财色-第485部分

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　　早在公元四世纪，教皇康斯坦就在罗马城西北角耶稣门徒圣彼得殉难处建立了康斯坦丁大教堂以志纪念。后来康斯坦丁大教堂被改建成如今的圣彼得大教堂，成为天主教会举行最隆重仪式的场所。
　　公元七六五年，法兰克国王丕平把罗马城及其周围的区域送给教皇，教会史上称为丕平献土，后来这里就成为西欧教会和政治生活的中心，在意大利境内成立了以罗马为首都的教皇国，直辖领土面积达四万平方公里以上。
　　一八七零年，罗马爆发了反抗教皇政权的人民起义，意大利国王进驻罗马，意大利完成统一，教皇权力被剥夺，并被迫退居罗马城内西北角梵蒂冈。
　　到了一九二九年，意大利墨索里尼政府同教皇庇护十一世签订了拉特兰条约，意大利承认梵蒂冈为主权国家，其主权属教皇，国名全称就叫梵蒂冈城国。
　　据野史记载，以前梵蒂冈之所以能够占据罗马的**土地并拥有无数的信众，就是因为教皇的手中握有好几件传自前代的秘密武器，传说中的神奇圣杯以及其他的一些特殊的秘技，赢得了信众的信服。
　　但是到了后来，由于教会内部发生了一些变故，有些东西就遗失了，而教皇的统治权也因此而削弱，或者说是信仰之力因此而削弱了。
　　范无病摇了摇头，然后请保罗二世躺在了床上，将自己的金针就要刺入他的气海，试探一下真气的运行情况，然后开始诊治。
　　谁知道金针刚刚刺进皮肤一点儿的时候，金针上就传来了剧烈的反应，整条金针上面传来了*白色的光芒，好像是黎明刚刚到来的时候，太阳所发出的光芒一般。
　　范无病被吓了一跳，心道这是遇到什么幺蛾子了？！
　　“圣光护体！”两名在旁边儿观察的枢机主教不约而同地喊道。
　　虽然觉得有点儿邪门儿，但是范无病的金针还是没有离开，试探着小心翼翼地将自己的真气送进去一点儿，结果这回又遇到了比较激烈的反抗，这种*白色的光晕似乎是在跟自己对抗一般，有着非常强烈的敌视态度。
　　在这种干扰之下，范无病自然是没有办法为保罗二世诊治的，于是他就有些懊恼地停了下来，然后对保罗二世说道，“教宗陛下，这些白光让我很困扰啊。这个样子，是无法为你诊治的。”
　　保罗二世也对自己的这个反应感到有些怀疑，但是他毕竟是教宗，对于自己的一些事情比较了解，想了一下之后就说道，“哦，大概是因为我穿了法袍和青铜三重冠在身边儿的缘故，这些神器有历代教宗的修持加注，自然而然地产生了护主的反应。”
　　然后保罗二世就脱去了法袍，又将青铜三重冠交给了枢机主教保管，此时范无病再下手的时候，就发觉没有什么特别的反应了，真气一路长驱直入，尽到了保罗二世的体内。
　　但是，通过这番诊治，范无病也发现了一个问题，就是外国人的身体机能，跟中国人确实有点儿不通，如果仅仅从经脉而论，也是有很大的区别的，中国人的经络复杂多变，支脉很多，有些支脉甚至在图谱上面是找不到的。
　　至于外国人的经脉就比较简单了，在保罗二世的身上，他只发现了几条最粗壮的经脉，非常简单，但是显然就要粗大了很多，而且在这些经脉里面，他也发现了类似于自己这种真气的奇异存在，感觉上倒是跟之前所遇到的那种被他们称为圣光的*白色光晕一样的东西。
　　不过值得欣慰的是，这些存在于保罗二世体内的*白色光晕，并没有像之前所遇到的那种东西，产生敌视或者对抗的反应，而是任由范无病的真气一扫而过，检查保罗二世的身体。
　　保罗二世的身体情况虽然
　　不是很好，但是帕金森病的状况却比较轻微，虽然说如果没有及时的诊治，病情会越来越重，但是范无病已经**清了病因，自然就好治多了，看样子，一周的时间足够了。
　　结束了诊治之后，范无病不由得问了保罗二世一句，“教宗陛下，我在你的身体内部，也发现有那种*白色的光晕呢。”
　　保罗二世微微一笑道，“哦，孩子，那是主的恩赐，圣光。”
