风骚重生传-第762部分

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正文　第一千七百八三章　手工艺人集散地

　　　　这事儿可得好好的考虑一下，什么叫手工艺集散地呢？这田子坊前世贾鸿渐经常去逛，简单的来说，那就是卖创意物品的地方——比如说一个小年轻觉得自己挺文艺的，街头上卖的成衣啊啥的都看不上，那就可以自己去田子坊开个店，卖卖自己设计的衣服。当然了，衣服这东西在那边不多，更多的则是各种小玩意儿——比如说牛皮的手工缝制没有标牌的男士包。这种包没经过上sè啥的，那拿出来一看就跟外面工厂做出来的不一样。

　　　　除了这种手工的包包之外，那田子坊当然还有其他有趣的手工艺品——比如说石碑。拿着自己的照片什么的去，比如说是夫妻的结婚照，那手工艺人就能用榔头带锥子一点点的在石碑上刻出来点阵的效果来复原“照片”，到了最后，一个石碑上面就直接有了定制的照片了！另外还有什么简单一点的创意商品那就更多了，像是什么表面上印着四书五经的皮，但是里面却是笔记本或者说是rì记本的东东，以及各种什么八音盒啊等等手工艺品！

　　　　要是把这田子坊给弄成了一个手工艺集散地——反正现在也没开始招商呢，让谁来这不就是贾鸿渐一句话么？如果要啊这弄成一个手工艺的集散地的话，那显然是可以弄很多面临失传的手工艺艺人来不是？让手工艺艺人来有什么用呢？一方面，是他贾鸿渐付给人家工资。让他们在这里“表演”，或者说是无后顾之忧的进行表现或者说是传承中华的传统手工艺，这多好？

　　　　不过等一下，这样一来是不是就算贾鸿渐亏钱养他们了？当然不算！这种民俗的东西，中国人可能见的多了不觉得稀奇，可是外国人觉得稀奇啊，他们一辈子没见过啊！而且未来随着中国的国力越来越强，这来上沪的外国人越来越多，他们肯定会愿意来看看这种传统的中国手工艺，甚至花钱来买不是？就像是贾鸿渐前世听过的段子——中国的娟人。也就是用娟扎chéng　rén的这种东东。那在中国做一个娟的美女，也就是120块钱，这还是在城隍庙这种地方，但是如果弄到了rì本卖的话。那一万块钱人民币都行！这里面的价格差距多大啊？是不是？如果贾鸿渐来找人弄这事儿的话。他都不用说让老手工艺人们卖一百二。直接就定价一万，爱买不买！中国人不买，那就专门卖给外国人。这就算是给中国人赚回来鸦片战争时候的赔款了！

　　　　这种事儿，后世不是没人做——像是上沪那边儿的豫园商城，就保留了不少可以盈利的手工艺项目，可以说就是针对外国人和游客来的。但是呢，出于种种原因——大概因为也是瞄准了本土的游客，所以这东西不能卖的太贵，不能真当艺术来卖，就像是说糖人这种东西，国内卖几毛钱，但是如果卖几十美元，中国人谁不喊坑爹？可是在贾鸿渐看来，这郭德刚的相声都能卖几千块钱一张票，凭什么传统的手工艺人就不能把他们的产品卖几千上万的？是不是？人家也是从小学啊，人家也是十几年才能练出来，然后才能混出点名头的啊！



　　　　想到了这里，贾鸿渐大概定下来了一些想法，他觉得这想法真的可行，那么可行的话，就可以稍微cāo作一下了。要怎么cāo作呢？这边一边准备着大概的想法，另外一边，这贾鸿渐就趁着新天地的奠基开工的时机，准备跟程昱这个市委副书记商量点事情！

　　　　奠基开工的这天终于到了，市委市zhèng　fǔ的很多领导都来了，电视台的也来了，这种拍摄领导干部们挥动铲子奠基的事儿，那简直就是各地的保留项目。在这边奠基的时候，贾鸿渐并没有说啥，在奠基完了之后，在这华夏高科招待领导干部们去大吃一顿的时候，这贾鸿渐却是主动的上了程昱的车子。

　　　　程昱这人也是人jīng，一看到贾鸿渐主动的钻过来，那当时就明白贾鸿渐这边有事儿。所以车子一开动，这副书记就主动的问贾鸿渐道：“说，贾少爷，这次又有什么事儿来找我了？”“哈哈，程书记你这话说的，难道我没事儿不能来找你聊天？”哪怕真的是无事不登三宝殿，咱们这礼貌上也不能太功利不是？否则面子上不好看呐！

