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陇天-第21部分
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郑颠仙：大雄岭苦竹庵前辈散仙，李芳记名师父。
宝相夫人：秦紫玲之母。
石仙王关临：奏岭仙人，石完祖父。
李洪：妙一真人最前生小儿，生具至性，又蒙神僧度化，誓报亲恩，九世追随。
武当派
半边大师：武当派教祖。
灵灵子：司青璜师叔。
百岁道人周铁瓢：半边大师弃徒，司青璜师兄，是个貌相清雇的长髯道者，涤凡至友，出家己近百年，算得玄门中清修有道之士。涤凡昔年承他忘年论文，帮过涤凡师徒不少的忙；近为恶人暗算，在武当山南麓铁树中养伤。他前本武当门下，只为少年时误犯清规，在外伤人，才被逐出。虽经他悔过诚求，终未得重入师门。久住武当山卧眉峰后山，固由于依恋师门，不舍他去；一半也为树敌太众，可以托点庇阴之故。最喜济贫医病。光当地城内外远近数百里，不论多凶多恶的土豪强盗，被他知道，他必上门。先是好言相劝，不听便走；有时被人捉到打骂，也不还手，可是结局仍被他逃走。再过些日子，那些恶人不是忽然改行归善，便是忽然不见。日子一久，被人发觉与他有关，但也看不出他一点痕迹。救人的事云知做了多少，用钱不问多少，到时准定有人送上门来，他本人却从未见有多钱送人。这里人因为他不喜人对他恭敬，更忌招摇，有事求他，自会寻你，向不扰人一茶一饭；见面只点头招呼，不敢乱说，心里都当他活菩萨一般看待。此时看去，五六十岁年纪，直到现在，除了胡子更长外，别的仍和当年一样，满脸红光，平时生活清苦。前虽犯规被逐，但他怀念师门恩义，始终虔敬，每日暗中求告，已历多年；平日又广积善功，勤于修为。本定宽免，准其重返师门；因是苦难未满，该有妖僧蓝奇之劫。
张锦雯：武当七女之一。
缥缈儿石明珠：武当七女、石氏双珠之一。
女昆仑石玉珠：乃武当派女剑仙，武当七女、石氏双珠之一，识见、经历、交游最广，法力也高；得道多年，足迹遍历海内外，所见仙景最多，最爱灵秀小孩，不尚虚礼，比司青璜法力较高，又好说话；一个白衣少女，和孙毓桐差不多高，年约二十左右，长身玉立，美艳如仙。豪爽俊雅，与孙毓桐交厚，情逾骨肉。辟谷多年；除遇到她同门七姊妹，和青璜六妹的谪降芳辰，照例会饮外，轻易不动湮火。
姑射仙林绿华：武当七女之一。
风雷剑司青璜：人称六姑，一个穿淡黄罗衫的川音少女，年均十**岁，骑一匹名叫墨龙的黑马、鞍饰华贵。身材较矮、口带川音，虽美秀非（富士康小说网…提供下载…fsktxt）常，但是翠袖临风，英姿飒爽，星眸炯炯，隐蕴威棱。石玉珠的小师妹；虽然入门最晚，不在武当七女之内，但得乃师半边老尼期爱，传以本门心法，比起武当七女，功力并差不了多少。与孙毓桐交厚，情逾骨肉。灵心慧舌，吐语如珠，说话每有寓意，难于揣测。
银须叟：红菱磴散仙。
火仙猿司明：红菱磴散仙银须叟爱徒、司青璜之弟。
青城派