第五百八十章　所谓圣光
　　“圣光？”范无病虽然不大相信这个东西，但是也找不到什么更加合理的解释。
　　虽然范无病也看过不是YY小说，知道在西幻风格的小说当中，经常提到所谓的圣骑士和圣光之类的东西，也知道在梵蒂冈内部却是有一些苦修士们能够以圣光来驱除邪灵之类的东西，但是此时真正地在保罗二世的体内发现这种奇怪的东西，还是觉得有些匪夷所思的。
　　保罗二世见范无病有些不解，于是便解释道，“这就是信仰之力！”
　　“信仰之力吗？单纯地信仰就能够产生这样的力量？”范无病**了**下巴，有些怀疑地问道。
　　“圣光给予追随者们精神力量和精神指引，对于那些真正明白圣光的人们而言，信仰不是一种对于神祗的崇拜，而是以身作则地实行。圣光最基本的概念，是情感上与感官上的感觉，是自我与世界有所连接的证据。如果你能感觉到情感，你便知道自己是存在的，因为在那些情感涌现之处，存在着某种力量。同时，你便感觉到这个世界的存在。它作用于你，并且改变你感知的方式。”保罗二世面容慈祥地对范无病说道，“而凭借这些感知的改变，你也可以改变这个世界，从而否认了你自己或者这个世界剥夺你的存在权利的可能。一旦你认知到自己和周围世界间的联系，你便必须意识到你的健康和快乐也是与这个世界相联系的。如果你希望变得幸福，你必须尝试去令周围的世界幸福。如果你放开自己迎向这个世界，那么你便可以释放自己内在的力量。”
　　范无病虽然是国术高手，但。他不是神棍，所以对保罗二世的这一番话，就听得有些如坠云里雾里，半天都没有听出一个子丑寅卯来，只是觉得老头儿的忽悠功夫实在是惊人，怪不得人家能以一个波兰人入住梵蒂冈成为教宗呢，这个本事就是别人学不来的。
　　不过范无病也很有些怀疑，欧洲。国家的语言是不是都可以触类旁通的？否则他在怎么**，也不可能精通十一门语言吧？假如说是让他来学习中文、日文、蒙文、阿拉伯文、梵文等各种文字，想必这十一门语言的天才技能就不攻自破了，谁也不太可能同时将这么多的大语种给学得炉火纯青，并且具有很深的造诣。
　　即使有这样的天才，也会变成。除了攻读语言学之外，再也没有余力顾及其他的事情了。
　　他不相信保罗二世能有这么多的闲暇去学外语，。毕竟作为梵蒂冈的教宗，世界天主教的领军人物，保罗二世要担负很多外事工作，据说他出访的国家是最多的，一共访问过一百多个国家和地区了。
　　但是这种所谓的圣光么，或者真是所谓的信仰之。力？范无病想了一下，就觉得可能存在这样一种可能**，即所谓的圣光也就是人体修行当中发掘出来的一种潜能力而已，是类似于内家功法修炼一般的成功，因此很多虔诚的天主教徒们的身上，经常也会出现所谓上帝的奇迹，信仰的力量等等这些听上去很能唬人的东西。
　　应当承认东西方文化的差异，也应当承认东西。方人种之间的差异，虽然同为人类，但是白种人和黄种人以及黑人之间的原始差异是显而易见的，而根据范无病对于这些不同人种的真气检测，也发现众人之间是存在明显不同的经络系统，所以由于不同的体质而产生表象不同的潜能力，应该也是说得过去的。
　　保罗二世见范。无病有些沉思的样子，便笑着说道，“由于文化的差异，你可能对于这些很难理解，所以我决定送给你一件礼物。”
　　说这保罗二世就跟一位红衣枢机主教要过来一个用红布包起来的包裹，然后递给了范无病。
　　范无病倒是决定有些诧异，不知道保罗二世会送自己什么礼物，他打开了包裹一看，里面居然是一本儿手写的拉丁语《圣经》，包括了《旧约》、《后典》和《新约》。
　　《旧约》有四类，律法书，历史书，智慧书和先知书。《后典》是正经以外一些在内容、年代、文学和作者等方面有过争议，最后才被列为正典的经卷。《新约》包括了福音书，使徒行传，书信和启示录。