　　　　“聊天我欢迎，不过啊，我看你这大忙人一分钟几十万上下的，你真有时间来找我闲聊？闲聊一会儿那都是钱啊，哈哈……”程昱毕竟是几十岁的人了，这跟贾鸿渐谈笑风生起来那真是一点压力都没有。他这可是就用画外音暗示贾鸿渐“咱们都是自己人了，你也别跟我客气了，有啥说啥！”

　　　　“嘿嘿，书记，我最近主意到了咱们上沪的一些老的传统的东西是越来越少了。你知道啊，我是在覆旦上学，我的校区就是在老城区。之前我一直在外面出差，现在回到学校上学呢，就见着附近的老城区都慢慢的拆迁了……当然了，这都是咱们市委市zhèng　fǔ的功劳，改善了老百姓的生活环境，让他们走进了现代化嘛……”贾鸿渐是谁啊，说话能不知道照顾一下别人的面子么？如果他站在所谓的传统保护主义者的那边开始说，一上来就说市委市zhèng　fǔ怎么怎么败家，光顾着现代化把老东西都丢了，那程昱脸上不好看不说，人家还得想着你贾鸿渐倒是不住在那边，站着说话不腰疼，你丫要是住老城区连个自己的厕所都没有，你看看你是想要传统的苦rì子还是想要现代的好rì子？

　　　　“但是呢，我发现像是老虎灶这样的东西也越来越少。当然了，老虎灶这种东西呢，属于老上沪的回忆，以后是可以进博物馆的，但是别的一些街头的东西呢？比如说这补碗匠、箍桶匠这种人也越来越少，以后的小朋友可能都不知道碗磕豁口了还可以补起来的，不知道这补碗匠是用铜钉把两个碗的碎片给拼接固定在一起的……”贾鸿渐这边说着说着，看着那程昱脸上并没有什么不以为然的表情，而是认认真真听着他的话，于是他干脆就继续往下面说了。

　　　　“所以呢，我想着说，咱们能不能做一个项目，就像是给下岗职工再找工作安置一样，给这些传统的老手工艺人也找个地方，让他们能给年轻人啊小朋友啊甚至外宾来展示一下我们上沪甚至是整个中国以前的历史，毕竟，这些东西是写不进历史书的，要是没了，以后可就是在也没有了……”

　　　　程昱此时一边听着，一边在打量贾鸿渐的表情。他只发现贾鸿渐的脸上充满了一种人文关怀的sè彩。其实对于他程昱来说，他真不太关心这些东西。哪怕这些东西是陪伴着他小时候长大的，但是呢，这种东西所代表的老rì子却是一种吃没多少吃穿没多少穿的苦rì子，他肯定喜欢新rì子啊！就像是现在都没多少人怀念80年代一样，谁会喜欢连买个家电都要靠票的rì子啊？

　　　　但是他也不得不承认，贾鸿渐说的是个事儿！他知道，这上沪不是什么别的地方，不是港港那种所谓的文化荒漠，这上沪当年也是中国的文化一霸！什么鲁迅先生之类的，那可都是常驻上沪的啊！首都是北方的文化中心，而这上沪就是东部沿海的文化中心，甚至称呼为是整个南方的文化中心、经济中心都不为过——上沪在2030年代牛的那会儿，有港港什么事儿啊？这港港发展起来，很大一部分是因为抗战胜利之后，面临着土鳖党要进入上沪，这好多上沪的大老板啥的跑到了港港去，那小渔村才慢慢发展起来的！否则没有哪些人跑过去的话，港港也就是现在一个一般的城市而已！

　　　　这上沪是有所谓的海派文化的，这是有城市底蕴在的，这样一个城市，那是不太好完全不要以前的东西。这就有点像是长安这样的城市，有根儿在，那就不能冒冒失失的把根儿都给刨了！也许，上沪的根儿比较浅，不是长安那种N朝古都，到处都是文化古迹，但是上沪的外滩那噶哒的历史建筑遗址都保护着呢，甚至贾鸿渐他们家旁边的种种历史人物故居，那也都保护着呢！所以从这个角度来说的话，贾鸿渐的这种人文关怀，也是符合一种上沪海派文化的脾气的。

　　　　再联想到贾鸿渐之前的一些举动——比如说新天地那种要保留传统的石库门建筑，然后把外表保持传统，内核现代化的做法，这就让程昱了解了一些什么了。想了想之后，他干脆说道：“恩，我明白你的意思了……要不这样，我回头开会的时候提提看，你也给我个章程，这样我到时候才能提出来，然后我看看市委市zhèng　fǔ这边能不能给你们这边拨款，这样每年给你们一个三百万左右的，也够你们维持规模了？”