矮叟朱梅：嵩山二老之一，性情古怪，更喜提携后进，他照顾的人，向例不许旁人欺负。自凌雪鸿前生开元寺兵解坐化，便离开嵩山；往来衡山、九华两地，后在四川灌县青城山金鞭崖，开山重建青城派，是前辈剑仙中有数人物。一个瘦矮老道。身材矮瘦，衣屦与白谷逸也有好些相似，貌相却较清瘿，一双？缝着的细长眼睛，身材甚是瘦小，穿著破旧，足登一双麻鞋，却是新的；穿着旧葛布衫，胸肋骨又瘦又干，穷得连件小褂都没有。
吕灵姑：青城派剑仙。
裘元：青城派剑仙。
虞南绮：青城派女仙。
纪登：青城派剑仙。
陶钧：青城派剑仙。
陈太真：青城派剑仙。
纪异：青城派门下高弟，是个道童，生得凹鼻突眼，身黑如铁，又瘦又干；背插双铁奖，和一短剑，腰悬宵囊；目光如电，炯炯照人，形容甚是丑怪。性情奇特；除未成道前所结交的两义姊外，休说外人，连同门师姊妹在一起，都不多交谈。
追云叟白谷逸：嵩山二老之一，凌雪鸿丈夫，性情古怪，更喜提携后进，他照顾的人，向例不许旁人欺负。昔年游戏嵩洛间的有名异人，自凌雪鸿前生开元寺兵解坐化，便离开嵩山；往来衡山、九华两地，一个矮老头儿，穿著一件半长的黄葛布短衫，足登一双旧麻鞋，身材奇矮，人也又瘦又干，清疏疏一部花白胡须，？箸一双小眼，看不出一点异处。
神尼芬陀：杨瑾师父，住在川边倚天崖龙象庵。
杨瑾：前生名叫凌雪鸿，乃川边倚天崖龙象庵芬陀大师弟子。六、七十年前，与白、朱二老至交。今生重返师门，虽因一愿未了，不曾祝发，已然皈依我佛，与二老并不常见。最喜忠实纯善之士，看去年只士六七岁少女，容颜美秀，宛如良玉明珠，光艳照人，另具静穆高华之致。穿著一身淡黄色的道装，非丝非葛，薄如蝉翼，软细光滑，好看极了。
神尼优昙
素因大师：乃神尼优昙大弟子，居住在汉阳白龙庵；一个年青貌美女尼住持，只有两个徒弟，最守清规，三两年也不见她师徒一面。又是家庙，不受供养施舍，从无事故发生。
无名女尼：两个小女尼，素因弟子。
雪山派
凌浑：雪山派教主。
白发龙女崔五姑：一白发美妇。
大方真人神驼乙休
韩仙子：毕真真、花奇师父。
花奇：纪异义姊。
毕真真：住在天琴壑。
岷山三女
金姥姥罗紫姻
步虚仙子萧十九妹
方玉薇：一个女散仙，住在汉阳城陵矶边，孙毓桐前生便与莫逆。
周沅芷：方玉薇女弟子。
巩霜鬓：孙同康夫妻前生好友，苏州天平山玉泉洞隐居的女仙。
潘芳：荆门山仙桃嶂女仙。巩霜鬓以怨报德的仇家。
灵娇仙府
尹松云：灵峤仙府仙人。
陈文玑：灵娇仙府女仙。
上方山镜波寺
无名禅师师徒：原镜波寺住持，已经减度。
七指禅师：继无名禅师后接掌镜波寺，不久他去。
无名高僧：镜波寺住持，是个苦行僧，已然闭关多年；继七指禅师后接掌镜波寺，虽是一位高僧，但是无甚法力。
何家
何成：一个短衣赤足、年约十五六岁的小孩。二目神光饱满，面有英悍之气；与寻常顽童迥乎不同，名父之子，不特本领高强，嵩山更是常游之所，路径极熟。
何玉：何成之弟，二目神光饱满，面有英悍之气；与寻常顽童迥乎不同，瘦小枯干，生相丑怪，神情言动无不滑稽，年纪只十二三岁，人又生得瘦小。
庐？：住在大荒山南星原，虽然道法高深，为方今散仙中头等人物；但是夙孽至重，
白癫：庐？的门人。一个女仙，为了完遂当年代师父所发宏愿，修的是苦行。虽有法力，对于常人丝毫不能使用，貌相又极丑怪；貌虽奇丑，根骨极厚，又是一身道气。
