时刻。”
羿说：“说得好，不过，我得告诉你，我宰了你之后，不仅会扒光了你的衣裳，还会剥了你的皮。”
他回身去穿衣裳，这时一群巫儿拥着恒娥到了门口，恒娥怀里抱着他的一堆衣裳，她一边噼哩啪啦地掉眼泪一边想要一件不落地都给他穿上。羿只抓起了裤衩，他眼睛瞟着旷，一边往腿上套裤衩一边问他：“你他妈的是什么人？”
旷这时候看着恒娥，坦率地对她说：“我杀了你父亲，但这都是因为信仰。”
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恒娥看他一眼，平静地说：“我知道你要死了，但别说的那么动听，你们的信仰，还有这一切不过是因为争权夺利。”
羿套上了裤衩，把姑娘们哄进门后，他拎着长刀走向旷，又问了一遍他是什么人。旷竖起刀，冷笑着说：“你娶了死人的女儿，我娶了圣人的女儿，而他们还是亲兄弟呢。”
“哦，那我们还算是亲戚呢。”羿点了点头说，接着他又摇了摇头，“不过，我这人注定不该有什么亲戚。”
这场决斗完全是一边倒的。当着一大群宫廷侍卫的面，羿几乎把旷千刀万剐了。他其实只想听见这个骄傲的人屈服地说上一声饶命，但旷浑身挨了几十刀，衣服被削成了血淋淋的碎片，仍然一边咒骂野蛮人一边奋战。最后，他两条胳膊都抬不起来了，他吃力地爬上一块石头，充满憧憬地看着东方闪现的一片曙光，对羿说：“神不久会降临，毁灭一切不敬神的野蛮人。”说完他俯冲下去，一头撞向另一块石头，把那块石头砸成了一块大冰，他的脑袋完整地撞进冰块里，透过冰块人们还能清晰地看见他脸上坚毅的笑容，看见从他五官流出来的鲜血像缓慢扩散的朝霞一样把冰块里面染得粉红。而这块冰仍然跟石头一样坚硬，旷的脑袋如同在里面生了根似的无法分割，人们费了半天劲，甚至把冰块架在火上烤都没用，后来他们不得不把旷和这块大冰一起搬出去埋了。羿很钦佩这个人，他让人在旷的坟地上竖了一个武士的墓碑。
两天后，羿在嵩山上为他的岳父胤举行了葬礼，他在葬礼上宣布加封胤为羲和九世，同时命令已经投降的羲和门徒消灭易尊的一切痕迹，参拜胤的牌位。他原来打算从此终结那个由羲和家族创建的、打着太阳旗号到处装神弄鬼的天照神道，但是经过人们的劝说，羿还是决定把这个宗教与羲和的爵位延续下去，因为这对他统治中原比较有利。于是他又亲自指定了羲和十世的人选——对此他想都没想，就让胤的儿子干了这个差事。人们只能把这件事视为羿对他死去岳父的补偿，因为胤这个儿子头脑痴呆，还是个侏儒，他名字叫景，绰号“倭儿”，是胤和第三个妻子生的孩子，这年十五岁，但智力大约等于两岁的婴儿，他说不出一句完整的话，数数只能数到三。包括恒娥在内的很多人都希望羿别开这个玩笑，但羿坚持认为，这个倭儿会成为流传很久的神，他说：
“人们是否相信一个神，不是看他的个子或者能数几个数，而是要看他能不能把人吓唬住。”
结果，景在继承羲和爵位的典礼上还真把所有人都吓傻了。那天正好是中秋，当两个道士给这个侏儒披上那件对他来说过于巨大、绣着红太阳的金色袍子时，他不紧不慢地飞了起来，至少飞了有三尺高，让那件袍子看上去比较合身了。此后只要他穿上这件袍子，他的双脚就能离开地面，让人们以为他不是个矬子。接着，从嵩山四周的密林里来了一大群野兽，它们排成长队，在道士们目瞪口呆的注视下迈着正步秩序井然地经过景的面前，在向他发出口号般的欢呼后点头哈腰地离去了。景那时重复了不下一百遍他平生说得最完整的一句话：“你们受累啦！”就这样，人们至少接受了这个羲和十世是个邪门儿的家伙，就算他此后每天只是拿着弹弓打鸟，也没人敢断定他其实是个只学了两招儿魔术的笨蛋。