　　　　嘿！这老程啊，脑子真灵！没错，贾鸿渐其实这事儿跟程昱说呢，就是想在官方挂一个名头——他那么多项目保护下岗职工啥的，投进去都多少钱，还都是非盈利的，怎么zhèng　fǔ的小钱钱也稍微分他一点？也稍微个他一点享受zhèng　fǔ补贴的机会？（未完待续……）

正文　第一千七百八四章　老斯来电

　　　　这zhèng　fǔ补贴呢，一年三百万之类的，并不算多，但是贾鸿渐琢磨琢磨，估计填填“老艺术家”们的工资是差不多的，剩下的产品呢，那当然不至于说是华夏高科纯赚，怎么也得跟老艺术家们分成以下吧？不然回头人家有名气了，跑了自己去开企业了，这贾鸿渐他们是亏了不是？所以想着要把蛋糕做大的话，怎么都是要给人家分一点的。

　　　　这边老程给了一句话，贾鸿渐点了点头，也算是心里有了谱。说实话，把这老的手工艺人弄成艺术家什么的，那也算是一种技巧吧，就像是以前刚解放的时候，把那些说相声的唱曲艺的都收编了，不让他们靠着街头卖活，而是拿工资。这样一来，在没有了生存的压力之后，就可以让他们根据zhèng　fǔ的新气相，来讲一些符合社会主义新道德和新风尚的新相声，而不是那些充斥了荤段子和骂人段子的旧相声。同时呢，zhèng　fǔ还给了各种艺人了艺术家身份，比如说吧，这梅兰芳先生一下就成为了国家承认的艺术大师，这就能进入各种协商会议商量国家大事了！这在当年来说，那真心是提高了艺人的身份——毕竟从以往的惯例来说，这艺人在以前那就是下九流之一，是跟乌龟也就是让自己老婆出去卖的，还有娼jì、盗窃犯之类的那都是一种人，不是也有老话说的好“婊子无情，戏子无义”么？


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　　　　这一下子给他们改成了艺术工作者，然后还给了艺术家的身份。那一个个的就跟以前中九流的丹青也就是画家什么的合到了一起，那真心是大大的提高了他们的社会地位！这样一来，在当年那可是让不少艺人感动的稀里哗啦的，而此时贾鸿渐想做的也是这么一个事儿。当然了，贾鸿渐是没那种威信，说是让谁谁谁手工艺人成艺术家了，人家就能进大会堂去商量国家大事儿了，这肯定不能。但是贾鸿渐能给人家的，那就是身份的提升，也就是从一个走街串巷跑生意的、面临淘汰行业的一个遗老遗少。一个没啥文化的穷苦人。给变成了一个光鲜亮丽的，可以成为中国传统手艺人代表给外宾展示、赚外汇甚至出国宣传之类的艺术家！光是这种社会身份的提升，那就能让多少手工艺人们感激涕零了？

　　　　当然了，感激涕零这并不能长久。人这种东西吧。感激个两三年三五年之后。那就习以为常了，接着呢就会觉得是应该了。如果说贾鸿渐只靠着感激涕零而把产品卖掉的钱都黑掉的话，这时间久了。人家有了名气了，就算人家自己安安心心的觉得这样很好，但是人家的儿子女儿啥的，甚至身边的亲戚不代表不会说一句——既然咱们现在都有名气了，为啥咱们不出来自己弄个企业干呢？咱们自己卖给外国人，这赚了钱都是咱们自己的，不比现在拿死工资好？

　　　　所谓人心不如蛇吞象，就算是郭德刚，他的那些徒弟们不是还有人觉得自己够角儿了，也想着自己出来单干么？虽然后来混的挺惨的，可是当初出来之前，人家自己可是觉得出来了就能赚到跟郭德刚差不多的钱的！

　　　　这边想的差不多了之后，贾鸿渐就准备让下面的人开始找寻各种手工艺人。这找寻手工艺人的事儿吧，那还不容易，最好的还是跟zhèng　fǔ合作一下啥的。如果有zhèng　fǔ的这么一个文件下来，让各小区、社区啥的上报他们范围内的手工艺名人，同时呢市zhèng　fǔ这边说不定也有啥非物质文化遗产的信息不是？