太虚一元祖师苍虚老人：住在大魅山青玎谷，方今左道散仙中第一流人物，自从南海青狮岭天阊峡一败之后，已然醒悟前非，誓以旁门成道，不再出世。邪法太高，所居青盯谷方圆千里，直似另一世界：非经允许，多高法力也难进入一步。
火灵子：亡灵烟谷苍虚老人门下恶徒，建有暗壑鬼牢，乃师苍虚老人法令素严，婚嫁虽所不禁，从来不许动强。师门对“无故犯我”而言，有“犯我者死”的戒条。
无名剑仙：苍虚老人门下，火灵子师弟。
水母
江沧浪：北海姓廖女仙门下，所习道法并非妖邪一流，住在金山附近，焦山脚下，水底峡谷之中；谷径甚宽，水又极深，一进谷口，便见两山崖上，满是湖海中的异种花树，洞中有一灵泉，味比金山至泉还要加胜；枯坐多年，不能行动，以前本是水母宫中侍者，转劫之后，又拜在一位水仙门下。以前东海故居，水晶宫阙，甚是华美；饮食也极尽珍奇，无美不备。近年闭洞清修，除偶然神还东海故居，考查各位弟子功课外；已由绚丽归于平淡，不再似前踵事增华了。法令最严，犯者无赦。三百年前，早已炼就元神；就为仇敌众多，恐遭暗算，轻易不肯神游。幸遇灵峤仙府尹松云赠了一枚蓝田玉实，代求得一片固神胶。服后修炼了十二年，元神凝固，无异生人，方始出外积修外功。不料仍遭仇敌暗算，到现在肉身法体仍是枯坐洞中，不能行动。四九天劫不久将临，一个不巧，事前兵解；平生无甚交游，尹松云自从那年一见之后，也未来过。一个中年道客，穿著一身质如冰纨的道装；面容枯瘦如柴，不带一丝血色，眉长而疏，双目似闭，微露出一点目光。全身手足僵废若死，与以前的道装美少年，宛如二人。天劫将临，每日勤于修为，此人甚好，对人尢为诚恳，神光内蕴，道力甚深；正以虔心毅力，甘受诸般痛苦，想将肉体修复。
舒芸：江沧浪妻子。江沧浪当初水母宫中至友，一同被逐，曾有盟约；言定转世相逢，再图紧首，今生孽消难满，至多一甲子便来相聚。二人情孽纠缠，历千余年。每次转世，多是彼此参差，好容易才得相见，聚首不多几天，又作劳燕分飞；可是双方情丝纠结逾固。一个美艳如仙的宫装少女，生得容光照人，丰神绝世，词色谦和，心性仁柔温厚。
茹黄沙：江沧浪在水母门下时的师兄，一同被逐，本非恶质，只为一念之差，投身左道，习与性成；自恃邪法，顿殊前因，所犯多是无心之恶。但他前两生修积颇厚，所习邪法乃独门传授，颇具神通。其前生曾在水母门下积有善功，此人天性强傲，无德不报。一个猿臂蜂腰，英姿勃勃、形貌俊美的紫衣少年，长身玉立，貌相清秀；比江沧浪身材稍为高瘦。神态安详，彬彬儒雅，双手各执一把三尖两刃傍有钢刺的怪刀，各发出两长一短的紫色精光，远射数丈。嫉刻阴险，身在左道门下多年，人虽凶暴，恶迹不多。当初曾和舒芸等人同门至契，只为夙孽牵缠；不过此人一向自私；和江沧浪对舒芸同是钟情，为人却遇事自私，表面宽和，量最狭小，用情也并不专。自归左道，更与一般妖妇**来往；心高好胜，专重外场。以他最前生为人颇好，功力颇深；不知怎的，转世之后，受一妖妇引诱，投入左道，便迷了本性，对友素无情义，一向自称独往独来，顺昌逆亡，以己意喜怒为好恶；谁和他好帮谁，性情古怪，惟利是图，从不轻帮人忙；借李清？之剑兵解。