在这期间，易尊和他的那伙忠实门徒的去向成了一个谜。有穹的骑兵们一直在大穆之野上搜寻他们逃窜的蛛丝马迹，但一无所获。羿的使者骑着最快的马向中原诸侯发出了通缉令，并且对所有民族提出了严厉的警告，任何人如果窝藏易尊，将被视为天子和有穹王羿的共同敌人。诸侯们都回复说，在这一点上，他们跟有穹王的看法完全一致，不过，他们也都没有易尊行踪的消息。就这样过了中秋，羿在景的典礼结束后想到了一个主意，他把他养的几只豹子和狼牵了出来，让他们嗅了易尊及其门徒使用过的东西，然后把它们放开，结果这些受过训练的野兽带着一群武士在山顶上转了一圈，最后在距离羲和庄园不远处的一片密林中发现了一个巨大的山洞。这个山洞简直是一个发动世界大战的仓库，里面储藏了大量的食物和武器，洞的深处还有一眼天然的泉水，足够几千人在里面活上几年的。一群顽固的羲和门徒在那儿被捕获了，但是易尊仍然没有找到。经过审问，几个职位较高的易尊门徒不无自豪地交待说，伟大的羲和九世在暗杀结束后的那天黎明乘坐两匹白马拉的金车离开了大地，那辆车里坐这一个秃头女巫，她在车上敲了一下鼓，那两匹白马就变成了两条白龙飞上了天。
羲和之争（3）
他们最后说，那个秃头女巫名字叫魃，是太阳的女儿，她将用十个太阳制造一场前所未有的大旱，来惩罚被羿颠覆的世界。
羿由此确认，羲和的这一家子，还有他们的门徒，全都疯了。
射日的传说（1）
人们起初感到这只是个奇怪的年头，秋天还没过去，夏天又转身回来了，炎热来势凶猛，大地深处的水汽被蒸发出来，在半空中流淌出一片透明的雾霭；大河两岸则变成了蒸笼，河水沸腾，河面上漂满了熟透的鱼，不断有飞鸟从空中掉下来，地上到处是焦糊的尸体；到森林里的最后一棵树也因为缺水而掉光了树叶时，咽干了吐沫的人们通过一面正在融化变软的镜子，看到已经不能直视的天空出现了十个太阳。
此后人类再也没有经历过比这更荒唐、恐怖和辉煌的事情。但是人们查阅羲和家族记载天象的文献，发现这场突然降临的酷热在五百年前发生过一次，那一次的干旱毁灭了蚩尤人，还让许多民族一夜之间随着森林变成沙漠而退化成野人。不过，与有穹人进入中原这一年的秋天相比，五百年前那场旱灾的气温几乎算不了什么——如果那一次称得上是大地燃烧的话，这一次简直就是天空爆炸。人们一度把这两场天灾都归罪于传说中那个秃头女神魃，这太阳的毒辣女儿，专门制造旱灾的恶神，但凡是在灾难中活了下来的人全都可以作证，魃带来的旱灾只是一个帮凶，真正的奇迹是九个愤怒的羲和，他们居然为了惩罚一个人而不惜让全人类跟着遭殃——他们造出九个太阳，而且一口气全都上了天。
十颗太阳，人们把真正的那颗太阳叫恒星，把羲和造出来的那九颗太阳叫做神星，或者说妖星，它们其实是九面大镜子。这九面镜子最早是黄帝轩辕氏宫里的东西，它们能吞吐日月的光辉，所以黄帝用它们给自己的花园里制造阳光，好让那块天地一年四季都温暖如春，鲜花盛开。后来他用这九面镜子和一口宝剑换了三百个据说能让他升天的扶桑女人……这是我们已经知道的历史，这九面镜子因此来到了扶桑岛。扶桑人崇拜神州的一切，他们为这些镜子修建了一个神殿，把它们当神供奉。后来，每隔百八十年，扶桑岛上就飞来一个道士，不到五百年就来了八个，他们来自神州，都叫羲和，简直难以区分，他们一个接一个地给扶桑人传播天照神道，让扶桑人真正地开化了。除此之外，每个羲和一踏上扶桑岛就从神殿里取出一面镜子，拿到炀谷里去浸泡。炀谷可是普天上下最热的所在，因为它是太阳（那颗唯一的恒星）每天洗澡和睡觉的地方，它在扶桑岛的正中央，是个深不可测但光明永生的大峡谷，峡谷下面有一个湖，名叫甘渊，据说甘渊的水是金色的，或者干脆说那就是一湖融化的金子，太阳就在那里洗澡。整个炀谷里面只存在两个生物，一个是太阳的女儿魃，另一个是高可参天的扶桑树，它也叫若木，因为它从树干到树叶每一部分都是金灿灿的，人们怀疑它其实是用甘渊里的金子铸造出来的活像一棵大树的巨大灯具；它昼夜发光，从甘渊的中央出生，撕开大峡谷直上云霄，天气晴朗的时候，扶桑岛和周围的所有岛屿上的人都能看见它，海上的渔民还习惯了在晚上把它当作引航的灯塔。如果有人能看清楚太阳，他会发现太阳神每天晚上在甘渊里洗完澡，就挂在扶桑树最低的那棵树梢上睡觉，他醒来后沿着树干往上爬，用一天的工夫从这头上去爬到那头下来，也就普照了一圈世界——�
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