　　　　一打听下来还还真有——上沪这边明文记载的就有6个东东，首先得一个就是顾绣。这个顾绣不是一个人，而是一种技艺，源于明代松江府顾名世家而得名。它是以名画为蓝本的“画绣”，以技法jīng湛、形式典雅、艺术xìng极高而著称于世。这顾绣呢，跟别人家的绣不一样，别人家的绣那就是绣一点东西，一点鸳鸯啊野鸡啊啥的，但是这顾绣呢，真弄得大的那能把全部的清明上河图给全秀上去！那远远的看着，简直就跟画一样！

　　　　第二个呢，那就是竹刻，这玩意儿简单，上沪这边的竹刻呢也是中国最大的竹刻流派，以竹子为载体，什么书画诗歌文印之类的都可以刻上去。第三个就是面人，这面人呢，全国各地都有，上沪这边做的也相当的好，它用面粉、糯米粉为主要原料，再加上颜料、石蜡、蜂蜜等成分，经过防裂防霉的处理，制成各sè面团。

　　　　第四个第五个第六个，那别的地方也有，主要就是草编、剪纸和灯彩。这三个东西呢，虽然全国各地都有，但是上沪这边也有自己的特sè。

　　　　这些方面的人那当然是要找的，但是贾鸿渐除了要找这些人之外，还要找一些更有趣更rì常的手工艺人，就像是他小时候还记得弄堂里面会传出来磨剪刀的吆喝声——以前那可是有专门的小贩走街串巷帮人磨刀磨剪刀的！以及补碗的等等，甚至还有一个贾鸿渐印象里面非常奇怪的一个东西——用烙铁剪头发！

　　　　贾鸿渐自己也忘记了是什么时候看到的这个东东，但是印象里面的确有过这个东东，这东东呢剪头发的时候，那不是说跟后来的剪头发一样，都是用各种剪刀啊推子之类的剪，而是更多的用比较传统的方式——烧红的烙铁直接贴一下头发，这头发被烫的地方就断了，然后剪刀修修细节就行了！

　　　　像是这种东东，那国外其实也有，贾鸿渐听说5060年代的时候，貌似欧洲也还有这种剪头发的方式，但是到了现在人家欧洲就没有了。要是把这种以前经常常见的东西给弄个“展示台”，这多有趣啊！

　　　　甚至，出了这种上沪本地或者是江南附近的手工艺之外，贾鸿渐脚着，也可以把全国各地的传统手艺人都给招揽过来嘛，就像是传统的造船工——早年间那造船可是手艺活儿，那木头上要画出来曲线可是不好画的，当年可没有后来的科学工具！那都是需要手工艺人在木头两端栓上墨线，然后靠手一拉墨线中间，接着放手，靠着这种弹力让墨线自己在木头上弹出来一个恰到好处符合科学道理的弧线，然后按照这样一个弧线锯木头，这得多大手艺？这得多少经验才能练出来？可是随着现在都是机器造船了，那种古老的造船工艺吧，一点点的也就没人学了。

　　　　这种手艺人给招揽过来，那多好？是不是？这些东西回头这边他们弄这自己的手艺，周围围着一圈外国人，那卖门票怎么不得卖火了？是不是？这玩意儿外国人看到了之后，那不得疯了啊！这可是神秘中国的神奇技艺啊！

　　　　于是乎，这边让公司的员工跟zhèng　fǔ那边合作找着人的时候，另外一方面，他们田子坊那边则是暂停了招商工作，贾鸿渐也说了，这地界儿暂时不准备招商，而是准备自留下来玩儿了。这要自己玩儿呢，那装修也不太好提前装修了，所以这田子坊那噶哒呢，一下子工地就停了下来，一切就等着贾鸿渐这边搞定了再说。

　　　　要说这工地停下来了，那可是一直要亏钱的——人家工人不可能说这边不开工就不给钱啊！虽然建筑队理论上是干一天活给一天钱，如果下雨了人家就没钱拿，但是问题在于这不是不可抗力让人家没办法工作的，而是这东家不要干活的，那当然要给钱了！外加各种设备，这都要在工地上等着吧？这都是钱吧？不过呢，这些钱虽然出去了，可是贾鸿渐并不是太在乎，比起来以后赚的钱，这暂时跑出去的全算啥啊？

　　　　这边一路平淡的等着找那些手工艺人的时候，在那工地都停工等着的时候，贾鸿渐这边倒是接到了斯皮尔伯格那边的电话——“嚯，鸿渐，你们这《西游记》怎么这么晦涩啊？这看起来阅读快感可真是……够呛的！”