守洞神鳖：江沧浪弟子，近来炼成一半人体，一个龙首人身的道童，因为伤人，本要处死；茹黄沙所杀。
江腾：江沧浪弟子，高个子赤足道童，尖头鱼眼，长鼻侈腮，赤足道童，语声洪烈；水族修成，茹黄沙所杀。
江霞：江腾师妹，矮个子赤足道童，面容虽较好，貌若女子，手足隐现鱼鳞，满头绿发，乱糟糟毛草也似顶在头上。虽是水族修成，除形态诡异，头有绿发，身具鱼鳞而外；面目也颇秀丽，吐属更是文雅。乃师除传授道法而外，并还教以语言文字；貌既明秀，人又聪明，
海中人鱼修成，被乃师渡来相随多年，虽然向道心坚，想证仙业，苦无机缘脱胎换骨。因蒙孙次娴赐了一粒灵丹，不久便可改变形骸，感恩刺骨。
无名剑仙：江沧浪门下弟子，自甘兵解，毁却前生功力，转投人身，重返师门修炼。结果误入歧途，寻江沧浪未遇，误投左道，从其为恶，身遭惨死。
无名剑仙：江沧浪门下弟子，自甘兵解，毁却前生功力，转投人身，重返师门修炼。结果被妖道铁伞道人，在转世以前将其魂摄去，受了多年苦难，方得脱身。转世之后，又受无限艰险磨折，九死一生；才得于千钧一发之中，回到江沧浪门下。
无名水仙：隐居东海水底的水仙，与大方真人交谊甚厚，凝碧仙府红玉牌坊便他所有，由乙休用法宝换来。
廖姓女仙：隐居北海左近水底的水仙，昔年仙府灵翠峰飞走，便是被他截去；后经玉洞真人岳韫往要，才行收回。
红云大师：左道中有名人物，遭劫乓解。
散花罗汉玉禅：年纪不大的白胖和尚，神态从容。红云大师嫡传孽徒。自从红云师徒遭劫乓解，只他一人漏网，上半部“蚩尤三盘经”，连红云一套“红云散花针”也被盗去。虽着僧衣，并非佛门中人；邪法甚高，最厉害是不与交手，绝看不出左道邪气。此人最是狡诈，鉴于红云师徒前车覆辙，并不常在外面走动，妖僧曾得红云大师蚩尤三盘经的真传，那散花针更是厉害。只有北海陷空岛的“吸星神球”和百禽道人公冶黄的“七禽火珠”能破。此外只有佛门中的“有无相神光”能够将他化去。”最厉害的是，妖僧已将此针炼得与本身元灵相合，能随主人心念运用，其应如响。无论多高法力，中上此针，死活全由对方作主；不是血肉消溶，化为一滩血水而死，便是昏迷失志，住凭敌人摆布。
红云散花针：中在人身，如影附形，极难化解，阴毒无比。与他心灵相合，无人敢收。又将宝光掩去，不用目力绝难发见，来人只一近前，立被困住，罩着一幢淡红光影；光色极淡，又无邪气，不是行家绝看不出。因擅闯白龙庵，被川东五老及素因大师弟子等人逐走。
雪弥陀空晓：住在上方山山后茅篷中，每日此时必有一个时辰打坐，只一挨过酉时，入定回醒，便不妨事。否则打坐时，面容如死，神态甚是端严，毫无邪气；禅功甚深，一点不像妖邪一流，只面无血色，有类死人；偏生神仪内莹，明是有道高僧，当时法力全失，休说道术之士，便是常人也能制他死命。一个肥头大耳、袒胸赤足的大肚矮胖和尚，笑嘻嘻？缝着一双细眼。昔年虽犯清规，自遇采薇大师点化，改邪归正；只为当初有一誓言，必须死在峨嵋派飞剑之下，始得兵解。日前算出时机已迫，如不期前兵解，便遭天火焚身之危。收有二个徒弟，本不难令其将他杀死；一则誓言未应，来生仍要应过；再则寻常飞剑，邪气不能去尽。