　　不过看起来这书有些年头儿了，里面的字迹也有些发黄了，纸张的质量也算不得很好，但是保存的不错，外面的封皮居然都是羊皮的，其中更是有一些手绘的插图什么的。
　　保罗二世见范无病很有兴趣地翻看着里面插图，便对他说道，“这是一本保存于十九世纪之前的《圣经》，如果有时间的话，可以看看这个，你就会发现主的存在是没有边界的，这里面除了信仰，还有力量。”
　　范无病点了点头，心道这个算是文物了，于是就谢了一声，然后将书放在了一旁，转而对保罗二世说道，“嗯，教宗陛下，现在我们一起来讨论一下关于您的病情吧。”
　　保罗二世点了点头，这个才是他这一次来到中国大陆的首要原因，否则也不可能因为范无病的一句话，就过来给范婷和韩础主持婚礼，毕竟这两位可都不是天主教徒啊！更为离谱儿的是梵蒂冈和大陆之间并没有建立外交关系。
　　他之所以会接受了范无病的邀请，主要还是因为之前听说了范无病曾经治愈过帕金森病，而且是高龄患者，这对于他而言是非常重要的，要知道如今保罗二世还不到八十岁，如果没有什么问题的话，还能够执掌梵蒂冈十几年，但是假如因为身体状况无法视事，就很有可能打破教皇终身制的惯例，提前退休了。
　　在十年前，保罗二世亲笔签署的备忘录中，曾有提到如果他失去能力就将辞职。
　　事实上，保罗二世对于自己的要求是非常严格的，据说他经常不吃饭，为了赎罪，经常在光地板上过夜，早上再把床铺弄乱以免引起别人关注他的赎罪行为。他的波兰和梵蒂冈随从都曾经亲耳听到保罗二世在抽打自己。在他的衣柜中，除了祭袍和其它衣服之外，还有一条他用来抽打自己的腰带，他也总是把那条腰带带到他夏天休假的甘多尔弗堡。
　　假使保罗二世所患症状渐渐地加重，那么梵蒂冈就要面临着重新选择一位教宗出来的情况，但是前任教宗应该如何自处，就很难办了。
　　所以梵蒂冈众多主教们的意思，还是希望保罗二世能够恢复健康的，所以治愈过帕金森病的重症患者的范无病，就显得非常重要了，至于说答应范无病一点儿条件，确实算不得什么难事，最重要的，是这一次婚礼并非公之于众的，不会对教宗的声誉产生什么不利的影响。
　　“您的身体状况，确实不怎么乐观。”范无病毫不掩饰地对保罗二世说道，“嗯，大肠有点儿问题，有癌化的迹象，阑尾不见了，肺部的功能也不太好，至于说脑部，想必帕金森病已经让您感到非常困扰了，总而言之，全身上下都是毛病，而且身上的枪伤此时也有些后遗症，导致您的神经系统不太正常了，睡眠时常不好。”
　　保罗二世和两名红衣枢机主教都听得有些惊讶，在他们看来，范无病也就是用一根金针刺入了保罗二世的体内停了一阵子而已，就一口道出了保罗二世的身体状况，而且说得分毫不差，清清楚楚，就好像他手里面的那根金针就好像是一个人体探测器的感应探头一般好用。
　　“那么，帕金森病是否可以治愈？”保罗二世问道。
　　“当然可以了，否则不就是说我浪得虚名了吗？”范无病非常自傲地点了点头，不过他也说了一句，“但是在治疗的时候，希望能把那个圣光约束一下，否则会跟我的真气有所冲突，影响治疗效果。”
　　“跟圣光都会有冲突，那是不是邪恶的力量呢？”一名枢机主教有些怀疑地问道。
　　“应该不是邪恶的力量，只是不同的力量属**而已。”保罗二世对此有所体验，在一旁表示道。
　　既然教宗保罗二世都说不是什么邪恶的力量，那么两名枢机主教自然就没有什么异议了，只是想要顺利地实施治疗，还需要将保罗二世体内的圣光尽量地压缩起来，这个事情就显得有些难办了，至少大家都没有想出来应该怎么处理？
　　最后还是范无病想出来一个办法，“教宗陛下，你们做什么事情的时候，能够消耗体内的圣光呢？”
　　听到范无病的话之后，三个人的眼睛都亮了起来，既然不能够控制圣光的抵抗作用，那么尽可能地削弱它的存在，倒是有办法做到的。
　　于是保罗二世就回答道，“或者，我可以通过加持术将体内的圣光尽可能地转移出去。”
第五百八十一章　关于国家福利