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　　　　“哈哈，”贾鸿渐当时一听就乐了，“这不是你说要看原汁原味儿的么，这就是原汁原味儿的啊！不过这书是几百年前写的，当然晦涩了，像是托尔金写的《魔戒》那不是也模仿古代的风格，所以也很晦涩么？”

　　　　“这倒是，不过说真的，看这个全本的话，感觉好像一下子故事扩展了很多，整个节奏乱了不少，但是乱归乱但是故事厚度增加了不少……我总觉得这西游背后好像是在讲述什么故事，有些地方表面不太合理啊，为什么之前猴王那么厉害，但是到了之后就那么弱了？怎么之后就变得谁都打不过，都要找别人来帮忙了？”斯皮尔伯格老头儿百思不得其解的问道。

　　　　嘿！这老头儿倒是看到了关键的部分吗，这个问题也是很多中国人觉得很奇怪的地方，但是几百年过来大家都是从各自的角度来讲解，有人说是孙悟空进入了体系，再有能力都要藏着掖着，碰到人家领导的“自己人”捣乱，那还是要找领导出来收拾，不能自己收拾什么的，不过呢，在贾鸿渐看来，这背后却是有一个天大的秘密……

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正文　第一千七百八二章　西游记的秘密

　　　　之前貌似章节号写错了，现在更正~

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　　　　“你看啊，这西游背后可是很有意思的……首先说，刚开始的话，我寄给你的版本里面，肯定有玄奘父母的故事？”贾鸿渐问道。“恩，有，这个故事我看了挺费解的，觉得非常晦涩，看不懂。为什么玄奘的父亲在被强盗杀死了之后，玄奘的母亲一直就跟强盗在一起？这是不是你们中国的什么传统？听说好像你们国家以前女人只要被男人看到身体就只能跟着对方？”斯皮尔伯格疑惑的问道。

　　　　在这美国犹太老头看来，这书一开始那就非常难看懂。刚开始什么唐僧父母的故事，这感觉好像在说点什么，像是在铺垫什么，但是细研究起来，又看不懂——毕竟，这是中国的小说，因为有着文化隔阂，老斯不知道中国这边很多的传统，也不知道当年是怎么样子的，所以这些东西那真跟瞎子摸象一样，真心有点看不懂了。所以这老头儿，现在也明白了为什么他第一次看的版本那是直接把100回给改成了30回了——主要是西方人看不懂其他的！

　　　　此时就听着贾鸿渐说道：“中国古代么，在唐朝的时候也没有那么封建保守，主要是宋末明朝开始保守了起来，以前唐朝的时候，皇帝还抢自己儿子的老婆呢！当年中国也可以离婚，离婚的女人也可以再找的！”

　　　　这边他一解释。老头儿那更听不懂了啊！“可是这也解释不通啊，你想啊，如果可以离婚的话，没那么保守的话，这玄奘的妈妈为什么不报官抓了那强盗呢？还要随着强盗去赴任呢？特别是在强盗被杀了之后，神明又让那个被杀的状元复活了，可是这个时候玄奘的妈妈却自杀了……”是啊，这就讲不通了啊！“没错，如果刚开始说这玄奘的妈妈是为了保护孩子的话，那么后来她把孩子给放到了水里漂流走了。这就应该报官了啊。甚至后来她还随着强盗上任，足足18年，没有跟家里联系也没有报官，到了最后这孩子成年了报官了。军队来抓着强盗了。玄奘的妈妈倒是随着强盗一起自杀了……这背后的逻辑说不通！所以呢。我猜测，其实这玄奘的妈妈是在出嫁之前跟强盗就好上了……但是她是一个首相家的女儿，就像是你们欧洲一样。贵族家的女儿怎么能嫁给一个强盗呢？于是两个人就商量出来一个方法，那就是给这强盗一个新的身份！一个能配得起首相家女儿的身份！这个身份还要最好能够远离女方家族……”

　　　　此时那老斯直接就惊了！“什么？你的意思是……他们刻意害死了那个……状元？其实他们俩才是真夫妻？他们俩是里应外合的害死了那个状元，就是为的抢了那状元的身份？就是为了能一起？”

　　　　“没错！别的不说，你仔细计算状元游街之后当天就被砸中绣球，当晚就拜堂结婚，第二天就带着老婆走了。我满打满算这路上一直到状元被害，多的算是18天，少了算是8天，这时候玄奘的妈妈却能确定自己怀孕了。然后玄奘后来自己的说法