肉体原早坐化多年，是个僵尸，当初不合苦练邪法，意欲复体重生。眼看功候将成，肌体也将复原，重生在即；忽遇神僧点化，自悔前失。虽然从此改邪归正，皈依佛法，无奈当初修炼时，根基扎得太固。为防入定时有人侵害，炼得周身坚逾精钢，所有要穴又均封闭，寻常刀剑也伤我不得；为等功候圆满，天劫也恰将临。起初还想加功苦修，自将玉府、紫阙攻破，以备万一不济，元神总可逃脱，不致随同肉体消灭；无如天劫厉害，来势神速，一个弄巧成拙，形神皆灭。平生仇敌又多，不敢远出。自从归正以来，每日修积善功，以赎前愆；本山居民多半受过他们好处，前炼邪法，根深柢固；元神虽然凝炼，且有神通，无异生人，并且能够神游千万里外。但一遇到天劫降临，事前元神如若远遁，仍难免祸；只能附在身上，去应劫数。当那千均一发之间，四面俱受太阳真火包围，时机瞬息，稍纵即逝；元神不能伺机出窍，立时同归于尽。后借李清？之手兵解，身化劫灰。
无名妖僧：空晓徒弟，两个十七八岁的小和尚，大徒弟相随多年。
华山派
狮首仙童苗梵：吕太初党羽，一个道童打扮的妖人，身材矮小，却生着一个大头，看去头重脚轻，上下不称，一脸凶悍之气。邪法也颇厉害，先被孙毓桐宝镜一照，破了邪法；又被孙同康飞剑断了半截手臂，化为一道血光逃走。原是华山派余孽，乃烈火祖师师侄。以前也是异教中有名人物，因他为人机智变诈，长于取巧；专用邪法暗放冷箭，与各正教门人为难。有那不知他的，狭路相逢，立下毒手；遇上比他强的便即隐形避法。颇有不少后进之士，吃过他亏。诡诈多端，所炼邪火十分厉害，
火天王：苗梵父亲，为武当派教主半边老尼所杀，
火禽尊者赵冲：郝之美仇家，与其定约在洞庭东山莫厘峰顶斗法，毒龙谷一役四个为首妖人之一，乃是华山派余孽。一个妖道，在洞庭西山强摄民女，藏往毒龙谷山洞以内。不知当地与林屋洞相通，只将毒蛟收服，意图久居。炼就孽火妖禽，口喷毒焰，邪法颇高，毒龙谷一役神形俱灭。
无名道士：一游方道士，妖道本是华山派第三代的余孽，会邪法，能在一夜之中连御十女；加上挥金如土，所到之处，****全把他奉若天神。因偶然出外，用邪法摄了一个美女，想要回去**；被吴济知道，赶去将人夺下，后来约了好些同党，寻吴济报复。
竹山教
黑手真人乌蒙：乃竹山教余孽，自从竹山教被青城派剑仙吕灵姑、裘元、虞南绮、纪登、陶钧、陈太真、纪异等诛戮殆尽，乌蒙恰在外未归，因得漏网。一个紫面大头、貌相丑怪的妖人，形貌丑恶，声如狼啤，神态甚是凶横，平日性情乖戾，无甚同道之交，在竹山教中行辈颇高，素来性暴，孙毓桐所杀。
红教
无名番僧：一个西藏红教中的番僧，雍正随行人员的首要人物之一；与吕太初。一僧一道，门户不同，本就面和心违；皇子更具雄才大略，满腹权诈。表面一体侍奉，尊以国师之礼，实则暗中挑拨离间，于是二人成了水火。炼有邪法九寒沙，趾高气昂，目中无人；近又训练了一队铁卫士，越发骄横自满。
崆峒派
吕太初：乃崆峒派中有名人物；雍正随行人员的首要人物之一；修道多年，虽是旁门左道，也是散仙中人。只为平日恶行太多，邪正不能并立；一般师友同门，被正派中人诛杀殆尽，实在无法立足，方始弃了仙山灵境，托庇朝廷。虽然享尽人间富贵，穷奢极欲，终不如以前逍遥自在，任意所如。