　　保罗二世的想法还是起到了作用，他将历代相传的青铜三重冠拿了过来，然后就开始利用梵蒂冈秘传的圣术，对青铜三重冠进行祝福，大概用了两个多小时的时间，终于使得自己体内的圣光消耗殆尽，这才停了下来。
　　之后范无病就开始替他诊治，果然他的症状也轻微了许多，范无病觉得也就是两次治疗就可以让他恢复健康，但是为了显示自己的辛苦，所以又多拖了几天，直到一周之后才算是结束了治疗。
　　在这一周之内，保罗二世很明显地感觉到自己的身体状况有了好转，而一周的治疗之后，帕金森病的症状也彻底消失了，经过一系列的仪器检测，证明此事保罗二世已经脱离了帕金森病的困扰，而他之前的那些病状，也有了明显的改观。
　　两名枢机主教见到如此神奇的医术，也感到非常惊讶，尤其是在治疗结束之后，保罗二世体内的圣光又开始缓慢地恢复，这让他们感觉到心中大定，否则假如范无病真是什么邪恶力量的代言人的话，堂堂的教宗陛下可就要堕入魔鬼的怀抱了。
　　那样的话，传出去之后可是足以令世人永生耻笑的悲剧。
　　范无病在这一次治疗当中，。也是有一些收获的，因为他很清楚地发现了外国人跟中国人的体质最大的不同，就是外国人的粗线条化，经络简单粗壮，所以很容易被诸如天主教之类的宗教工具所俘获，成为信仰单纯的信众，而中国人的经络系统比较复杂化，所以想要使用宗教来影响中国人是比较困难的，往往需要一套非常复杂的神棍学说体系，才能够让中国人坠入其中。
　　而且范无病也对所谓的圣光进。行了比较深入的分析，发现这东西类似于内家真气，但是结构却比较简单，所以一般的天主教信众也能够获得圣光，通常而言，思想越简单，就越容易获得较多的圣光，这个道理就跟武侠小说中的成功者往往都是那种傻人有傻福的主角有些类似。
　　在分析之后，范无病也赫然发。现，自己的内家真气居然能够对圣光进行模仿，仅仅是利用跟圣光同频率的震动进行激发，就可以让自己身上的真气转化为极其充沛的圣光。
　　因此当范无病结束了对保罗二世的治疗之后，刻。意地表现了一下自己身上的圣光，结果整间屋子里面都充斥着*白色的光晕，让保罗二世和两名红衣枢机主教大吃一惊，这种程度，似乎近几代的教皇都从未曾听说过，更不用说亲眼见识过了。
　　众人立刻想到了一个名词，圣骑士。
　　虽然如今的梵蒂冈也有所谓的圣骑士，但是大家。都知道这不过是按照历史沿袭下来的而已，事实上他们最多也就是会骑骑马击击剑而已，根本发不出所谓的圣光来，更不用说能够在对敌中显示信仰的力量。
　　据说在十字军东征的时候，圣骑士们还有这一。套信仰的传承的，但是现在么，基本上没有人能够说出来信仰的力量到底是什么？
　　此时范无病突。然露了一手儿，就让大家都感到了震惊，不过他们觉得，这是主的力量，否则一个中国人怎么可能突然拥有如此强大的信仰之力呢？
　　但是不管怎么样，保罗二世等三人都觉得这一趟儿中国之行没有白来，不但治好了病，而且还发现了一位拥有强大的“信仰之力”的中国人，或者是主的指引也说不定。
　　保罗二世等人并没有在京城多作停留，临走的时候，保罗二世向范无病赠送了一枚圣骑士勋章，以感谢他治好了自己的病症，并且对范无病解释，这枚圣骑士勋章也是流传了数百年的文物级勋章。
　　范无病对与收集这些文物的兴趣倒是很浓厚的，他也向保罗二世表示了自己的友好，请他们到家中作客。保罗二世等人在领略了中国家常菜的丰富及多样化的烹调手法之后，都觉得非常的新奇，虽然神职人员是要禁止自己的**的，但是看到能把如此简单的食材制成了各种美味佳肴的时候，他们还是表示了赞叹。
　　范亨倒是没有在家，他已经离开了京城，回到了江南省任上，否则要是让他知道世界最大的一个神棍就在家中作客的时候，估计心里面会有一点儿纠结的，尤其是这个神棍居然还是有长期的**立场的。
　　不管怎么说，范无病这一次的收获很大，也在社交圈子里面彰显了自己的强大实力，连梵蒂冈的教皇都能抓过来充当范婷的婚礼主持人，还有什么事情是办不到的呢？
　　保罗二世大概是跟手下们询问过跟中国人接触应该注重什么事情，在来吃饭的时候还带来了礼物，也不是很贵的东西，就是他们意大利半岛上出产比较多的橄榄油，这个东西也是宗教仪式上经常要用到的，所以由他带来倒是也显得非常庄重。
　　吃晚饭之后，大家就坐下来开始聊天儿，也不知道怎么着，就聊起了国家福利的问题。
　　最近几年来，中国政府方面为了减轻政府负担，已经出台了停止分配福利住房的政策，同时也在将公费医疗推向社会化，而在税收方面，分税制的推出也大大地提高了税收总额，这就造成了一个问题，国家福利的减少，究竟意味着什么？
　　对于这些问题，保罗二世也曾经认真地研究过，因此便对范无病说道，“关于福利国家的争论由来已久。对于普通百姓而言，有福利总比没有强，所以都赞成福利国家。但是对于财经专家来说，他们多了一层思考，提出的怀疑很多。最基本的一个问题是，福利所用的钱从哪儿来？又用到了哪儿？普通人总以为政府的钱自有其来源，能有钱用在自己身上总是好事。其实政府并不创造财富，反而要消耗财富。归根究底，政府的钱是从纳税人手里征得来的。而且政府的规模越大，管的事儿越多，花的钱必然也多。总体上看，政府从纳税人那里征税，再用在纳税人身上，有点多此一举。而且让政府多征税，扩大了政府的权力，就有些国家的情况而言，未必就是好事。与其征税再返回不如少征点税，还能节省许多征税的成本和再分配的费用，总体上提高了效率，这是反对福利国家的主要理由。”
　　“对于这个问题，我也感到有点儿困惑。”范无病对此不是很明了，于是挠了挠头说道，“我觉得福利国家也有其弊端，比如说北欧的一些国家的福利政策，虽然对于穷人有利，但是从某种意义上来讲，也可以说是在养懒人，这似乎也是不妥当的。”
　　从税收的确切来源和它的确切去向来看，福利国家无非就是一种收入再分配的政策。它好不好要看税是从谁手里征的，又花给了谁。
　　如果是从较富裕的阶层手里征的，又用到了较贫困的人群，它纠正了过大的贫富差距，这样的福利有可能是好的。但是如果税是从一般群众手里征收的，又用到了一般群众的身上，这种福利政策就是多此一举的，因为它并没有改变收入分配，剩下的只有那个不良的副作用。
　　更坏的是从低收入群众手里征税帮助高收入的人群，它恶化了收入分配，又降低了效率，这种不良的副作用，就是改变了人们努力的方向。
　　在市场经济中，人们努力去赚钱，也就是创造财富。而在福利制度中人们努力去钻空子，交钱的时候躲着走，分福利的时候抢在前面。可以说整个社会的奋斗方向被扭曲，从财富创造变到了财富分配，人们的力量用于互相抵消的内耗，不能增加社会的财富。
　　用纳税人的钱扶贫也有类似的问题，但是扶贫是必要的，产生的副作用可以想办法克服。而对一般人的福利并非必要，对有钱人的福利更是有害的。
　　“根据多数税务专家的看法，贵国等一些国家的税制是不利于穷人的。或者说，穷人交的税从占收入的比例上看比富人多。比如穷人的收入中有25交了税，而富人只交了18。这是因为贵国的税收收入主要与商品的流转有关，也就是和百姓的消费有关。富人的消费占总收入的比例低，储蓄所占的比例高，而穷人则相反，消费占总收入的比例高。所以富人纳的税从占收入的比例而言，比穷人要低。”保罗二世身边儿的一位枢机主教显然是长期负责梵蒂冈的经济事务的，谈起这个事情来头头是道，“个人收入调节税是用来纠正贫富差距的，但是贵国的收入调节税根本起不到这样的作用，因为富人多数都逃税，事实上这部分的税收主要是从工薪阶层征得来的，它起了反调节的作用。要纠正这一税收所造成的扭曲必须从税制上想办法，这是另一个大问题。”
　　范无病点了点头，事实上他也知道这位枢六科，机主教所说的确实属于事情，就好比是他的公司一样，