查山五鬼：五个道童打扮的黑影妖人，平日淫凶，无恶不作；有名狠毒，本身又和崆峒派诸长老有点嫌怨。日后吕灵姑在巫峡江中三吸金船时伏诛。
神仙八怪
汪和：天童山神仙八怪中的余孽。李清？所杀。
汪秀：天童山神仙八怪中的余孽。李清？所杀。
邬都：一穿黄色道装，尖嘴缩脸，声如枭鸣。有名阴毒险诈。与冉寅师兄弟均相交多年，在孙同康手中神形俱灭。
邬光：邬都之弟，更是凶恶。
冉寅：先前也非恶人，只因向道太切，资质不够，性又太暴，以致误入左道旁门，虽然凶恶，心性却较粗直；一穿紫花道袍，赤足芒履，大头肥躯，面黑如漆，生就一部络扎短须，满头须发轧结，背插太乙分光铲，貌相神情，甚是丑怪；性爆猛烈，在其师兄重伤临危之际，用毒手劫制，夺他法宝。本是嵩山二老手底漏网妖人，借孙同康兵解。
阴阳叟：老巢神羊峰在巫山玉女峰西乱山之中，自小好道，不料求进太切，误用下乘功夫，专事采补。后来道力构进，忽得奇书，顿悟前非，无如生具二体，积恶已深，难于挽救；总算平生不曾伤害好人。所用炉鼎事后均经灵药医治，送归故里，多终余年，也许能有几希之望。于是虔心推算，将应劫时期，提前一甲子，惜着慈云寺峨嵋派与群邪斗法之际兵解。由此即以元神苦炼，也不再寻庐舍。此人性素和易，采补也不伤人，与别的妖邪狂傲自大专害生灵不同；又喜帮助同道，左近多是妖人窟人，有的还曾得过他的好处。他在慈云寺斗剑，为峨嵋群仙所诛，死后有人发现他的遗书，曾有再来之言。群邪与他原多交好，又怕他法力难惹；所遗老巢虽风景清丽，至今无人敢于入居。白龙涧便在他老巢之后，地势既险，又恰在群邪环踞之中，任走何方，俱不免于相遇。众妖人为对阴阳叟示敬，相约不得动其一草一木，并代防护，严禁外人涉足。
铁镜峡青衫坪
鸠道人：巫山铁镜峡当地妖人，最是厉害。巫山诸邪中有一个最厉害的，近炼“十二都天神煞”已将成就，邪法颇高，隐形尤为神妙，别的邪法均不寻常，惟独所习摄形法，乃南海鲛人岛妖道巫启明门人？？“神风使者”项纪私相授受。不久巫启明师徒，便在灌口为朱梅、杨瑾所杀，并未学会。用时只现人影，据以搜索去路；被摄人所经之处，一切物事却照不出；转不如鸠道人自练邪法，三五百里内景物，宛如亲见。虽是左道妖邪，因为诡诈阴柔，当正邪各派互斗正盛之时，他受了摩诃尊者司空湛指教。知峨嵋、青城两派，虽以积善诛邪为务，并非不容异派存留；只要隐迹潜修，恶迹未着，决不无故欺人，再能改行向善，遇事反到得他助益。敌人势盛之时，千万不可招惹。鸠道人由此惊惕，多少年来不曾出山一步，向的他出山的同道声言：“不论何派，均是玄门一脉。我只在此独自清修，为防受累生事，连门人也不收，但决不受欺凌。常人樵采无妨，来人如是素昧平生的道术之士，只一入我铁镜峡，便存敌意，任是来路多大，上须一拚”等语。平时阴沉，近年益发狂做自恃，以为峡中形势最为幽险隐秘，内里只能通往神羊峰阴阳叟故居后山�
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